2537 - حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِيمَنْ زَنَى وَلَمْ يُحْصِنْ : ` يُجْلَدُ مِائَةً، وَيُغَرَّبُ عَامًا ` *

যায়দ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলতে শুনেছি, যে যেনা করেছে কিন্তু সে বিবাহিত নয় (মুহসিন নয়), তিনি বলেছেন: ’তাকে একশত বেত্রাঘাত করা হবে এবং এক বছরের জন্য নির্বাসিত করা হবে।’

2538 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : ` بُدُوُّ صَلاحِ الزَّرْعِ أَنْ يُفْرَكَ ` *

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, শস্যের ফলন-উপযোগিতা বা পরিপক্কতা প্রকাশ পেতে শুরু করে যখন তা ডলে পরীক্ষা করা হয়।

2539 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ نَا صَالِحُ بْنُ وَالصَّوَابُ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سَبِّ الدِّيكِ، وَقَالَ : إِنَّهُ يُؤَذِّنُ بِالصَّلاةِ ` *

যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মোরগকে গালি দিতে নিষেধ করেছেন এবং তিনি বলেছেন, "নিশ্চয়ই সে (মোরগ) সালাতের (নামাজের) জন্য মানুষকে আহ্বান জানায় (বা আযান দেয়)।"

2540 - حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : مُطِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ ؟ ` , قَالَ : قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ : ` قَدْ أَصْبَحَ الْيَوْمَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ وَكَافِرٌ، فَأَمَّا الَّذِي يَقُولُ : مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا كَافِرٌ بِي وَمُؤْمِنٌ بِالْكَوَاكِبِ، وَأَمَّا الَّذِي يَقُولُ : هَذِهِ رَحْمَةٌ وَهَذَا رِزْقُ اللَّهِ مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِالْكَوَاكِبِ ` *

যায়দ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা হুদায়বিয়াতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম, তখন বৃষ্টি বর্ষণ হলো। যখন আমরা সকালে উপনীত হলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা কি জানো, তোমাদের পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত রব কী বলেছেন?”

তিনি বলেন, আমরা বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই সর্বাধিক অবগত।

তিনি বললেন: “আজ সকালে আমার বান্দাদের মধ্যে কেউ মুমিন এবং কেউ কাফির অবস্থায় রয়েছে। সুতরাং যে ব্যক্তি বলে: অমুক অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে আমাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হয়েছে, সে আমার প্রতি কাফির এবং নক্ষত্রের প্রতি বিশ্বাসী। আর যে ব্যক্তি বলে: এটা আল্লাহর অনুগ্রহ এবং এটা আল্লাহর রিযিক, সে আমার প্রতি মুমিন এবং নক্ষত্রের প্রতি অবিশ্বাসী (কাফির)।”

2541 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : سُئِلَ سَعْدُ عَنِ الْعَزْلِ ؟ , فَقَالَ : ` كُنَّا نَكْرَهُهُ حَتَّى أَتَانَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ` *

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ‘আযল’ (সহবাসের সময় বীর্যপাত বাইরে করা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। জবাবে তিনি বললেন: "আমরা এটিকে অপছন্দ করতাম, যতক্ষণ না যায়িদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে আসলেন।"

2542 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ ` يُصَلِّي فِي جَوْفِ الْكَعْبَةِ، فَكَانَ لا يَدَعُ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِذَا مَرَّ رَجُلٌ جَذَبَهُ حَتَّى يَرُدَّهُ ` ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ مَالِكٍ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّي فَذَكَرَ مِثْلَهُ *

সালেহ ইবনে কায়সান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কা’বার অভ্যন্তরে সালাত (নামাজ) আদায় করতে দেখেছি। তিনি তাঁর সামনে দিয়ে কাউকে অতিক্রম করতে দিতেন না। যদি কোনো ব্যক্তি অতিক্রম করত, তবে তিনি তাকে টেনে ধরতেন, যাতে সে ফিরে যায়।

2543 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : ` تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا فِي لِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ ` *

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর দাঁড়িতে বিশটির বেশি সাদা চুল ছিল না।

2544 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : لَمَّا اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ طَعَنَ أُنَاسٌ فِي إِمَارَتِهِ، قَالَ : فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ، ثُمَّ قَالَ : ` بَلَغَنِي أَنَّ رِجَالا يَطْعَنُونَ فِي إِمَارَةِ أُسَامَةَ، وَقَدْ كَانُوا يَطْعَنُونَ فِي أَبِيهِ مِنْ قَبْلِهِ، وَايْمُ اللَّهِ إِنَّهُ لَخَلِيقٌ لِلإِمَارَةِ، وَإِنْ كَانَ أَبُوهُ لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ، وَإِنَّهُ لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ مِنْ بَعْدِهِ ` *

