1501 - نا السَّمَرْقَنْدِيُّ أَبُو عَلِيٍّ وَرَّاقُ أَبِي سُلَيْمَانَ، نا ابْنُ ⦗ص: 739⦘ حُجْرٍ، أنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ⦗ص: 740⦘ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: অভিভাবক (ওয়ালী) ছাড়া বিবাহ (নিকাহ) হয় না।

1502 - نا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ يُونُسَ ⦗ص: 741⦘ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ تُعْطَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ لَا تُعَنْ عَلَيْهَا، وَإِنْ تُعْطَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ تُعَانْ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ

আব্দুর রহমান ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আব্দুর রহমান ইবনে সামুরাহকে বললেন, তুমি নেতৃত্বের (বা শাসনের) পদ চেয়ো না। কারণ, তুমি যদি চাওয়ার ফলে তা পাও, তবে (আল্লাহর পক্ষ থেকে) তুমি তাতে কোনো সাহায্য পাবে না। আর যদি না চাইতেই তোমাকে তা দেওয়া হয়, তবে তুমি তাতে সাহায্যপ্রাপ্ত হবে। আর যখন তুমি কোনো বিষয়ে শপথ করো, এরপর তুমি সেটির চেয়ে উত্তম কিছু দেখতে পাও, তবে তোমার শপথের কাফ্ফারা আদায় করো এবং যা উত্তম, তা করো।

1503 - نا الْحُسَيْنُ، نا إِسْحَاقُ بْنُ حَمْزَةَ، نا عِيسَى بْنُ مُوسَى، عَنْ رَقَبَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي الْمَسْحِ: لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

খুযাইমাহ ইবন সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাস্হ (মোজা বা চামড়ার মোজার উপর হাত বুলানো) সম্পর্কে বলেছেন: মুসাফিরের (ভ্রমণকারী) জন্য তিন দিন, আর মুকিমের (স্থায়ী বাসিন্দা) জন্য একদিন ও এক রাত।

1504 - نا الْحُسَيْنُ، نا عَمِّي، أَحْمَدُ بْنُ شَاكِرٍ، نا أَبُو مُعَاذٍ النَّحْوِيُّ الْفَضْلُ بْنُ خَالِدٍ، نا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، عَنْ رَقَبَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “আমি হজ্জ ও উমরাহ উভয়ের জন্য একসাথে লাব্বাইক (উপস্থিত)।”

1505 - نا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، نا ⦗ص: 743⦘ مُخَوَّلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، أرنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبَّاسٍ الشَّبَامِيُّ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ أَفْعَى قَالَتْ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ، تَقُولُ: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي بَيْتِي {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33] وَفِي الْبَيْتِ سَبْعَةٌ جِبْرِيلُ، وَمِيكَائِيلُ، وَرَسُولُ اللَّهِ، وَعَلِيٌّ، وَفَاطِمَةُ، وَالْحُسَيْنُ، وَالْحَسَنُ قَالَتْ: وَأَنَا عَلَى بَابِ الْبَيْتِ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْتُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ؟ قَالَ: إِنَّكِ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ

উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এই আয়াতটি আমার ঘরে নাযিল হয়েছিল: {নিশ্চয় আল্লাহ চান তোমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করতে, হে আহলে বাইত (নবী পরিবারের সদস্যগণ)! এবং তোমাদের সম্পূর্ণরূপে পবিত্র করতে।} (সূরা আল-আহযাব: ৩৩)। আর তখন ঘরে সাতজন উপস্থিত ছিলেন: জিবরীল, মীকাইল, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আলী, ফাতেমা, হুসাইন এবং হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি (উম্মু সালামাহ) বলেন, আমি ঘরের দরজায় ছিলাম। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি কি আহলে বাইতের অন্তর্ভুক্ত নই? তিনি বললেন, অবশ্যই, তুমি আহলে বাইতের অন্তর্ভুক্ত।

