মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী
2401 - نا هِشَامٌ، نا سَيْفُ بْنُ سُفْيَانَ، نا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ ⦗ص: 1113⦘ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ تَطْلُبُ مِيرَاثَهَا مِنْ أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ»
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে তাঁর (পিতার) মীরাস (উত্তরাধিকার) চাইলেন। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাদের (নবীদের) উত্তরাধিকারী হয় না; আমরা যা কিছু রেখে যাই, তা সাদাকাহ (জনকল্যাণমূলক সম্পদ) হিসেবে গণ্য।"
2402 - نا هِشَامٌ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ، نا غَسَّانُ بْنُ عَوْفٍ الْمَازِنِيُّ، نا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ غَزَاةً، فَأَتَيْنَا عَلَى غَدِيرٍ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَنَزَلْنَا، وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِبِلَالٍ: «قُمْ فَأَذِّنْ»، فَانْطَلَقَ بِلَالٌ فَأَتَى الْغَدِيرَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَأَهْوَى إِلَى خُفَّيْهِ، وَكَانَتْ عَلَيْهِ ثِيَابُ سَفَرِهِ، وَذَلِكَ بِعَيْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، فَنَادَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: ` يَا بِلَالُ، امْسَحْ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَمَسَحَ
আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলাম। আমরা একটি জলাশয়ের কাছে পৌঁছলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং আমরা সবাই সেখানে অবতরণ করলাম। সালাতের সময় উপস্থিত হলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিলালকে বললেন, "দাঁড়াও এবং আযান দাও।" অতঃপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গিয়ে জলাশয় থেকে তাঁর মুখমণ্ডল ধুলেন এবং তাঁর মোজা দুটির দিকে মনোনিবেশ করলেন। তাঁর পরিধানে তখন সফরের পোশাক ছিল এবং এই দৃশ্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নজরে পড়ল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে ডেকে বললেন, "হে বিলাল! তুমি মোজা দুটির উপর মাসাহ (মাসেহ) করো।" অতঃপর তিনি মাসাহ করলেন।
2403 - نا هِشَامٌ، نا أَبُو الْأَشْعَثِ، نا عُبَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ {وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ} [هود: 117] قَالَ: «يُنْصِفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا»
জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, যখন এই আয়াতটি নাযিল হল: {আর আপনার রব এমন নন যে, তিনি কোনো জনপদকে অন্যায়ভাবে ধ্বংস করে দেবেন, যখন তার বাসিন্দারা সৎকর্মশীল} [সূরা হূদ: ১১৭], তখন তিনি বললেন: "তারা একে অপরের প্রতি সুবিচার করত।"
2404 - نا هِشَامٌ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الصُّبَاحِيُّ، مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلَاثٍ يَقُولُ: «لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ حَسَنُ الظَّنُّ»
জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর মৃত্যুর তিন দিন পূর্বে বলতে শুনেছি: "তোমাদের কেউ যেন আল্লাহর প্রতি সুধারণা রাখা অবস্থায় ব্যতীত মারা না যায়।"
2405 - نا هِشَامٌ، نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الضُّبَعِيُّ، نا مُعْتَمِرُ بْنُ ⦗ص: 1115⦘ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ مَنْصُورًا، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: ` إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ نَمْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ، ثُمَّ قُلِ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ `، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
