হাদীস বিএন


মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী





মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1921)


1921 - نا أَبُو رِفَاعَةَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ عَمَّكَ الضَّالَّ الْمُشْرِكَ قَدْ تُوُفِّيَ قَالَ: اذْهَبْ فَأَجِنَّهُ




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনার পথভ্রষ্ট মুশরিক চাচা তো মারা গেছেন।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যাও, তাকে দাফন করে এসো।"









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1922)


1922 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ، نا أَبُو هَمَّامٍ، نا ⦗ص: 916⦘ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، عَنْ مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كَسْرِ سِكَّةِ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةِ بَيْنَهُمْ إِلَّا مِنْ بَأْسٍ




আব্দুল্লাহ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুসলমানদের মধ্যে প্রচলিত বৈধ মুদ্রা বা ধাতব ছাপ (সাক্কাহ) ভাঙতে নিষেধ করেছেন, তবে কোনো অসুবিধা বা ক্ষতির কারণে হলে (ভাঙ্গা যেতে পারে)।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1923)


1923 - نا ابْنُ نَاجِيَةَ، نا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، نا الْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: رَفَعَتِ امْرَأَةٌ صَبِيًّا لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: أَلِهَذَا حَجٌّ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَلَكِ أَجْرٌ




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা তার এক শিশুকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে তুলে ধরলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন: এর (এই শিশুর) জন্য কি হজ্জ আছে? তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হ্যাঁ, এবং তোমার জন্য রয়েছে পুরস্কার।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1924)


1924 - نا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ، نا أَبُو ⦗ص: 917⦘ الْمُحَيَّاةِ يَعْنِي يَحْيَى بْنَ يَعْلَى، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَفَعَهُ: ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ يَعْنِي وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْعَبْدَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ، كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এটিকে (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী হিসেবে) বর্ণনা করেছেন: তিনটি জিনিস যার মধ্যে থাকে, সে ঈমানের মিষ্টতা লাভ করে: (১) আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কাছে অন্য সবকিছুর চেয়ে বেশি প্রিয় হবেন, (২) সে কোনো বানল্দাকে শুধু আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই ভালোবাসবে, এবং (৩) আল্লাহ তাকে কুফর (অবিশ্বাস) থেকে মুক্তি দেওয়ার পর সে কুফরে ফিরে যাওয়াকে এমনভাবে অপছন্দ করবে, যেমন সে আগুনে নিক্ষিপ্ত হওয়াকে অপছন্দ করে।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1925)


1925 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ الْمُخَرِّمِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ، سَنَةَ سِتِّينَ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুব্বা ও হানতাম (পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1926)


1926 - نا عَبْدُ اللَّهِ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ ⦗ص: 918⦘ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ، وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন রাতের খাবার উপস্থিত হয় এবং সালাতের ইকামত দেওয়া হয়, তখন তোমরা রাতের খাবার দিয়েই শুরু করো।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1927)


1927 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ ظَلَمَ مِنَ الْأَرْضِ شِبْرًا طَوَّقَهُ اللَّهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ




সা'ঈদ ইবনু যায়দ ইবনু আমর ইবনু নুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার সম্পদ রক্ষা করতে গিয়ে নিহত হয়, সে শহীদ। আর যে ব্যক্তি জমি থেকে এক বিঘত পরিমাণও অন্যায়ভাবে দখল করে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে সাত স্তর যমীনের বেড়ি পরিয়ে দেবেন।"









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1928)


1928 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ، نا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَسْقَطْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَقْطًا، فَسَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ، وَكَنَّانِي بِأُمِّ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ مُحَمَّدٌ: فَلَيْسَ فِينا امْرَأَةٌ اسْمُهَا عَائِشَةُ إِلَّا كُنِّيَتْ بِأُمِّ عَبْدِ اللَّهِ




আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য একটি সাকত্ব (গর্ভচ্যুত ভ্রূণ) জন্ম দিয়েছিলাম। তিনি সেটির নাম রেখেছিলেন আবদুল্লাহ এবং আমাকে উম্মে আবদুল্লাহ (আবদুল্লাহর মা) উপনামে ভূষিত করেছিলেন। মুহাম্মাদ (ইবনু উরওয়াহ) বলেন, আমাদের মাঝে আয়িশাহ নাম্নী এমন কোনো নারী নেই, যাকে উম্মে আবদুল্লাহ উপনামে ডাকা হয় না।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1929)