1506 - نا الْحُسَيْنُ بْنُ حَكَمِ بْنِ مُسْلِمٍ الْحِبَرِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، ⦗ص: 744⦘ نا أَبُو غَسَّانَ، عَنْ وَرْقَاءَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَا صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا قَطُّ طَلَبَ فَضْلَهُ عَلَى سَائِرِ الْأَيَّامِ بَعْدَ رَمَضَانَ إِلَّا عَاشُورَاءَ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রমজানের পরে আশুরার দিন ছাড়া অন্য কোনো দিনের রোজা এমনভাবে পালন করেননি, যার ফযীলতকে তিনি অন্যান্য দিনের চেয়ে বেশি কামনা করতেন।

1507 - نا الْحُسَيْنُ، نا أَبُو غَسَّانَ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَمَّا أَنْ ضَمَّ إِلَيْهِ سِلَاحَهُ يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: وَجَدْتُ فِي ذُؤَابَةِ أَوْ عِلَاقَةِ سَيْفِهِ ثَلَاثَةَ أَحْرُفٍ: «صِلْ مَنْ قَطَعَكَ، وَقُلِ الْحَقَّ وَلَوْ عَلَى نَفْسِكَ، وَأَحْسِنْ إِلَى مَنْ أَسَاءَ إِلَيْكَ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর অস্ত্র গুছিয়ে নিলেন, তখন আমি তাঁর তরবারির কোনা অথবা হাতলে তিনটি বাণী খুঁজে পেলাম: ‘যে তোমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে, তুমি তার সাথে সম্পর্ক জোড়া লাগাও; সত্য কথা বলো, যদিও তা তোমার নিজের বিরুদ্ধে যায়; আর যে তোমার সাথে খারাপ আচরণ করে, তুমি তার সাথেও সদাচারণ করো।’

1508 - نا الْحَبَرِيُّ، نا أَبُو غَسَّانَ، نا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ ⦗ص: 745⦘ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا، وَيَعْرِفْ لَنَا حَقَّنَا

মুহাম্মাদ ইবনু আলী থেকে বর্ণিত, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়, যে আমাদের ছোটদের প্রতি দয়া করে না, আমাদের বড়দেরকে সম্মান করে না এবং আমাদের প্রাপ্য অধিকার জানে না।

1509 - نا الْحَبَرِيُّ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ صُبَيْحٍ، عَنْ جَنَابِ بْنِ نِسْطَاسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَرْزَمِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْعَبْسِيِّ عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، لَوْ أَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ بِكِتَابِ اللَّهِ مِنِّي تَبْلُغُهُ الْمَطَايَا قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: فَأَيْنَ أَنْتَ عَنْ عَلِيٍّ؟ قَالَ: بِهِ بَدَأْتُ أَيْ قَرَأْتُ عَلَيْهِ

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যদি আমি জানতাম যে আমার চেয়েও কেউ আল্লাহর কিতাব সম্পর্কে অধিক জ্ঞানী, যার কাছে উট (বা যানবাহন) পৌঁছাতে পারে (অর্থাৎ যত দূরেই হোক), তবে আমি তার কাছে যেতাম। বর্ণনাকারী বলেন, তখন এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: তাহলে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে আপনি কী বলবেন? তিনি (ইবনু মাসঊদ) বললেন: আমি তাঁর সাথেই শুরু করেছিলাম, অর্থাৎ আমি তাঁর কাছেই (কুরআন) পাঠ করেছি।

1510 - نا الْحَبَرِيُّ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ، وَصَلَاةٌ فِي مَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমার এই মসজিদে (মসজিদে নববী) এক সালাত (নামাজ) আদায় করা, অন্য যেকোনো মসজিদসমূহে এক হাজার সালাত (নামাজ) আদায় করার চেয়ে উত্তম, তবে মসজিদে হারাম ছাড়া; কারণ তা আরো বেশি উত্তম। আর মসজিদে হারামে এক সালাত আদায় করা অন্য যেকোনো স্থানের এক লক্ষ সালাত (নামাজ) আদায় করার চেয়ে উত্তম।