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উসামা ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সেনাপতি নিযুক্ত করলেন, তখন কিছু লোক তাঁর (উসামার) নেতৃত্ব নিয়ে সমালোচনা করল। তিনি বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মিম্বরের উপর বসলেন, এরপর তিনি বললেন: ’আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে কিছু লোক উসামার নেতৃত্ব নিয়ে সমালোচনা করছে। অথচ এর আগেও তারা তার পিতা (যায়িদ বিন হারিসা) সম্পর্কে সমালোচনা করত। আল্লাহর কসম! নিশ্চয়ই সে (উসামা) নেতৃত্বের যোগ্য। আর তার পিতা (যায়িদ) নিঃসন্দেহে আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয় মানুষদের অন্যতম ছিলেন, আর তার পরেও সে (উসামা) আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয় মানুষদের অন্যতম।’

2545 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ جُنَاحٌ فِي قَتْلِ خَمْسَةٍ مِنَ الدَّوَابِّ : الْعَقْرَبُ، وَالْفَأْرَةُ، وَالْكَلْبُ، وَالْغُرَابُ، وَالْحِدَأَةُ ` *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: পাঁচটি প্রাণী হত্যা করায় কোনো মুসলমানের উপর কোনো পাপ নেই: বিচ্ছু, ইঁদুর, কুকুর, কাক এবং চিল।

2546 - حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الضَّبِّ ؟ فَقَالَ : ` لَسْتُ بِآكِلِهِ وَلا مُحَرِّمُهُ ` *

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে দব্ব/সান্ডা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: "আমি এটিকে ভক্ষণকারীও নই, আর এটিকে হারাম ঘোষণাকারীও নই।"

2547 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، ثُمَّ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ : أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ قَدْ تَقَاتَلُوا وَتَرَامَوْا بِالْحِجَارَةِ، قَالَ : فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ، قَالَ : وَحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فَجَاءَ بِلالٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ : أَتُصَلِّي بِالنَّاسِ حَتَّى أُقِيمَ الصَّلاةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ، فَأَقَامَ الصَّلاةَ فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ، قَالَ : فَبَيْنَا النَّاسُ فِي صُفُوفِهِمْ إِذْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يَتَخَلَّلُ الصُّفُوفَ، قَالَ : وَفَطَنَ النَّاسُ فَجَعَلُوا يُصَفِّحُونَ، يَعْنِي التَّصْفِيقَ وَيُؤْذِنُونَ أَبَا بَكْرٍ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لا يَلْتَفِتُ فِي الصَّلاةِ، قَالَ : فَلَمَّا انْتَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَكَذَا فَالْتَفَتَ فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِ اثْبُتْ فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ كَأَنَّهُ يَدْعُو، ثُمَّ اسْتَأْخَرَ الْقَهْقَرَى، ثُمَّ تَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَلَمَّا فَرَغَ، قَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ، ` مَا مَنَعَكَ أَنْ تَثْبُتَ `، قَالَ : لَمْ يَكُنْ يَنْبَغِي لابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` فَلِمَ رَفَعْتَ يَدَيْكَ ؟ ` , قَالَ : حَمِدْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى مَا رَأَيْتُ فِيكَ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ : ` مَا بَالُكُمْ إِذَا نَابَكُمْ شَيْءٌ فِي صَلاتِكُمْ تَجْعَلُونَ تُصَفِّحُونَ ؟ , إِذَا نَابَ أَحَدَكُمْ شَيْءٌ فِي صَلاةٍ، فَإِنَّ التَّسْبِيحَ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيحَ لِلنِّسَاءِ `، يَعْنِي التَّصْفِيقَ *

সাহল ইবনু সা’দ আস-সা’ঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলা হলো যে, বানু আমর ইবনু আওফ গোত্রের লোকেরা পরস্পরের মধ্যে লড়াই করছে এবং একে অপরের দিকে পাথর ছুঁড়ছে। তিনি (নবী ﷺ) তাদের মাঝে সন্ধি স্থাপনের জন্য গেলেন।

সালাতের ওয়াক্ত উপস্থিত হলে বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ বকরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে এসে বললেন, আমি সালাতের জন্য ইকামাত দিতে চাই, আপনি কি লোকেদের নিয়ে সালাত আদায় করাবেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ। অতঃপর তিনি (বিলাল) ইকামাত দিলেন এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইমামতির জন্য এগিয়ে গেলেন।

