2081 - نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا أَسْبَاطٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ جَابِرٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ، وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَفِيهَا شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ

জাবির ও আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল-কামআহ (মাটির নিচে জন্মানো এক প্রকার খাদ্য, ট্রাফলস) হলো ‘মান্না’র অন্তর্ভুক্ত এবং এর পানি চোখের জন্য আরোগ্যকারী। আর আজওয়া খেজুর হলো জান্নাত থেকে এবং এর মধ্যে বিষের নিরাময় রয়েছে।

2082 - نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجُرْجَانِيُّ، نا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ يَحْيَى الْبَكَّاءِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ الصَّائِغِ قَالَ: كُنْتُ أَصُوغُ لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَحَدَّثْنَنِي أَنَّهُنُّ سَمِعْنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ، فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى

আবূ রাফি' আস-সায়িগ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের জন্য অলঙ্কার তৈরি করতাম। তখন তাঁরা আমাকে হাদীস শুনিয়েছিলেন যে, তাঁরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: সোনা সোনার বিনিময়ে (সমান সমান) এবং রূপা রূপার বিনিময়ে (সমান সমান)। সুতরাং যে ব্যক্তি বেশি দিলো অথবা বেশি চাইলো, সে সুদের লেনদেন করলো।

2083 - نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ أَبَانَ الْبُنْدَارُ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ، نا يُونُسُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَقَالَ: يَا عَلِيُّ هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ إِلَّا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ لَا تُخْبِرْهُمَا يَا عَلِيُّ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে বসেছিলাম। এমন সময় আবূ বকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে আলী! এই দুজন হলেন নবী ও রাসূলগণ ব্যতীত পূর্বাপর সকল জান্নাতবাসীর প্রবীণদের সর্দার। হে আলী! তুমি এই সংবাদ তাদের দুজনকেই দিও না।"

2084 - نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا أَسْبَاطٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، تَعَرَّقَ كَتِفًا، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি কাঁধের গোশত খেলেন, অতঃপর সালাত আদায় করলেন এবং নতুন করে উযু করলেন না।

2085 - نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجُرْجَانِيُّ، نا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِصْمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَحِلَّ صِرَارَ نَاقَةٍ بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهَا، إِنَّهُ خَاتَمُ أَهْلِهَا عَلَيْهَا، وَإِنْ كُنْتُمْ مُرْمِلِينَ فَنَادُوا يَا صَاحِبَ الْإِبِلِ ثَلَاثًا

আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসে বিশ্বাস রাখে, তার জন্য বৈধ নয় যে, সে উটনীর মালিকের অনুমতি ব্যতীত তার স্তনবন্ধনী (দুধ আটকানোর ফিতা) খুলে ফেলে। কেননা তা তার মালিকের পক্ষ থেকে তার উপর সীলমোহর স্বরূপ। আর যদি তোমরা অত্যন্ত অভাবগ্রস্ত (ক্ষুধার্ত বা পানিশূন্য) হও, তবে তোমরা তিনবার ডাকো: ‘হে উটের মালিক!’

2086 - نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، نا طَلْحَةُ بْنُ ⦗ص: 980⦘ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আবূ বাকর ও উমার হলেন জান্নাতবাসীদের মধ্যে মধ্যবয়স্কদের নেতা।

