121 - نا مُحَمَّدٌ، نا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، نا أَيُّوبُ بْنُ سَيَّارٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنْ بِلَالٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَصْبِحُوا بِصَلَاةِ الصُّبْحِ؛ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ»

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা ফজর সালাত আলো-উজ্জ্বল হওয়া অবস্থায় আদায় করো; কারণ এতে প্রতিদান সর্বাধিক।"

122 - نا مُحَمَّدٌ، نا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، نا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِعُكَاظٍ، وَلَيْسَ مَعَهُ إِلَّا أَبُو بَكْرٍ وَبِلَالٌ، فَقَالَ: «انْطَلِقْ حَتَّى يُمَكِّنَ اللَّهُ لِرَسُولِهِ» قَالَ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بَعْدَ مَا ظَهَرَ

আমর ইবনু আবাসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উকাজে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম, তখন তাঁর সাথে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছাড়া আর কেউ ছিল না। তখন তিনি বললেন, "তুমি চলে যাও, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর রাসূলকে প্রতিষ্ঠা করেন।" তিনি বলেন, অতঃপর আমি তাঁর নিকট আসলাম যখন তিনি বিজয়ী হলেন।

123 - نا مُحَمَّدٌ، نا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ⦗ص: 84⦘ قَالَ: قَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَمَا مَعَهُ إِلَّا خَمْسَةُ أَعْبُدٍ، وَامْرَأَتَانِ، وَأَبُو بَكْرٍ»

আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দেখেছি, আর তাঁর সাথে আবূ বাকর, দু’জন মহিলা এবং পাঁচজন গোলাম ছাড়া আর কেউ ছিল না।

124 - نا مُحَمَّدٌ، نا أَبُو خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ، نا نُعَيْمُ بْنُ ضَمْضَمٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِمْيَرِيِّ بْنِ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَعْطَانِي مَلَكًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ يَقُومُ عَلَى قَبْرِي إِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا يُصَلِّي عَبْدٌ عَلَيَّ صَلَاةً إِلَّا قَالَ: يَا أَحْمَدُ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ يُصَلِّي عَلَيْكَ يُسَمِّيهِ بِاسْمِهِ وَاسْمِ أَبِيهِ فَيُصَلِّي اللَّهُ عَلَيْهِ مَكَانَهَا عَشْرًا `

আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা আমাকে একজন ফেরেশতা দিয়েছেন যিনি আমার মৃত্যুর পর আমার কবরের উপর দাঁড়াবেন। যখনই কোনো বান্দা আমার প্রতি সালাত (দরূদ) পাঠ করে, তিনি (ফেরেশতা) বলেন: "হে আহমাদ! অমুক, অমুকের পুত্র, আপনার প্রতি দরূদ পাঠ করছে।" তিনি তার নাম এবং তার পিতার নাম উল্লেখ করেন। ফলে আল্লাহ তার (ঐ বান্দার) উপর তার বিনিময়ে দশগুণ রহমত বর্ষণ করেন।

125 - نا مُحَمَّدٌ، نا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، نا زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي ⦗ص: 85⦘ إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ `

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্বর্ণের আংটি ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

126 - نا مُحَمَّدٌ، نا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبِي أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ لَا يَسْتَوِي عَلَى الْبَعِيرِ ` انْقَطَعَ الْحَدِيثُ

ফাদল ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, খাছ'আম গোত্রের একজন মহিলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার পিতার ওপর আল্লাহর ফরয করা হজ অবশ্যম্ভাবী হয়েছে, কিন্তু তিনি উটের ওপর স্থির হয়ে বসতে পারেন না।

127 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ التَّمَّارُ أَبُو جَعْفَرٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو ثَوْرٍ، نا أَبُو قَطَنٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلَاسٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ لَكَانَتْ قُرْعَةً» ⦗ص: 86⦘ حَدَّثَنَاهُ أَبُو يَحْيَى الضَّرِيرُ، نا أَبُو قَطَنٍ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি তোমরা জানতে যে প্রথম কাতারে কী (সওয়াব) রয়েছে, তবে এর জন্য লটারি দেওয়া হতো।"

