1541 - نا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، نا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، نا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبَى التَّيَّاحِ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ الْعَدَوِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبَى طَالِبٍ يَقُولُ: لَيَحِبُّنِي أَقْوَامٌ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، وَلَيَبْغَضُنِي أَقْوَامٌ يَدْخُلُونَ بِبُغْضِي النَّارَ

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই এমন কিছু লোক আমাকে ভালোবাসবে যারা জান্নাতে প্রবেশ করবে, আর নিশ্চয়ই এমন কিছু লোক আমাকে ঘৃণা করবে যারা আমার প্রতি বিদ্বেষের কারণে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।

1542 - نا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، نا شَبَابَةُ، نا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ الْعَدَوِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا قَالَ مِثْلَهُ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

1543 - نا أَبُو مُسْلِمٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، نا عِمْرَانُ، عَنِ ⦗ص: 763⦘ الْحَجَّاجِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ح

১৫৪৩ – বর্ণনা করেছেন আবূ মুসলিম, বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনু রাজা, বর্ণনা করেছেন ইমরান, হাজ্জাজ থেকে, তিনি মাইমূন ইবনু মিহরান থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, [এবং সনদ পরিবর্তন নির্দেশক প্রতীক (ح)]।

1544 - وَحَدَّثَنَا التَّرْقُفِيُّ، نا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، نا عِمْرَانُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ تَمِيمٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُنْبَزُونَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُونَ الْإِسْلَامَ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ
‌‌بَابُ الْحَاءِ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: শেষ যমানায় এমন এক কওম (সম্প্রদায়) আবির্ভূত হবে যাদেরকে রাফিদা নামে আখ্যা দেওয়া হবে। তারা ইসলামকে প্রত্যাখ্যান করবে (বর্জন করবে)। সুতরাং তোমরা তাদের হত্যা করো, কারণ তারা মুশরিক।

1545 - نا أَبُو مُحَمَّدٍ حَجَّاجٌ الضَّرِيرُ الْوَاسِطِيُّ، نا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، نا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَأْتِي قَوْمٌ قَبْلَ قِيَامِ السَّاعَةِ يُسَمَّوْنَ بِالرَّافِضَةِ بَرِئُوا مِنَ الْإِسْلَامِ

ইব্রাহিম ইবনুল হাসান ইবনুল হুসাইন থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর দাদার সূত্রে বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিয়ামত সংঘটিত হওয়ার পূর্বে একদল লোক আসবে, যাদেরকে ‘রাফিযাহ’ বলা হবে। তারা ইসলাম থেকে সম্পর্কহীন (বা মুক্ত)।

1546 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو أَحْمَدَ، جَارُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، نا أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ كَثِيرٍ أَبِي إِسْمَاعِيلَ النَّوَّاءِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ

ইবরাহীম ইবনুল হাসান ইবনুল হুসাইন থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতা সূত্রে তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: শেষ জামানায় আমার উম্মতের মধ্যে এমন একটি সম্প্রদায় আত্মপ্রকাশ করবে যাদেরকে 'রাফিদা' নামে ডাকা হবে।

1547 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّيْسَابُورِيُّ السَّرَّاجُ، نا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، نا يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ أَبُو عَقِيلٍ عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَسَنِ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي آخِرَ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ، بُرَآءُ مِنَ الْإِسْلَامِ وَقَالَ أَحَدُهُمَا: يَرْفُضُونَ الْإِسْلَامَ لَا أَدْرِي الصَّايِغَ أَمِ السَّرَّاجَ

ইব্রাহীম ইবনে হাসান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: শেষ যামানায় আমার উম্মতের মধ্যে এমন এক সম্প্রদায় প্রকাশ পাবে, যাদেরকে ‘রাফেযী’ বলা হবে। তারা ইসলাম থেকে মুক্ত। আর বর্ণনাকারীদের একজন বলেছেন: তারা ইসলামকে প্রত্যাখ্যান করবে। আমি জানি না, (এই অতিরিক্ত বাক্যটি) সায়িগ বলেছেন, নাকি সার্রাজ বলেছেন।