বারা ইবনু 'আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বলেছেন: যখন তুমি তোমার শয়নস্থানে যাবে, তখন সালাতের জন্য যেভাবে ওযু করো, সেভাবে ওযু করবে। অতঃপর তোমার ডান কাতে ঘুমাবে। এরপর বলবে: 'আল্লাহুম্মা আসলামতু ওয়াজহিয়া ইলাইক' (অর্থাৎ, হে আল্লাহ! আমি আমার সত্তাকে আপনার কাছে সমর্পণ করলাম)। এবং তিনি অবশিষ্ট হাদীসটি উল্লেখ করলেন।
2406 - نا هِشَامُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْقَاضِي، بِقَيْسَارِيَّةِ سَنَةَ سَبْعِينَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ زِيَادٍ الصُّدَائِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فَسَأَلَهُ عَنِ الصَّدَقَةِ؟ فَقَالَ: مَنْ سَأَلَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى فَصُدَاعٌ فِي الرَّأْسِ، وَدَاءٌ فِي الْبَطْنِ، إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَرْضَ فِي الصَّدَقَةِ بِحُكْمِ نَبِيٍّ وَلَا غَيْرِهِ، حَتَّى كَانَ هُوَ الَّذِي جَزَّأَهَا ثَمَانِيَةَ أَجْزَاءٍ، فَإِنْ كُنْتَ مِنَ الْأَجْزَاءِ أَعْطَيْتُكَ `
যিয়াদ আস-সুদায়ী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে সাদকা (যাকাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: যে ব্যক্তি সচ্ছলতা থাকা সত্ত্বেও সাদকা চায়, তা তার মাথার জন্য যন্ত্রণা এবং পেটের জন্য রোগ। নিশ্চয় আল্লাহ সাদকা (যাকাতের) ব্যাপারে কোনো নবী বা অন্য কারো হুকুমে সন্তুষ্ট হননি, যতক্ষণ না তিনি (আল্লাহ) নিজেই একে আট ভাগে বিভক্ত করেছেন। অতএব, যদি তুমি সেই অংশগুলোর অন্তর্ভুক্ত হও, তাহলে আমি তোমাকে দেব।
2407 - نا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ عُمَرَ بْنِ هِلَالٍ أَبُو عُمَرَ الْبَاهِلِيُّ، ⦗ص: 1116⦘ نا أَبِي، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: فَقَدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي فِرَاشِي، فَلَمْ أُصِبْهُ، فَالْتَمَسْتُهُ، فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى أَخْمَصِ قَدَمِهِ وَهُوَ سَاجِدٌ يَقُولُ: «أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ»
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক রাতে আমি আমার বিছানায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে অনুপস্থিত পেলাম, ফলে তাঁকে খুঁজে পেলাম না। আমি তাঁকে খুঁজতে লাগলাম, তখন আমার হাত তাঁর পায়ের পাতার উপর পড়ল, আর তিনি তখন সিজদারত অবস্থায় এই দু'আ পড়ছিলেন: "আমি আপনার সন্তুষ্টির মাধ্যমে আপনার ক্রোধ থেকে আশ্রয় চাই, এবং আমি আপনার ক্ষমার (বা নিরাপত্তা প্রদানের) মাধ্যমে আপনার শাস্তি থেকে আশ্রয় চাই, আর আমি আপনার মাধ্যমে আপনার (ক্রোধ বা শাস্তি) থেকে আশ্রয় চাই।"
2408 - نا هِلَالٌ، نا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الضَّبِّيُّ، وَعَبْدُ الْقُدُّوسِ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ أَبَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «يَا أَبَانُ، كَيْفَ تَرَكْتَ أَهْلَ مَكَّةَ؟» قَالَ: تَرَكْتُهُمْ وَقَدْ جِيدُوا، يَعْنِي الْمَطَرَ، وَتَرَكْتُ الْإِذْخِرَ وَقَدْ أَغْدَقَ، وَتَرَكْتُ الثِّمَارَ وَقَدْ جَاصَ قَالَ: فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَقَالَ: «أَنَا أَفْصَحُكُمْ، ثُمَّ أَبَانُ بَعْدِي» قَالَ الْحَسَنُ: فَكَانَ أَبَانُ يَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ، «وَقَالُوا أَئِذَا صَلَلْنَا فِي الْأَرْضِ»، أَيْ مُكِّنَّا
بَابُ ي