128 - نا مُحَمَّدٌ، نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا شُعْبَةُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ الْإِسْكَافِ قَالَ: كَانَ لِابْنِ سِيرِينَ ثِيَابٌ سِوَى ثِيَابِهِ الَّتِي يَدْخُلُ الْخَلَاءَ مَخَافَةَ الذُّبَابِ أَنْ تَقَعَ عَلَيْهِ

ইবনু 'আজলান আল-ইসকাফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে তাঁর পায়খানায় প্রবেশের পোশাকের চেয়ে আলাদা (অন্য) পোশাক ছিল। এর কারণ ছিল এই ভয় যে মাছি যেন সেগুলোর উপর না পড়ে।

129 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ، نا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ، نا أَبِي، نا غَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ، خُذْ بِخِطَامِ رَاحِلَتِي، فَفَعَلْتُ، فَقَالَ: نَاوِلْنِي سَبْعَ حَصَيَاتٍ فَنَاوَلْتُهُ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي الْوَادِي رَمَى جَمْرَةَ الشَّجَرَةِ، ثُمَّ قَالَ: «مِنْ هَاهُنَا رَمَى الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ বলেছেন, আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন, ‘আমার সাওয়ারির লাগাম ধরো।’ আমি তাই করলাম। এরপর তিনি বললেন, ‘আমাকে সাতটি কঙ্কর দাও।’ আমি তাঁকে তা দিলাম। যখন তিনি উপত্যকায় পৌঁছলেন, তখন তিনি জামরাতুল শাজারাতে কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন, ‘যিঁনার উপর সূরাতুল বাকারা নাযিল হয়েছিল, তিনি এখান থেকেই কঙ্কর নিক্ষেপ করেছিলেন।’

130 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ⦗ص: 87⦘ الْحَنَفِيُّ، نا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، نا قَتَادَةُ، وَأَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ كِلَاهُمَا عَنْ خُلَيْدٍ الْعَصَرِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «خَمْسٌ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ مَعَ إِيمَانٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ، مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ عَلَى رُكُوعِهِنَّ وَسُجُودِهِنَّ وَمَوَاقِيتِهِنَّ، وَأَعْطَى الزَّكَاةَ مِنْ مَالِهِ طَيِّبَ النَّفْسِ بِهَا» قَالَ: وَكَانَ يَقُولُ: ` إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَصِيَامُ رَمَضَانَ، وَحَجُّ الْبَيْتِ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا، وَأَدَاءُ الْأَمَانَةِ ` فَقَالُوا: يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ، مَا أَدَاءُ الْأَمَانَةِ؟ قَالَ: الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَأْمَنِ ابْنَ آدَمَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ دِينِهِ غَيْرَهَا

আবুদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "পাঁচটি কাজ রয়েছে, যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে তা নিয়ে আসবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। (১) যে ব্যক্তি পাঁচ ওয়াক্ত সালাত তার রুকু, সিজদা ও নির্ধারিত সময়সমূহসহ সংরক্ষণ (অর্থাৎ যথাযথভাবে আদায়) করবে; (২) এবং যে ব্যক্তি তার সম্পদের যাকাত স্বতঃস্ফূর্ত ও আন্তরিকতার সাথে প্রদান করবে।" তিনি (আবুদ্ দারদা) বলেন, আর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: 'নিশ্চয় আল্লাহ বলেন: মুমিন ব্যতীত অন্য কেউ তা করে না।' "(৩) এবং রমাদানের সিয়াম পালন করবে; (৪) এবং বাইতুল্লাহর হজ্জ করবে, যদি তার সেখানে যাওয়ার সামর্থ্য থাকে; (৫) এবং আমানত আদায় করবে।" তখন তারা জিজ্ঞেস করল: হে আবুদ্ দারদা, আমানত আদায় করা কী? তিনি বললেন: জানাবাতের (নাপাকির) গোসল। কারণ আল্লাহ তাআলা তাঁর দ্বীনের মধ্যে এটিকে ছাড়া অন্য কোনো কিছুর উপর আদম সন্তানকে এমনভাবে আমানতদার করেননি।

131 - نا أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ، وَأَبُو خَالِدٍ الْعَنَاقِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو ⦗ص: 89⦘ زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ، نا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُومُ حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ؟ قَالَ: «أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (নামাজের জন্য) এমনভাবে দাঁড়াতেন যে তাঁর পদযুগল ফুলে যেত। তখন তাঁকে বলা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ কি আপনার পূর্বের ও পরের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেননি?" তিনি বললেন, "তবে কি আমি একজন শোকরগুজার বান্দা হবো না?"