1548 - نا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ، نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْأَكْفَانِيُّ، نا خُنَيْسُ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ، نا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ، عَنْ فَاطِمَةَ الْكُبْرَى، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَتْ لَيْلَتِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ عِنْدِي، فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَيْهِ فَاطِمَةُ وَمَعَهَا عَلِيٌّ فَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَبْشِرْ يَا عَلِيُّ أَنْتَ ⦗ص: 765⦘ وَأَصْحَابُكَ فِي الْجَنَّةِ إِلَّا قَوْمًا يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ يُحِبُّونَكَ يُضَفَّزُونَ الْإِسْلَامَ، ثُمَّ يَلْفُظُونَهُ، ثُمَّ يُضَفِّرُونَهُ، ثُمَّ يَلْفُظُونَهُ ثَلَاثًا يُقَالُ لَهُمْ: الرَّافِضَةُ إِنْ أَدْرَكْتَهُمْ، فَقَاتِلْهُمْ، فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْعَلَامَةُ فِيهِمْ؟ قَالَ: لَا يَشْهَدُونَ جُمُعَةً وَلَا جَمَاعَةً، وَيَطْعَنُونَ عَلَى السَّلَفِ الْأَوَّلِ

উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে আমার রাত্রি ছিল এবং তিনি আমার কাছেই ছিলেন। তখন ফাতিমাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাঁর সাথে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে প্রবেশ করার অনুমতি চাইলেন। তারা সালাম দিলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: সুসংবাদ গ্রহণ করো হে আলী! তুমি এবং তোমার সঙ্গীরা জান্নাতে থাকবে, তবে এমন এক সম্প্রদায় ছাড়া যারা দাবি করবে যে তারা তোমাকে ভালোবাসে, কিন্তু তারা ইসলামকে ধারণ করবে, এরপর তা বর্জন করবে; এরপর তারা তা ধারণ করবে, এরপর তা বর্জন করবে—(এইভাবে) তিনবার। তাদেরকে বলা হয় ‘রাফেদা’ (প্রত্যাখ্যানকারী)। যদি তুমি তাদেরকে পাও, তবে তাদের সাথে যুদ্ধ করো, কেননা তারা মুশরিক (শিরককারী)। তিনি (উম্মু সালামাহ) বলেন, আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! তাদের মধ্যে কী চিহ্ন বা আলামত থাকবে? তিনি বললেন: তারা জুমু'আহ (জুম্মার সালাত) ও জামা'আহ (জামাতের সালাত)-এ উপস্থিত হবে না, আর তারা প্রথম যুগের পূর্বসূরিদের (সালাফ আস-সালেহীন) সমালোচনা করবে।

1549 - نا الْوَلِيدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، نا أَبُو سَعِيدٍ، نا تَلِيدٌ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْهَاشِمِيِّ، عَنْ زَيْنَبِ بِنْتِ عَلِيٍّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ قَالَتْ: نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى عَلِيٍّ، فَقَالَ: هَذَا فِي الْجَنَّةِ وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ قَوْمًا يُضَفَّزُونَ الْإِسْلَامَ، ثُمَّ يَلْفُظُونَ، لَهُمْ نَبَزٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ مَنْ لَقِيَهُمْ فَلْيُقَاتِلْهُمْ فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ

ফাতেমা বিনতে মুহাম্মাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে তাকালেন, অতঃপর বললেন: এ ব্যক্তি জান্নাতী। আর নিশ্চয়ই তাঁর (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) অনুসারীদের মধ্যে এমন কিছু লোক হবে, যারা ইসলামকে শক্তভাবে আঁকড়ে ধরবে, অতঃপর তা পরিত্যাগ করবে। তাদের একটি উপাধি হবে, তাদের রাফিদা (পরিত্যাগকারী) নামে ডাকা হবে। যে তাদের দেখা পাবে, সে যেন তাদের সাথে যুদ্ধ করে; কারণ তারা মুশরিক।