1511 - نا الْحُسَيْنُ الْحِبَرِيُّ، نا أَبُو غَسَّانَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصِبِيِّ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، فَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ خَدِّهِ قَالَ: ⦗ص: 746⦘ فَقُلْتُ: مِنْ أَيْنَ أَخَذْتَ هَذَا؟ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَفَعَلَ ذَلِكَ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ خَدِّهِ

আব্দুর রহমান আল-ইয়াহসুবী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ওয়াইল ইবনু হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিছনে সালাত আদায় করলাম। তিনি ডান ও বাম দিকে এমনভাবে সালাম ফিরালেন যে, আমি তাঁর গালের শুভ্রতা দেখতে পেলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনি এটা কোথা থেকে গ্রহণ করলেন? তিনি বললেন: আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে সালাত আদায় করেছিলাম এবং তিনিও এমনটিই করেছিলেন, ফলে আমি তাঁর গালের শুভ্রতা দেখতে পেয়েছিলাম।

1512 - نا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْعَكِّيُّ، نا يَحْيَى بْنُ ⦗ص: 747⦘ بُكَيْرٍ، نا الْمُفَضَّلُ، عَنْ أَبِي عُرْوَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَيْسَ يَتْرُكُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَحَدًا مِنَ الْمُصَلِّينَ إِلَّا غَفَرَ لَهُ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা জুমু‘আর দিন সালাত আদায়কারীদের মধ্যে এমন কাউকে ছেড়ে দেন না, যাকে তিনি ক্ষমা না করেন।"

1513 - نا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُصْعَبٍ، بِالْكُوفَةِ، نا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، نا حُسَيْنُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَنَحْنُ نُرِيدُ صِفِّينَ، فَلَمَّا بَلَغَهُ مَا بَلَغَهُ مِنَ الْخَوَارِجِ، وَقَدِ انْتَهَى الْمَدَائِنَ قَالَ: ابْغُونِي دَلِيلًا يَهْدِينَا اللَّيْلَةَ إِلَى النَّهْرَوَانِ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ: وَاللَّهِ مَا هُمْ إِلَّا حَافَّتَيْ نَخْلٍ لَا يَمِينَ وَلَا شِمَالَ حَتَّى تَدْخُلَهَا، فَقَالَ: فَقَدْ كُفِينَا الضَّلَالُ فِي لَيْلتِنَا هَذِهِ قُلْنَا: نَعَمْ قَالَ: وَاللَّهِ لَئِنْ كُنْتُمْ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ طَرِيقِكُمْ هَذَا لَأَنَا بِالَّذِي أَنَا عَلَيْهِ أَهْدَى، وَاللَّهِ مَا ضَلَلْتُ وَلَا ضُلَّ بِي، وَلَا نَسِيتُ الَّذِي قِيلَ لِي، وَإِنِّي لَعَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ دِينِي، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

আবূ ওয়াইল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে বের হলাম, যখন আমরা সিফফীনের দিকে যাচ্ছিলাম। যখন খাওয়ারিজ (খারেজী) সম্পর্কে তাঁর কাছে খবর পৌঁছালো এবং তিনি মাদায়েন পৌঁছে গেলেন, তখন তিনি বললেন: এই রাতে আমাকে একজন পথপ্রদর্শক খুঁজে দাও, যে আমাদেরকে নাহরাওয়ানের দিকে পথ দেখাবে। তখন উপস্থিত কিছু লোক তাঁকে বলল: আল্লাহর শপথ! সেগুলো (পথ) খেজুর গাছের দুই কিনার ছাড়া আর কিছুই নয়। সেখানে প্রবেশ না করা পর্যন্ত ডানে বা বামে যাওয়ার পথ নেই। তিনি (আলী) বললেন: তাহলে আমরা আমাদের এই রাতে পথভ্রষ্ট হওয়া থেকে রেহাই পেলাম। আমরা বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ! যদি তোমরা তোমাদের এই পথ সম্পর্কে সুস্পষ্ট প্রমাণের উপর প্রতিষ্ঠিত থাকো, তবে আমি যার উপর আছি, তাতে আমি আরও বেশি হেদায়েতপ্রাপ্ত (সঠিক পথে)। আল্লাহর শপথ! আমি পথভ্রষ্ট হইনি, আর আমার কারণেও কেউ পথভ্রষ্ট হয়নি। আর আমাকে যা বলা হয়েছিল, তা আমি ভুলে যাইনি। আর নিশ্চয়ই আমি আমার দ্বীনের বিষয়ে সুস্পষ্ট প্রমাণের উপর প্রতিষ্ঠিত। এরপর (রাবী) হাদীসটি সবিস্তারে উল্লেখ করলেন।

