মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী
681 - نا مُحَمَّدٌ، نا خَالِدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَخْزُومِيُّ، نا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عُمَرَ ⦗ص: 353⦘ بْنَ الْخَطَّابِ بَنَى فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ رَحَبَةً تُسَمَّى الْبَطْحَاءَ ثُمَّ قَالَ: «مَنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَلْغَطَ، أَوْ يُنْشِدَ شِعْرًا، أَوْ يَرْفَعَ صَوْتًا فَلْيَخْرُجْ إِلَى هَذِهِ الرَّحَبَةِ»
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মাসজিদের একপাশে একটি চত্বর (প্রাঙ্গণ) নির্মাণ করেন, যার নাম দেওয়া হয়েছিল ‘আল-বাতহা’ (Al-Bathaa)। অতঃপর তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি গোলমাল করতে, অথবা কবিতা আবৃত্তি করতে, অথবা উচ্চস্বরে কথা বলতে চায়, সে যেন এই চত্বরে চলে যায়।"
682 - نا مُحَمَّدٌ، نا خَالِدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي»
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার ঘর ও আমার মিম্বারের মধ্যবর্তী স্থান হলো জান্নাতের উদ্যানসমূহের একটি উদ্যান, এবং আমার মিম্বারটি আমার হাউযের উপর (অবস্থিত) থাকবে।"
683 - نا مُحَمَّدٌ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ بِنْتِ مَطَرٍ، نا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ، نا شَرِيكٌ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ»
মুগীরাহ ইবনে শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা যুহরের সালাত ঠান্ডা (বিলম্ব) করে আদায় করো। কেননা প্রচণ্ড গরম জাহান্নামের নিঃশ্বাসের ফল।"
684 - نا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ، نا عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَنْبَارِيُّ، نا سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زُبَيْدٍ الْأَيَامِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ` مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، انْسَلَخَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَمَا تَنْسَلِخُ الْحَيَّةُ مِنْ جِلْدَهَا `
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি রাতে ঘুম থেকে জেগে ওঠে এবং বলে: "লা ইলাহা ইল্লা আনতা সুবহানাকা ইন্নি কুনতু মিনায যালিমীন" (আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই; আপনি পবিত্র, নিশ্চয় আমি যালিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম), তার গুনাহসমূহ এমনভাবে খসে পড়ে, যেমন সাপ তার চামড়া থেকে খসে পড়ে।
685 - نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، ⦗ص: 354⦘ نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَتِ امْرَأَةٌ تَغْشَى عَائِشَةَ قَالَ: فَكَانَتْ تُكْثِرُ بِمِثْلِ هَذَا الْبَيْتِ:
[البحر الطويل]
وَيَوْمَ الْوِشَاحِ مِنْ تَعَاجِيبِ رَبِّنَا … إِلَّا أَنَّهُ مِنْ بَلْدَةِ الْكُفْرِ نَجَّانِي
فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: مَا هَذَا الْبَيْتُ الَّذِي تَتَمَثَّلِينَ بِهِ؟ قَالَتْ: شَهِدْتُ عَرُوسًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَوَضَعُوا وِشَاحَهَا وَأَدْخَلُوهَا مُغْتَسَلَهَا فَأَبْصَرَتِ الْحِدَأَةُ حُمْرَةَ الْوِشَاحِ فَانْحَطَّتْ عَلَيْهِ فَأَخَذَتْهُ قَالَتْ: فَاتَّهَمُونِي قَالَتْ: فَفَتَّشُونِي حَتَّى فَتَّشُوا قُبُلِي قَالَتْ: فَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُبَرِّئَنِي فَجَاءَتِ الْحِدَأَةُ بِالْوِشَاحِ حَتَّى طَرَحَتْهُ وَسَطَهُمْ وَهُمْ يَنْظُرُونَ
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা তাঁর কাছে আসা যাওয়া করত। সে প্রায়শই এই কবিতাটি আবৃত্তি করত:
"আর আমার রবের বিস্ময়গুলোর মধ্যে হচ্ছে উইশাহের (জমকালো অলঙ্কার) দিনের ঘটনা... তবে এটি আমাকে কুফুরির জনপদ থেকে রক্ষা করেছে।"
তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: তুমি যে কবিতাটি প্রায়শই আবৃত্তি করো, সেটি কীসের সম্পর্কে? সে বলল: আমি জাহিলিয়াতের যুগে একটি বিবাহ অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলাম। তারা কনের অলঙ্কার (উইশাহ) রেখে তাকে গোসলখানায় প্রবেশ করাল। একটি চিল অলঙ্কারটির লালচে রঙ দেখতে পেয়ে সেটির উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল এবং সেটি নিয়ে গেল। সে বলল: তখন তারা আমাকে অভিযুক্ত করল। সে বলল: তারা আমাকে তল্লাশি করল, এমনকি আমার লজ্জাস্থানও তল্লাশি করল। সে বলল: তখন আমি আল্লাহর কাছে দু'আ করলাম যেন তিনি আমাকে নির্দোষ প্রমাণ করেন। অতঃপর চিলটি অলঙ্কারটি (উইশাহ) নিয়ে ফিরে এলো এবং তাদের মাঝখানে ফেলে দিল, আর তারা তা দেখছিল।
686 - نا مُحَمَّدٌ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَقَدْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا فِي بَيْتِي شَيْءٌ إِلَّا شَطْرٌ مِنْ شَعِيرٍ، فَأَكَلْتُ مِنْهُ فَطَالَ عَلَيَّ أَنْ يَفْنَى فَكِلْتُهُ فَفَنِيَ فَلَيْتَنِي لَمْ أَكِلْهُ
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, 'রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করেছেন, তখন আমার ঘরে এক মশক যব ছাড়া আর কিছুই ছিল না। অতঃপর আমি তা থেকে খেলাম। তারপর তা শেষ হতে অনেক দিন লেগে গেল। পরে আমি তা মেপে ফেলি, ফলে তা শেষ হয়ে যায়। হায়! যদি আমি তা না মাপতাম।'
687 - نا مُحَمَّدٌ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ ⦗ص: 355⦘ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَانْتَهَى إِلَى السَّحَرِ
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতের প্রতিটি অংশে বিতর আদায় করেছেন, এমনকি তা শেষরাতে (সাহরীর সময়) গিয়ে শেষ হতো।
688 - نا مُحَمَّدٌ، نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، نا خَالِدٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: «الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ» قَالَ عَلِيٌّ: وَقَالَ طَاوُسٌ: إِنْ كَانَ الْمَالُ كَثِيرًا فَمِنْ جَمِيعِ الْمَالِ، وَإِنْ كَانَ قَلِيلًا فَمِنَ الثُّلُثِ
মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কাফন (লাশের দাফনের কাপড়) সমস্ত সম্পদ থেকে (নেওয়া হবে)। আলী (ইবনু আসিম) বলেন, এবং তাউস বলেছেন: যদি সম্পদ বেশি হয়, তবে সমস্ত সম্পদ থেকে (নেওয়া হবে), আর যদি সম্পদ কম হয়, তবে (উইলের) এক-তৃতীয়াংশ থেকে (নেওয়া হবে)।
689 - نا مُحَمَّدُ بْنُ طَيْفُورٍ، نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، نا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَسَمَّعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ صُبَّ فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ»
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এমন কোনো সম্প্রদায়ের কথা কান পেতে শোনে, যারা তাকে (তা শোনা) অপছন্দ করে, তার কানে গলিত সীসা ঢেলে দেওয়া হবে।"
690 - نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، نا الْأَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عُمَرَ، رَأَى رَجُلًا عَظِيمَ الْبَطْنِ فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» قَالَ: بَرَكَةُ اللَّهِ فَقَالَ: «عَذَابٌ مِنَ اللَّهِ»
উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক লোককে বিশাল পেট নিয়ে দেখলেন। তিনি (উমার) বললেন, "এটা কী?" সে (লোকটি) বলল, "আল্লাহর বরকত।" তখন তিনি (উমার) বললেন, "এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে শাস্তি।"
691 - نا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ أَبُو الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ، نا ⦗ص: 356⦘ وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ قَالَ: قَالَ الشَّعْبِيُّ أَرَأَيْتَ فُلَانًا حِينَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَقَدْ جَالَسْتُ ابْنَ عُمَرَ قَرِيبًا مِنْ سَنَتَيْنِ فَمَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ يَوْمًا: ⦗ص: 357⦘ كَانَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَهُ يَأْكُلُونَ ضَبًّا فِيهِمْ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ فَنَادَتُهُمُ امْرَأَةٌ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّهُ ضَبٌّ فَأَمْسَكُوا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «كُلُوا فَإِنَّهُ حَلَالٌ وَلَا بَأْسَ بِهِ، وَلَكِنْ لَيْسَ مِنْ طَعَامِ قَوْمِي»
