1621 - نا زَكَرِيَّا قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي عَلِيُّ بْنُ مُوسَى عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، رضي الله عنهم، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ⦗ص: 793⦘ صلى الله عليه وسلم: الْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ، وَقَوْلٌ بِاللِّسَانِ، وَعَمَلٌ بِالْأَرْكَانِ

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ঈমান হলো অন্তরের উপলব্ধি, জিহ্বার উক্তি এবং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ দ্বারা কর্ম।

1622 - نا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ التُّسْتَرِيُّ، نا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأُبُلِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي ضَبَّةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ قَالَ: مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ رَجُلٍ مِنَ النَّاسِ أَخَفَّ صَلَاةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي تَمَامٍ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এমন কোনো মানুষের পেছনে সালাত আদায় করিনি, যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেয়ে বেশি পূর্ণতার সাথে এত সংক্ষিপ্ত সালাত আদায় করেছেন।

1623 - نا زِيَادٌ، نا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ، نا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ يُخَفِّفُهُمَا وَيُكْمِلُهُمَا

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সে দু'টিকে হালকা করতেন এবং সেগুলোকে পূর্ণাঙ্গ করতেন।

1624 - نا زِيَادُ بْنُ خَلِيلٍ أَبُو سَهْلٍ التُّسْتَرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ ⦗ص: 794⦘ الْعَطَّارُ، بِالْمِرْبَدِ، نا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْمَازِنِيُّ، نا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنِ الزِّبْرِقَانِ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَا يَصْلُحُ الْكَذِبُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ: الرَّجُلُ يَكْذِبُ فِي الْحَرْبِ، وَالْحَرْبُ خُدْعَةٌ، وَالرَّجُلُ يَكْذِبُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمَا، وَالرَّجُلُ يَكْذِبُ لِامْرَأَتِهِ يُرْضِيهَا بِذَلِكَ

নুওয়াস ইবনে সামআন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তিনটি ক্ষেত্র ছাড়া মিথ্যা বলা বৈধ নয়: (১) ব্যক্তি যুদ্ধে মিথ্যা বলবে, আর যুদ্ধ তো কৌশল; (২) ব্যক্তি দুই ব্যক্তির মাঝে মীমাংসা করার উদ্দেশ্যে মিথ্যা বলবে; এবং (৩) ব্যক্তি তার স্ত্রীকে খুশি করার জন্য তার সাথে মিথ্যা বলবে।

1625 - نا زِيَادٌ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيَّ قَالَ: دَخَلْتُ الطَّوَافَ وَقُدَّامِي رَجُلٌ يَطُوفُ، فَطُفْتُ خَلْفَهُ، ثُمَّ خَرَجَ قَبْلِي إِلَى الْمَقَامِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ دَخَلَ زَمْزَمَ قَبْلِي فَدَخَلْتُ عَلَى إِثْرِهِ، فَإِذَا الرَّجُلُ قَدِ اسْتَقَى دَلْوًا بِدَلْوِ الرُّكْنِ، فَأَخَذْتُ فَشَرِبْتُ مِنْهُ فَإِذَا هُوَ لَبَنٌ

ইবনু আবী উমার আল-'আদানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাওয়াফে প্রবেশ করলাম, আর আমার সামনে একজন লোক তাওয়াফ করছিল। তাই আমিও তার পেছনে তাওয়াফ করলাম। অতঃপর সে আমার আগেই মাকামের দিকে বেরিয়ে গেল এবং দু’রাকআত সালাত আদায় করল। এরপর সে আমার আগেই যমযমে প্রবেশ করল। আমি তার পরপরই প্রবেশ করলাম। দেখলাম, লোকটি রুকনের বালতি দ্বারা এক বালতি পানি উত্তোলন করেছে। আমি তা নিয়ে পান করলাম। হঠাৎ দেখি, তা ছিল দুধ।

1626 - نا زِيَادٌ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، نا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أُمِّ أَيْمَنَ أَنَّهَا قَالَتْ لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ: الْيَوْمَ وَهَى الْإِسْلَامُ

