821 - نا أَحْمَدُ بْنُ مَيْثَمٍ، نا عَلِيُّ بْنُ قَادِمِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ ⦗ص: 421⦘ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ يَتَأَكَّلُ النَّاسَ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَوَجْهُهُ لَيْسَ عَلَيْهِ لَحْمٌ

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি কুরআনের মাধ্যমে মানুষের কাছ থেকে জীবিকা আহরণ করে, সে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসবে যে তার মুখে কোনো মাংস থাকবে না।

822 - نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ، نا حُسَيْنُ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: أُحِيلَتِ الصَّلَاةُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ: فَكَانَ الرَّجُلُ يَقُومُ فَيُشِيرُ بِالثَّوْبِ بِحَضْرَةِ الصَّلَاةِ، وَكَانُوا قَدْ نَقَسُوا أَوْ هَمُّوا أَنْ يَنْقُسُوا، حَتَّى هَمُّوا يَبْعَثُوا رِجَالًا عَلَى الْآطَامِ، فَيُشِيرُونَ بِالثَّوْبِ، فَجَاءَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ صِرْمَةُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَأَيْتُ رَجُلًا نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ، نَزَلَ عَلَى جِذْمِ حَائِطٍ فَأَذَّنَ مَثْنَى مَثْنَى، وَكَانَ التَّشَهُّدُ مَثْنَى مَثْنَى، وَكَانَ آخِرَ أَذَانِهِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، ثُمَّ قَعَدَ، ثُمَّ قَامَ فَكَانَتْ إِقَامَتُهُ مَثْنَى مَثْنَى إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «عَلِّمْهَا بِلَالًا»

আব্দুল রহমান ইবনে আবী লায়লা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: সালাত (নামাজ) তিন পর্যায়ে পরিবর্তন করা হয়েছিল। (প্রাথমিক অবস্থায়) যখন সালাতের সময় উপস্থিত হতো, তখন একজন লোক উঠে দাঁড়াতো এবং কাপড় নেড়ে ইঙ্গিত দিত। আর তারা নাকুস (নাকাড়া বা ঘণ্টা) ব্যবহার করেছিল অথবা ব্যবহার করার মনস্থ করেছিল। এমনকি তারা উঁচু দুর্গসমূহের উপর লোক পাঠাতে মনস্থ করেছিল, যাতে তারা কাপড় নেড়ে ইঙ্গিত দিতে পারে। অতঃপর সীরমাহ নামক একজন ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি একজন লোককে দেখেছি, যিনি আকাশ থেকে অবতরণ করলেন, তাঁর পরিধানে ছিল দুটি সবুজ কাপড়। তিনি একটি দেয়ালের গোড়ায় নামলেন এবং আযান দিলেন দু'বার করে (প্রতিটি বাক্য)। আর শাহাদাতাইন (তাশাহ্হুদ) ছিল দু'বার করে। তাঁর আযানের শেষে ছিল: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ। এরপর তিনি বসলেন, তারপর দাঁড়ালেন। তাঁর ইকামতও ছিল দু'বার করে (প্রতিটি বাক্য), শুধু এতটুকু ছাড়া যে তিনি বললেন: 'কাদ ক্বা-মাতিস স্বালা-হ' (সালাত শুরু হতে যাচ্ছে)। বর্ণনাকারী বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "তুমি এটা বেলালকে শিখিয়ে দাও।"

823 - نا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ أَبِي غَرْزَةَ الْغِفَارِيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ ⦗ص: 422⦘ بْنُ مُوسَى، نا حَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ بْنِ الْأَشْرَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ عَرَفْنَا السَّلَامَ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ وَبَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনার প্রতি সালাম জানানোর পদ্ধতি তো আমরা জানি, কিন্তু আপনার প্রতি দরূদ কীভাবে পাঠ করব?" তিনি বললেন, "তোমরা বলো: 'আল্লাহুম্মা সল্লি আলা মুহাম্মাদ, ওয়া আলা আলি মুহাম্মাদ, ওয়া বারিক আলা মুহাম্মাদ, ওয়া আলা আলি মুহাম্মাদ, কামা সল্লাইতা ওয়া বারাকতা আলা ইবরাহীম, ওয়া আলি ইবরাহীম ইন্নাকা হামীদুম মাজীদ।' (অর্থাৎ: হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ ও মুহাম্মাদের পরিবারের উপর রহমত বর্ষণ করুন, এবং মুহাম্মাদ ও মুহাম্মাদের পরিবারের উপর বরকত নাযিল করুন, যেমনভাবে আপনি ইবরাহীম ও ইবরাহীমের পরিবারের উপর রহমত ও বরকত নাযিল করেছেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত ও মহামহিম।)"