1550 - نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا أَبُو غَسَّانَ، نا الْحَكَمُ بْنُ ⦗ص: 766⦘ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا عَلِيُّ إِنَّ فِيكَ مِنْ عِيسَى مَثَلًا أَبْغَضَتْهُ يَهُودُ حَتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ، وَأَحَبَّتْهُ النَّصَارَى حَتَّى أَنْزَلُوهُ بِالْمَنْزِلِ الَّذِي لَيْسَ بِهِ قَالَ عَلِيٌّ: وَإِنَّهُ يَهْلَكُ فِيَّ مُحِبٌّ مُفْرِطٌ، وَمُبْغِضٌ مُفْرِطٌ يَحْمِلُهُ عَلَى أَنْ يَبْهَتَنِي، أَلَا وَإِنِّي لَسْتُ بِنَبِيٍّ، وَلَا يُوحَى إِلَيَّ، وَلَكِنْ أَعْمَلُ بِكِتَابِ اللَّهِ، فَمَا أَمَرْتُكُمْ مِنْ طَاعَةٍ بِحَقٍّ، عَلَيْكُمْ طَاعَتِي فِيمَا أَحْبَبْتُمْ وَكَرِهْتُمْ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ أَوْ غَيْرِي مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَلَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةٍ، الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ، الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ডাকলেন এবং বললেন: হে আলী! তোমার মধ্যে ঈসা (আঃ)-এর সাদৃশ্য বিদ্যমান। ইহুদিরা তাঁকে (ঈসা আঃ)-কে এত বেশি ঘৃণা করত যে, তারা তাঁর মাতার ওপর অপবাদ রটিয়েছে। আর নাসারারা তাঁকে এত বেশি ভালোবাসত যে, তারা তাঁকে এমন মর্যাদায় নামিয়ে এনেছে যা তাঁর প্রাপ্য নয়। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আর অবশ্যই আমার ব্যাপারেও দুজন চরমপন্থী (শ্রেণি) ধ্বংস হয়ে যাবে: একজন অতি ভালোবাসাকারী, এবং আরেকজন অতি ঘৃণাকারী, যে তাকে আমার ওপর মিথ্যা অপবাদ আরোপ করতে বাধ্য করবে। সাবধান! নিশ্চয়ই আমি নবী নই, আর আমার প্রতি ওহীও নাযিল হয় না। বরং আমি আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী আমল করি। সুতরাং আমি তোমাদেরকে আনুগত্যের যে নির্দেশ দেই, যথাযথভাবে সে ব্যাপারে তোমরা আমার আনুগত্য করতে বাধ্য, চাই তোমরা তা পছন্দ কর বা অপছন্দ কর। আর আমি বা অন্য কেউ তোমাদেরকে আল্লাহর নাফরমানির (পাপের) যে নির্দেশ দেই, তাহলে নাফরমানির ক্ষেত্রে কোনো আনুগত্য নেই। আনুগত্য কেবল ন্যায়সঙ্গত বিষয়েই, আনুগত্য কেবল ন্যায়সঙ্গত বিষয়েই।

1551 - نا الْحَسَنُ، نا الْمُثَنَّى بْنُ مُعَاذٍ، نا عَفَّانُ، نا خَالِدٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: أَفْرَطَ نَاسٌ فِي حُبِّ عَلِيٍّ كَمَا أَفْرَطَتِ النَّصَارَى فِي حُبِّ عِيسَى

আলক্বামাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কিছু লোক আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ভালোবাসায় বাড়াবাড়ি করেছে, যেমন নাসারারা (খ্রিস্টানরা) ঈসা (আঃ)-এর ভালোবাসায় বাড়াবাড়ি করেছিল।

1552 - نا ابْنُ عَفَّانَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلَانِ مُحِبٌّ مُفْرِطٌ، وَمُبْغِضٌ مُفْرِطٌ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার ব্যাপারে দু’ধরনের লোক ধ্বংস হবে: একজন হলো অতিমাত্রায় ভালোবাসাকারী, আর অন্যজন হলো অতিমাত্রায় বিদ্বেষ পোষণকারী।

1553 - نا أَبُو يَحْيَى الضَّرِيرُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ غَالِبٍ نا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، نا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ سَلَّامِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ: جَاءَ نَاسٌ مِنَ الشِّيعَةِ إِلَى عَلِيٍّ، فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْتَ هُوَ؟ قَالَ: مَنْ أَنَا؟ قَالُوا أَنْتَ هُوَ؟ قَالَ: وَيْلَكُمْ مَنْ أَنَا؟ قَالُوا: أَنْتَ رَبُّنَا قَالَ: ارْجِعُوا فَأَبَوْا فَضَرَبَ أَعْنَاقَهُمْ، ثُمَّ حَدَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ، ثُمَّ قَالَ: يَا قُنْبُرُ ائْتِنِي بِحُزَمِ الْحَطَبِ فَأَحْرَقَهُمْ بِالنَّارِ، ثُمَّ قَالَ:
[البحر الرجز]

إِنِّي لَمَّا رَأَيْتُ الْأَمْرَ أَمْرًا مُنْكَرَا … أَوْقَدْتُ نَارِي وَدَعَوْتُ قَنْبَرَا

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদল শিয়া লোক তাঁর কাছে এলো এবং বললো: হে আমীরুল মু'মিনীন, আপনিই কি তিনি? তিনি বললেন: আমি কে? তারা বললো: আপনিই কি তিনি? তিনি বললেন: তোমাদের জন্য দুর্ভোগ! আমি কে? তারা বললো: আপনি আমাদের রব (প্রভু)। তিনি বললেন: তোমরা ফিরে যাও। কিন্তু তারা অস্বীকার করলো। তখন তিনি তাদের গর্দান উড়িয়ে দিলেন। এরপর তিনি মাটিতে তাদের জন্য সীমা নির্ধারণ করলেন। তারপর তিনি বললেন: হে কানবার! আমার কাছে কিছু লাকড়ির আঁটি নিয়ে এসো। অতঃপর তিনি তাদের আগুন দিয়ে জ্বালিয়ে দিলেন। এরপর তিনি বললেন:

নিশ্চয় যখন আমি এ বিষয়টিকে নিকৃষ্ট (অস্বীকার্য) কাজ হিসেবে দেখলাম,
আমি আমার আগুন জ্বালালাম এবং কানবারকে ডাকলাম।

1554 - نا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، وَالسَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى أَبُو عُبَيْدَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نَوْفَلٍ، قَالُوا: سَمِعْنَا قَبِيصَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الثَّوْرِيَّ يَقُولُ: مَنْ قَدَّمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ فَقَدْ أَزْرَى عَلَى الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَأَخَافُ أَنْ لَا يَنْفَعَهُ مَعَ ذَلِكَ عَمَلٌ

সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর অন্য কাউকে স্থান দেয়, সে মুহাজিরীন ও আনসারগণকে হেয় প্রতিপন্ন করল। আর আমি আশঙ্কা করি যে, এর সাথে তার কোনো আমলই তার উপকারে আসবে না।

1555 - نا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، نا بِشْرُ بْنُ مُوسَى نا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ قَالَ: قُلْتُ لِسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ يَقُولُ: أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ خَيْرٌ مِنْ عَلِيٍّ وَلَكِنِّي لِعَلِيٍّ أَشَدُّ ⦗ص: 768⦘ حُبًّا قَالَ فَقَالَ لِي: احْذَرْ أَنْ يَكُونَ هَذَا رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ وَغْلٌ يَحْتَاجُ إِلَيَّ شَرْبَةِ أدر مومر لَعَلَّهَا تُسَهِّلْهُ فَيَخْرُجُ مَا فِي قَلْبِهِ، إِنَّمَا زَعَمَ إِنْ كَانَ صَادِقًا فَإِنَّهُ أَحَبَّ قَوْمًا لِلَّهِ، وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ أَتْقَى مِنْهُ فَإِنْ كَانَ صَادِقًا، فَأَحَبُّهُمْ إِلَيْهِ أَتْقَاهُمْ لِلَّهِ

আতা' ইবনু মুসলিম আল-খাফাফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সুফইয়ান সাওরীকে জিজ্ঞেস করলাম, "হে আবূ আব্দুল্লাহ! আপনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে কী বলেন যে বলে: 'আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ, কিন্তু আমি আলীর প্রতিই অধিক ভালোবাসা পোষণ করি'?" তিনি উত্তরে আমাকে বললেন: "সাবধান! এমন ব্যক্তি হতে পারে যার অন্তরে বিদ্বেষ লুকিয়ে আছে। তার একটি বিশেষ রেচকের প্রয়োজন, সম্ভবত তা তাকে সহজ করে দেবে এবং তার অন্তরের (বিদ্বেষ) বের হয়ে যাবে। যদি সে সত্যবাদী হয়, তবে সে আল্লাহর জন্য (এক) জাতিকে ভালোবাসে। আর যে দাবি করে যে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার চেয়ে অধিক পরহেযগার, যদি সে সত্যবাদী হয়, তবে তাদের মধ্যে আল্লাহ্‌র কাছে যিনি অধিক পরহেযগার, সে তাঁকেই সর্বাধিক ভালোবাসবে।"

1556 - نا حَسَّانُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُجَاشِعِيُّ، نا عَامِرُ بْنُ عَامِرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، نا عُمَرُ بْنُ سَالِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبَاءَةَ بْنَ كُلَيْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ النَّضْرِ الْحَارِثِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَنَّ مَنْ أَصْغَى إِلَى صَاحِبِ بِدْعَةٍ وُكِّلَ إِلَى نَفْسِهِ وَمُنِعَ مِنْ عِصْمَةِ اللَّهِ

মুহাম্মদ ইবনুন-নযর আল-হারিসী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি শুনেছি যে, যে ব্যক্তি কোনো বিদআতি (নব-আবিষ্কারক) ব্যক্তির প্রতি মনোযোগ দিয়ে শোনে, তাকে তার নিজের উপর ছেড়ে দেওয়া হয় এবং আল্লাহর হিফাযত (সুরক্ষা) থেকে তাকে বঞ্চিত করা হয়।