উম্মু আইমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আঘাত করা হলো (ছুরিকাঘাত করা হলো), তখন তিনি বললেন: আজ ইসলাম দুর্বল হয়ে গেল।

1627 - نا أَبُو الْحَسَنِ زَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّايِغُ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُكْلِيُّ، نا سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَخْبَرَنِي قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একজন সাক্ষী ও একটি শপথের (বা কসমের) ভিত্তিতে ফায়সালা করেছেন।

1628 - نا زَيْدٌ، نا زَيْدُ الْحُبَابُ، نا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَازِنِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ يَعْقُوبِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيَّةِ، وَكَانَتْ بَعْضُ خَالَاتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيَّ وَمَعَهُ عَلِيٌّ نَاقِهٌ مِنْ مَرَضٍ، وَفِي الْبَيْتِ عِذْقٌ مُعَلَّقٌ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَنَاوَلُ مِنْهُ، وَأَقْبَلَ عَلِيٌّ يَتَنَاوَلُ مِنْهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: دَعْهُ فَإِنَّهُ لَا يُوَافِقُكَ إِنَّكَ نَاقِهٌ، فَقُمْتُ إِلَى شَعِيرٍ وَسَلَقٍ فَطَحَنْتُهُ، وَجِئْتُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: كُلْ مِنْ هَذَا فَإِنَّهُ أَوْفَقُ لَكَ

উম্মুল মুনযির আল-আনসারিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি ছিলেন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খালাদের অন্যতম। তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর সাথে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন, যিনি তখন রোগ থেকে সবে আরোগ্য লাভ করছিলেন। ঘরে একটি খেজুরের ছড়া ঝুলানো ছিল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উঠে দাঁড়ালেন এবং তা থেকে খেজুর নিতে লাগলেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও তা থেকে খেজুর নিতে উদ্যত হলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: এটি ছেড়ে দাও। তুমি সবেমাত্র রোগমুক্ত হয়েছ, এটি তোমার জন্য উপযুক্ত হবে না। তখন আমি যব ও সলক (একপ্রকার শাক) পিষে প্রস্তুত করলাম এবং তা নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলাম। তিনি বললেন: তুমি এটি থেকে খাও। কেননা এটি তোমার জন্য অধিক উপযোগী।

1629 - نا زَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ، نا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ الْقَصَّابُ، نا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ

আবূ হুরাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাসীদের উপার্জন গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন।

1630 - نا زَيْدٌ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَخَبَّرَنِي نَافِعٌ مَولَى ابْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا رَجَعَ مِنْ أُحُدٍ سَمِعَ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ يَبْكِينَ مَوْتَاهُنَّ فَقَالَ: وَلَكِنْ حَمْزَةُ لَا بَوَاكِيَ لَهُ: قَالَ: فَنَامَ، فَلَمَّا قَامَ سَمِعَهُنَّ يَبْكِينَ، فَقَالَ: لَمْ يَزَلْنَ يَبْكِينَ مُرُوهُنَّ فَلَا يَبْكِينَ أَظُنُّهُ قَالَ: عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ قَالَ زَيْدٌ: قَالَ أُسَامَةُ: فَنِسَاءُ الْأَنْصَارِ إِذَا بَكَيْنَ بَدَيْنَ بِحَمْزَةَ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন উহুদ থেকে ফিরলেন, তখন তিনি আনসারী মহিলাদেরকে তাদের মৃতদের জন্য কাঁদতে শুনলেন। তিনি বললেন: "কিন্তু হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য কোনো ক্রন্দনকারী নেই।" রাবী বলেন, অতঃপর তিনি ঘুমালেন। যখন তিনি উঠলেন, তখন তিনি তাদের কাঁদতে শুনলেন। তিনি বললেন: "তারা তো কেঁদেই চলেছে। তোমরা তাদের আদেশ দাও, যেন তারা আজ থেকে আর কোনো মৃতের জন্য না কাঁদে।" (আমার মনে হয় রাবী বলেছেন: "আজকের পর কোনো মৃতের উপর নয়।") যায়দ বলেন, উসামা বলেছেন: অতঃপর আনসারী মহিলারা যখনই কাঁদতো, হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (জন্য ক্রন্দন) দিয়েই শুরু করতো।

