2161 - نا عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، نا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمٍ، وَالْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَالَ قَائِمًا، وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ

হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করতে দেখেছি। অতঃপর তিনি উযু করলেন এবং মোজার উপর মাসাহ করলেন।

2162 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، نا أَبُو بَكْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ابْنٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا، فَكَرِهْنَا أَنْ نُكَنِّيَهُ، حَتَّى نَسْتَأْمِرَهُ، فَأَتَيْنَاهُ، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ، فَقُلْنَا: إِنَّهُ وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ غُلَامٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا، فَكَرِهْنَا أَنَّ نُكَنِّيَهُ حَتَّى نَأْتِيَكَ، فَقَالَ: أَحْسَنْتُمْ، تَسَمُّوا بِاسْمِي، وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي، وَقَالَ: إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনসারদের এক ব্যক্তির একটি পুত্র সন্তান জন্মগ্রহণ করলে সে তার নাম রাখল মুহাম্মদ। আমরা তাকে কুনিয়ত (উপনাম) দিতে অপছন্দ করলাম, যতক্ষণ না আমরা তাঁর (নবীজীর) অনুমতি চাই। অতঃপর আমরা তাঁর কাছে এলাম এবং বিষয়টি তাঁকে জানালাম। আমরা বললাম: আনসারদের এক ব্যক্তির একটি ছেলে সন্তান জন্মগ্রহণ করেছে এবং সে তার নাম মুহাম্মদ রেখেছে। আপনার কাছে না আসা পর্যন্ত আমরা তাকে কুনিয়ত দিতে অপছন্দ করেছি। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা ভালো করেছ। তোমরা আমার নামে নাম রাখো, তবে আমার কুনিয়ত (উপনাম) ব্যবহার করো না। তিনি আরও বললেন: ইমাম যখন বসে সালাত আদায় করে, তখন তোমরাও বসে সালাত আদায় করো।

2163 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، نا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مِنَ الْأَمَانَةِ إِذَا سَلَّمْتَ عَلَى الْقَوْمِ أَنْ تُسْمِعَهُمْ، وَإِذَا دَخَلْتَ عَلَيْهِمْ فَمَا جَلَّسُوكَ مَجْلِسًا فَاجْلِسْ فِيهِ، فَإِنَّ الْقَوْمَ أَعْرَفُ بِمَا يُدَارُونَ مِنْ بَيْتِهِمْ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমানতের (বিশ্বস্ততার) অংশ হলো, যখন তুমি কোনো সম্প্রদায়ের প্রতি সালাম দাও, তখন যেন তুমি তাদেরকে তা শুনাও। আর যখন তুমি তাদের কাছে প্রবেশ করো, তখন তারা তোমাকে যে স্থানে বসতে দেয়, তুমি সেখানেই বসো। কারণ লোকেরা তাদের ঘরের ব্যবস্থাপনা সম্পর্কে অধিক অবগত।

2164 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، نا أَبُو حَوْمَلٍ الْعَامِرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَمَّنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي قَمِيصٍ لَيْسَ عَلَيْهِ رِدَاءٌ وَلَا إِزَارٌ، فَأَلْقَيْتُ إِلَيْهِ ثَوْبًا فَرَدَّهُ، ثُمَّ أَلْقَى إِلَيْهِ رَجُلٌ ثَوْبَهُ فَرَدَّهُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: قَدْ رَأَيْتُهُ مَكَانَ الثِّيَابِ، وَلَكِنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي قَمِيصٍ

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি জামা পরিহিত অবস্থায় আমাদের ইমামতি করলেন, যার ওপর কোনো চাদর বা ইযার (লুঙ্গি) ছিল না। আমি তখন তাঁর দিকে একটি কাপড় ছুঁড়ে দিলাম, কিন্তু তিনি তা ফিরিয়ে দিলেন। এরপর এক ব্যক্তিও তাঁর কাপড় তাঁর দিকে ছুঁড়ে মারল, তিনিও তা ফিরিয়ে দিলেন। যখন তিনি (সালাত শেষে) ফিরলেন, তখন বললেন: আমি কাপড়টিকে কাপড়ের স্থানে (উপযোগী হিসাবেই) দেখেছি, কিন্তু আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একটি (মাত্র) জামা পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করতে দেখেছি।