আবান ইবনু সাঈদ ইবনুল 'আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করলেন, তখন তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "হে আবান, মক্কাবাসীকে তুমি কেমন অবস্থায় রেখে এসেছ?" তিনি (আবান) বললেন: আমি তাদের এমন অবস্থায় রেখে এসেছি যে, তারা উত্তম বৃষ্টি লাভ করেছে; আর ইজখির ঘাসকে রেখে এসেছি যা খুব ঘন ও সতেজ হয়েছে; এবং ফলমূলকে রেখে এসেছি যা প্রচুর পরিমাণে হয়েছে। (বর্ণনাকারী) বললেন: তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দু'চোখ অশ্রুসজল হয়ে গেল এবং তিনি বললেন: "আমি তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বিশুদ্ধভাষী (আফসাহ), এরপর আবান।" আল-হাসান বললেন: আবান এই কিরাআতটি পড়তেন: "وَقَالُوا أَئِذَا صَلَلْنَا فِي الْأَرْضِ" (এবং তারা বলে, যখন আমরা যমীনে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত হব), অর্থাৎ: 'আমরা প্রতিষ্ঠিত হব।'
2409 - نا أَبُو جَعْفَرٍ يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ قَالَ: نا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، نا يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ الْأَسَدِيُّ ⦗ص: 1117⦘ قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ بِمَالِهِ، فَبَلَغَهُ أَنَّ ⦗ص: 1118⦘ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ قَدْ تَوَجَّهَ إِلَى الْعِرَاقِ، فَلَحِقَهُ عَلَى مَسِيرَةِ ثَلَاثَةِ لَيَالِي فَقَالَ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقَالَ: الْعِرَاقَ، وَإِذَا مَعَهُ طَوَابِيرُ وَكُتُبٌ، فَقَالَ: هَذِهِ كُتُبُهُمْ وَبَيْعَتُهُمْ، فَقَالَ: لَا تَأْتِهِمْ، فَأَبَى قَالَ: إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا: إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فَخَيَّرَهُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، فَاخْتَارَ الْآخِرَةَ وَلَمْ يُرِدِ الدُّنْيَا، وَإِنَّكُمْ بَضْعَةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، لَا يَلِيهَا أَحَدٌ مِنْكُمْ أَبَدًا، وَمَا صَرَفَهَا اللَّهُ عَنْكُمْ إِلَّا لِلَّذِي هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ. فَأَبَى أَنْ يَرْجِعَ، فَاعْتَنَقَهُ ابْنُ عُمَرَ وَبَكَى وَقَالَ: أَسْتَوْدِعُكَ اللَّهَ مِنْ قَتِيلٍ
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (ইবনু উমার) তাঁর সম্পত্তিতে ছিলেন। তখন তাঁর নিকট খবর পৌঁছাল যে, হুসাইন ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইরাকের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হয়েছেন। তিনি তিন রাতের পথের দূরত্বে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তিনি (ইবনু উমার) জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কোথায় যেতে চান? তিনি (হুসাইন) বললেন: ইরাকে। তাঁর সাথে ছিল কিছু দল এবং চিঠি। তিনি (হুসাইন) বললেন: এগুলো তাদের চিঠি এবং তাদের বাইয়াত। ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি তাদের কাছে যাবেন না। কিন্তু তিনি (হুসাইন) তা প্রত্যাখ্যান করলেন। ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি আপনাকে একটি হাদীস শোনাচ্ছি: জিবরীল (আঃ) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে তাঁকে দুনিয়া ও আখিরাতের মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নিতে বললেন। তিনি আখিরাতকে বেছে নিলেন এবং দুনিয়াকে চাইলেন না। আর আপনারা হলেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দেহের অংশ (বংশ)। আপনাদের মধ্য থেকে কেউই কখনো এর (খেলাফতের) দায়িত্ব নেবে না। আল্লাহ তাআলা যে জিনিস (খেলাফত) আপনাদের থেকে ফিরিয়ে রেখেছেন, তা আপনাদের জন্য কল্যাণের জন্যই করেছেন। এরপরও তিনি ফিরে আসতে অস্বীকার করলেন। তখন ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে আলিঙ্গন করলেন এবং কেঁদে ফেললেন আর বললেন: শহীদ হিসেবে আমি আপনাকে আল্লাহর কাছে সোপর্দ করছি।