2087 - نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ الْكَاهِلِيُّ، نا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ قُعُودٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى جَبَلٍ مِنْ جِبَالِ تِهَامَةَ أَقْبَلَ شَيْخٌ بِيَدِهِ عَصًا، فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَرَدَّ عليه السلام، ثُمَّ قَالَ: نَغَمَةُ الْجِنِّ وَعَيْنُهُمْ مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا هَامَةُ بْنُ الْهَيْمِ بْنِ لَأْقِيسِ بْنِ إِبْلِيسَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: فَمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ إِبْلِيسَ إِلَّا أَبَوَانِ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَكَمْ أَتَى لَكَ مِنَ الدَّهْرِ؟ قَالَ: أَفْنَيْتُ الدُّنْيَا عُمْرَهَا إِلَّا قَلِيلٌ قَالَ: عَلَى ذَلِكَ قَالَ: كُنْتُ وَأَنَا غُلَامٌ ابْنُ أَعْوَامٍ أَفْهَمُ الْكَلَامَ، وَأَمُرُّ بِالْآكَامِ، وَآمُرُ بِإِفْسَادِ الطَّعَامِ، وَقَطْعِ الْأَرْحَامِ قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: بِئْسَ لَعَمْرُوَ اللَّهِ عَمَلُ الشَّيْخِ الْمُتَوَسِّمِ وَالشَّابِّ الْمُتَلَوِّمِ قَالَ: ذَرْنِي مِنَ الِاسْتِعْذَارِ، إِنِّي تَائِبٌ إِلَى اللَّهِ عز وجل، كُنْتُ مَعَ نُوحٍ فِي مَسْجِدِهِ مَعَ مَنْ آمَنَ بِهِ مِنْ قَوْمِهِ، فَلَمْ أَزَلْ أُعَاتِبُهُ عَلَى دَعْوَتِهِ عَلَى قَوْمِهِ حَتَّى بَكَى عَلَيْهِمْ وَأَبْكَانِي، وَقَالَ: لَا جَرَمَ أَنِّي عَلَى ذَلِكَ مِنَ النَّادِمِينَ، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ قَالَ: قُلْتُ: يَا نُوحُ إِنِّي مِمَّنْ أَشْرَكَ فِي دَمِ السَّعِيدِ الشَّهِيدِ هَابِيلَ بْنِ آدَمَ، فَهَلْ تَجِدُ لِي عِنْدَ رَبِّكَ مِنْ تَوْبَةٍ، فَقَالَ: يَا هَامَةُ هِمَّ بِالْخَيْرِ، وَافْعَلْهُ قَبْلَ الْحَسْرَةِ وَالنَّدَامَةِ، إِنِّي قَرَأْتُ فِيمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيَّ: إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ تَابَ إِلَى اللَّهِ بَالِغٌ ذَنْبُهُ مَا بَلَغَ إِلَّا تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَقُمْ فَتَوَضَّأْ وَاسْجُدْ لِلَّهِ قَالَ: فَفَعَلْتُ فِي سَاعَةِ مَا أَمَرَنِي بِهِ قَالَ: فَنُودِيَ: ارْفَعْ رَأْسَكَ فَقَدْ نَزَلَتْ تَوْبَتُكَ مِنَ السَّمَاءِ قَالَ: فَخَرَرْتُ لِلَّهِ سَاجِدًا حَوْلًا، وَكُنْتُ مَعَ هُودٍ فِي مَسْجِدِهِ مَعَ مَنْ آمَنَ بِهِ مِنْ قَوْمِهِ، فَلَمْ أَزَلْ أُعَاتِبُهُ عَلَى دَعْوَتِهِ عَلَى قَوْمِهِ حَتَّى بَكَى عَلَيْهِمْ وَأَبْكَانِي، وَقَالَ: لَا جَرَمَ أَنِّي عَلَى ذَلِكَ مِنَ النَّادِمِينَ، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ، وَكُنْتُ مَعَ صَالِحٍ فِي مَسْجِدِهِ مَعَ مَنْ آمَنَ بِهِ مِنْ قَوْمِهِ، ⦗ص: 981⦘ فَلَمْ أَزَلْ أُعَاتِبُهُ عَلَى دَعْوَتِهِ عَلَى قَوْمِهِ، حَتَّى بَكَى عَلَيْهِمْ وَأَبْكَانِي، وَكُلُّهُمْ يَقُولُ: أَنَا عَلَى ذَلِكَ مِنَ النَّادِمِينَ، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ، وَكُنْتُ زَوَّارًا لِيَعْقُوبَ، وَكُنْتُ مِنْ يُوسُفَ بِالْمَكَانِ الْمُبِينِ، وَكُنْتُ أَلْقَى إِلْيَاسَ فِي الْأَوْدِيَةِ، وَأَنَا أَلْقَاهُ الْآنَ، وَإِنِّي لَقِيتُ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ وَعَلَّمَنِي مِنَ التَّوْرَاةِ، وَقَالَ لِي: إِنْ لَقِيتَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ، وَإِنَّ عِيسَى قَالَ لِي: إِنْ لَقِيتَ مُحَمَّدًا فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَيْنَهُ فَبَكَى، ثُمَّ قَالَ: وَعَلَى عِيسَى السَّلَامُ مَا دَامَتِ الدُّنْيَا وَعَلَيْكَ السَّلَامُ، يَا هَامَةُ لِأَدَائِكَ الْأَمَانَةَ قَالَ هَامَةُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ افْعَلْ بِي مَا فَعَلَ مُوسَى، إِنَّهُ عَلَّمَنِي التَّوْرَاةَ قَالَ: فَعَلَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ، وَالْمُرْسَلَاتِ، وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ، وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ، وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَقَالَ: ارْفَعْ إِلَيْنَا حَاجَتَكَ يَا هَامَةُ، وَلَا تَدَعْ زِيَارَتَنَا قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، فَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَنْعَهُ إِلَيْنَا فَلَسْتُ أَدْرِي أَحَيٌّ هُوَ أَمْ مَيِّتٌ