1631 - نا زَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، نا ⦗ص: 797⦘ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي الزُّبَيْرُ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ تَسْعَى حَتَّى إِذَا أَشْرَفَتْ عَلَى الْقَتْلَى قَالَ: فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَرَاهُمُ، فَقَالَ: الْمَرْأَةَ الْمَرْأَةَ. قَالَ الزُّبَيْرُ: ⦗ص: 798⦘ وَتَوَسَّمْتُ أَنَّهَا أُمِّي صَفِيَّةُ، فَخَرَجْتُ أَسْعَى إِلَيْهَا، فَأَدْرَكْتُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْتَهِيَ إِلَى الْقَتْلَى، فَلَدَمَتْ فِي صَدْرِي، وَكَانَتِ امْرَأَةً جَلِدَةً، فَقَالَتْ: إِلَيْكَ لَا أَرْضَ لَكَ، فَقُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَزَمَ عَلَيْكِ. قَالَ: فَوَقَفَتْ، وَأَخْرَجَتْ لِي ثَوْبَيْنِ مَعَهَا، فَقَالَتْ: هَذَانِ ثَوْبَانِ جِئْتُ بِهِمَا إِلَى حَمْزَةَ أَخِي، فَقَدْ بَلَغَنِي قَتْلُهُ، فَكَفِّنُوهُ فِيهِمْ قَالَ: فَجِئْنَا بِالثَّوْبَيْنِ لِنُكَفِّنَ فِيهِمَا حَمْزَةَ، فَإِذَا إِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ قَدْ فُعِلَ بِهِ كَمَا فُعِلَ بِحَمْزَةَ، فَوَجَدْنَا غَضَاضَةً وَحَيَاءً أَنْ يُكَفَّنَ حَمْزَةُ فِي ثَوْبَيْنِ، وَالْأَنْصَارِيُّ لَا كَفَنَ لَهُ، فَقُلْنَا: لِحَمْزَةَ ثَوْبٌ، وَلِلْأَنْصَارِيِّ ثَوْبٌ، فَقَدَّرْنَاهُمَا، فَإِذَا أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الْآخَرِ، فَأَقْرَعْنَا بَيْنَهُمَا، فَكَفَّنَّا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي الثَّوْبِ الَّذِي صَارَ لَهُ

যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন উহুদ যুদ্ধের দিন ছিল, তখন একজন মহিলা দ্রুতগতিতে ছুটে এলেন। অবশেষে তিনি যখন নিহতদের কাছাকাছি পৌঁছলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের (নিহতদের) দেখা তাকে অপছন্দ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "মহিলাটিকে (আটকাও), মহিলাটিকে (আটকাও)।" যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি অনুমান করলাম যে তিনি আমার মা সাফিয়্যাহ। তাই আমি তার দিকে দৌড়ে গেলাম এবং নিহতদের কাছে পৌঁছানোর আগেই তাকে ধরে ফেললাম। তিনি আমার বুকে আঘাত করলেন, কারণ তিনি ছিলেন একজন শক্তিশালী মহিলা। তিনি বললেন: "দূরে যাও! তোমার মঙ্গল না হোক।" আমি বললাম: "নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনাকে কসম দিয়েছেন (বা কঠোরভাবে নিষেধ করেছেন)।" তিনি বলেন, তখন তিনি থেমে গেলেন এবং তার সাথে থাকা দুটি কাপড় বের করে আমাকে বললেন: "এই দুটি কাপড় আমি আমার ভাই হামযার জন্য নিয়ে এসেছি। কারণ আমি তার নিহত হওয়ার খবর পেয়েছি। তোমরা তাকে এগুলো দিয়েই কাফন দাও।" তিনি বলেন, আমরা হামযাকে কাফন দেওয়ার জন্য কাপড় দুটি নিয়ে আসলাম। তখন তার পাশেই এমন একজন লোক ছিলেন যার সাথে হামযার মতো আচরণ করা হয়েছিল (অর্থাৎ তাঁকেও বিকৃত করা হয়েছিল)। আমরা তখন লজ্জাবোধ করলাম এবং সংকোচ অনুভব করলাম যে হামযাকে দুটি কাপড়ে কাফন দেওয়া হবে, অথচ আনসারী লোকটির কোনো কাফন নেই। তাই আমরা বললাম: "একটি কাপড় হামযার জন্য, আর একটি কাপড় আনসারীর জন্য।" আমরা কাপড় দুটির মাপ নিলাম, দেখা গেল একটি অন্যটির চেয়ে বড়। তখন আমরা দু'জনের মধ্যে লটারি করলাম এবং যার ভাগে যে কাপড়টি পড়ল, তাকে সেটি দিয়েই কাফন দিলাম।