824 - نا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، نا أَبُو غَسَّانَ، نا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ رَكْعَتَيْنِ لَا يَخَافُ إِلَّا اللَّهَ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী স্থানে দুই রাকআত সালাত আদায় করেছেন, অথচ তিনি আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে ভয় করতেন না।

825 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، نا أَبُو غَسَّانَ، نا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ بَيَانٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَلِمَةً وَمِنَ النَّجَاشِيِّ كَلِمَةً، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «اسْمَعُوا ⦗ص: 423⦘ مِنْ قُرَيْشٍ وَدَعُوا فِعْلَهَا»

আমির ইবনু শাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট থেকে একটি কথা এবং নাজ্জাশীর নিকট থেকে একটি কথা শুনেছি। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা কুরাইশের কথা শোনো, তবে তাদের কাজ ছেড়ে দাও।"

826 - نا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، نا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَاضِي، نا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنِ الْهُذَيْلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুই সালাতকে একত্রে আদায় করলেন।

827 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ النَّحَّاسِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بِنْ بِشْرِ بْنِ الْأَعْرَابِيِّ بِمَكَّةَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ نا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، أنا بَكْرُ بْنُ ⦗ص: 424⦘ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَاضِي، نا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَسْأَلُ حَتَّى يَخْلَقَ وَجْهُهُ، فَيَلْقَى اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ لَهُ وَجْهٌ

মাসঊদ ইবনু আমর থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি (মানুষের কাছে) চাইতে থাকে, এমনকি তার মুখমণ্ডল (লাঞ্ছনা ও কষ্টের কারণে) ক্ষতবিক্ষত হয়ে যায়। এরপর সে কিয়ামতের দিন আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে, তার কোনো মুখমণ্ডল থাকবে না।

