হাদীস বিএন


মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী





মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1861)


1861 - نا التَّرْقُفِيُّ، نا بُسْرَةُ بْنُ صَفْوَانَ، نا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ: أَتُؤْذِيكَ هَوَامُ رَأْسِكَ؟ يَعْنِي قَمْلَ رَأْسِكَ ، قَالَ: نَعَمْ قَالَ: احْلِقْ رَأْسَكَ وَافْتَدِ. فَافْتَدَى بِبَقَرَةٍ، قَلَّدَهَا وَأَشْعَرَهَا




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কা'ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: তোমার মাথার পোকামাকড় কি তোমাকে কষ্ট দিচ্ছে? অর্থাৎ, তোমার মাথার উকুন। তিনি (কা'ব) বললেন: হ্যাঁ। তিনি (নবী) বললেন: তুমি তোমার মাথা মুণ্ডন করো এবং ফিদইয়া (বদলা) দাও। অতঃপর তিনি একটি গরু দ্বারা ফিদইয়া দিলেন, সেটিকে তিনি (কুরবানীর জন্য) মালা পরিয়ে ও চি‎হ্নিত করে দিলেন।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1862)


1862 - نا عَبَّاسٌ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَصْرِيُّ، بِالْفُسْطَاطِ، نا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنِي حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি আমার উপর ইচ্ছাকৃতভাবে মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার আসন গ্রহণ করে নেয়।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1863)


1863 - نا التَّرْقُفِيُّ، نا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، نا الرَّبِيعُ بْنُ ⦗ص: 893⦘ صُبَيْحٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَكْرَمَهُ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ فَلْيَقْبَلْ كَرَامَتَهُ، فَإِنَّمَا هِيَ كَرَامَةُ اللَّهِ، وَلَا تَرُدُّوا عَلَى اللَّهِ كَرَامَتَهُ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যাকে তার মুসলিম ভাই সম্মান করে (বা আতিথেয়তা প্রদান করে), সে যেন অবশ্যই তার সম্মান গ্রহণ করে। কারণ, তা কেবল আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রদত্ত সম্মান। আর তোমরা আল্লাহর দেওয়া সম্মান প্রত্যাখ্যান করো না।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1864)


1864 - نا عَبَّاسٌ، نا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، نا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا سَمِعْتَ النِّدَاءَ فَأَجِبْ وَعَلَيْكَ السَّكِينَةُ، فَإِنْ أَصَبْتَ فُرْجَةً وَإِلَّا فَلَا تُضَيِّقَنَّ عَلَى أَخِيكَ، وَاقْرَأْ مَا تُسْمِعُ أُذُنَيْكَ، وَلَا تُؤْذِ جَارَكَ، وَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তুমি (সালাতের) আযান শুনতে পাও, তখন তাতে সাড়া দাও এবং তোমাদের উপর ধীর-স্থিরতা বজায় রাখা আবশ্যক। অতঃপর যদি তুমি (কাতারে) কোনো ফাঁকা জায়গা পাও, অন্যথায় তোমার ভাইয়ের জন্য সংকীর্ণতা সৃষ্টি করো না। আর তুমি এমনভাবে (ক্বিরাআত) পড়ো যেন তোমার দুই কান তা শুনতে পায়, তোমার প্রতিবেশীকে কষ্ট দিও না, এবং বিদায় গ্রহণকারীর (মত করে) সালাত আদায় করো।"









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1865)


1865 - نا عَبَّاسٌ، نا سَعِيدٌ، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَيَجِيئَنَّ أَقْوَامٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَعْمَالُهُمْ كَجِبَالِ تِهَامَةَ، فَيُؤْمَرُ بِهِمُ النَّارَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مُصَلِّينَ؟ قَالَ: نَعَمْ، كَانُوا يُصَلُّونَ، وَيَصُومُونَ، وَيَأْخُذُونَ هَنَةً مِنَ اللَّيْلِ، فَإِذَا عَرَضَ لَهُمْ شَيْءٌ مِنَ الدُّنْيَا وَثَبُوا عَلَيْهِ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিয়ামতের দিন অবশ্যই এমন কিছু লোক আসবে যাদের আমল তিহামা পর্বতমালার ন্যায় (বিশাল) হবে। অতঃপর তাদেরকে জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হবে। সাহাবীগণ বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! তারা কি সালাত আদায়কারী হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তারা সালাত আদায় করতো, সিয়াম পালন করতো এবং রাতের কিছু অংশ জেগে ইবাদতের জন্য নিতো (তাহাজ্জুদ পড়তো)। কিন্তু যখনই দুনিয়ার কোনো বস্তু তাদের সামনে আসতো, তারা তার উপর ঝাঁপিয়ে পড়তো।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1866)


