401 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْبَزَّارُ الْوَاسِطِيُّ، نا طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي أَبَا سُلَيْمَانَ. . . السُّلَمِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَلِيٌّ وَعُثْمَانُ يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2]

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ‘আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন’ দ্বারা ক্বিরাআত (পঠন) শুরু করতেন।

402 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ، نا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّارًا، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا وَلَوْ مَفْحَصَ قَطَاةٍ لِبَيْضِهَا، بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য একটি মসজিদ নির্মাণ করবে, যদিও তা কাথা (নামক পাখির) ডিম পাড়ার স্থানের মতো সামান্য হয়, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।"

403 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، ⦗ص: 226⦘ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهَا، وَكَانَتْ لَيْلَتَهَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ انْفَتَلَ قَالَ: «أَنَامَ الْغُلَامُ؟» فَسَمِعْتُهُ قَالَ: فِي صَلَاتِهِ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَفِي بَصَرِي نُورًا، وَفِي لِسَانِي نُورًا» أُرَاهُ قَالَ: «عَظِّمْ لِي» أَوْ قَالَ: «أَعْظِمْ لِي نُورًا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার খালা মায়মুনাহ বিনতে হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে রাত যাপন করেছিলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইশার সালাত আদায় করলেন এবং তাঁর (মায়মুনাহর) কাছে ফিরে এলেন, কারণ সেদিন ছিল তাঁর (মায়মুনাহর) রাত। এরপর তিনি দু'রাকাত সালাত আদায় করলেন, অতঃপর তিনি ঘুরে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "ছেলেটি কি ঘুমিয়েছে?" আমি তাঁকে তাঁর সালাতের মধ্যে বলতে শুনলাম: "হে আল্লাহ! আমার হৃদয়ে নূর (আলো) দাও, আমার দৃষ্টিতে নূর দাও, আর আমার জিহ্বায় নূর দাও।" আমার মনে হয় তিনি আরও বলেছিলেন: "আমার জন্য তা বাড়িয়ে দাও" অথবা বলেছিলেন: "আমার জন্য নূরকে আরো বড় করে দাও।"

404 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا مُبَارَكٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقَزَعِ وَزَعَمَ أَنَّ الْقَزَعَ أَنْ يُجَزَّ الرَّأْسُ وَيُحْلَقَ وَيُتْرَكَ فِي وَسَطِهِ أَوْ بَعْضِ رَأْسِهِ شَعْرًا

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'কাজা' (القزع) থেকে নিষেধ করেছেন। আর তিনি এর ব্যাখ্যায় বলেছেন যে, 'কাজা' হলো মাথার কিছু অংশ মুণ্ডন করা বা কাটা, আর মাথার মাঝখানে অথবা মাথার অন্য কোনো অংশে চুল রেখে দেওয়া।

405 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ كَيْسَانَ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «رَأَيْتُ رَبِّي»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি আমার রবকে দেখেছি।"