828 - نا أَحْمَدُ، نا سَهْلُ بْنُ عَامِرٍ الْبَجَلِيُّ، نا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها: يَا مَسْرُوقُ إِنَّكَ مِنْ وَلَدِي، وَإِنَّكَ لَمِنْ أَحَبِّهِمْ إِلَيَّ فَهَلْ عِنْدَكَ عِلْمٌ مِنَ الْمُخْدَجِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ قَتَلَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى نَهْرٍ يُقَالُ لِأَسْفَلِهِ ثَامُرُ، وَلِأَعْلَاهُ نَهْرَوَانُ بَيْنَ أَخَافِيقَ وَطَرَفَا قَالَتْ: ابْغِنِي عَلَى ذَلِكَ بَيِّنَةً، فَأَتَيْتُهَا بِسَبْعِينَ رَجُلًا مِنْ كُلٍّ سَبْعٌ أَوْ عَشَرَةٌ، وَكَانَ النَّاسُ إِذْ ذَاكَ ⦗ص: 425⦘ أَشْيَاعًا يَشْهَدُونَ أَنَّ عَلِيًّا قَتَلَهُ عَلَى نَهَرٍ أَعْلَاهُ نَهْرَوَانُ وَأَسْفَلَهُ ثَامُرُ بَيْنَ أَخَافِيقَ وَطَرَفَا قَالَتْ: لَعَنَ اللَّهُ فُلَانًا أَخْبَرَنِي أَنَّهُ قَتَلَهُ عَلَى نِيلِ مِصْرَ قَالَ: قُلْتُ يَا أُمَّةُ فَأَسْأَلُكِ بِحَقِّ اللَّهِ، وَبِحَقِّ رَسُولِهِ فَإِنِّي مِنْ وَلَدِكِ أَيُّ شَيْءٍ سَمِعْتِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِيهِمْ؟ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ، يَقْتُلُهُمْ خَيْرُ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ وَأَقْرَبُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (মাসরূক্বকে উদ্দেশ্য করে) বললেন: “হে মাসরূক্ব! তুমি আমার সন্তানদের একজন এবং তুমি তাদের মধ্যে আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয়। মুখদাজ (খারেজীর নিহত নেতা) সম্পর্কে তোমার কি কোনো জ্ঞান আছে?” মাসরূক্ব বলেন, আমি বললাম: “হ্যাঁ, আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে একটি নদীর তীরে হত্যা করেছিলেন, যার নিম্নভাগকে থা'মুর এবং উপরিভাগকে নাহরাওয়ান বলা হয়। এটি আখাফীক ও তারাফার মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত।” তিনি বললেন: “এ বিষয়ে আমাকে প্রমাণ দাও।” তখন আমি তাঁর কাছে সত্তর জন লোক নিয়ে আসলাম, যাদের প্রত্যেকে সাত বা দশজনের মধ্য থেকে ছিল। সে সময় লোকজন বিভিন্ন দলে বিভক্ত ছিল (কিন্তু তারা একত্রিত হয়ে) সাক্ষ্য দিল যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে সেই নদীর তীরে হত্যা করেছিলেন, যার উপরিভাগ নাহরাওয়ান এবং নিম্নভাগ থা'মুর। এটি আখাফীক ও তারাফার মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত। তিনি বললেন: “আল্লাহ অমুককে অভিশাপ দিন! সে আমাকে বলেছিল যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে মিসরের নীল নদের তীরে হত্যা করেছিলেন।” মাসরূক্ব বলেন, আমি বললাম, “হে মা! আমি আল্লাহ্‌র অধিকার ও তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অধিকারের দোহাই দিয়ে আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি, কেননা আমি আপনার সন্তানদের মধ্যে একজন—আপনি তাদের (খাওয়ারেজদের) সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কী বলতে শুনেছেন?” তিনি বললেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “তারা সৃষ্টিজগতের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট। তাদেরকে হত্যা করবে সেই ব্যক্তি, যে কিয়ামত দিবসে সৃষ্টিজগতের মধ্যে সর্বোত্তম এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের কাছে সবচেয়ে প্রিয়।”

829 - نا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، نا عُبَيْدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، نا كَامِلٌ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ عُرْيَانَةٌ، فَقَامَ إِلَيْهَا رَجُلٌ فَأَلْقَى عَلَيْهَا ⦗ص: 426⦘ ثَوْبًا وَضَمَّهَا إِلَيْهِ قَالَ: فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: أَحْسَبُهَا امْرَأَتَهُ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَحْسَبُهَا غَيْرَى، إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْغَيْرَةَ عَلَى النِّسَاءِ، وَالْجِهَادَ عَلَى الرِّجَالِ فَمَنْ صَبَرَ مِنْهُنَّ احْتِسَابًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ شَهِيدٍ

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম, এমন সময় একজন বস্ত্রহীনা মহিলা আসলো। তখন একজন লোক তার দিকে এগিয়ে গিয়ে তার উপর একটি কাপড় ছুঁড়ে দিল এবং তাকে নিজের সাথে জড়িয়ে ধরল। বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারা পরিবর্তিত হয়ে গেল। উপস্থিত লোকদের মধ্যে কেউ কেউ বলল: আমার মনে হয়, সে তার স্ত্রী। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমার মনে হয়, সে আত্মমর্যাদাশীল (ঈর্ষান্বিত)। নিশ্চয় আল্লাহ্‌ তা'আলা মহিলাদের জন্য আত্মমর্যাদা (ঈর্ষা) এবং পুরুষদের জন্য জিহাদ আবশ্যক করেছেন। সুতরাং তাদের (নারীদের) মধ্যে যে সওয়াবের আশায় ধৈর্য ধারণ করবে, সে শহীদের সওয়াবের মতো সওয়াব লাভ করবে।

830 - نا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، نا عُبَيْدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، نا كَامِلٌ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ. . .