1929 - نا عَبْدُ اللَّهِ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى جَاوَزَ مَنْكِبَيْهِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا، وَإِذَا رَفَعَ مِنَ السُّجُودِ، وَلَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ




আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, যখন তিনি সালাত শুরু করতেন, তখন তিনি তাঁর উভয় হাত কাঁধ অতিক্রম করা পর্যন্ত উত্তোলন করতেন। আর যখন তিনি রুকূ' থেকে মাথা উঠাতে চাইতেন, তখনও তিনি উভয় হাত উত্তোলন করতেন। আর যখন তিনি সাজদা থেকে উঠতেন (তখনও তিনি হাত উত্তোলন করতেন), তবে তিনি দুই সাজদার মধ্যবর্তী সময়ে (হাত) উত্তোলন করতেন না।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1930)


1930 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ، قَالُوا: أَخْبَرَنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি কোনো বিপদগ্রস্ত ব্যক্তিকে সান্ত্বনা দেয়, তবে সে তার প্রতিফলের সমতুল্য প্রতিদান লাভ করে।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1931)


1931 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ كَانَ يَسْكُنُ عَبْدَانَ، يُقَالُ لَهُ: الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَنَامِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَلِيَّ بْنَ عَاصِمٍ حَدَّثَنِي عَنْكَ بِشَيْءٍ قَالَ: وَمَا هُوَ؟ فَقُلْتُ: حَدَّثَنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْكَ، أَنَّكَ قُلْتَ: مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ قَالَ: صَدَقَ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ




আল-হাসান ইবনে সালিহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে স্বপ্নে দেখলাম। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! নিশ্চয়ই আলী ইবনে আসিম আপনার থেকে একটি বিষয় বর্ণনা করেছেন। তিনি বললেন: তা কী? আমি বললাম: তিনি আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনে সূকাহ থেকে, তিনি ইবরাহীম আন-নাখাঈ থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, আপনার থেকে— বর্ণনা করেছেন যে, আপনি বলেছেন: ‘যে ব্যক্তি কোনো বিপদগ্রস্তকে সান্ত্বনা দেয়, সে তার (বিপদগ্রস্ত ব্যক্তির) পুরস্কারের সমতুল্য পুরস্কার লাভ করে।’ [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)] বললেন: আলী ইবনে আসিম সত্য বলেছে।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1932)


1932 - نا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ هُودٍ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْحَكِيمِ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মুসিবতগ্রস্তকে (বিপদগ্রস্ত ব্যক্তিকে) সান্ত্বনা দেয়, তার জন্য ঐ ব্যক্তির পুরস্কারের (সওয়াবের) সমপরিমাণ সওয়াব রয়েছে।"









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1933)


1933 - نا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، نا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنِ ابْنِ سُوقَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি কোনো বিপদগ্রস্ত ব্যক্তিকে সান্ত্বনা দেয়, সে তার (বিপদগ্রস্ত ব্যক্তির) সওয়াবের সমপরিমাণ প্রতিদান লাভ করে।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1934)


1934 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ، نا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، نا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، عَنْ مَطَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَقِيتُ عَلِيًّا بِهَذَا الْحَزِيرِ، فَقَالَ لِي: حُبُّ عُثْمَانَ بَطَّأَ بِكَ عَنَّا، فَاعْتَذَرْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ لِي: أَمَا إِنَّهُ كَانَ أَبَرَّنا، وَأَوْصَلَنَا




মাতার ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এই হাযীর নামক স্থানে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: উসমানকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আপনার ভালোবাসা আমাদের থেকে আপনাকে বিলম্বিত করেছে। অতঃপর আমি তাঁর কাছে ওজর পেশ করলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: মনে রেখো, নিঃসন্দেহে তিনি (উসমান) ছিলেন আমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি পূণ্যবান এবং আমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষাকারী।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1935)


1935 - نا عَبْدُ اللَّهِ، نا دَاوُدُ، نا الْهَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ أَصْلَحَ لَا يَنْوِي ظُلْمَ أَحَدٍ غُفِرَ لَهُ مَا جَنَى




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি কারো প্রতি জুলুমের নিয়ত না করে সংশোধন করে (বা মীমাংসা করে), তার কৃত গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1936)