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একদিন বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কিছু সংখ্যক সাহাবী তাঁর কাছে ছিলেন এবং তাঁরা ‘দাব্ব’ (এক প্রকার গোসাপ) খাচ্ছিলেন। তাঁদের মধ্যে সা'দ ইবনু মালিকও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের মধ্য থেকে একজন মহিলা তাদের ডেকে বললেন, "এটা তো দাব্ব!" এতে তাঁরা (খাওয়া) বন্ধ করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা খাও। কারণ এটা হালাল এবং এতে কোনো দোষ নেই। তবে এটা আমার কওমের খাদ্য নয়।"
692 - نا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، نا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ: سَعْدَانُ بْنُ بِشْرٍ الْجُهَنِيُّ أَخْبَرَنَاهُ قَالُ: حَدَّثَنِي أَبُو مُجَاهِدٍ الطَّائِيُّ، حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ قَالَ: قَالَ لِي عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَشْكُو أَحَدُهُمَا الْعَيْلَةَ، وَيَشْكُو الْآخَرُ قَطْعَ السَّبِيلِ، فَقَالَ لِصَاحِبِ قَطْعِ السَّبِيلِ: «أَمَا إِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكَ إِلَّا قَلِيلٌ حَتَّى يَخْرُجَ الْعِيرُ مِنَ الْحِيرَةِ إِلَى مَكَّةَ بِغَيْرِ خَفِيرٍ» وَقَالَ لِلْآخَرِ: ` أَمَا إِنَّهُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُخْرِجَ الرَّجُلُ صَدَقَةَ مَالِهِ ثُمَّ لَا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهَا، ثُمَّ لَيَقِفَنَّ أَحَدٌ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عز وجل لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ حِجَابٌ يَحْجُبُهُ وَلَا تُرْجُمَانٌ يُتَرْجِمُ لَهُ، فَيَقُولَنَّ لَهُ: أَلَمْ أُوتِكَ مَالًا؟ فَيَقُولَنَّ: بَلَى ثُمَّ لَيَقُولَنَّ لَهُ: أَلَمْ أُرْسِلْ إِلَيْكَ رَسُولًا فَيَقُولَنَّ بَلَى، ثُمَّ يَنْظُرُ عَنْ يَمِينِهِ فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ، ثُمَّ يَنْظُرُ عَنْ شِمَالِهِ فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ، فَلْيَتَّقِ أَحَدُكُمُ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ التَّمْرَةِ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ `
আদী ইবনু হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম। তখন তাঁর কাছে দুইজন লোক আসলো। তাদের একজন অভাবের অভিযোগ করল এবং অন্যজন রাস্তাঘাটে (নিরাপত্তা) বিঘ্নিত হওয়ার অভিযোগ করল।
অতঃপর তিনি রাস্তাঘাটের নিরাপত্তা বিঘ্নিত হওয়ার অভিযোগকারীকে বললেন: "সাবধান! তোমার ওপর এমন অল্পকাল অতিবাহিত হবে না, যখন কাফেলার দল কোনো অভিভাবক ছাড়াই হীরাহ (ইরাকের একটি স্থান) থেকে মক্কা পর্যন্ত যাতায়াত করবে।"
আর অন্যজনকে বললেন: "সাবধান! কিয়ামত কায়েম হবে না, যতক্ষণ না মানুষ তার মালের সাদাকা (বা যাকাত) বের করবে, কিন্তু তা গ্রহণ করার মতো কাউকে খুঁজে পাবে না। অতঃপর তোমাদের কেউ অবশ্যই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা'র সামনে দাঁড়াবে, তার এবং আল্লাহর মাঝে কোনো আবরণ থাকবে না যা তাকে আড়াল করবে, আর না থাকবে কোনো দোভাষী যে তার জন্য অনুবাদ করবে। আল্লাহ তাকে বলবেন: 'আমি কি তোমাকে সম্পদ দেইনি?' সে বলবে: 'হ্যাঁ।' এরপর আল্লাহ তাকে বলবেন: 'আমি কি তোমার কাছে রাসূল (দূত) পাঠাইনি?' সে বলবে: 'হ্যাঁ।' এরপর সে তার ডান দিকে তাকাবে, তখন আগুন ছাড়া আর কিছু দেখবে না। তারপর সে তার বাম দিকে তাকাবে, তখনো আগুন ছাড়া আর কিছু দেখবে না। অতএব তোমাদের প্রত্যেকে যেন জাহান্নামের আগুন থেকে নিজেদের রক্ষা করে, যদিও বা তা একটি খেজুরের অর্ধেক দিয়ে হয়। আর যদি সে তা (অর্ধেক খেজুর) না পায়, তাহলে একটি ভালো কথা (বলা) দ্বারা।"
693 - نا مُحَمَّدٌ، نا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، ⦗ص: 358⦘ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قُنْفُذٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَفْضَلُ عِبَادِ اللَّهِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِمَامٌ عَادِلٌ رَفِيقٌ، وَإِنَّ شَرَّ عِبَادِ اللَّهِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِمَامٌ جَائِرٌ خَرِقٌ»