1514 - نا حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ الْفَرْغَانِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ⦗ص: 748⦘ يُونُسَ الرَّقِّيُّ، نا مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَا جَابِرًا يَقُولُ: طُفْنَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَوَافًا وَاحِدًا، وَسَعْيًا وَاحِدًا لِحَجِّنَا وَعُمْرَتِنَا

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ আমরা আমাদের হজ ও উমরার জন্য একটিই তাওয়াফ এবং একটিই সা'ঈ করেছি।

1515 - نا الْحَارِثُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ، نا أَبِي، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يُكَفِّرُ صَوْمُ عَاشُورَاءَ سَنَةً

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আশুরার রোযা এক বছরের (পাপ) মোচন করে।

1516 - نا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ قَالَ: كَانَ أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ يُسْأَلُ فَيُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ، فَيَكْتُبُ مَنْ يُدْرِكُ، وَلَا يُمْلِي فَكَتَبْنَا عَنْهُ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَمِائَتَيْنِ

আল-হারিথ ইবনু আবী উসামা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু আসিম আন-নাবীলকে (হাদীস সম্পর্কে) জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি হাদীস বর্ণনা করতেন। তখন যারা তা পেতেন, তারা লিখে নিতেন, কিন্তু তিনি (আনুষ্ঠানিকভাবে) শ্রুতিমধুরভাবে ডিক্টেশন দিতেন না। আর আমরা তাঁর থেকে হিজরি ২০৭ সনে (সাত ও দুইশ বছরে) লিখেছিলাম।

1517 - نا الْحَارِثُ، نا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ الشَّيْبَانِيُّ، نا ⦗ص: 749⦘ الشَّيْبَانِيُّ، نا ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন আমি মানুষের সাথে যুদ্ধ করি যতক্ষণ না তারা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই) বলে। যখন তারা এটি বলবে, তখন তারা আমার থেকে তাদের রক্ত (জীবন) ও সম্পদ রক্ষা করবে, তবে এর হক (ইসলামের অধিকার) অনুযায়ী (শাস্তিযোগ্য হলে ভিন্ন কথা)। আর তাদের হিসাব-নিকাশ আল্লাহর উপর ন্যস্ত।

1518 - نا الْحَارِثُ، نا أَبُو عَاصِمٍ، نا ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي وَكُنْيَتِي

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা আমার নাম ও আমার কুনিয়াতকে একত্রিত করো না।

1519 - نا الْحَارِثُ، نا أَبُو عَاصِمٍ، نا ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: পুরুষদের কাতারগুলোর মধ্যে উত্তম হলো প্রথমটি, আর নিকৃষ্ট হলো শেষটি। আর নারীদের কাতারগুলোর মধ্যে উত্তম হলো শেষটি, আর নিকৃষ্ট হলো প্রথমটি।

1520 - نا الْحَارِثُ، نا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا ⦗ص: 750⦘ عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا غَوْلَ

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো সংক্রামক ব্যাধি (নিজে নিজে ছড়ায় বলে বিশ্বাস) নেই, কোনো কুলক্ষণ নেই এবং কোনো 'ঘাউল' (ভৌতিক বিভ্রান্তকারী সত্তা) নেই।"