1936 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: مَرِضْتُ عَامَ الْفَتْحِ، فَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي مَالًا كَثِيرًا، وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِمَالِي كُلِّهِ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: الشَّطْرُ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فَالثُّلُثُ قَالَ: الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ إِنْ تَذَرْ وَلَدَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتْرُكَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً إِلَّا أُجِرْتَ فِيهَا، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي زَوْجَتِكَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُخَلَّفُ عَنْ هِجْرَتِي؟ قَالَ: إِنَّكَ لَأَنْ تَخَلَّفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلًا تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً وَدَرَجَةً، وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لَكِنَّ الْبَائِسَ سَعْدَ بْنَ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ




সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মক্কা বিজয়ের বছর অসুস্থ হয়ে পড়ি। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে দেখতে এলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার প্রচুর সম্পদ রয়েছে, আর আমার একজন কন্যা ব্যতীত অন্য কেউ ওয়ারিশ নেই। আমি কি আমার সমস্ত সম্পদ দান করে দেব? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: না। আমি বললাম: অর্ধেক? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: তাহলে এক-তৃতীয়াংশ? তিনি বললেন: এক-তৃতীয়াংশ। আর এক-তৃতীয়াংশও অনেক। তুমি তোমার সন্তানদেরকে অভাবী রেখে যাওয়া, যাতে তারা মানুষের কাছে হাত পাততে বাধ্য হয়—তার চেয়ে বরং তাদেরকে সচ্ছল রেখে যাওয়া উত্তম। তুমি যে কোনো কিছু খরচ করবে, তাতে তোমাকে প্রতিদান দেওয়া হবে, এমনকি যে লোকমাটি তুমি তোমার স্ত্রীর মুখে তুলে দাও, তার জন্যও। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি আমার হিজরত থেকে পিছিয়ে যাব (মক্কায় মারা যাব)? তিনি বললেন: যদি তুমি আমার পরে থেকে যাও এবং এমন কোনো কাজ করো যার দ্বারা আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনা করো, তবে তুমি এর মাধ্যমে মর্যাদা ও স্তর বৃদ্ধি করবে। আর সম্ভবত তুমি থেকে যাবে, যাতে তোমার দ্বারা একদল লোক উপকৃত হবে এবং অন্যেরা ক্ষতিগ্রস্ত হবে। (এরপর তিনি দু'আ করলেন) হে আল্লাহ! আমার সাহাবীদের জন্য তাদের হিজরত পূর্ণ করে দিন এবং তাদেরকে যেন পেছনের দিকে ফিরিয়ে না দেন। কিন্তু সা'দ ইবনু খাওলাহ (মক্কায় মারা যাওয়ায় হিজরত পূর্ণ করতে না পারায়) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জন্য আফসোস করলেন।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1937)


1937 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ، نا أَبُو سُفْيَانَ الْحِمْيَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا عَطَسَ قُلْنا لَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ قَالَ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ، وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ، وَيُدْخِلَكُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَكُمْ




আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি যখন হাঁচি দিতেন, তখন আমরা তাকে বলতাম: আল্লাহ আপনাকে রহম করুন। তিনি বলতেন: আল্লাহ তোমাদের হেদায়েত দিন, তোমাদের অবস্থা সংশোধন করে দিন এবং তোমাদেরকে সেই জান্নাতে প্রবেশ করান যা তিনি তোমাদের জন্য পরিচিত করে দিয়েছেন।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1938)


1938 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، سَمِعَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: الْبُرُّ بِالْبُرِّ وَاحِدٌ بِوَاحِدٍ، فَمَا زَادَ فَهُوَ رِبًا، حَتَّى ذَكَرَ الشَّعِيرَ بِالشَّعِيرِ




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: গম গমের বিনিময়ে [বিক্রি হবে] একটির বদলে একটি। সুতরাং যা অতিরিক্ত হবে, তা সুদ (রিবা)। এমনকি তিনি যব যবের বিনিময়ে লেনদেনের কথাও উল্লেখ করলেন।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1939)


1939 - نا عَبْدُ اللَّهِ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: كُلُّ شَرَابٍ مُسْكِرٍ فَهُوَ حَرَامٌ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: প্রতিটি নেশা সৃষ্টিকারী পানীয়ই হারাম।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (1940)


1940 - نا عَبْدُ اللَّهِ، نا سُفْيَانُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورَ، عَنْ أَبِي ⦗ص: 923⦘ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ أَبِي حَرْمَلَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: صِيَامُ عَرَفَةَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ وَالَّتِي تَلِيهَا، وَصِيَامُ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ




আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আরাফার দিনের রোজা এক বছর ও তার পরবর্তী এক বছরের পাপের কাফফারা, আর আশুরার দিনের রোজা এক বছরের পাপের কাফফারা।