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তিহামার পাহাড়গুলোর একটিতে বসা ছিলাম। তখন হাতে একটি লাঠি নিয়ে একজন বৃদ্ধ আসলেন। তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম দিলেন এবং তিনি সালামের উত্তর দিলেন।

এরপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এ তো জ্বিনের সুর এবং তাদের চোখ। তুমি কে? সে বলল: আমি ইবলিসের পুত্র লাকিসের পুত্র হাইমের পুত্র হামাহ। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমার এবং ইবলিসের মধ্যে মাত্র দুই পূর্বপুরুষ? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তোমার বয়স কত হয়েছে? সে বলল: আমি দুনিয়ার প্রায় পুরোটা সময়ই শেষ করে ফেলেছি, কেবল অল্প কিছু বাকি।

সে বলল: আমি যখন বালক ছিলাম, কথা বুঝতে পারতাম, পাহাড়ের পাশ দিয়ে যাতায়াত করতাম, তখন আমি খাবার নষ্ট করার এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার নির্দেশ দিতাম। তিনি (উমর রাঃ) বলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহর শপথ! এই বিচক্ষণ বৃদ্ধ এবং চঞ্চল যুবকের কাজ কতই না মন্দ ছিল!

সে বলল: আমাকে দোষারোপ করা থেকে বিরত থাকুন। আমি মহান আল্লাহর কাছে তওবাকারী। আমি নূহ (আঃ)-এর সাথে তাঁর মসজিদে ছিলাম, তাঁর কওমের ঈমানদারদের সাথে। আমি সর্বদা তাঁকে তাঁর কওমের বিরুদ্ধে বদদোয়া করার জন্য তিরস্কার করতাম, যতক্ষণ না তিনি তাদের জন্য কাঁদলেন এবং আমাকেও কাঁদালেন। তিনি বললেন: এতে কোনো সন্দেহ নেই যে আমি সে বিষয়ে অনুতপ্ত, এবং আমি আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই যে আমি যেন অজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত না হই।

সে বলল: আমি নূহ (আঃ)-কে বললাম, হে নূহ! আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত, যারা সৌভাগ্যবান শহীদ আদম (আঃ)-এর পুত্র হাবিলের রক্তপাতে শরীক ছিল। আপনার রবের কাছে কি আমার জন্য কোনো তওবা আছে? তিনি বললেন: হে হামাহ! কল্যাণের ইচ্ছা করো এবং আফসোস ও অনুতাপ আসার আগেই তা করো। আল্লাহ আমার উপর যা নাযিল করেছেন, তাতে আমি পড়েছি যে: এমন কোনো বান্দা নেই যে আল্লাহর কাছে তওবা করে, তার পাপ যত বড়ই হোক না কেন, আল্লাহ তার তওবা কবুল না করেন। সুতরাং তুমি ওঠো, ওযু করো এবং আল্লাহর জন্য সিজদা করো।

সে বলল: তিনি আমাকে যে সময়ে আদেশ করলেন, আমি সাথে সাথেই তা করলাম। এরপর ঘোষণা করা হলো: তোমার মাথা তোলো, তোমার তওবা আকাশ থেকে নাযিল হয়েছে। সে বলল: তখন আমি এক বছর ধরে আল্লাহর উদ্দেশ্যে সিজদায় পড়ে রইলাম।