406 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، أَمْلَى عَلَيْنَا بِوَاسِطَ سَنَةَ ⦗ص: 227⦘ ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، نا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الْآيَةَ {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} [الأعراف: 143] قَالَ: «هَكَذَا» وَأَشَارَ عَفَّانُ بِطَرَفِ إِصْبَعِهِ الْخِنْصَرِ وَسَاخَ الْجَبَلُ قَالَ حُمَيْدٌ لِثَابِتٍ: تُحَدِّثُ بِمِثْلِ هَذَا قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: قَالَ لَنَا عَفَّانُ عَنْ مُسْلِمٍ كُلُّ شَيْءٍ أَقُولُ حَمَّادٌ فَلَا أَقُولُ ابْنُ زَيْدٍ فَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ قَالَ الدَّقِيقِيُّ: قَالَ لِي عَفَّانُ: كُلُّ شَيْءٍ قُلْتُ حَمَّادٌ فَإِنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ حَمَّادٍ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} [আল-আ'রাফ: ১৪৩] অর্থাৎ: "অতঃপর যখন তাঁর প্রতিপালক পর্বতের উপর আপন জ্যোতি প্রকাশ করলেন, তখন তা (পর্বতকে) চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দিল।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এভাবে।" (এ কথা বলার সময়) আফ্ফান তার কনিষ্ঠা আঙ্গুলের মাথা দিয়ে ইশারা করলেন এবং বললেন, "আর পর্বতটি মাটির সাথে মিশে গেল (দেবে গেল)।" হুমায়দ সাবিতকে বললেন: আপনি কি এমন হাদীস বর্ণনা করেন? আবূ জা'ফার বলেন: আফ্ফান মুসলিমের সূত্রে আমাদের কাছে বলেছেন: "আমি যখনই হাম্মাদ বলি, কিন্তু ইবনে যায়দ বলি না, তখন সেই (হাম্মাদ) হলো ইবনে সালামা।" দাক্বীক্বী বলেন: আফ্ফান আমাকে বলেছেন: "আমি যখনই হাম্মাদ বলেছি, তা আমি হাম্মাদের কাছেই শুনেছি।

407 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، نا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ حِينَ طُعِنَ فَأَخَذْتُ بِعِضَادَتَيِ الْبَابِ وَهُوَ مُسَجًّى فَقُلْتُ: كَيْفَ تَرَوْنَهُ؟ قَالُوا: حَيًّا فَقُلْتُ: أَيْقِظُوهُ لِلصَّلَاةِ فَإِنَّكُمْ لَنْ تُوقِظُوهُ بِشَيْءٍ أَفْزَعَ لَهُ مِنَ الصَّلَاةِ، قَالُوا: الصَّلَاةُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: «الصَّلَاةُ إِذًا وَلَا حَظَّ فِي الْإِسْلَامِ لِمَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ»، فَقَامَ فَصَلَّى وَجُرْحُهُ يَثْعُبُ دَمًا

মিসওয়ার ইবনে মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ছুরিকাঘাত করা হয়েছিল, আমি তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম। আমি দরজার দু'পাশ ধরে দাঁড়ালাম, আর তিনি তখন চাদরে আবৃত ছিলেন। আমি বললাম: আপনারা তাঁকে কেমন দেখছেন? তারা বলল: জীবিত আছেন। আমি বললাম: তাঁকে সালাতের জন্য জাগাও। কেননা সালাতের চেয়ে বেশি ভীতিকর (গুরুত্বপূর্ণ) অন্য কিছু দ্বারা তোমরা তাঁকে জাগাতে পারবে না। তখন (উপস্থিত লোকেরা) বলল: হে আমীরুল মু'মিনীন, সালাত! তিনি বললেন: সালাত! যারপরনাই সালাত! যে সালাত ছেড়ে দিল, ইসলামের মধ্যে তার কোনো অংশ নেই। অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করলেন, অথচ তাঁর জখম থেকে রক্ত গড়িয়ে পড়ছিল।

408 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ نَشَدَ فِي قَضَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْجَنِينِ، فَجَاءَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ قَالَ: كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ لِي فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِمِسْطَحٍ فَقَتَلَتْهَا وَوَلَدَهَا، فَقَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي جَنِينِهَا بِغُرَّةٍ وَتُقْتَلُ بِهَا

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ভ্রূণ (জানীন) সংক্রান্ত ফায়সালা জানতে চাইলেন। তখন হামাল ইবনু মালিক ইবনু আন্-নাবিগাহ এসে বললেন: আমার দু’জন স্ত্রী ছিল। তাদের মধ্যে একজন অন্যজনকে একটি লাঠি দিয়ে আঘাত করে, ফলে সে তাকে এবং তার সন্তানকে হত্যা করে ফেলল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার ভ্রূণের জন্য একটি ‘গুররাহ’ (ক্রীতদাস বা দাসী) দ্বারা ক্ষতিপূরণের ফায়সালা দিলেন এবং তাকে (মাতাকে হত্যার অপরাধে) হত্যা করার নির্দেশ দিলেন।