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম, এমন সময় একজন মহিলা এগিয়ে আসলেন। . .

831 - نا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، نا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ: جَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: انْزِلْ عَنْ مَجْلِسِ أَبِي فَقَالَ: صَدَقْتَ إِنَّهُ مَجْلِسُ أَبِيكَ، ثُمَّ أَجْلَسَهُ فِي حِجْرِهِ، ثُمَّ بَكَى، فَقَالَ عَلِيٌّ: وَاللَّهِ مَا هَذَا عَنْ أَمْرِي فَقَالَ: صَدَقْتَ وَاللَّهِ مَا اتَّهَمْتُكَ

আব্দুর রহমান আল-আসবাহানী থেকে বর্ণিত, হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলেন, যখন তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মিম্বরে উপবিষ্ট ছিলেন। অতঃপর তিনি (হাসান) বললেন: আমার পিতার আসন থেকে নেমে আসুন। তিনি (আবূ বকর) বললেন: তুমি সত্য বলেছ, নিশ্চয়ই এটি তোমার পিতারই আসন। এরপর তিনি (আবূ বকর) তাকে নিজ কোলে বসালেন এবং কাঁদতে লাগলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম, এটা আমার নির্দেশে ঘটেনি। তিনি (আবূ বকর) বললেন: তুমি সত্য বলেছ। আল্লাহর কসম, আমি তোমাকে সন্দেহ করিনি।

832 - نا أَحْمَدُ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، نا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَغَرِّ الْمِنْقَرِيِّ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ جَدِّهِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمَ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ

কায়স ইবনে আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন এবং ইসলাম গ্রহণ করলেন, অতঃপর তিনি তাকে পানি ও বরই পাতা (সিদর) দিয়ে গোসল করার নির্দেশ দিলেন।

833 - نا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْحَمَّارُ السَّعْدِيُّ، نا قُطْبَةُ بْنُ الْعَلَاءِ، نا أَبِي، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ طَلَبَ مَحَامِدَ النَّاسِ بِمَعَاصِي اللَّهِ عَادَ حَامِدُهُ مِنَ النَّاسِ ذَامًّا

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি আল্লাহর অবাধ্যতার মাধ্যমে মানুষের প্রশংসা পেতে চায়, মানুষের মধ্যে যারা তার প্রশংসাকারী, তারাই নিন্দুক হয়ে ফিরে আসে।

834 - نا أَحْمَدُ، نا وَضَّاحُ بْنُ يَحْيَى، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ⦗ص: 428⦘ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: تَدُورُ رَحَى الْإِسْلَامِ فِي ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً، أَوْ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً، فَإِنْ يَقُمْ لَهُمْ دِينُهُمْ يَقُمْ لَهُمْ سَبْعِينَ سَنَةً، وَإِنْ يَهْلِكُوا فَسَبِيلُ مَنْ هَلَكَ مِنَ الْأُمَمِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ سِوَى الثَّلَاثِ وَالثَّلَاثِينَ قَالَ نَعَمْ

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ইসলামের চাকতি (ঘূর্ণন/শক্তি) তেত্রিশ বছর অথবা চৌত্রিশ বছর ধরে ঘুরতে থাকবে। যদি তাদের দীন প্রতিষ্ঠিত হয়, তবে তা তাদের জন্য সত্তর বছর পর্যন্ত প্রতিষ্ঠিত থাকবে। আর যদি তারা ধ্বংস হয়ে যায়, তবে তাদের পথ হবে পূর্ববর্তী ধ্বংসপ্রাপ্ত উম্মতদের পথের মতো। তারা জিজ্ঞেস করল, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! (এই সত্তর বছর কি) এই তেত্রিশ (বছরের) অতিরিক্ত? তিনি বললেন, হ্যাঁ।