1557 - نا حَسَّانُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُجَاشِعِيُّ، إِمَامُ مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ، نا بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ عَبَاءَةَ بْنِ كُلَيْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ النَّضْرِ الْحَارِثِيَّ يَقُولُ:
[البحر الرمل]
وَإِذَا صَاحَبْتَ فَاصْحَبْ صَاحِبًا … ذَا عَفَافٍ وَحَيَاءٍ وَكَرَمْ
قَوْلُهُ لِلشَّيْءِ لَا إِنْ قُلْتَ لَا … وَإِذَا قُلْتَ نَعَمْ قَالَ نَعَمْ
وَأَنْشَدَنَا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ قَالَ: أَنْشَدَنِي بَعْضُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ فِي مِثْلِهِ:
[البحر الرمل]
لِي صِدِّيقٌ أَنَا فِيهُ رَاغِبٌ … وَحَقِيقٌ لِي أَنْ أَرْغَبَ فِيهِ
يَكْتُمُ الْجَهْلَ إِذَا حَدَّثْتُهُ … وَإِذَا أَوْدَعْتُهُ سِرًّا نَسِيهِ

মুহাম্মদ ইবনুন নাদর আল-হারিছী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
যখন তুমি কাউকে বন্ধু বানাও, তখন এমন বন্ধু বানাও যে পবিত্রতা, লজ্জা ও উদারতার অধিকারী।
কোনো বিষয়ে যখন তুমি 'না' বলবে, তখন যেন তারও কথা হয় 'না'। আর যখন তুমি 'হ্যাঁ' বলবে, তখন যেন সেও বলে 'হ্যাঁ'।

আর শাইখ আবু মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের সামনে আবৃত্তি করে শোনান, তিনি বলেন: হাদীসের কিছু ছাত্র আমার সামনে এর অনুরূপ (আরেকটি কবিতা) আবৃত্তি করেছিল:
আমার এমন এক বন্ধু আছে যার প্রতি আমি আগ্রহী, আর তার প্রতি আগ্রহী হওয়া আমার জন্য খুবই উপযুক্ত।
তুমি যদি তার সাথে কথা বলো, তবে সে অজ্ঞতাকে গোপন করে (তোমার মূর্খতা প্রকাশ করে না)। আর তুমি যদি তার কাছে কোনো গোপন কথা আমানত রাখো, তবে সে তা ভুলে যায় (অর্থাৎ গোপন রাখে)।

1558 - نا حَسَّانُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا أَبِي، نا ثُمَامَةُ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثَةَ أَسْطُرٍ، سَطْرٌ مُحَمَّدٌ، وَسَطْرٌ رَسُولٌ، وَسَطْرٌ اللَّهُ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আংটির নকশা ছিল তিনটি লাইনে। এক লাইনে 'মুহাম্মদ', এক লাইনে 'রাসূল' এবং এক লাইনে 'আল্লাহ' লেখা ছিল।

1559 - نا حَسَّانُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُجَاشِعِيُّ، نا أَبُو الْوَلِيدِ، نا هِشَامُ بْنُ بَشِيرٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমার শপথ তোমার সাথী তোমাকে যে বিষয়ে সত্যবাদী মনে করে, তার উপরই বর্তায়।"

1560 - نا حَسَّانُ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: قَالَ عَفَّانُ: مَا سَمِعْتُ مِنْ أَحَدٍ حَدِيثًا إِلَّا عَرَضْتُهُ عَلَيْهِ غَيْرَ شُعْبَةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُمَكِّنِّي أَنْ أَعْرِضَ عَلَيْهِ، وَذُكِرَ عِنْدَهُ عَفَّانُ، فَقَالَ: كَيْفَ أَذْكُرُ رَجُلًا يَشُكُّ فِي حَرْفٍ، فَيَضْرِبُ عَلَى خَمْسَةِ أَسْطُرٍ

হাসসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলীকে বলতে শুনেছি, আফফান বলেছেন: আমি শু’বাহ ব্যতীত আর কারো কাছ থেকে কোনো হাদীস শুনিনি, যা আমি তার কাছে পেশ করিনি (পরীক্ষা করার জন্য)। কারণ শু’বাহ আমাকে তার কাছে পেশ করার সুযোগ দেননি। (বর্ণনাকারীর) কাছে যখন আফফানের উল্লেখ করা হলো, তখন তিনি বললেন: আমি কীভাবে এমন একজন ব্যক্তির কথা উল্লেখ করব, যে একটি অক্ষর নিয়ে সন্দেহ পোষণ করে আর এর ফলে সে (তার পাণ্ডুলিপি থেকে) পাঁচটি লাইন কেটে দেয়?