409 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، نا زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ اسْمُ أَبِي بَكْرٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُثْمَانَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَنْتَ عَتِيقُ اللَّهِ مِنَ النَّارِ» فَسُمِّيَ عَتِيقًا

আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম ছিল আব্দুল্লাহ ইবনু উসমান। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: “তুমি আল্লাহর পক্ষ থেকে জাহান্নাম থেকে মুক্তিপ্রাপ্ত।” ফলে তাঁকে ‘আত্বীক্ব’ নামে ডাকা হলো।

410 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، نا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «وَاللَّهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا» قَالَ فِي الثَّالِثَةِ «إِنْ شَاءَ اللَّهُ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই কুরাইশদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব।" তিনি তৃতীয়বার বলার সময় বললেন, "ইনশাআল্লাহ (যদি আল্লাহ চান)।"

411 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا عَفَّانُ، نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: قَالَ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ: مَنْ أَمْكَنَ نَفْسَهُ هَذِهِ الْحَوَاشِي لَعِبُوا بِهِ قَالَ عَفَّانُ: يَعْنِي أَصْحَابَ الْحَدِيثِ

খালিদ আল-হাদ্দা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি নিজেকে এই প্রান্তিক বিষয়গুলোর জন্য উন্মুক্ত করে দেয়, তারা তাকে নিয়ে খেলবে।" আফ্ফান বলেন, (তিনি) আহলে হাদীসকে (হাদীস বিশারদদের) উদ্দেশ্য করেছেন।

412 - نا مُحَمَّدٌ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، نا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَى ابْنُ عُمَرَ إِبِلًا مُجَلَّلَةٌ فَقَالَ: لِمَنْ هَذِهِ؟ قَالُوا: لِأَبِي فُلَانٍ فَجَعَلَ يُنَادِي: «يَا أَبَا فُلَانٍ لَا تَسْرِقْ وَلَا تَزْنِ وَلَا تُمَارِ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কিছু উটকে সজ্জিত অবস্থায় দেখলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, এগুলো কার? লোকেরা বলল, অমুকের (আবু ফুলানের)। তখন তিনি ডেকে বলতে শুরু করলেন: “হে আবু ফুলান! তুমি চুরি করো না, ব্যভিচার করো না এবং অযথা বিতণ্ডা (ঝগড়া) করো না।”

413 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، نا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي دَخَلَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ أَضَاءَ كُلُّ شَيْءٍ، فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَظْلَمَ فِيهَا كُلُّ شَيْءٍ، وَمَا نَفَضْنَا أَيْدِيَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَنْكَرْنَا قُلُوبَنَا

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যেদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনায় প্রবেশ করলেন, সেদিন সবকিছু আলোকিত হয়ে গেল। আর যেদিন তিনি ইনতিকাল করলেন, সেদিন মদীনার সবকিছু অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে গেল। আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দাফন করে হাত ঝেড়ে উঠতে না উঠতেই আমাদের অন্তরসমূহকে যেন অচেনা মনে হলো।

414 - نا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، نا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

৪১৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবন আলী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবন সুলাইমান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জা'ফর ইবন সুলাইমান, তাঁর সনদ (চেইন) সহ অনুরূপ।

415 - نا الدَّقِيقِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ مُوسَى، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ مُهَلْهَلٍ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ: هُمْ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْمُرْجِئَةُ وَالرَّافِضَةُ

মানসূর থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তারা হলো আল্লাহর শত্রু—মুর্জিয়া এবং রাফিযা।

416 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا عَفَّانُ، نا أَبَانُ يَعْنِي الْعَطَّارَ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ يَقُولُ: «مَثَلُ الَّذِي يَكْتُبُ وَلَا يُعَارِضُ مَثَلُ الَّذِي يَدْخُلُ الْخَلَاءَ وَلَا يَسْتَنْجِي»