835 - نا سَوَادَةُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَحْمَسِيُّ ابْنُ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ الْبَغْدَادِيُّ، نا شَاذَانُ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: تَدُورُ رَحَى الْإِسْلَامِ. ⦗ص: 429⦘ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ. لَمْ يَزِدْ سَوَادَةُ عَلَى هَذَا، وَكَذَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، فَقَالَ: عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ইসলামের যাঁতা ঘুরতে থাকবে।

836 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى قَيْسِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «تَدُورُ رَحَى الْإِسْلَامِ لِخَمْسٍ وَثَلَاثِينَ أَوْ لِسَبْعٍ وَثَلَاثِينَ، فَإِنْ يَهْلِكُوا فَسَبِيلُ مَنْ هَلَكَ، وَإِنْ يَقُمْ لَهُمْ دِينُهُمْ يَقُمْ لَهُمْ سَبْعِينَ عَامًا» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مِمَّا مَضَى أَوْ مِمَّا بَقِيَ قَالَ: «مِمَّا بَقِيَ»

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ইসলামের চাকা পঁয়ত্রিশ অথবা সাঁইত্রিশ বছর পর্যন্ত ঘুরতে থাকবে। যদি তারা ধ্বংস হয়ে যায়, তবে যারা ধ্বংস হয়েছে তাদের পথেই যাবে। আর যদি তাদের দ্বীন সুপ্রতিষ্ঠিত থাকে, তবে তা তাদের জন্য সত্তর বছর পর্যন্ত সুপ্রতিষ্ঠিত থাকবে। (বর্ণনাকারী বলেন,) আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, (এই সময়কাল) যা অতীত হয়েছে তা থেকে নাকি যা বাকি আছে তা থেকে? তিনি বললেন: যা বাকি আছে তা থেকে।

837 - نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّعْدِيُّ مِنْ وَلَدِ عُمَرَ بْنِ ⦗ص: 430⦘ سَعْدٍ الْكُوفِيِّ، نا أَبُو كُرَيْبٍ، نا الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ قَالَ اللَّهُ عز وجل: أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ هَذَا، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا؟ قَالَ: الرِّضْوَانُ وَرِضْوَانِي

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন জান্নাতবাসীরা জান্নাতে প্রবেশ করবে, তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল বলবেন: আমি কি তোমাদেরকে এর (জান্নাতের) চেয়ে উত্তম কিছুর সংবাদ দেব না?" (তারা) জিজ্ঞেস করল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এর চেয়ে উত্তম কী?" তিনি বললেন: "(তা হলো) সন্তুষ্টি (আল-রিদওয়ান) এবং আমার (আল্লাহর) সন্তুষ্টি।"

838 - نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَطَّارِ الْأُبُلِّيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَبُو بَكْرٍ الْعَيْشِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: نَصَبَ رَسُولُ اللَّهِ الْمَنْجَنِيقَ عَلَى أَهْلِ الطَّائِفِ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তায়েফবাসীদের বিরুদ্ধে মানজানিক (পাথর নিক্ষেপের যন্ত্র) স্থাপন করেছিলেন।

839 - نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: أَمَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ مُؤَذِّنَهُ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ كَثِيرِ الطِّينِ فَقَالَ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، فَقَالَ: «أَمْسِكْ فَإِنَّهُمَا عَزْمَةٌ»

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বৃষ্টিময় ও অতিরিক্ত কাদাযুক্ত এক দিনে তাঁর মুআয্‌যিনকে নির্দেশ দিলেন। মুআয্‌যিন 'হাইয়্যা আলাস-সালাহ, হাইয়্যা আলাস-সালাহ' বলার পর (ইবন আব্বাস) বললেন: "থেমে যাও। কারণ এই দুটি বাক্য (সালাতে অংশগ্রহণের) দৃঢ় নির্দেশ বহন করে।"

840 - نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ مَاتَ وَهُوَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ دَخَلَ النَّارَ، وَمَنْ مَاتَ وَهُوَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে শিরক করা অবস্থায় মারা যায়, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে শিরক না করা অবস্থায় মারা যায়, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।