1866 - نا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَغْدَادِيُّ الْمُخَرِّمِيُّ، بِمَسْجِدِ جَامِعِ الْبَصْرَةِ، نا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، نا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، نا دَاوُدُ بْنُ الْجَارُودِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عُرِضَتْ عَلَيَّ أُمَّتِي الْبَارِحَةَ لَدَى هَذِهِ الْحُجْرَةِ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا عُرِضَ عَلَيْكَ مَنْ خُلِقَ، فَكَيْفَ عُرِضَ عَلَيْكَ مَنْ لَمْ يُخْلَقْ؟ قَالَ: صُوِّرُوا لِيَ فِي الطِّينِ حَتَّى لَأَنا أَعْرَفُ بِهِمْ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدِكُمْ بِصَاحِبِهِ




হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: গত রাতে এই হুজরা (কক্ষ)-এর পাশে আমার উম্মতকে আমার সামনে পেশ করা হয়েছে। তখন একজন লোক বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! যাদের সৃষ্টি করা হয়েছে, তাদের তো আপনার সামনে পেশ করা হয়েছে, কিন্তু যাদের সৃষ্টি করা হয়নি, তাদের কীভাবে আপনার সামনে পেশ করা হলো? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তাদেরকে আমার জন্য মাটির মধ্যে (আকৃতিতে) তৈরি করা হয়েছিল। ফলে তোমাদের মধ্যে কেউ যেমন তার সাথীকে চেনে, আমি তার চেয়েও বেশি তাদের চিনি।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1867)


1867 - نا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، نا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَمْرَةَ، وَابْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ وَلِيَ الْقَضَاءَ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি বিচারকের দায়িত্ব গ্রহণ করল, তাকে যেন ছুরি ছাড়াই যবেহ করা হলো।"









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1868)


1868 - نا عَبَّاسٌ، نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ: قَالَ لِي قَتَادَةُ عِنْدَ أَهْلِ الْكُوفَةِ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ، ثُمَّ حَدَّثَ بِحَدِيثِ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى فِي التَّشَهُّدِ، قُلْتُ لَهُ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَتَادَةُ: أَنْتَ مِثْلِي فِي الْإِسْنَادِ. ⦗ص: 895⦘




আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আব্বাস, নসর ইবনু আলী, তাঁর পিতা ও শু‘বাহ থেকে বর্ণিত, শু‘বাহ বলেন:) কূফাবাসীর নিকট কাতাদাহ আমার কাছে এই হাদীসের অনুরূপ একটি হাদীস বর্ণনা করলেন। এরপর তিনি ইউনুস ইবনু জুবায়র-এর সূত্রে হিত্তান থেকে, তিনি আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে তাশাহ্হুদ সম্পর্কিত হাদীসটি বর্ণনা করলেন। (শু‘বাহ বলেন,) আমি তাঁকে (কাতাদাহকে) বললাম: আল-আ‘মাশ, আবূ ওয়াইল থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন। কাতাদাহ বললেন: আপনি ইসনাদের (বর্ণনা সূত্রের) ক্ষেত্রে আমারই মতো (সমান)।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1869)


1869 - قَالَ نَصْرٌ: فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ دَاوُدَ، فَقَالَ: شُعْبَةُ أَرْفَعُ إِسْنَادًا مِنْ قَتَادَةَ




নসর থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: অতঃপর আমি এ (বিষয়টি) ইবনু দাঊদকে জানালাম। তখন তিনি বললেন: ক্বাতাদাহর সনদের চেয়ে শু'বাহর সনদ উচ্চতর (আরফা')।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1870)