2165 - نا عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ، نا يَحْيَى، نا الرَّبِيعُ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَيَزِيدَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا: طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، وَالدَّجَّالَ، وَالدُّخَانَ ، يَعْنِي الْمَوْتَ، وَأَمْرَ الْعَامَّةِ ، يَعْنِي الْقِيَامَةَ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা ছয়টি বিষয়ের পূর্বে দ্রুত সৎকর্ম সম্পাদন করো: সূর্যকে তার পশ্চিম দিক থেকে উদিত হতে দেখা, দাজ্জাল, এবং ধোঁয়া—অর্থাৎ (সাধারণ) মৃত্যু, এবং সাধারণের ব্যাপার—অর্থাৎ কিয়ামত।

2166 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى} [النجم: 16] قَالَ: فِرَاشٌ مِنَ الذَّهَبِ

মুসাররিফ থেকে বর্ণিত, তিনি [সূরা আন-নাজম, আয়াত ১৬-এ বর্ণিত] ‘যখন বেহেশতী কুল গাছটি যা দ্বারা আবৃত হওয়ার, তা দ্বারা আবৃত হয়েছিল’ সম্পর্কে বললেন: [তা হলো] স্বর্ণের ফিরাশ (পোকামাকড়)।

2167 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، نا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ ، وَدَاوُدَ، عَنْ ⦗ص: 1014⦘ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ قَالَ أَحَدُهُمَا: فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، وَقَالَ الْآخَرُونَ: فِي يَوْمٍ مِائَتَيْ مَرَّةٍ ، لَمْ يَسْبِقْهُ أَحَدٌ إِلَّا كَانَ قَبْلَهُ، وَلَا يَسْبِقْهُ أَحَدٌ كَانَ بَعْدَهُ إِلَّا بِأَفْضَلَ مِنْ عَمَلِهِ

আমর ইবনে শুআইব-এর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু, ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাই’ইন ক্বাদীর' (আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো অংশীদার নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং সকল প্রশংসা তাঁরই। আর তিনি সকল কিছুর উপর ক্ষমতাবান) বলে— বর্ণনাকারীদের মধ্যে একজন বলেছেন: দিনে একশো বার, আর অন্যরা বলেছেন: দিনে দু'শো বার— তাকে কেউ অতিক্রম করতে পারবে না, যদি না সে তার (এই আমল) আগে করে থাকে। আর তার পরে কেউ তাকে অতিক্রম করতে পারবে না, যদি না সে তার আমলের চেয়ে উত্তম কোনো আমল করে।

2168 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، نا شُعْبَةُ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي حَافِيًا وَمُنْتَعِلًا

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খালি পায়ে এবং জুতো পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করতেন।

2169 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، نا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ طَلْحَةَ بْنَ يَزِيدَ، مَوْلَى الْأَنْصَارِ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ: سَمِعْتُ امْرَأَةً، سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِمَكَّةَ قَالَتْ: كَمْ هُنَا لَكَ وُلِّيتَ، وَمَا وُلِّيتَ؟ قَالَ: مُنْذُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ قَالَ: فَحَسَبْنَا السَّنَةَ الَّتِي سَأَلَتِ الْمَرْأَةُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَبَيْنَ أَنْ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَكَانَتْ خَمْسَ سِنِينَ

আবূ হামযা তালহা ইবনু ইয়াযীদ থেকে বর্ণিত, একজন ব্যক্তি বলেছেন: আমি এক মহিলাকে শুনতে পেলাম, যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করছিলেন যখন তিনি মক্কায় ছিলেন। মহিলাটি বললেন: আপনার ওপর কতদিন ধরে (আল্লাহ্‌র) দায়িত্ব অর্পণ করা হয়েছে এবং কীসের দায়িত্ব অর্পণ করা হয়েছে? তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তের বছর হলো। (বর্ণনাকারী) বলেন: আমরা সেই বছরটি হিসাব করলাম যখন মহিলাটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করেছিলেন এবং (তা থেকে) তাঁর মদীনায় আগমনের মধ্যবর্তী সময় হিসাব করে দেখলাম, তা ছিল পাঁচ বছর।

