1357 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا شُعْبَةُ ، أنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي مَنْ ، رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ يَدْعُو هَكَذَا بِبَطْنِ كَفَّيْهِ ` *

যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছেন, তিনি বর্ণনা করেছেন:

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আহজারুয যায়ত (তৈল পাথর)-এর নিকট তাঁর দুই হাতের তালু দ্বারা এভাবে দু’আ করছিলেন।

1358 - رَأَيْتُ فِيَ كِتَابِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ رَبِّهِ يُحَدِّثُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ فِي قَتْلَى أُحُدٍ : ` لا تُغَسِّلُوهُمْ، فَإِنَّ كُلَّ جُرْحٍ أَوْ دَمٍ يَفُوحُ مِسْكًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ ` *

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদের শহীদদের সম্পর্কে বলেছেন: "তোমরা তাদের গোসল দিও না। কারণ, প্রতিটি আঘাত বা রক্ত কিয়ামতের দিন মিসকের সুবাসের মতো সৌরভ ছড়াবে।" আর তিনি তাদের (জানাজার) সালাতও আদায় করেননি।

1359 - وَرَأَيْتُ فِيَ كِتَابِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ يُحَدِّثُ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ نَخْلا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِرَبِّهَا الأَوَّلِ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَمْلُوكًا لَهُ مَالٌ، فَمَالُهُ لِرَبِّهِ الأَوَّلِ، إِلا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ` ، قَالَ شُعْبَةُ : فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ حَدَّثَ بِالنَّخْلِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْمَمْلُوكُ، عَنْ عُمَرَ، فَقَالَ عَبْدُ رَبِّهِ : لا أَعْلَمُهُمَا جَمِيعًا إِلا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَشُكَّ *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যে কোনো ব্যক্তি পরাগায়ন করা খেজুর গাছ বিক্রি করবে, তার ফল প্রথম মালিকেরই থাকবে। আর যে কোনো ব্যক্তি এমন দাস/ক্রীতদাস বিক্রি করবে যার কিছু সম্পদ আছে, তবে সেই সম্পদ প্রথম মালিকেরই থাকবে— তবে যদি ক্রেতা (সম্পদ পাওয়ার) শর্ত করে নেয় (তাহলে ভিন্ন কথা)।”

শু’বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, অতঃপর আমি তাঁকে আইয়ুব, নাফি’ হয়ে ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে বর্ণিত হাদীস বললাম, যাতে খেজুরের বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে এবং দাস সংক্রান্ত বিষয়টি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত ছিল। তখন আবদ রাব্বিহ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমি এই উভয় বিষয়কেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকেই বর্ণিত বলে জানি এবং এতে তিনি কোনো সন্দেহ করেননি।

1360 - قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ كُلِّهَا فَاسْتَأْذَنَهُ أَبُو لُبَابَةَ أَنْ يَدْخُلَ مِنْ خَوْخَةٍ لَهُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَرَآهُمْ يَقْتُلُونَ حَيَّةً، فَقَالَ لَهُمْ أَبُو لُبَابَةَ : أَمَا بَلَغَكُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` نَهَى عَنْ قَتْلِ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ، أَوِ الدُّورِ وَأَمَرَ بِقَتْلِ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সব ধরনের সাপ মেরে ফেলার নির্দেশ দিতেন।

একবার আবু লুবাবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের (বাড়ির) একটি ছোট দরজা বা ছিদ্রপথ (খোখা) দিয়ে মসজিদে প্রবেশ করার অনুমতি চাইলেন। তিনি সেখানে দেখতে পেলেন যে, তারা একটি সাপ মারছে।

তখন আবু লুবাবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের বললেন: "তোমাদের কাছে কি এই সংবাদ পৌঁছায়নি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঘরের ভেতরে বসবাসকারী সাপসমূহকে হত্যা করতে নিষেধ করেছেন? আর তিনি ‘যু-তুফয়াতাইন’ (দুটি সাদা রেখা বিশিষ্ট সাপ) এবং ‘আবতার’ (ছোট লেজওয়ালা সাপ) হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছেন।"

1361 - قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَائِبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَمَرَ بِقَتْلِ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرِ، وَقَالَ : إِنَّهُمَا يَطْمِسَانِ الْبَصَرَ وَيُسْقِطَانِ الْوَلَدَ ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’যি-তুফয়াতাইন’ (যার পিঠে দুটি সাদা রেখা থাকে) এবং ’আবতার’ (ছোট লেজ বিশিষ্ট বিষাক্ত সাপ) নামক সাপ দুটিকে হত্যার নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই এই দুটি (সাপ) দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নেয় এবং গর্ভপাত ঘটায়।"