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে আল্লাহর কাছে কিয়ামতের দিন মর্যাদার দিক থেকে সর্বোত্তম হলো— ন্যায়পরায়ণ ও কোমল হৃদয়ের শাসক (ইমাম)। আর আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে আল্লাহর কাছে কিয়ামতের দিন মর্যাদার দিক থেকে সবচেয়ে নিকৃষ্ট হলো— অত্যাচারী ও অবিবেচক (বা কঠোর) শাসক।”
694 - نا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، نا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قُنْفُذٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
695 - نا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، نا أَبُو النَّضْرِ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ نَزَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ فَلَا حُجَّةَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ مَاتَ مَفَارِقًا لِلْجَمَاعَةِ فَقَدْ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً»
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আনুগত্য থেকে হাত গুটিয়ে নিল, কিয়ামতের দিন তার জন্য কোনো অজুহাত (বা দলিল) থাকবে না। আর যে ব্যক্তি জামাআত (ঐক্যবদ্ধ মুসলিম সমাজ) থেকে বিচ্ছিন্ন অবস্থায় মারা গেল, সে জাহিলিয়াতের মৃত্যু বরণ করল।"
696 - نا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، نا ⦗ص: 359⦘ شُعْبَةُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَخَذَتْهُ الْأُسْرَةُ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ بِدُعَاءٍ فَبَرِئَ: «رَبَّنَا اللَّهَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ تَقَدَّسَ اسْمُكَ»
শামবাসী এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তাঁর পিতাকে একবার অসুস্থতা পেয়েছিল। অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন। তখন তিনি (নবী) তাঁকে একটি দু'আ পড়তে আদেশ করলেন। ফলে তিনি আরোগ্য লাভ করলেন। (দু'আটি হলো): "আমাদের প্রতিপালক আল্লাহ, যিনি আসমানে (আকাশে) আছেন, আপনার নাম পবিত্র, মহিমান্বিত।"
697 - نا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ ضَرَبَ صَدْرَهُ وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَنَعَ بِي مِثْلَ ذَلِكَ، قَالَ: «كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ، وَيُمِيتُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا؟» قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ؟ قَالَ: «صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، ثُمَّ اذْهَبْ لِحَاجَتِكَ فَإِنْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَأَنْتَ فِي مَسْجِدٍ فَصَلِّ»
আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবূ যর) তাঁর বুকে আঘাত করে বললেন: নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার সাথে অনুরূপ করেছিলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমার কী অবস্থা হবে যখন তুমি এমন সম্প্রদায়ের মধ্যে থাকবে যারা সালাতকে বিলম্বে আদায় করবে এবং সালাতের সময় পার করে দেবে?” আমি বললাম: আমি কী করব? তিনি বললেন: “সালাতকে তার নির্ধারিত সময়ে আদায় করে নাও, এরপর তোমার প্রয়োজনের দিকে যাও। এরপর যখন সালাতের ইক্বামাহ দেওয়া হবে এবং তুমি মসজিদে থাকবে, তখন সালাত আদায় করো।”
698 - نا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، نا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو السَّكَنِ، قَالَ ⦗ص: 360⦘ أَبُو الْحَسَنِ: سَمِعْنَا مِنْهُ سَنَةَ ثَلَاثَةٍ وَمِائَتَيْنِ بِالْبَصْرَةِ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ قَالَ: خَطَبَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ النَّاسَ بِالْبَصْرَةِ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَهَذِهِ النَّرْدَ الَّتِي تَلْعَبُونَ بِهَا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ لَعِبَ بِهَا فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ»
আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বসরাবাসীকে উদ্দেশ্য করে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: হে লোক সকল, তোমরা এই পাশা (নারদ) খেলা থেকে বেঁচে থাকো যা তোমরা খেলো। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে এটি নিয়ে খেলল, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হলো।"