আমি হূদ (আঃ)-এর সাথে তাঁর মসজিদে ছিলাম, তাঁর কওমের ঈমানদারদের সাথে। আমি সর্বদা তাঁকে তাঁর কওমের বিরুদ্ধে বদদোয়া করার জন্য তিরস্কার করতাম, যতক্ষণ না তিনি তাদের জন্য কাঁদলেন এবং আমাকেও কাঁদালেন। আমি সালিহ (আঃ)-এর সাথে তাঁর মসজিদে ছিলাম, তাঁর কওমের ঈমানদারদের সাথে। আমি সর্বদা তাঁকে তাঁর কওমের বিরুদ্ধে বদদোয়া করার জন্য তিরস্কার করতাম, যতক্ষণ না তিনি তাদের জন্য কাঁদলেন এবং আমাকেও কাঁদালেন। তাঁরা সকলেই বলতেন: আমি সে বিষয়ে অনুতপ্ত, এবং আমি আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই যে আমি যেন অজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত না হই।

আমি ইয়া’কুব (আঃ)-এর সাথে দেখা করতাম। ইউসুফ (আঃ)-এর সাথে আমার প্রকাশ্য সম্পর্ক ছিল। আমি উপত্যকাগুলোতে ইলিয়াস (আঃ)-এর সাথে সাক্ষাৎ করতাম এবং আমি এখনও তার সাথে সাক্ষাৎ করি। আর আমি মূসা ইবনু ইমরান (আঃ)-এর সাথেও সাক্ষাৎ করেছি এবং তিনি আমাকে তাওরাত শিক্ষা দিয়েছিলেন। তিনি (মূসা আঃ) আমাকে বলেছিলেন: যদি তুমি ঈসা ইবনু মারইয়াম (আঃ)-এর সাথে সাক্ষাৎ করো, তবে তাঁকে আমার পক্ষ থেকে সালাম জানাবে। আর ঈসা (আঃ) আমাকে বলেছিলেন: যদি তুমি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করো, তবে তাঁকে আমার পক্ষ থেকে সালাম জানাবে।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চোখ অশ্রুসিক্ত হলো এবং তিনি কাঁদলেন। অতঃপর তিনি বললেন: দুনিয়া যতদিন থাকবে, ঈসার উপর ততদিন শান্তি বর্ষিত হোক। আর হে হামাহ! তোমার উপরও শান্তি বর্ষিত হোক, যেহেতু তুমি আমানত (সালাম) পৌঁছে দিয়েছ।

হামাহ বলল: আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! মূসা (আঃ) আমার সাথে যা করেছিলেন, আপনিও তাই করুন। কেননা তিনি আমাকে তাওরাত শিক্ষা দিয়েছিলেন।

তিনি (উমর রাঃ) বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে সূরা ওয়াকি'আহ, সূরা মুরসালাত, সূরা নাবা (আম্মা ইয়াতাসাআলুন), সূরা তাকভীর (ইযাশ-শামসু কুউয়িরাত), মু'আওবিযাতাইন (সূরা ফালাক ও সূরা নাস) এবং সূরা ইখলাস শিক্ষা দিলেন। আর বললেন: হে হামাহ! তোমার যা প্রয়োজন তা আমাদের কাছে পেশ করো এবং আমাদের সাথে সাক্ষাৎ করা ছেড়ে দিও না।

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত হয়ে গেল, আর তিনি আমাদের কাছে তার (হামাহর) মৃত্যু সংবাদ দেননি। তাই আমি জানি না সে জীবিত না মৃত।

2088 - نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ أَبُو الْحَسَنِ الْهَجَرِيُّ الْبَصْرِيُّ، نا عَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ أَبُو بَكْرٍ الْأَزْرَقُ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَنْشَدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم هَذَيْنِ الْبَيْتَيْنِ:
[البحر الكامل]

ارْفَعْ ضَعِيفَكَ لَا يَحُلْ بِكَ ضَعْفُهُ … يَوْمًا فَتُدْرِكُهُ الْعَوَاقِبُ قَدْ نَمَا
يُجْزِيكَ أَوْ يُثْنِي عَلَيْكَ وَإِنَّ مَنْ … أَثْنَى عَلَيْكَ بِمَا فَعَلْتَ فَقَدْ جَزَى