1632 - نا زَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ الْقَصَّارُ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: أَتَانَا رَجُلٌ يَسْتَسْقِي مَاءً قَدْ قُطِعَتْ يَدُهُ، وَتُرِكَتْ إِبْهَامُهُ فَقُلْتُ: مَنْ قَطَعَكَ؟ قَالَ: مَنْ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ

আল-আসওয়াদ ইবনে কায়স থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমাদের কাছে একজন লোক এলেন, যিনি পানি পান করতে চাচ্ছিলেন। তার হাত কাটা ছিল এবং তার বুড়ো আঙুলটি (বৃদ্ধাঙ্গুলি) অক্ষত ছিল। আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম: কে আপনার হাত কেটেছে? তিনি বললেন: আল্লাহ যাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, তিনি হলেন আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

1633 - نا زَيْدٌ، نا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ الْقَصَّارُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ

হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কবর যিয়ারতকারিণী মহিলাদেরকে অভিশাপ দিয়েছেন।

1634 - نا زَيْدٌ، نا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ⦗ص: 799⦘ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: قَالَ: خَيْرُ ثِيَابِكُمُ الْبِيضُ فَأَلْبِسُوهَا أَحْيَاءَكُمْ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ، وَإِنَّ خَيْرَ أَكْحَالِكُمُ الْإِثْمِدُ، فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ، وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের পোশাকের মধ্যে সাদা পোশাকই সর্বোত্তম। সুতরাং জীবিত অবস্থায় তোমরা তা পরিধান করো এবং তাতে তোমাদের মৃতদের কাফন দাও। আর তোমাদের সুরমার মধ্যে ইছমিদ (সুরমা) সর্বোত্তম। কারণ তা দৃষ্টিশক্তিকে তীক্ষ্ণ করে এবং চুল বৃদ্ধি করে।

1635 - نا زَيْدٌ، نا مُعَاوِيَةُ، نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ قَالَ: رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَشْرَبُ مَاءً وَهُوَ يُصَلِّي

আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুসাইম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি সাঈদ ইবনে জুবাইরকে দেখেছি যে, তিনি সালাত আদায় করা অবস্থায় পানি পান করছিলেন।

1636 - نا زَيْدٌ، نا مُعَاوِيَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الْهَاشِمِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার সম্পদ রক্ষা করতে গিয়ে নিহত হয়, সে শহীদ।"

1637 - نا زَيْدٌ، نا مُعَاوِيَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ، فَجَاءَ بِسَبْيٍ، فَمَرَّ بِظَهْرٍ احْتَاجَ إِلَيْهِ فَاشْتَرَى ظَهْرًا بِصَبِيٍّ، فَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُمَّ الصَّبِيِّ تَبْكِي، فَقَالَ: مَا شَأْنُ هَذِهِ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ احْتَجْنَا إِلَى ظَهْرٍ، فَبِعْتُ بِابْنِهَا ظَهْرًا، فَقَالَ: ارْجِعْ فَرُدَّهُ وَاشْتَرِيهِ

তাঁর মা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যায়েদ ইবনু হারিসাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কোথাও পাঠালেন। অতঃপর তিনি কিছু সংখ্যক বন্দী নিয়ে আসলেন। তিনি একটি আরোহী পশুর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যা তার প্রয়োজন ছিল। তখন তিনি একটি শিশুর বিনিময়ে একটি আরোহী পশু ক্রয় করলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিশুটির মাকে কাঁদতে দেখলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তার কী হয়েছে? যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের একটি আরোহী পশুর প্রয়োজন ছিল, তাই আমি তার পুত্রের বিনিময়ে একটি আরোহী পশু ক্রয় করেছি। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি ফিরে যাও, তাকে (শিশুটিকে) ফিরিয়ে দাও এবং সেটি (আরোহী পশুটি) কিনে নাও।

