2077 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : نَا زَاذَانُ ، قَالَ : كَانَ عَلِيٌّ : ` يُوتِرُ بِثَلاثٍ : إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ` *

যাযান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তিন রাকাতের মাধ্যমে বিতর সালাত আদায় করতেন। তিনি (সেই রাকাতগুলোতে) ‘ইযা জা-আ নাসরুল্লাহি ওয়াল ফাতহ’ (সূরা নাসর), ‘ইন্না আনযালনা-হু ফী লাইলাতিল কদর’ (সূরা কদর) এবং ‘কুল হুওয়াল্লা-হু আহাদ’ (সূরা ইখলাস) পাঠ করতেন।

2078 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ الْحَبْنَاءِ التَّمِيمِيِّ ، سَمِعْتُ عَلِيًّا ، يَقُولُ : ` ثَلاثَةٌ لا تُرَدُّ دَعْوَتَهُمُ : الإِمَامُ الْعَادِلُ عَلَى رَعِيَّتِهِ، وَالْوَالِدُ عَلَى وَلَدِهِ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিন ব্যক্তির দু’আ প্রত্যাখ্যান করা হয় না:

১. ন্যায়পরায়ণ শাসক, তার প্রজাদের ব্যাপারে।
২. পিতা, তার সন্তানের উপর করা দু’আ।
৩. মজলুমের দু’আ।

2079 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، فِي الرَّجُلِ يَزْنِي بِالْمَرْأَةِ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا، قَالَ : ` هُمَا زَانِيَانِ ` *

আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি যদি কোনো নারীর সাথে ব্যভিচার (যিনা) করার পর তাকে বিবাহ করে, তখন তিনি বলেন: ‘তারা উভয়েই ব্যভিচারী।’

2080 - وَبِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : ` مَا كُنَّا نُبْعِدُ أَنَّ السَّكِينَةَ تَنْطِقُ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ ` *

আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন:

"আমরা এটিকে অসম্ভব বা অপ্রত্যাশিত মনে করতাম না যে, সাকীনা (ঐশী প্রশান্তি) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যবানে (মুখে) কথা বলে।"

2081 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ ، قَالَ : لَمَّا تُوُفِّيَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ، قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ : ` لا تَعْجَلُوا، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ وَضَّأَهُ بِحَنُوطُهِ وُضُوءًا ` *

হাকীম ইবনু জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন আশ’আস ইবনু কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ওফাত হলো, তখন আল-হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’তাড়াতাড়ি করবে না।’ অতঃপর যখন তাঁকে (মাইয়্যিতকে) গোসল করানো শেষ হলো, তখন তিনি সেই জান্নাতী সুগন্ধি (বা কর্পূর মিশ্রিত সুগন্ধি) দ্বারা তাঁকে ওযূর মতো করে অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ধৌত করালেন।

2082 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : ` مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ ` *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী স্থানই হলো কিবলা।

2083 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` لا بَأْسَ أَنْ يَتَطَاعَمَ، الصَّائِمُ بِالشَّيْءِ، يَعْنِي الْمَرَقَةَ وَنَحْوَهَا ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রোযাদারের জন্য কোনো কিছু জিহ্বা দিয়ে চাখা (স্বাদ নেওয়া) দোষের নয়—অর্থাৎ ঝোল (মারাকা) বা এ জাতীয় অন্য কিছু।

2084 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ` تَجُوزُ شَهَادَةُ الْوَارِثِ فِي نَصِيبِهِ ` *

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উত্তরাধিকারীর (ওয়ারিশের) তার নিজের অংশের বিষয়ে সাক্ষ্য দেওয়া গ্রহণযোগ্য।

2085 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ ؟ فَقَالَ : ` الشَّرْبَةُ أَوِ الإِنَاءُ الَّذِي يُسْكَرُ مِنْهُ، فَهُوَ حَرَامٌ ` *

আবু হামযা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ)-কে সকল প্রকার নেশাকর বস্তু সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। জবাবে তিনি বললেন: "যেই এক চুমুক পরিমাণ অথবা যে পাত্রের পানীয় পান করলে নেশা সৃষ্টি হয়, তা-ই হারাম।"

2086 - وَبِإِسْنَادِهِ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ : ` أَنَّهُ صَلَّى فِي قَمِيصٍ وَاحِدٍ ` *

আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি মাত্র জামা পরিধান করে সালাত আদায় করেছিলেন।

2087 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الزِّبْرِقَانِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : ` أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَمَا خَرَجَ مِنَ الْغَائِطِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি প্রাকৃতিক প্রয়োজন (পায়খানা) সেরে বের হওয়ার পর তাঁর মোজার উপর মাসেহ করেছিলেন।

2088 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شَرِيكٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ، قَالَ : ` صُومُوا قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ، خَالِفُوا فِيهِ الْيَهُودَ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আশুরার দিন সম্পর্কে তিনি বলেছেন: তোমরা এর আগের দিন এবং পরের দিনও রোযা রাখো এবং এ বিষয়ে ইহুদিদের থেকে ভিন্নতা অবলম্বন করো।

2089 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : ` نَحَرَ ابْنُ مَسْعُودٍ جَزُورًا، فَقَامَ إِلَى الصَّلاةِ وَعَلَى صَدْرِهِ مِنْ فَرْثِهَا وَدَمِهَا ` *

মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি উট যবেহ (নাহর) করলেন। অতঃপর তিনি সালাতের (নামাজের) জন্য দাঁড়ালেন, অথচ তাঁর বুকে সেই উটের নাড়িভুঁড়ির ভেতরের আবর্জনা (ফার্থ) ও রক্ত লেগে ছিল।

2090 - قَالَ : فَقَالَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ : ` مَا أُبَالِي لَوْ نَحَرْتُ جَزُورًا فَتَلَطَّخَتْ بِفَرْثِهَا أَوْ دَمِهَا وَأَكَلَتْ مِنْ شَحْمِهَا وَلَحْمِهَا، ثُمَّ صَلَّيْتُ وَلَمْ أَمَسَّ مَاءً ` *

আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আমি যদি একটি উট যবেহ করি এবং তার নাড়িভূঁড়ির ভেতরের বস্তুতে অথবা তার রক্তে মাখামাখি হয়ে যাই, আর তার চর্বি ও গোশত ভক্ষণ করি, এরপর পানি স্পর্শ না করেই (অর্থাৎ নতুন করে অজু না করেই) সালাত আদায় করি, তবে আমি এতে সামান্যতমও পরোয়া করি না।

2091 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، قَالَتْ : ` كُنْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ وَعِنْدَهَا نِسْوَةٌ، فَدَخَلْتُ فِي الصَّلاةِ فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ وَمَنْطِقٍ، ثُمَّ أَتَتْهَا الْجَارِيَةُ بِمِلْحَفَةٍ بَعْدَ ، قَالَتْ : وَأَوْمَأَتْ أَنْ كُلْنَ ` *

মু’আযাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম এবং তাঁর নিকট আরও কয়েকজন মহিলা উপস্থিত ছিলেন। (এমতাবস্থায়) আমি একটি লম্বা জামা, একটি ওড়না এবং একটি কোমরবন্ধনী পরিধান করে সালাতে দাঁড়ালাম। এরপর দাসী তাঁর জন্য একটি মোটা চাদর নিয়ে এল। মু’আযাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, তিনি (আয়িশা) ইঙ্গিত করলেন যেন তারা (মহিলারা) সম্পূর্ণরূপে আবৃত হয়।

2092 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ، قَالَتْ : ` اخْتَلَعْتُ فِيمَا دُونَ عِقَاصِ رَأْسِي ` ، فَأَجَازَ ذَلِكَ عُثْمَانُ ` *

রুবাইয়ি’ বিনত মুআওউইয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি আমার মাথার বেণী বাঁধার ফিতার চেয়েও কম বিনিময়ে খোলা (তালাক) গ্রহণ করলাম।" অতঃপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা অনুমোদন করলেন।

2093 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : ` مَنْ خَيَّرَ فَقَدْ طَلَّقَ، وَالْعُمْرَى بَتَاتٌ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি (স্ত্রীকে তালাকের) ইখতিয়ার দিলো, সে যেন তালাকই দিয়ে দিলো। আর ‘উমরা’ (আজীবন দান) হলো সুনিশ্চিত (চূড়ান্ত) দান।

2094 - وَبِإِسْنَادِهِ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ، قَالَتْ : أَتَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` ائْتِنِي بِوُضُوءٍ `، فَأَتَيْنَاهُ بِمِيضَأَةٍ لَنَا تَسَعُ مُدًّا وَثُلُثًا، أَوْ مُدًّا وَنِصْفًا، وَقَالَ : ` اسْكُبِي ` , فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاثًا، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثًا، وَمَضْمَضَ ثَلاثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأَقْبَلَ بِهِ وَأَدْبَرَ ` ، قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ : وَوَصَفَ شَرِيكٌ بِيَدَيْهِ مُقْبِلا وَمُدْبِرًا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظُهُورَهُمَا وَبُطُونَهُمَا، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا *

রুবাইয়্যি’ বিনত মুআউয়িয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কাছে এলেন এবং বললেন, ‘আমার জন্য ওযূর পানি নিয়ে এসো।’ অতঃপর আমরা তাঁর নিকট আমাদের সেই পাত্রটি আনলাম যাতে এক মুদ ও এক-তৃতীয়াংশ কিংবা দেড় মুদ পানি ধরত। তিনি বললেন, ‘ঢালো’।

এরপর তিনি তাঁর দু’হাত তিনবার ধুলেন, তিনবার নাকে পানি দিলেন (ইস্তিনশাক করলেন) এবং তিনবার কুলি করলেন (মাযমাযাহ করলেন)। আর তাঁর চেহারা তিনবার ধুলেন এবং দু’হাত কনুই পর্যন্ত তিনবার করে ধুলেন। অতঃপর তিনি মাথা মাসাহ করলেন, হাত সামনে ও পেছনে ফিরালেন।

আলী ইবনু আল-জা’দ বলেন: শারীক দু’হাত সামনে ও পেছনে নিয়ে চারবার মাসাহ করার বর্ণনা দিয়েছেন। তিনি তাঁর কানদ্বয়ের বহির্ভাগ ও ভেতরের দিক মাসাহ করলেন এবং তাঁর দু’পা তিনবার করে ধুলেন।

2095 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شَرِيكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` يَكْفِي أَوْ يَجْزِي الْوُضُوءُ مَرَّةً مَرَّةً ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, অজুতে (প্রত্যেক অঙ্গ) একবার একবার করে ধোয়াও যথেষ্ট বা সহীহ হবে।

2096 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، قَالَ : ` صَلَّى بِنَا جَابِرٌ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি মাত্র কাপড় দ্বারা শরীর জড়িয়ে নিয়ে আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করেছিলেন।