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই দুটি চরণ আবৃত্তি করে শোনালাম:
তুমি তোমার দুর্বলকে সাহায্য করো, যেন একদিন তার দুর্বলতা তোমাকে পেয়ে না বসে, আর (দুর্বলতা/বিপদ) বৃদ্ধি পাওয়ার পর কঠিন পরিণতি তাকে পাকড়াও না করে।
সে হয় তোমাকে প্রতিদান দেবে, না হয় তোমার প্রশংসা করবে। আর যে ব্যক্তি তোমার কাজের জন্য তোমার প্রশংসা করে, সে যেন অবশ্যই তোমাকে প্রতিদান দিয়ে দিলো।

2089 - نا الْهَجَرِيُّ، نا أَبُو الْوَلِيدِ، نا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا حَسَّنَ اللَّهُ خَلْقَ رَجُلٍ وَخُلُقَهُ فَيُطْعِمَهُ النَّارَ

বকর ইবন আবী আল-ফুরাত থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তাআলা কোনো ব্যক্তির শারীরিক অবয়ব ও চরিত্র সুন্দর করলে তাকে জাহান্নামের ইন্ধন বানান না।

2090 - نا الْهَجَرِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ، نا ⦗ص: 983⦘ إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: مَا رَأَيْتُ فِيَ حُلَّةٍ حَمْرَاءَ أَجْمَلَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَإِنَّ جُمَّتَهُ تَضْرِبُ قَرِيبًا مِنْ مَنْكِبَيْهِ قَالَ: وَمَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ إِلَّا ضَحِكَ

বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি লাল পোশাকে (হুল্লাহ হামরায়) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেয়ে অধিক সুন্দর আর কাউকে দেখিনি। আর তাঁর চুল (জুম্মাহ) তাঁর কাঁধের কাছাকাছি পৌঁছাত। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি এই হাদীসটি বর্ণনা করার সময় না হেসে কখনো থাকেননি (অর্থাৎ, বর্ণনা করার সময় তিনি মুচকি হাসতেন)।

2091 - نا الْهَجَرِيُّ، نا الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَالْتَفَتَ، فَقَالَ: لَمْ أَعْنِكَ، إِنَّمَا عَنَيْتُ فُلَانًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: تَسَمُّوا بِاسْمِي، وَلَا تَكَنُّوا بِكُنْيَتِي

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন: "হে আবুল কাসিম!" অতঃপর তিনি ঘুরে তাকালেন। (তখন অপর ব্যক্তি) বললেন, "আমি আপনাকে উদ্দেশ্য করিনি, আমি অমুক ব্যক্তিকে উদ্দেশ্য করেছিলাম।" অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা আমার নামে নাম রাখো, কিন্তু আমার কুনিয়াত (উপনাম) ব্যবহার করো না।"

2092 - نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْحُصَيْنِ الضَّبِّيُّ ابْنُ ابْنَةِ ⦗ص: 984⦘ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ أَبُو مُحَمَّدٍ، يُعْرَفُ بِأَبِي رُوَيْقٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُسْلِمَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ: مَا حَلَلْتُ إِزَارِي عَلَى حَلَالٍ وَلَا حَرَامٍ قَطُّ

আবদুর-রাহমান ইবন খালাফ ইবনুল হুসাইন আদ-দাব্বি, যিনি আবূ রুওয়াইক নামে পরিচিত, তিনি বলেন: আমি মুসলিম ইবন ইবরাহীমকে বলতে শুনেছি, তিনি (মুসলিম ইবন ইবরাহীম) বলেছেন: আমি কখনো হালাল বা হারাম কোনো উদ্দেশ্যেই আমার ইযার (নিম্নবস্ত্র) খুলিনি।

2093 - نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يُونُسَ، وَحُمَيْدٍ، وَثَابِتٍ، وَحَبِيبٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ تُعْطَهَا مِنْ مَسْأَلَةٍ تُوكَلْ إِلَيْهَا، وَإِنْ تُعْطَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ تُعَانُ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكِ وَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ

আব্দুর রহমান ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: হে আব্দুর রহমান! তুমি নেতৃত্ব (বা শাসনভার) চেও না। কারণ, তুমি যদি চাওয়ার ফলে তা পাও, তবে তোমাকে তার হাতে সোপর্দ করা হবে (অর্থাৎ আল্লাহর সাহায্য থেকে বঞ্চিত হবে); আর যদি না চাওয়ার ফলে তা পাও, তবে তুমি সে ব্যাপারে সাহায্যপ্রাপ্ত হবে। আর যখন তুমি কোনো বিষয়ে শপথ করো, অতঃপর দেখো যে এর চেয়ে উত্তম কিছু আছে, তখন তোমার শপথের কাফফারা আদায় করে দাও এবং যা উত্তম তা করো।

2094 - نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: خَيْرُ أُمَّتِيَ الْقَرْنُ الَّذِي يَلُونِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَاتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ، وَأَيْمَانُهُمْ شَهَادَاتِهُمْ

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমার উম্মতের সর্বোত্তম যুগ হলো সেই যুগ, যারা আমার সংলগ্ন (আমার পরপরই); অতঃপর যারা তাদের সংলগ্ন, অতঃপর যারা তাদের সংলগ্ন। এরপর এমন এক জাতি আসবে, যাদের সাক্ষ্য তাদের শপথের আগে যাবে এবং তাদের শপথ তাদের সাক্ষ্যের আগে যাবে।

2095 - نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، نا الْمُثَنَّى بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জ্ঞান অন্বেষণ করা প্রত্যেক মুসলমানের উপর ফরয।

2096 - نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: হে আল্লাহ, আমার উম্মতের জন্য তাদের সকালের (কাজ-কর্মে) বরকত দাও।

2097 - نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ تُعَانُ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ خَيْرًا مِنْهَا فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكِ

আব্দুর রহমান ইবনু সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: হে আব্দুর রহমান ইবনু সামুরাহ! তুমি নেতৃত্ব (বা শাসনভার) চেয়ো না। কেননা, যদি তুমি চাওয়ার কারণে তা প্রাপ্ত হও, তবে তোমাকে তার (দায়িত্বের) উপর সোপর্দ করে দেওয়া হবে। আর যদি না চাওয়ার সত্ত্বেও তা তোমাকে দেওয়া হয়, তবে তুমি এর জন্য সাহায্যপ্রাপ্ত হবে। আর যখন তুমি কোনো বিষয়ে শপথ করো এবং এরপর তার চেয়ে ভালো কিছু দেখতে পাও, তবে যা ভালো তাই করো এবং তোমার শপথের কাফফারা আদায় করো।

2098 - نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا الرَّمَادِيُّ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ قَالَ: لَقَدْ لَزِمْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَنَفِيَّةِ حَتَّى قَالَ بَعْضُ وَلَدِهِ لَقَدْ غَلَبَنَا هَذَا النَّبَطِيُّ عَلَى أَبِينَا

মুনযির আস-সাওরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মাদ ইবনুল হানাফিয়্যার সাহচর্যে এমনভাবে লেগে থাকতাম যে, এমনকি তাঁর কিছু সন্তান বলেছিল, এই নাবাত্বী ব্যক্তি আমাদের পিতার উপর আমাদের চেয়েও বেশি প্রভাব বিস্তার করেছে।

2099 - نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا مُسْلِمٌ، نا هَمَّامٌ قَالَ: نَظَرَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ إِلَى نَعْلِ الصَّلْتِ بْنِ دِينَارٍ، وَلَهُمَا قِبَالَانِ، فَقَالَ هِشَامٌ: عِنْدَنَا نَعْلُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُعَقَّبَةٌ مُخَصَّرَةٌ مُلَبَّسَةٌ

হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে বর্ণিত, তিনি আস-সলত ইবনে দীনারের জুতার দিকে তাকালেন। সেই জুতাতে দুটি তসমা (ফিতা) ছিল। অতঃপর হিশাম বললেন: আমাদের কাছে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এমন জুতা রয়েছে, যা ছিল পিছনের অংশে শক্ত, সরু আকৃতির এবং চামড়া দ্বারা আবৃত।

2100 - نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْزُوقٍ أَبُو عَوْفٍ الْبُزُورِيُّ، نا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُولُ: لَأَنْ أَزْنِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُدَلِّسَ

শু'বাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমার যেনা (ব্যভিচার) করাটা আমার নিকট তাদলীস (বর্ণনার দুর্বলতা গোপন করা) করার চেয়েও অধিক প্রিয়।"