ইয়াহইয়া ইবনু আবি কাছীর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি লেখে কিন্তু তা যাচাই করে না (অন্য কিতাবের সাথে মিলিয়ে দেখে না), তার উদাহরণ এমন ব্যক্তির মতো যে শৌচাগারে প্রবেশ করে কিন্তু ইস্তিনজা (পবিত্রতা) অর্জন করে না।

417 - سَمِعْتُ الدَّقِيقِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ الْقَعْنَبِيَّ يَقُولُ: أَتَيْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَبِي رَوَّادٍ فَسَلَّمْتُ فَقَالَ: كَانَ يُقَالُ: لَا تَغْضَبُوا وَلَا تُغْضِبُوا وَإِذَا سَلَّمْتُمْ فَاسْمَعُوا

আমি দাকীকীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি কানবীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আব্দুল আযীয ইবনু আবী রাওয়্যাদের নিকট এসে তাঁকে সালাম দিলাম। তখন তিনি বললেন: বলা হতো: তোমরা রাগান্বিত হয়ো না এবং (অন্য কাউকে) রাগান্বিত করো না। আর যখন তোমরা সালাম দাও, তখন (উত্তর) শোনো।

418 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا عَفَّانُ، نا هَمَّامٌ قَالَ: قَالَ لِي مَطَرٌ: ` لَقِيَنِي عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ فَقَالَ: إِنِّي وَإِيَّاكَ لَعَلَى أَمْرٍ وَاحِدٍ، وَكَذَبَ إِنَّمَا عَنَى الْأَرْضَ، وَاللَّهِ مَا أُصَدِّقُهُ فِي شَيْءٍ `

মাত্বার থেকে বর্ণিত, আমর ইবনু উবাইদ আমার সাথে সাক্ষাৎ করলো এবং বললো: ‘নিশ্চয়ই আমি এবং তুমি এক (ধর্মীয়) বিষয়ের উপর রয়েছি।’ আর সে মিথ্যা বললো; সে তো কেবল পার্থিব বিষয় (ভূমি) উদ্দেশ্য করেছিলো। আল্লাহর কসম, আমি তাকে কোনো কিছুতেই বিশ্বাস করি না।

419 - نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ، نا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ، نا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: ` لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْكَرْنَا أَنْفُسَنَا وَكَيْفَ لَا نُنْكِرُ أَنْفُسَنَا وَاللَّهُ يَقُولُ: {وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ} [الحجرات: 7] ` يُقَالُ: لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ صَالِحِ بْنِ عُمَرَ وَهُوَ غَرِيبٌ، وَصَالِحُ بْنُ عُمَرَ ثِقَةٌ وَقَدْ رَوَى الْمُسْتَمِرُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ كَلَامًا يُشْبِهُهُ ⦗ص: 231⦘ نا عَلِيُّ، نا مُسْلِمٌ، نا الْمُسْتَمِرُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ نَحْوَهُ

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করলেন, আমরা যেন নিজেদেরকে অচেনা মনে করতে লাগলাম। আর কেনই বা আমরা নিজেদেরকে অচেনা মনে করব না, অথচ আল্লাহ বলেন: "আর জেনে রাখো, তোমাদের মধ্যে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রয়েছেন। যদি তিনি বহু বিষয়ে তোমাদের অনুসরণ করেন, তাহলে তোমরা অবশ্যই কষ্টে পড়বে।" (সূরা আল-হুজুরাত: ৭)

420 - نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أرنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَادَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ أَنْ يُوَسْوَسَ

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত হলো, তখন তাঁর সাহাবীদের মধ্যে কেউ কেউ (মানসিক অস্থিরতা বা) দ্বিধা-সংশয়ে পতিত হওয়ার উপক্রম হয়েছিল।