2410 - نا يَحْيَى، نا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ، نا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ: أَنْبَأَنِي ⦗ص: 1119⦘ مُوسَى بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ افْتَقَدَ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ فَقَالَ: «مَنْ يَعْلَمُ لَهُ عِلْمَهُ؟» قَالَ رَجُلٌ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَذَهَبَ إِلَيْهِ فَوَجَدَهُ فِي مَنْزِلِهِ جَالِسًا مُنَكِّسًا رَأْسَهُ، فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ قَالَ: شَرٌّ، كُنْتُ أَرْفَعُ صَوْتِي فَوْقَ صَوْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ قَالَ: فَارْجِعْ إِلَيْهِ فَأَعْلِمْهُ. قَالَ مُوسَى بْنُ أَنَسٍ: فَرَجَعَ وَاللَّهِ إِلَيْهِ فِي الْمَرَّةِ الْأَخِيرَةِ بِبِشَارَةٍ عَظِيمَةٍ فَقَالَ: اذْهَبْ فَقُلْ لَهُ: «إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَلَكِنَّكَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ»
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছাবিত ইবনু ক্বায়িস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে না পেয়ে খোঁজ নিলেন এবং বললেন: “কে তার খবর জানে?” এক ব্যক্তি বলল: “আমি, ইয়া রাসূলাল্লাহ! (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)” অতঃপর সে তার কাছে গেল এবং তাকে তার ঘরে বসা অবস্থায় মাথা ঝুঁকিয়ে থাকতে দেখল। সে জিজ্ঞেস করল: “তোমার কী হলো?” তিনি বললেন: “খারাপ অবস্থা। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কণ্ঠস্বরের উপরে আমার কণ্ঠস্বর উঁচু করতাম। তাই আমার আমল বরবাদ হয়ে গেছে, আর আমি জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত।” লোকটি (তাকে উদ্দেশ্য করে) বলল: “তুমি তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) কাছে ফিরে গিয়ে তাঁকে (এই অবস্থা) জানাও।” মূসা ইবনু আনাস (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আল্লাহর কসম, সে (দূত) শেষবার তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) কাছে একটি মহৎ সুসংবাদসহ ফিরে গিয়েছিল। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যাও, তাকে গিয়ে বলো: ‘নিশ্চয় তুমি জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত নও, বরং তুমি জান্নাতীদের অন্তর্ভুক্ত’।”
2411 - نا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، نا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «الْمَلَائِكَةُ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ»
বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ফেরেশতাগণ সেই ঘরে প্রবেশ করেন না যেখানে কুকুর অথবা ছবি (বা মূর্তি) থাকে।"
2412 - نا يَحْيَى، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ، نا سَعِيدُ ⦗ص: 1120⦘ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، أَنَّ امْرَأَةً، جَاءَتِ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَتْ: إِنَّكَ تَنْهَى عَنِ الْوَاصِلَةِ،؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَتْ: أَشَيْءٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ أَمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ؟ قَالَ: أَجِدُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ، وَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: وَاللَّهِ لَقَدْ تَصَفَّحْتُ مَا بَيْنَ دَفَّتَيِ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُ فِيهِ الَّذِي تَقُولُ قَالَ لَهَا: هَلْ وَجَدْتِ فِيهِ: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر: 7]؟ قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ يَنْهَى عَنِ الْوَاصِلَةِ، وَالنَّامِصَةِ، وَالْوَاشِرَةِ، وَالْوَاشِمَةِ إِلَّا مِنْ دَاءٍ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: فَلَعَلَّهُ فِي بَعْضِ نِسَائِكَ، فَقَالَ لَهَا: ادْخُلِي فَانْظُرِي، فَدَخَلَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ فَقَالَتْ: مَا رَأَيْتُ بَأْسًا، فَقَالَ: مَا حَفِظْتُ إِذًا وَصِيَّةَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ: {وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ} [هود: 88]
ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা তাঁর কাছে এসে বললেন: আপনি কি পরচুলা ব্যবহার করতে নিষেধ করেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। সে বলল: এটা কি আল্লাহর কিতাবে আছে, নাকি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে (নিষেধ এসেছে)? তিনি বললেন: আমি এটা আল্লাহর কিতাবেও পাই, আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকেও পাই। মহিলাটি বলল: আল্লাহর কসম, আমি মুসহাফের দুই মলাটের মধ্যবর্তী সবকিছু খুঁজে দেখেছি, কিন্তু আপনি যা বলছেন তা পাইনি। তিনি তাকে বললেন: তুমি কি তাতে এই আয়াত পাওনি: "রাসূল তোমাদেরকে যা দেন, তা তোমরা গ্রহণ করো এবং যা থেকে তোমাদেরকে নিষেধ করেন, তা থেকে তোমরা বিরত থাকো?" (সূরা আল-হাশর: ৭)। সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তাহলে (জেনে রাখো) আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে পরচুলা ব্যবহারকারিণী (আল-ওয়াসিলাহ), ভ্রু উৎপাটনকারিণী (আন-নামিসাহ), দাঁত সরু বা ফাঁককারী (আল-ওয়াশিরাহ) এবং শরীরে উল্কি আঁকাকারিণী (আল-ওয়াশিমা)-কে রোগ ছাড়া অন্য কোনো কারণে (এই কাজগুলো করতে) নিষেধ করতে শুনেছি। মহিলাটি বলল: তাহলে হয়তো আপনার স্ত্রীদের মধ্যে কেউ এই কাজ করে। তিনি তাকে বললেন: তুমি প্রবেশ করো এবং দেখো। সে ভেতরে গেল, তারপর বেরিয়ে এসে বলল: আমি আপত্তিকর কিছু দেখিনি। তখন তিনি বললেন: তাহলে তো আমি নেককার লোকটির (শু'আইব (আঃ)-এর) উপদেশ রক্ষা করতে পারিনি: "আমি চাই না যে, আমি তোমাদেরকে যা করতে নিষেধ করি, আমি নিজেই তার বিপরীত করি।" (সূরা হূদ: ৮৮)।
2413 - نا يَحْيَى، نا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَوْ أَنَّ النَّاسَ، حَطُّوا الثُّلُثَ إِلَى الرُّبُعِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ اسْتَكْثَرَهُ وَقَالَ: «الثُّلُثُ كَثِيرٌ»، أَوْ قَالَ: «كَبِيرٌ»
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যদি লোকেরা (তাদের অসিয়তের পরিমাণ) এক-তৃতীয়াংশ থেকে কমিয়ে এক-চতুর্থাংশে নিয়ে আসত (তবে ভালো হতো)। কেননা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক-তৃতীয়াংশকে বেশি মনে করতেন এবং বলেছেন: "এক-তৃতীয়াংশ বেশি," অথবা তিনি বলেছেন: "অনেক/গুরুত্বপূর্ণ (পরিমাণ)।"
2414 - نا يَحْيَى، نا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْعَدَنِيُّ، نا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هَارُونَ قَالَ: ⦗ص: 1121⦘ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ؛ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ»
আবু হারুন থেকে বর্ণিত... রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা যোহরের সালাত ঠান্ডা (বিলম্ব) করে আদায় করো; কারণ গরমের তীব্রতা জাহান্নামের নিঃশ্বাস থেকে।"
2415 - نا يَحْيَى، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا بَحْرٌ السِّقَاءُ، أنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ»
