হাদীস বিএন


মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী





মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (2181)


2181 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، عَنْ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ: نا الْمُسْتَوْرِدُ بْنُ شَدَّادٍ، وَغَيْرُهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَا أَخَذَتِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ إِلَّا كَمَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ أُصْبُعُهُ فَغَرَزَهُ فِي مَاءِ ⦗ص: 1019⦘ الْبَحْرِ، ثُمَّ رَفَعَهُ مَا كَانَ ذَلِكَ نَاقِصًا مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ




মুস্তাওরিদ ইবনু শাদ্দাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আখেরাতের তুলনায় দুনিয়া ততটুকু পরিমাণই (মূল্যবান), যেমন তোমাদের কেউ তার আঙ্গুল সাগরের পানিতে ডুবিয়ে তুলে নেয়। (আঙ্গুলের সাথে আসা) ওইটুকু পানি সাগরের পানি থেকে কোনো কিছুই কমাতে পারে না।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (2182)


2182 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَلَا يُحِبُّ ثَقِيفًا رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে আনসারদের ঘৃণা করে না; আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে সাকীফ গোত্রকে ভালোবাসে না।"









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (2183)


2183 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ خَالَتِهِ أُمِّ عُثْمَانَ، عَنِ الطُّفَيْلِ ابْنِ أَخِي جُوَيْرِيَةَ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ، عَنِ ⦗ص: 1020⦘ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ حَرِيرٍ، أَوْ حَرِيرٍ، أَلْبَسُهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوْبًا مِنْ نَارٍ




জুওয়াইরিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি রেশমী কাপড় পরিধান করবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে আগুনের পোশাক পরিধান করাবেন।"









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (2184)


2184 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، نا زُهَيْرٌ، نا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْمُخَيْمِرَةِ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَسَأَلْتُهَا عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ؟ فَقَالَتِ: ائْتِ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَإِنَّهُ أَعْلَمُهُمْ بِوَضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ آتِهِ، فَعُدْتُ إِلَيْهَا، فَقَالَتْ: أَلَمْ آمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: فَأَتَيْتُهُ، فَقَالَ: يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ، وَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ




শুরাইহ ইবনে হানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে মোজার উপর মাসেহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, তুমি ইবনু আবী তালিব (আলী)-এর কাছে যাও। কেননা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উযু সম্পর্কে তিনি তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জানেন। কিন্তু আমি তাঁর (আলী রাঃ-এর) কাছে গেলাম না। তাই আমি আবার তাঁর (আয়েশা রাঃ-এর) কাছে ফিরে আসলাম। তখন তিনি বললেন, আমি কি তোমাকে ইবনু আবী তালিবের কাছে যেতে বলিনি? তিনি (শুরাইহ) বলেন, এরপর আমি তাঁর (আলী রাঃ-এর) কাছে গেলাম। তিনি বললেন, মুকীমের জন্য একদিন ও এক রাত এবং মুসাফিরের জন্য তিন দিন ও তিন রাত।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (2185)


2185 - نا عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، نا زُهَيْرٌ، نا زَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ، أَنَّهُ أَتَى ابْنَ عُمَرَ فَسَأَلَهُ: مِنْ أَيْنَ يَجُوزُ لِي أَنْ أَعْتَمِرَ؟ فَقَالَ: فَرَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ قَرْنٍ لِأَهْلِ نَجْدٍ، وَلِأَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যায়িদ ইবনু জুবাইর তাঁর কাছে এসে তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, আমি কোথা থেকে উমরার ইহরাম বাঁধব? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নজদবাসীদের জন্য ‘কারন’ (নামক স্থানকে) মীকাত নির্ধারণ করেছেন, মদিনাবাসীদের জন্য ‘যুল হুলাইফা’ থেকে, এবং শামবাসীদের জন্য ‘জুহফা’ থেকে (মীকাত নির্ধারণ করেছেন)।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (2186)