1362 - قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ رَبِيعٍ ، عَنْ أَبِيهِ يُقَالُ لَهُ : السَّبْرِيُّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ ` أَمَرَهُمْ بِالْمُتْعَةِ، قَالَ : فَخَطَبْتُ أنَا وَرَجُلٌ امْرَأَةً، قَالَ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ثَلاثٍ، وَإِذَا هُوَ يُحَرِّمُهَا أَشَدَّ التَّحْرِيمِ، وَيَقُولُ فِيهَا أَشَدَّ الْقَوْلِ، وَيَنْهَى أَشَدَّ النَّهْيِ ` . حَدَّثَنَا بِهَذِهِ الأَحَادِيثِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ *

আস-সাবরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে মুত’আ (সাময়িক বিবাহ) করার অনুমতি দিয়েছিলেন। তিনি (আস-সাবরি) বলেন, এরপর আমি ও আরেকজন লোক একটি নারীকে বিবাহের প্রস্তাব দিলাম। তিনি বলেন, এরপর আমি তিন দিন পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। তখন তিনি মুত’আকে কঠোরতমভাবে হারাম ঘোষণা করছিলেন, এ বিষয়ে কঠোরতম কথা বলছিলেন এবং কঠোরতমভাবে তা নিষেধ করছিলেন।

1363 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا وُضُوءَ إِلا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "শব্দ অথবা বায়ু (নির্গমনের গন্ধ) ব্যতীত ওযু (ভঙ্গ হয় না/ওয়াজিব) হয় না।"

1364 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ أَدْرَكَ صَلاةَ الْفَجْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَدْرَكَهَا، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلاةِ الْعَصْرِ، قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

“যে ব্যক্তি সূর্যোদয়ের পূর্বে ফজরের নামাযের এক রাকাত আদায় করতে পারল, সে (পুরো) নামায পেল। আর যে ব্যক্তি সূর্যাস্তের পূর্বে আসরের নামাযের এক রাকাত আদায় করতে পারল, সেও (পুরো) নামায পেল।”

1365 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ ذَكْوَانَ ، وَأَخِيهِ ، عَنْ أَبِيهِمَا ذَكْوَانَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ أَنَّهُ لُدِغَ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَا ذَلِكَ إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ كُنْتَ قُلْتَ : حِينَ أَمْسَيْتَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّكَ ` *

আসলাম গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি (কোনো বিষাক্ত প্রাণী দ্বারা) দংশিত হয়েছিলেন। এরপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং তাঁর কাছে সেই বিষয়ে অভিযোগ করলেন।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "তুমি যখন সন্ধ্যায় উপনীত হয়েছিলে, তখন যদি তুমি এই দু’আটি পাঠ করতে, তবে তা তোমার কোনো ক্ষতি করত না:

`أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ`

(উচ্চারণ: আ‘ঊযু বিকালিমা-তিল্লা-হিত্তা-ম্মা-তি মিন শাররি মা খালাক্ব)।

(অর্থ: আমি আল্লাহর পূর্ণাঙ্গ কালামের মাধ্যমে তাঁর সৃষ্টির অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।)"

1366 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرَاهِيجَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"জিবরীল (আঃ) আমাকে প্রতিবেশী সম্পর্কে এত বেশি অসিয়ত (উপদেশ) করতে থাকলেন যে আমি ধারণা করলাম, হয়তো তিনি প্রতিবেশীকে উত্তরাধিকারী (সম্পত্তির ভাগীদার) বানিয়ে দেবেন।"

1367 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرَاهِيجَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ، يَقُولُ : ` الضِّيَافَةُ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আতিথেয়তা হলো তিন দিনের। এর অতিরিক্ত যা কিছু (মেহমানকে দেওয়া হয়), তা সাদকা (দান) হিসেবে গণ্য।