1870 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، نا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، نا عَمْرُو بْنُ سُفْيَانَ، نا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ مُنْذُ يَوْمِ حَدَّثْتَنِي بِصَوْتِ مُنْكَرٍ وَنَكِيرٍ، وَضَغْطَةِ الْقَبْرِ، لَيْسَ يَنْفَعُنِي شَيْءٌ، قَالَ: يَا عَائِشَةُ، إِنَّ صَوْتَ مُنْكَرٍ وَنَكِيرٍ، فِي أَسْمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ كَالْإِثْمِدِ فِي الْعَيْنِ، وَإِنَّ ضَغْطَةً فِي الْقَبْرِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كَأُمِّهِ الشَّفِيقَةِ يَشْكُو إِلَيْهَا ابْنُهَا الصُّدَاعَ، فَتَقُومُ إِلَيْهِ فَتَغْمِزُ رَأْسَهُ غَمْزًا رَفِيقًا، وَلَكِنْ يَا عَائِشَةُ ، وَيْلٌ لِلشَّاكِّينَ فِي اللَّهِ كَيْفَ يُضْغَطُونَ فِي قُبُورِهِمْ، كَضَغْطَةِ الْبَيِّنَةِ عَلَى الصَّخْرِ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ, আপনি যখন থেকে আমাকে মুনকার-নাকীরের (ফেরেশতাদ্বয়ের) আওয়াজ এবং কবরের চাপ সম্পর্কে বলেছেন, তখন থেকে কোনো কিছুই আমার উপকারে আসছে না (অর্থাৎ আমি শান্তি পাচ্ছি না)।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে আয়েশা, নিশ্চয় মুমিনদের কানে মুনকার-নাকীরের আওয়াজ চোখের সুরমার (ইথমিদের) মতো হবে। আর মুমিনদের উপর কবরের চাপ হবে সেই স্নেহময়ী মায়ের মতো, যার কাছে তার সন্তান মাথা ব্যথার অভিযোগ করলে তিনি তার কাছে গিয়ে অত্যন্ত নম্রভাবে তার মাথা টিপে দেন। তবে, হে আয়েশা, আল্লাহর ব্যাপারে সন্দেহ পোষণকারীদের জন্য দুর্ভোগ! পাথরের উপর জোরালো নিষ্পেষণের (বা ভারী জাঁতার চাপের) মতো করে তাদের কবরে কিভাবে চাপ দেওয়া হবে!"









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1871)


1871 - نا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، نا ابْنُ عَرَبِيٍّ، نا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو عَلَى أَرْبَعِ نَفَرٍ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} [آل عمران: 128]، فَتَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَهَدَاهُمْ




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চারজন লোকের বিরুদ্ধে বদদোয়া করতেন। অতঃপর আল্লাহ্ তাআলা নাযিল করলেন: {এ বিষয়ে তোমার কিছুই করার নেই} [সূরা আল ইমরান: ১২৮]। এরপর আল্লাহ্ তাদের তাওবা কবুল করলেন এবং তাদেরকে হেদায়েত দান করলেন।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1872)


1872 - نا الْعَبَّاسُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ائْتُوا الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা যখন আমন্ত্রিত হও, তখন সেই দাওয়াতে উপস্থিত হও।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1873)


1873 - نا عَبَّاسٌ، نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْأَكْرَمِ، رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَكَثْنا ثَلَاثًا لَا نَقْدِرُ لَهُ عَلَى طَعَامٍ




সুলাইমান ইবনু সুরাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট এলেন। অতঃপর আমরা তিন দিন অবস্থান করলাম এমতাবস্থায় যে, আমরা তাঁর জন্য কোনো খাবারের ব্যবস্থা করতে পারছিলাম না।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1874)


1874 - نا الْعَبَّاسُ، نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تَدْخُلُوا عَلَى الْمَغِيبَاتِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ، قُلْنا: وَمِنْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: نَعَمْ وَمِنِّي، وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ، فَأَسْلَمَ




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা এমন মহিলাদের নিকট প্রবেশ করো না যাদের স্বামীরা অনুপস্থিত। কেননা শয়তান মানুষের মধ্যে রক্তের শিরায় প্রবাহিত হয়। আমরা বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার মধ্যেও কি? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমার মধ্যেও, কিন্তু আল্লাহ আমাকে তার উপর সাহায্য করেছেন, ফলে সে আত্মসমর্পণ করেছে (বা মুসলিম হয়ে গেছে)।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1875)


1875 - نا الْعَبَّاسُ، نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو دَاوُدَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: حَلَفَ سُلَيْمَانُ: لَأَطُوفَنَّ عَلَى مِائَةِ امْرَأَةٍ، فَلَيَحْمِلْنَ كُلُّهُنَّ بِغُلَامٍ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَمَا حَمَلَتْ إِلَّا امْرَأَةٌ بِبِضْعَةِ غُلَامٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ كَانَ كَمَا قَالَ




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সুলায়মান (আঃ) কসম করলেন: আমি অবশ্যই একশত স্ত্রীর কাছে যাব, ফলে তারা প্রত্যেকেই এমন একটি পুত্রসন্তান প্রসব করবে যারা আল্লাহ্‌র পথে জিহাদ করবে। কিন্তু তাদের মধ্যে কেবল একজন স্ত্রী একটি অসম্পূর্ণ সন্তান ধারণ করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যদি তিনি 'ইন শা আল্লাহ' (আল্লাহ্‌ চাইলে) বলতেন, তাহলে তিনি যেমন বলেছিলেন তেমনই হতো।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1876)


1876 - نا التَّرْقُفِيُّ، نا الْفِرْيَابِيُّ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَوْ أَخَذَنِي اللَّهُ بِمَا كَسَبَ هَؤُلَاءِ لَأَوْبَقَنِي




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি আল্লাহ তা’আলা আমাকে এদের (অন্যান্য মানুষের) কৃতকর্মের কারণে পাকড়াও করেন, তবে তিনি আমাকে নিশ্চিতভাবে ধ্বংস করে দেবেন।"









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1877)


1877 - نا التَّرْقُفِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي دَارِنَا، فَحَلَبْتُ لَهُ دَاجِنَ وَشِيبَ لَبَنُهَا، وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ، وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَعْطِ أَبَا بَكْرٍ، فَنَاوَلَ الْأَعْرَابِيَّ، وَقَالَ: الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের বাড়িতে ছিলেন। আমি তাঁর জন্য একটি পোষা (বকরী/পশু) দোহন করলাম এবং সেই দুধ (জল দিয়ে) মিশ্রিত করা হলো। তাঁর ডান দিকে একজন বেদুঈন এবং বাঁ দিকে ছিলেন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আবূ বকরকে দিন। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বেদুঈনকে সেটি দিলেন এবং বললেন, ডান দিক থেকে শুরু হবে, তারপর ডান দিকের জন।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1878)


1878 - نا التَّرْقُفِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَشَرِيكٍ، وَمُخَوَّلٍ، وَجَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ: أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَمَعَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ جَابِرٌ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا فَقَالَ الْحَسَنُ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ كَثِيرَ الشَّعْرِ؟ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكْثَرَ شَعْرًا، وَخَيْرًا مِنْكَ، أَوْ أَطْيَبَ مِنْكَ




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [আবু জা‘ফর বলেন,] আমরা তাঁর নিকট গেলাম, আর আমাদের সাথে আল-হাসান ইবনে মুহাম্মাদ ছিলেন। জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মাথার উপর তিনবার পানি ঢালতেন। তখন আল-হাসান জিজ্ঞেস করলেন: যদি কারও প্রচুর চুল থাকে তবে কী হবে? জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উত্তরে বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চুল তোমার চেয়ে বেশি ছিল এবং তিনি তোমার চেয়ে উত্তম ছিলেন, অথবা তিনি তোমার চেয়ে পবিত্র/মনোরম ছিলেন।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1879)


1879 - نا التَّرْقُفِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، نا أَبِي، نا غَيْلَانُ، عَنْ لَيْثٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، وَطَاوُسٌ، وَمُجَاهِدٌ، عَنْ جَابِرٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَطُفْ وَأَصْحَابُهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا لِحَجَّتِهِمْ وَلِعُمْرَتِهِمْ




জাবির, ইবন উমার ও ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণ সাফা ও মারওয়ার মাঝে তাঁদের হজ ও উমরার জন্য মাত্র একবারই সাঈ (তাওয়াফ) করেছিলেন।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1880)


1880 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: قَالَ ⦗ص: 899⦘ لِي أَبِي: خُذْ عَنِّي، عَنْ مِسْكِينِ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ هَارُونَ الْأَعْوَرِ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَا لَيَرَاهُمْ مَنْ دُونَهُمْ كَمَا يَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي أُفُقٍ مِنْ آفَاقِ السَّمَاءِ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই উচ্চ মর্যাদার অধিকারী ব্যক্তিগণকে তাদের নিম্নস্তরের লোকেরা দেখবে, যেমন তারা আকাশের দিগন্তের কোণে দীপ্তিময় তারকাকে দেখতে পায়। আর নিশ্চয়ই আবূ বাকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের অন্তর্ভুক্ত এবং তাঁরা কতই না উত্তম!