2170 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، نا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ يَمْشِي عَلَى الْعَصَا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: ⦗ص: 1015⦘ الرَّجُلُ يُجَاهِدُ لِيَغْنَمَ، وَيُجَاهِدُ لِيُذْكَرَ قَالَ الْأَشْعَرِيُّ: كَلِمَةً عَلِمْتُ أَنَّهَا مِنْ كَلَامِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লাঠিতে ভর দিয়ে হেঁটে একজন লোক এসে বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আল্লাহর পথে জিহাদ কী?" তিনি বললেন: যে ব্যক্তি গনীমত লাভের জন্য জিহাদ করে, আর যে ব্যক্তি খ্যাতি লাভের জন্য জিহাদ করে (সে আল্লাহর পথে নয়)। আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: একটি কথা যা আমি নিশ্চিতভাবে জানি যে তা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী: যে ব্যক্তি যুদ্ধ করে যাতে আল্লাহর বাণী সমুন্নত হয়, তবে সেই আল্লাহর পথে রয়েছে।

2171 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، نا نُعَيْمُ بْنُ مَيْسَرَةَ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، وَكَانَ لَا يَهْمِزُ فِي قِرَاءَتِهِ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ، قَرَأَ عَلَى مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، وَكَانَ لَا يَهْمِزُ قِرَاءَتَهُ

আমাদের নিকট ‘ঈসা বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি নু’আইম ইবনে মাইসারা থেকে, যিনি বলেছেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে ঈসার নিকট পাঠ করেছিলাম, আর তিনি তার পাঠে হামযা (ء) ব্যবহার করতেন না। তিনি আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি মূসা ইবনে তালহার নিকট পাঠ করেছিলেন, আর মূসা ইবনে তালহাও তার পাঠে হামযা ব্যবহার করতেন না।

2172 - نا أَبُو يَحْيَى عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ الصَّفَّارُ الْبَصْرِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَهُ قَالَ: أَوَّلُ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ: يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কুরআনের মধ্যে সর্বপ্রথম যা অবতীর্ণ হয়েছিল, তা হলো: ইয়া আইয়্যুহাল মুদ্দাছ্ছিরু।

2173 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ حَوْشَبٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: الْمَوْتُ أَشَدُّ مِنْ ضَرْبَةِ أَلْفِ سَيْفٍ يَقَعْنَ جَمِيعًا، وَأَشَدُّ مِنْ. . . فِي الْقِدْرِ، وَقَطْعٍ بِالْمَيَاشِيرِ

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মৃত্যু এক হাজার তলোয়ারের আঘাতের চেয়েও কঠিন যা একসাথে পতিত হয়, এবং হাঁড়িতে [ফুটন্ত অবস্থায়] এবং করাত দ্বারা কর্তন করার চেয়েও কঠিন।

2174 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانُوا يُسَلِّمُونَ عَلَى النِّسَاءِ

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তারা (সাহাবীগণ) নারীদেরকে সালাম দিতেন।

2175 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، نا شُعْبَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ ⦗ص: 1016⦘ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانُوا يَكْرَهُوَنَ أَجْرَ الْمُعَلِّمِينَ

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি (ইবরাহীম) বলেন: তারা (পূর্ববর্তীরা) শিক্ষকদের পারিশ্রমিক গ্রহণ করা অপছন্দ করতেন।

2176 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: حَلَفَ لِي إِبْرَاهِيمُ، وَمَا اسْتَحْلَفْتُهُ

সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবরাহীম আমার কাছে কসম করেছিলেন, অথচ আমি তাকে কসম করতে বলিনি।

2177 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، نا يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَا تَدَعِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، فَإِنَّ فِيهِمَا الرَّغَائِبُ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: قَالَ يَحْيَى: لَا أَدْرِي يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، أَوِ ابْنَ عُمَرَ: لَا تَبَرَّأْ مِنْ وَلَدِكِ فِي الدُّنْيَا، فَإِنَّهُ يَتَبَرَّأُ مِنْكَ ⦗ص: 1017⦘ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَفْضَحُكَ عَلَى رُءُوسِ الْأَشْهَادِ كَمَا فَضَحْتَهُ فِي الدُّنْيَا، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَا تَمُوتَنَّ وَعَلَيْكَ دَيْنٌ، فَإِنَّهُ لَيْسَ ثَمَّ قَضَاءُ دِينَارٍ وَلَا دِرْهَمٍ، وَلَكِنِ الْحَسَنَاتُ وَالسَّيِّئَاتُ كَمَا قَالَ اللَّهُ: {وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا} [الكهف: 49]