699 - نا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، نا بَكَّارُ بْنُ عَدِيٍّ، نا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ أَبُو الْعَبَّاسِ، نا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ⦗ص: 361⦘ فَقُلْتُ: رَأَتْ عَيْنَاكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ أَظُنُّهُ قَالَ: نَعَمْ فَقَبَّلْتُهُمَا قَالَ: فَمَشَتْ رِجْلَاكَ فِي حَوَائِجِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَقَبَّلْتُهُمَا، قُلْتُ: فَصَبَبْتَ الْمَاءَ بِيَدَيْكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ فَقَبَّلْتُهُمَا قَالَ: ثُمَّ قَالَ لِي أَنَسٌ: يَا ثَابِتُ، صَبَبْتُ الْمَاءَ بِيَدِيَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِوُضُوئِهِ، فَقَالَ لِي: «يَا غُلَامُ، أَسْبِغِ الْوُضُوءَ يُزَدْ فِي عُمُرِكَ، وَأَفْشِ السَّلَامَ تَكْثُرْ حَسَنَاتُكَ، وَأَكْثِرْ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ تَجِئْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعِي كَهَاتَيْنِ، وَقَالَ بِإِصْبَعِهِ هَكَذَا، وَأَرَانَا أَبُو الْحَسَنِ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى»
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। সাবিত আল-বুনানী বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং বললাম, আপনার চোখদ্বয় কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছেন? আমার ধারণা, তিনি বললেন: হ্যাঁ। তখন আমি তাঁর চোখ দুটোয় চুম্বন করলাম। (আমি) জিজ্ঞেস করলাম: আপনার পা দুটো কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রয়োজনে হেঁটেছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। (সাবিত) বলেন: তখন আমি তাঁর পা দুটোয় চুম্বন করলাম। আমি বললাম: আপনি কি আপনার দু'হাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর পানি ঢেলে দিয়েছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তখন আমি তাঁর হাত দুটোয় চুম্বন করলাম। এরপর আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন: হে সাবিত, আমি আমার দু'হাত দিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উযূর জন্য পানি ঢেলে দিয়েছি। তখন তিনি আমাকে বললেন: “হে বালক, তুমি উত্তমরূপে উযূ করো, এর ফলে তোমার হায়াত বৃদ্ধি পাবে। আর সালামের প্রসার ঘটাও, এর ফলে তোমার নেক আমল বৃদ্ধি পাবে। আর বেশি বেশি কুরআন তিলাওয়াত করো, এর ফলে কিয়ামতের দিন তুমি আমার সাথে এমনভাবে আসবে”—এই বলে তিনি নিজের আঙুল দিয়ে এভাবে ইশারা করলেন। আবূল হাসান আমাদেরকে শাহাদাত আঙুল ও মধ্যমা দেখালেন।
700 - نا مُحَمَّدٌ، نا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، نا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ ⦗ص: 362⦘ بُكَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ السَّاعِدِيِّ قَالَ: اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْهَا وَأَدَّيْتُهَا أَمَرَ لِي بِعُمَالَةٍ، فَقُلْتُ: إِنَّمَا عَمِلْتُ لِلَّهِ وَأَجْرِي عَلَى اللَّهِ، فَقَالَ عُمَرُ: خُذْ مِمَّا أُعْطِيتَ فَإِنِّي قَدْ عَمِلْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَمَّلَنِي فَقُلْتُ مِثْلَ قَوْلِكَ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أُعْطِيتَ شَيْئًا فَكُلْ وَتَصَدَّقْ»
ইবনুস সা'ঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে সাদাকার (যাকাত সংগ্রহের) দায়িত্বে নিযুক্ত করলেন। যখন আমি সেই কাজ শেষ করলাম এবং তা আদায় করে দিলাম, তখন তিনি আমার জন্য পারিশ্রমিক (ভাতা) দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। তখন আমি বললাম, আমি তো কেবল আল্লাহর জন্যই কাজ করেছি এবং আমার প্রতিদান আল্লাহর কাছেই রয়েছে। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তোমাকে যা দেওয়া হয়েছে তা গ্রহণ করো। কেননা, আমিও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে (একই) কাজ করেছিলাম। তখন তিনিও (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে পারিশ্রমিক দিয়েছিলেন, আর আমিও তোমার মতোই কথা বলেছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: "যখন তোমাকে কোনো কিছু দেওয়া হয়, তখন তা খাও এবং সাদাকা করো (দান করো)।"