1638 - نا أَبُو الْحُسَيْنِ زَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُكْلِيُّ، نا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَعَلَى رَأْسِهِ مِغْفَرُ حَدِيدٍ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মক্কা বিজয়ের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কায় প্রবেশ করেন, আর তখন তাঁর মাথায় লোহার শিরস্ত্রাণ (মাগফার) ছিল।

1639 - نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، نا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ: قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاتَ فُلَانٌ قَالَ: أَبْغَضَهُ اللَّهُ كَانَ يُبْغِضُ قُرَيْشًا

জুবাইর ইবনু মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) বলা হলো, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! অমুক ব্যক্তি মারা গেছে।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ তাকে ঘৃণা করেছেন। সে কুরাইশদের ঘৃণা করত।"

1640 - نا أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى النَّاقِدُ، نا صَالِحُ بْنُ ⦗ص: 801⦘ عَبْدِ اللَّهِ التِّرْمِذِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَمَّا كَانَ أَمْرُ الْحَكَمَيْنِ قَالَتْ لِي حَفْصَةُ: إِنَّهُ لَا يَجْمُلُ بِكَ إِلَّا الصُّلْحُ، يُصْلِحُ اللَّهُ بِكَ بَيْنَ هَذِهِ الْأُمَّةِ، أَنْتَ صِهْرُ رَسُولِ اللَّهِ، وَابْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: فَخَرَجْتُ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِمْ وَقَدِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يُوَلُّونِي، فَخَرَجَ مُعَاوِيَةُ فَظَنَّ أَنِّي قَدِمْتُ لِذَلِكَ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ جَسِيمٍ، فَجَعَلَ يَقُولُ: مَنْ ثَمَّ ذَكَرَ كَلِمَةَ هَذَا الْأَمْرِ مَنْ يَرْجُو هَذَا الْأَمْرَ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ: مَنْ ضَرَبَكَ وَأَبَاكَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى أَدْخَلَكُمَا فِيهِ كَرْهًا، ثُمَّ ذَكَرْتُ الْجَنَّةَ وَنَعِيمَهَا فَانْصَرَفْتُ عَنْهُ

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন দুই বিচারক (সালিস) নিয়োগের ঘটনা ঘটল, তখন হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন: আপনার জন্য কেবল সন্ধি স্থাপন করাই শোভনীয়। আল্লাহ আপনার দ্বারা এই উম্মাহর মধ্যে মীমাংসা করাবেন। আপনি আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জামাতা এবং উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পুত্র। তিনি (ইবনু উমার) বললেন, অতঃপর আমি বেরিয়ে পড়লাম এবং তাদের কাছে পৌঁছলাম। তারা আমাকে দায়িত্ব দেওয়ার জন্য ঐক্যবদ্ধ হয়েছিল। তখন মু‘আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বেরিয়ে এলেন, তিনি মনে করলেন যে আমি একটি বিশাল লাল উটের পিঠে চড়ে এই উদ্দেশেই এসেছি। তিনি বলতে শুরু করলেন: "কে আছে এমন, যে এই বিষয়টির [খিলাফতের] কথা উল্লেখ করে? কে এই বিষয়টির আশা করে?" আমি তখন বলতে চেয়েছিলাম: "সেই ব্যক্তি (আশা করে) যে ইসলাম গ্রহণ না করা পর্যন্ত তোমাকে এবং তোমার পিতাকে কঠোরভাবে আঘাত করেছিল, যতক্ষণ না অনিচ্ছাসত্ত্বেও তোমরা তাতে (ইসলামে) প্রবেশ করেছো।" অতঃপর আমি জান্নাত ও তার নেয়ামতের কথা স্মরণ করলাম এবং তার কাছ থেকে ফিরে আসলাম।