1368 - حَدَّثَنَا ابْنُ زَنْجَوَيْهِ ، نَا شَبَابَةُ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرَاهِيجَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَأَبَا سَعِيدٍ ، يَقُولانِ : ` مَا كَانَ لَنَا طَعَامٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا الأَسْوَدَيْنِ : التَّمْرُ وَالْمَاءُ ` ، هَكَذَا حَدَّثَ شَبَابَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ شَبَابَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحْدَهُ، حَدَّثَنَاهُ خَلادُ بْنُ أَسْلَمَ ، نَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أنَا شُعْبَةُ ، نَا دَاوُدُ بْنُ فَرَاهِيجَ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : مَا كَانَ لَنَا طَعَامٌ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، حَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، وَوَهْبٌ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرَاهِيجَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ بِمِثْلِهِ *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা দুজন বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে আমাদের খাবার ছিল না কেবলমাত্র ‘আসওয়াদাইন’ (দুই কালো জিনিস) ছাড়া; আর তা হলো খেজুর ও পানি।

1369 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مَنْ - حَدَّثَهُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : ` مَنْ أَرْضَى النَّاسَ بِسَخَطِ اللَّهِ، وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ، وَمَنْ أَسْخَطَ النَّاسَ بِرَضَا اللَّهِ كَفَاهُ اللَّهُ النَّاسَ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি আল্লাহর অসন্তুষ্টি সত্ত্বেও মানুষকে সন্তুষ্ট করে, আল্লাহ তাকে মানুষের হাতে সোপর্দ করে দেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের জন্য মানুষকে অসন্তুষ্ট করে, আল্লাহ তাকে মানুষের অনিষ্ট থেকে রক্ষা করার জন্য যথেষ্ট হয়ে যান।

1370 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لأَخِيهِ : يَا كَافِرُ، أَوْ أَنْتَ كَافِرٌ، فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا، فَإِنْ كَانَ كَمَا قَالَ : وَإِلا رَجَعَتْ إِلَى الأَوَّلِ ` *

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

"যখন কোনো ব্যক্তি তার ভাইকে বলে, ‘হে কাফির!’ অথবা ‘তুমি কাফির,’ তখন তাদের দুজনের মধ্যে একজন অবশ্যই তার দায়ভার বহন করে। যদি সে যেমন বলেছে, লোকটি (বাস্তবেই) তেমনই হয়; তবে তো ঠিকই। অন্যথায়, তা (তকফিরের অপবাদ) প্রথম বক্তার দিকেই ফিরে আসে।"

1371 - وَبِهِ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ، يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ، فَقَالَ : ` قُلْ : لا خِلابَةَ ` *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কুরাইশের একজন লোক জিজ্ঞাসা করলো, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে বেচা-কেনায় ঠকানো হয় (বা প্রতারণা করা হয়)।” তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তুমি বলো: ‘কোনো প্রতারণা গ্রহণযোগ্য নয়’ (لا خِلابَةَ)।”

1372 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ وَلا فِي مَمْلُوكِهِ صَدَقَةٌ ` . حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عِرَاكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“কোনো মুসলমানের উপর তার ঘোড়া অথবা তার কৃতদাস (গোলাম)-এর ব্যাপারে কোনো সাদাকা (যাকাত) নেই।”

1373 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنِ امْرَأَتِهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : ` لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ` *

আসমা বিনতে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অভিশাপ দিয়েছেন সেই নারীকে যে (চুলের সাথে পরচুলা দিয়ে) চুল সংযোজন করে এবং সেই নারীকে যে চুল সংযোজন করিয়ে নেয়।

1374 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ أَوْ قَدْ خَرَجَ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ` *

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ (মসজিদে) আসে এবং ইমাম খুতবা দিচ্ছেন অথবা (খুতবার জন্য) বের হয়ে এসেছেন, তখন সে যেন দু’রাকাত সালাত আদায় করে নেয়।

1375 - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، وَوَهْبٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ : ` أَنَّ مُعَاذًا كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي بِقَوْمِهِ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে ইশার সালাত আদায় করতেন, এরপর তিনি ফিরে গিয়ে নিজ কওমকে (ইমামতি করে) সালাত আদায় করাতেন।

1376 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ ، نَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِمُعَاذٍ : ` أَفَتَّانٌ ؟ ` أَوْ قَالَ : ` فَاتِنًا ؟ ` فَأَمَرَهُ بِسُورَتَيْنِ مِنْ وَسَطِ الْمُفَصَّلِ *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মু’আযকে বললেন: "তুমি কি ফিতনা সৃষ্টিকারী?" অথবা তিনি (রাবী) বলেছেন: "ফিতনাকারী?" অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) তাঁকে মুফাসসাল অংশের মধ্যভাগ থেকে দুটি সূরা দ্বারা (সালাত আদায় করার) আদেশ করলেন।