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন সালাতের সময় উপস্থিত হয় এবং রাতের খাবারও উপস্থিত হয়, তখন তোমরা রাতের খাবার দিয়ে শুরু করো।"
2416 - نا يَحْيَى، نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، أنا بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي وَبَرَةُ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي: لَا أَرَاكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا يُحَدِّثُ أَصْحَابُكَ؟ قَالَ: أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَتْ لِي مِنْهُ مَنْزِلَةٌ وَوَجْهٌ، وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»
আবদুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তাঁর পুত্র আমির বলেন,) আমি আমার পিতাকে বললাম: আমি তো আপনাকে দেখি না যে আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে সেভাবে হাদীস বর্ণনা করেন যেভাবে আপনার সাথীরা বর্ণনা করে থাকে? তিনি বললেন: শোনো, আল্লাহর কসম! তাঁর (রাসূলুল্লাহর) কাছে আমার একটি মর্যাদা ও গ্রহণযোগ্যতা ছিল। তবে আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।"
2417 - نا يَحْيَى، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ، نا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي سَفَرٍ فَنَامَ عَنِ الْفَجْرِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ انْتَظَرَ حَتَّى اسْتَقَلَّتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَقَامَ فَصَلَّى بِهِمْ
ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক সফরে ছিলেন। ফলে তিনি ফজরের সালাত থেকে ঘুমিয়ে রইলেন, যে পর্যন্ত না সূর্য উদিত হলো। তখন তিনি বিলালকে আদেশ করলেন, আর তিনি আযান দিলেন এবং তিনি (নবী) দু’রাকাআত সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি অপেক্ষা করলেন যে পর্যন্ত না সূর্য ভালোভাবে উপরে উঠে গেল, অতঃপর তিনি তাকে (বিলালকে) আদেশ করলেন, আর তিনি (নবী) দাঁড়িয়ে তাদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন।
2418 - نا يَحْيَى، نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، نا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «السُّجُودُ عَلَى سَبْعَةٍ، وَلَا أَكُفُّ لِي ثَوْبًا وَلَا شَعْرًا»
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: সিজদা হবে সাতটি (অঙ্গের) উপর, আর আমি আমার কাপড় বা চুল গুটিয়ে রাখব না।
2419 - نا يَحْيَى، نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلَاةِ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ قَالَ: «إِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ»، وَعَنِ الصَّلَاةِ عِنْدَ الْمَغْرِبِ وَقَالَ: «إِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ»، وَعَنِ الصَّلَاةِ نِصْفَ النَّهَارِ وَقَالَ: «إِنَّ جَهَنَّمَ تُسْجَرُ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ»
তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূর্য উদয়ের সময় সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: "নিশ্চয়ই তা শয়তানের দুই শিংয়ের মধ্য দিয়ে উদিত হয়।" তিনি সূর্যাস্তের সময় সালাত আদায় করতেও নিষেধ করেছেন, এবং বলেছেন: "নিশ্চয়ই তা শয়তানের দুই শিংয়ের মধ্য দিয়ে অস্ত যায়।" আর তিনি দিনের মধ্যভাগে সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন, এবং বলেছেন: "নিশ্চয়ই সেই সময়ে জাহান্নামের আগুনকে প্রজ্জ্বলিত করা হয়।"