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি অহংকারবশত তার লুঙ্গি (বা পরিধেয় বস্ত্র) টেনে নিচে নামায়, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার দিকে (দয়ার দৃষ্টিতে) তাকাবেন না।" তিনি আরও বলেন, আমি তাকে (নবীকে) বলতে শুনেছি: "ফজরের আগে দুই রাকাত (সুন্নত) সালাত কখনো পরিত্যাগ করো না, কারণ এর মধ্যে আকাঙ্খিত জিনিসসমূহ (মহা সওয়াব) রয়েছে।" আমি তাকে (নবী/ইবনে উমার) আরও বলতে শুনেছি— ইয়াহইয়া (রাবী) বলেন, আমি নিশ্চিত নই যে এই কথাটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন নাকি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "দুনিয়াতে তোমার সন্তানকে অস্বীকার করো না (বা তাদের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করো না), কারণ সে কিয়ামতের দিন তোমাকে অস্বীকার করবে এবং যেভাবে তুমি তাকে দুনিয়াতে অপদস্থ করেছ, সেভাবে সাক্ষীদের সামনে তোমাকে লাঞ্ছিত করবে।" আমি তাকে আরও বলতে শুনেছি: "তুমি এমন অবস্থায় মারা যেও না যে তোমার উপর ঋণ রয়েছে। কারণ সেখানে (আখেরাতে) দিনার বা দিরহাম দ্বারা ঋণ পরিশোধের সুযোগ থাকবে না, বরং তা নেকী (সৎকর্ম) ও পাপ (মন্দকর্ম) দ্বারা পরিশোধ করা হবে। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর তোমার প্রতিপালক কারো প্রতি জুলুম করেন না} [সূরা কাহফ: ৪৯]।"

2178 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، نا ⦗ص: 1018⦘ أَبُو سَعْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ أَوْ يَتَرَادَّانِ

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন বিক্রেতা ও ক্রেতা মতবিরোধ করে, তখন বিক্রেতা যা বলে সেটাই (গ্রহণযোগ্য) অথবা তারা উভয়েই (লেনদেনটি) বাতিল করে দেবে।

2179 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، نا عَبْدُ الْغَفَّارِ، حَدَّثَنِي عَدِيٌّ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي بُرَيْدَةُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مَوْلَى مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আলী ইবনু আবী তালিব তার মাওলা যার আমি মাওলা।

2180 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، نا كِنَانَةُ بْنُ جَبَلَةَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا، قَرَأَ هَذِهِ السُّورَةَ حَتَّى أَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ} [النساء: 48] قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: هَذِهِ فِي الْقُرْآنِ كُلِّهِ مَا أَوْعَدَ اللَّهُ أَهْلَ الصَّلَاةِ فِي عَمَلٍ عَمَلُوهُ مِنَ الْعَذَابِ، فَقَدْ أَتَى عَلَيْهِ هَذَا كُلُّهُ، وَقَوْلُ رَجُلٍ لِمَمْلُوكِهُ لَأَفْعَلَنَّ بِكَ كَذَا وَكَذَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি এই সূরাটি পাঠ করছিলেন এবং তিনি এই আয়াতে পৌঁছলেন: {নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর সাথে শরীক করার অপরাধ ক্ষমা করেন না} [সূরা নিসা: ৪৮]। আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: পুরো কুরআনে যেসব শাস্তির অঙ্গীকার আল্লাহ সালাত আদায়কারীদের (মুসলিমদের) তাদের কৃতকর্মের জন্য করেছেন, এই আয়াতটি সেই সব কিছুর ওপর প্রভাব ফেলে (অর্থাৎ সেগুলোর ক্ষমা পাওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে, শিরক ছাড়া)। এবং (এর অন্তর্ভুক্ত হলো) কোনো ব্যক্তির তার ক্রীতদাসকে বলা, ‘আমি তোমার সাথে এমন এমন করব, ইন শা আল্লাহ (যদি আল্লাহ চান)।’