2186 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، نا شُعْبَةُ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ قَالَ: كَتَبَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ إِلَى عُمَرَ، إِنَّ قَتِيلًا وُجِدَ فِي أَرْضِ هَمْدَانَ لَا يُدْرَى مَنْ قَتَلَهُ، فَكَتَبَ عُمَرُ: أَذْرِعِ الْأَرْضَ، ثُمَّ انْظُرْ أَقْرَبَ الْقَبَائِلِ مِنْهُمْ ، فَيُقْسِمُ خَمْسُونَ: مَا قَتَلْنَا، وَلَا عَلِمْنَا قَاتِلًا، ثُمَّ يَعْقِلُونَ ، إِنَّ دَمَ الْمُسْلِمِ لَا يُبْطَلُ بَيْنَ ظَهْرَانَيِ الْمُسْلِمِينَ




মুগীরাহ ইবনে শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখলেন যে, হামাদান এলাকায় একজন নিহত ব্যক্তিকে পাওয়া গেছে যার হত্যাকারী কে, তা জানা যায়নি। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জবাবে লিখলেন: তোমরা ঐ এলাকার জমি পরিমাপ করো, অতঃপর সেখানে বসবাসরত গোত্রগুলোর মধ্যে থেকে নিকটতম গোত্রকে দেখো। তখন তাদের মধ্য থেকে পঞ্চাশ জন (ব্যক্তি) কসম করে বলবে: ‘আমরা তাকে হত্যা করিনি এবং আমরা হত্যাকারীকেও জানি না।’ এরপর তারা রক্তমূল্য (দিয়াহ) প্রদান করবে। নিশ্চয়ই মুসলিমদের উপস্থিতিতে কোনো মুসলিমের রক্ত বৃথা যেতে পারে না।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (2187)


2187 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، نا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، أَنَّهُمَا سَمِعَا طَاوُسًا يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ؟ قَالَ: نَعَمْ




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে জিজ্ঞেস করল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি জার (মাটির কলসি)-এর নবীয পান করতে নিষেধ করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (2188)


2188 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، نا عَبْدُ الْغَفَّارِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، نا ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا انْتَهَى مُوسَى إِلَى رَبِّهِ عز وجل لِمِيقَاتِهِ قَالَ: أَلَا أَكْتُبُ أَوْ أَنَا أَكْتُبُ لَكَ الْأَلْوَاحَ، وَإِنَّ قَوْمَكَ يَسْجُدُونَ لِغَيْرِي قَالَ: فَمَا أَلْقَى الْأَلْوَاحَ لِقَوْلِ رَبِّهِ عز وجل حَتَّى نَظَرَ بِعَيْنِهِ يَسْجُدُونَ لِلْعِجْلِ، فَلَمَّا رَآهُمْ أَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মূসা (আঃ) তাঁর রবের কাছে নির্ধারিত সময়ে পৌঁছলেন, আল্লাহ তাআলা বললেন, "আমি কি তোমার জন্য ফলকগুলো লিখে দেব না? আর নিশ্চয়ই তোমার কওম আমার ব্যতীত অন্যের ইবাদত করছে (সিজদা করছে)।" তিনি (মূসা আঃ) আল্লাহর এই কথা শোনার কারণে ফলকগুলো নিক্ষেপ করেননি, যতক্ষণ না তিনি স্বচক্ষে দেখলেন যে তারা বাছুরের ইবাদত করছে। যখন তিনি তাদের দেখলেন, তখন তিনি ফলকগুলো নিক্ষেপ করলেন এবং তার ভাইয়ের মাথা ধরলেন।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (2189)


2189 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، نا أَبُو جَعْفَرٍ جَسْرٌ عَنْ آدَمَ بْنِ فَائِدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ جَائِرٍ، وَلَا خَائِنٍ وَخَائِنَةٍ، وَلَا مَحْدُودٍ فِي الْإِسْلَامِ، وَلَا ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ




আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কোনো জালিম (অত্যাচারী) ব্যক্তির সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য নয়, আর না কোনো পুরুষ বিশ্বাসঘাতক ও নারী বিশ্বাসঘাতকের, না সেই ব্যক্তির যার উপর ইসলামে নির্ধারিত শাস্তি (হদ) প্রয়োগ করা হয়েছে, আর না সেই ব্যক্তির যার তার ভাইয়ের প্রতি বিদ্বেষ বা আক্রোশ আছে।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (2190)