2420 - نا يَحْيَى، نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، نا أَبُو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ، عَنْ ⦗ص: 1123⦘ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ مَكَّةَ، كَانَ عَلَى عَهْدٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَهْلِ مَكَّةَ، مَنْ دَخَلَ مِنَّا إِلَيْكُمْ رَدَدْتُمُوهُ عَلَيْنَا، وَمَنْ دَخَلَ إِلَيْنَا مِنْكُمْ رَدَدْنَاهُ عَلَيْكُمْ. فَلَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ مِنْ مَكَّةَ قَعَدَتْ بِنْتُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ، فَمَرَّ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِلَى مَنْ تَدَعُنِي؟ فَمَضَى وَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهَا، وَمَرَّ النَّاسُ فَنَادَتْهُمْ، فَلَمْ يَلْتَفِتُوا إِلَيْهَا، حَتَّى مَرَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَتْ: يَا عَلِيُّ، إِلَى مَنْ تَدَعُنِي؟ فَمَالَ إِلَيْهَا فَقَالَ: نَاوِلِينِي يَدَكِ، فَنَاوَلَتْهُ، فَحَمَلَهَا خَلْفَهُ، فَلَمَّا اسْتَقَرَّ بِهِمَا الْمَنْزِلُ، اخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَجَعْفَرٌ وَزَيْدٌ، فَقَالَ جَعْفَرٌ: بِنْتُ عَمِّي وَأَنَا أَحَقُّ بِهَا، وَقَالَ عَلِيٌّ: بِنْتُ عَمِّي وَأَنَا أَخْرَجْتُهَا، وَقَالَ زَيْدٌ: ابْنَةُ أَخِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: «يَا عَلِيُّ، أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ، وَيَا جَعْفَرُ، أَنْتَ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي، وَأَمَّا أَنْتَ يَا زَيْدُ، فَأَنْتَ مَوْلَايَ وَمَوْلَاهَا، وَخَالَتُهَا أَحَقُّ بِهَا»، وَكَانَتْ خَالَتُهَا عِنْدَ جَعْفَرٍ
আবদুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কায় প্রবেশ করলেন, তখন তাঁর এবং মক্কাবাসীদের মাঝে একটি চুক্তি বিদ্যমান ছিল যে, "আমাদের মধ্য থেকে যদি কেউ তোমাদের কাছে প্রবেশ করে, তবে তোমরা তাকে আমাদের কাছে ফিরিয়ে দেবে; আর তোমাদের মধ্য থেকে যদি কেউ আমাদের কাছে আসে, তবে আমরা তাকে তোমাদের কাছে ফিরিয়ে দেব।"
অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা থেকে বের হলেন, তখন হামযা ইবনু আব্দুল মুত্তালিবের কন্যা রাস্তার মাঝে বসেছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। মেয়েটি বলল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমাকে কার কাছে রেখে যাচ্ছেন?" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে লক্ষ্য না করে চলে গেলেন। লোকেরা অতিক্রম করতে লাগলো এবং সে তাদের ডাকতে লাগলো, কিন্তু তারাও তার দিকে ফিরে তাকাল না। অবশেষে আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন তাঁর পাশ দিয়ে গেলেন, তখন সে বলল: "হে আলী! আপনি আমাকে কার কাছে রেখে যাচ্ছেন?"
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার দিকে ঝুঁকে বললেন: "তোমার হাতটি আমাকে দাও।" সে তাঁকে হাত দিলো। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন তাকে নিজের পেছনে বহন করে নিলেন। যখন তারা গন্তব্যে পৌঁছালেন, তখন আলী, জা‘ফর ও যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে (ঐ কন্যাকে) নিয়ে বিতর্কে লিপ্ত হলেন। জা‘ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "সে আমার চাচার মেয়ে এবং আমিই তার অধিক হকদার।" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "সে আমার চাচার মেয়ে এবং আমিই তাকে বের করে এনেছি।" আর যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "সে আমার ভাইয়ের মেয়ে।"
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আলী! তুমি আমার এবং আমি তোমার। হে জা‘ফর! তুমি আমার সৃষ্টিগত কাঠামো ও চরিত্রে আমার সদৃশ। আর হে যায়দ! তুমি আমার মাওলা (মুক্ত দাস/বন্ধু) এবং তারও মাওলা। তবে তার খালাই তার অধিক হকদার।" আর তার খালা ছিলেন জা‘ফরের স্ত্রী।