132 - نا أَبُو قِلَابَةَ، نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، وَيَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَمَّا أَنَا فَلَا آكُلُ مُتَّكِئًا»

আবূ জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি হেলান দিয়ে আহার করি না।"

133 - نا أَبُو قِلَابَةَ، نا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ⦗ص: 90⦘ عَطَاءٍ الْعَطَّارِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ: «يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِنِصْفِ دِينَارٍ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন যে তার স্ত্রীর সাথে হায়েয (মাসিক) অবস্থায় সহবাস করে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সে যেন এক দীনার সদকা করে। আর যদি সে তা না পায় (বা দিতে সক্ষম না হয়), তবে অর্ধ দীনার সদকা করবে।"

134 - نا أَبُو قِلَابَةَ، نا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ، نا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ» فَلَا أَدْرِي أَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ قَرْنِهِ اثْنَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: সর্বোত্তম মানুষ হলো আমার যুগের লোক, এরপর যারা তাদের অনুগামী হবে, এরপর যারা তাদের অনুগামী হবে। (বর্ণনাকারী বলেন,) আমি জানি না, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর যুগের পর দুই যুগের কথা উল্লেখ করেছিলেন, নাকি তিন যুগের।

135 - نا أَبُو قِلَابَةَ، نا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ حَدِيثَ الْغَارِ

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে গুহার (আল-গারের) হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।

136 - نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ، نا الْحَارِثُ بْنُ مَنْصُورٍ أَبُو ⦗ص: 92⦘ مَنْصُورٍ، نا بَحْرٌ السَّقَّاءُ، نا الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «التُّؤَدَةُ وَالِاقْتِصَادُ وَالصَّمْتُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ধীরস্থিরতা, মিতব্যয়িতা ও নীরবতা হলো নবুওয়াতের ছাব্বিশটি অংশের একটি অংশ।

137 - نا مُحَمَّدٌ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَاصِمٍ، فَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ ثَلَاثًا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিনবার (করে অঙ্গ ধৌত করে) ওযু করেছিলেন।

138 - نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأَيْلِيُّ، نا ⦗ص: 93⦘ مِسْعَرٌ، عَنِ الْمُنْبَعِثِ الْأَثْرَمِ قَالَ: سَمِعْتُ كُرْدُوسًا قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: ` جَفَّ الْقَلَمُ بِالشَّقِيِّ وَالسَّعِيدِ، وَفُرِغَ مِنْ أَرْبَعٍ: الْخَلْقُ وَالْخُلُقُ، وَالْأَجَلُ وَالرِّزْقُ `

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হতভাগা ও সৌভাগ্যবানদের ক্ষেত্রে কলম শুকিয়ে গেছে (অর্থাৎ ভাগ্য চূড়ান্ত হয়ে গেছে)। আর চারটি বিষয়ে ফারেগ হওয়া হয়েছে: সৃষ্টি (বা শারীরিক গঠন), চরিত্র, জীবনকাল এবং রিযিক।

139 - نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الدَّرَفْسِ، ⦗ص: 94⦘ نا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، نا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ السَّرِيِّ الْغَنَوِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ سَهْوٌ»

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'সালাতুল খাওফ' (ভয়ের নামায)-এ সহু (ভুল) নেই।

140 - نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَسْعُودٍ، وَاسْمُ أَبِي مَسْعُودٍ: عَمْرُو بْنُ خُرَيْمِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، أنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، نا ابْنُ عَيَّاشٍ قَالَ: حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَنْ يَجْتَمِعَا فِي النَّارِ اجْتِمَاعًا يَضُرُّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ مُؤْمِنٌ قَتَلَ كَافِرًا ثُمَّ سَدَّدَ بَعْدَ ذَلِكَ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এমন দুজন ব্যক্তি জাহান্নামে একত্রিত হবে না যে, তাদের একজন অপরজনের ক্ষতি করবে। (তারা হলো) একজন মু'মিন, যে একজন কাফিরকে হত্যা করেছে এবং এরপর সে সঠিক পথে দৃঢ় রয়েছে।