2190 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، نا جَسْرٌ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سِنَانٍ، ⦗ص: 1022⦘ صَاحِبُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَمَعِي غِرَاسٌ، فَقَالَ: أَبَا هُرَيْرَةَ مَا هَذِهِ؟ قُلْتُ: غِرَاسٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى غِرَاسٍ أَفْضَلُ مِنْ هَذَا، تَقُولُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، فَلَيْسَ مِنْهَا كَلِمَةٌ تَقُولُهَا إِلَّا غُرِسَ لَكَ بِهَا شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ




আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, আর আমার কাছে কিছু চারাগাছ ছিল। তিনি বললেন: "হে আবূ হুরাইরাহ, এগুলো কী?" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, এগুলো চারাগাছ।" তিনি বললেন: "আমি কি তোমাকে এর চেয়েও উত্তম চারাগাছের সন্ধান দেব না? তুমি বলবে: 'সুবহানাল্লাহ, ওয়াল হামদু লিল্লাহ, ওয়া লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু, ওয়াল্লাহু আকবার।' (আল্লাহ পবিত্র, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ)। তুমি এর মধ্য থেকে এমন কোনো বাক্য বলবে না, যার বিনিময়ে জান্নাতে তোমার জন্য একটি বৃক্ষ রোপণ করা হয় না।"









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (2191)


2191 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: إِذَا وَاقَعَ الْمُعْتَكِفُ ، تَصَدَّقَ بِدِينَارٍ أَوْ بِدِينَارَيْنِ




মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন ইতিকাফকারী সহবাস করে, তখন সে যেন এক দিনার অথবা দুই দিনার সাদকা করে।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (2192)


2192 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى، عَنْ سَلَّامٍ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ أَبِي صِدِّيقٍ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَرْحَمُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِهَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَقْوَاهُمْ فِي دِينِ اللَّهِ عُمَرُ، وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَأَقْضَاهُمْ عَلِيٌّ، وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ، وَأَمِينُ هَذِهِ ⦗ص: 1023⦘ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَأَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ وِعَاءٌ مِنَ الْعِلْمِ، وَسَلْمَانُ عَلِمَ عِلْمًا لَا يُدْرَكُ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَعْلَمُ النَّاسِ بِحَلَالِ اللَّهِ وَبِحَرَامِهِ، وَمَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ، وَلَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ عَلَى ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقُ مِنْ أَبِي ذَرٍّ




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এই উম্মতের মধ্যে সবচেয়ে বেশি দয়ালু হলেন আবূ বকর, আর আল্লাহর দীনের ব্যাপারে তাদের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী হলেন উমর, আর ফারায়েয (উত্তরাধিকার) শাস্ত্রে তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন যায়দ ইবনু সাবিত, আর বিচারকের (রায় প্রদানের) দিক থেকে শ্রেষ্ঠ হলেন আলী, আর লজ্জার দিক থেকে সবচেয়ে সত্যবাদী হলেন উসমান, আর এই উম্মতের আমীন (বিশ্বস্ত) হলেন আবূ উবাইদা ইবনুল জাররাহ, আর আল্লাহর কিতাব পাঠে তাদের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম হলেন উবাই ইবনু কা'ব, আর আবূ হুরাইরাহ হলেন জ্ঞানের পাত্র, আর সালমান এমন জ্ঞান অর্জন করেছেন যা সহজে আয়ত্ত করা যায় না, আর মু'আয ইবনু জাবাল হলেন আল্লাহর হালাল ও হারাম সম্পর্কে সবচেয়ে জ্ঞানী ব্যক্তি। আর সবুজ আকাশ যার ওপর ছায়া ফেলেছে এবং ধূলিময় পৃথিবী যাকে বহন করেছে, তাদের মধ্যে আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর চেয়ে অধিক সত্যভাষী আর কেউ নেই।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (2193)


2193 - نا عِيسَى، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، نا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قَزَعَةَ، يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ سَلَّمَ، وَانْقَطَعَ الْحَدِيثُ




মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসেছিলেন। আর হাদীসটি সেখানেই বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (2194)


2194 - نا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْخُرَاسَانِيُّ، بِبَغْدَادَ سُوقِ يَحْيَى، نا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا عِيسَى بْنُ مُوسَى غُنْجَارٌ، عَنْ ⦗ص: 1024⦘ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنِ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالْأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি কোনো মুসিবতগ্রস্ত ব্যক্তিকে সান্ত্বনা দেয় (বা সহানুভূতি জানায়), সে তার (মুসিবতগ্রস্ত ব্যক্তির ধৈর্যের) সওয়াবের সমপরিমাণ সওয়াব লাভ করবে।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (2195)


2195 - نا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي الْحَلَبِيُّ، نا أَبُو خَيْثَمَةَ مُصْعَبُ بْنُ سَعِيدٍ، نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِسَرْقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ فِيهَا صُورَةُ عَائِشَةَ، وَقَالَ: هَذِهِ زَوْجَتُكَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: জিবরীল (আঃ) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এক টুকরা রেশমি কাপড় নিয়ে এলেন, যাতে আয়েশার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছবি ছিল। আর তিনি (জিবরীল) বললেন: ইনি দুনিয়া ও আখিরাতে আপনার স্ত্রী।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (2196)


2196 - نا عُمَرُ، نا أَبُو خَيْثَمَةَ، نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ⦗ص: 1025⦘ مِسْعَرٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: مَرَرْنَا بِثَمَرِ الْأَرَاكِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: عَلَيْكُمْ بِمَا اسْوَدَّ مِنْهُ، فَإِنِّي كُنْتُ أَجْتَنِيهِ وَأَنَا أَرْعَى الْغَنَمَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَرَعَيْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَمَنْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ رَعَى




আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আরাক গাছের ফলের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এর মধ্যে যা কালো, তা-ই তোমরা গ্রহণ করো। কারণ আমি ছাগল চরানোর সময় তা সংগ্রহ করতাম। লোকেরা জিজ্ঞাসা করল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনিও কি চরিয়েছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, এমন কোনো নবী নেই যিনি ছাগল চরাননি।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (2197)


2197 - نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ نا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ، نا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْكَرْنَا أَنْفُسَنَا، وَكَيْفَ لَا نُنْكِرُ أَنْفُسَنَا وَاللَّهُ يَقُولُ: {وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ} [الحجرات: 7] يُقَالُ: لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ صَالِحِ بْنِ عَمْرٍو، وَهُوَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ، وَصَالِحُ بْنُ عُمَرَ ثِقَةٌ، وَقَدْ رَوَى الْمُسْتَمِرُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ كَلَامًا يُشْبِهُهُ




আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে উঠিয়ে নেওয়া হলো (বা ইন্তেকাল করলেন), তখন আমরা নিজেদেরকে (পূর্বের মতো) মনে করতে পারছিলাম না (বা আমাদের মধ্যে পরিবর্তন লক্ষ্য করলাম)। আর কেনই বা আমরা নিজেদেরকে অচেনা মনে করব না? অথচ আল্লাহ্ বলেন: "আর তোমরা জেনে রেখো যে, তোমাদের মাঝে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিদ্যমান। তিনি যদি অধিকাংশ বিষয়ে তোমাদের কথা মেনে চলতেন, তবে তোমরা নিজেরাই কষ্টে পতিত হতে।" [আল-হুজুরাত: ৭]









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (2198)


2198 - نا عَلِيٌّ، نا مُسْلِمٌ، نا الْمُسْتَمِرُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، نَحْوَهُ




আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ বর্ণনা।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (2199)


2199 - نا عَلِيٌّ، نا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، نا زُهَيْرٌ، نا أَبُو الزُّبَيْرِ ⦗ص: 1026⦘ قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ يَقُولُونَ أَخْطَأَ فِيهِ عَلِيٌّ




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মিম্বরে দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি জুমু'আর (সালাতে) আসে, সে যেন গোসল করে নেয়।" (রাবীগণ) বলেন, আলী এতে ভুল করেছেন।









মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (2200)


2200 - نا عَلِيٌّ، نا أَبُو نُعَيْمٍ، نا مِسْعَرٌ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، هَكَذَا، وَحَرَّكَ مِسْعَرٌ رَأْسَهُ




আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁকে সালাম দিলেন। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে এভাবে উত্তর দিলেন। আর মিসআর (রাবী) তাঁর মাথা নাড়িয়ে দেখালেন (যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইশারায় জবাব দিয়েছিলেন)।