তিনি বলেন, লোকেরা যখন কাতারবদ্ধ, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আগমন করলেন এবং কাতারসমূহের মধ্য দিয়ে চলতে লাগলেন। লোকেরা বিষয়টি বুঝতে পারল। তারা (ইমামকে সজাগ করার জন্য) শব্দ করতে (হাততালি দিতে) শুরু করল। কিন্তু আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাতের মধ্যে এদিকে-ওদিকে তাকাতেন না।

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রথম কাতারে পৌঁছলেন, তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (লোকেদের শব্দ শুনে কিছুটা) ফিরলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখতে পেলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইশারা করলেন যেন তিনি (আবূ বকর) স্থির থাকেন (ইমামতি চালিয়ে যান)। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর দু’হাত উপরে তুললেন, যেন তিনি দু‘আ করছেন (আল্লাহর প্রশংসা করে), অতঃপর তিনি পিছনের দিকে সরে এলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এগিয়ে গেলেন এবং লোকেদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন।

যখন তিনি (নবী ﷺ) সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন, “হে আবূ বকর! আমি তোমাকে স্থির থাকতে বলার পরেও কী তোমাকে বিরত রাখল?” তিনি বললেন, আবূ কুহাফার পুত্রের জন্য শোভা পায় না যে সে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইমামতি করবে।

তিনি (নবী ﷺ) বললেন, “তবে তুমি কেন তোমার দু’হাত তুলেছিলে?” তিনি বললেন, আমি আপনার মধ্যে যা দেখলাম (আপনার আগমন), তার জন্য আমি মহাপ্রতাপশালী আল্লাহর প্রশংসা করেছিলাম।

এরপর তিনি (নবী ﷺ) জনগণের দিকে ফিরে বললেন, “সালাতের মধ্যে তোমাদের কোনো সমস্যা দেখা দিলে তোমরা হাততালি (তসফীক) দিতে শুরু করো কেন? যখন তোমাদের কারো সালাতের মধ্যে কোনো সমস্যা দেখা দেয়, তখন তাসবীহ হলো পুরুষদের জন্য এবং হাততালি (তসফীক) হলো নারীদের জন্য।”

2548 - حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيُّ، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ ` *

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “প্রত্যেক নবীরই একজন করে হাওয়ারী (নিবেদিতপ্রাণ সঙ্গী বা সাহায্যকারী) ছিল, আর যুবাইর (ইবনুল আওয়াম) হলো আমার হাওয়ারী।”

2549 - حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ مَالِكٍ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` رَأَيْتُ أَنِّيَ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، إِذْ أَنَا بِالرُّمَيْصَاءِ امْرَأَةِ أَبِي طَلْحَةَ وَسَمِعْتُ خَشْفًا أَمَامِي، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ ؟ فَقَالَ : هَذَا بِلالٌ ` *

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

‘আমি দেখলাম যে আমি জান্নাতে প্রবেশ করেছি। তখন আমি আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী রুমাইসাকে দেখতে পেলাম। আর আমি আমার সামনে খশফ (জুতোর পদধ্বনি) শুনতে পেলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম, ‘হে জিবরাঈল! ইনি কে?’ তিনি বললেন, ‘ইনি হলেন বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।’

2550 - حَدَّثَنِي صَالِحٌ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، فَرَأَيْتُ قَصْرًا أَبْيَضَ بِفِنَائِهِ جَارِيَةٌ، فَقُلْتُ : لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ ؟ فَقَالَتْ : لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخَلَهُ فَأَنْظُرَ إِلَيْهِ فَذَكَرْتُ غَيْرَتَكَ يَا عُمَرُ `، فَقَالَ عُمَرُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوَ عَلَيْكَ أَغَارُ ؟ *

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘আমি জান্নাতে প্রবেশ করেছিলাম, সেখানে আমি একটি সাদা প্রাসাদ দেখলাম, যার আঙ্গিনায় একজন দাসী ছিল। আমি বললাম: ‘এই প্রাসাদটি কার?’ সে বলল: ‘এটি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর।’ আমি ইচ্ছা করলাম যে, আমি তাতে প্রবেশ করে সেটি দেখব। কিন্তু হে উমর! তখন আমি তোমার আত্মমর্যাদাবোধের কথা স্মরণ করলাম।’

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘আমার পিতা-মাতা আপনার উপর কুরবান হোক, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার উপর কি আমি আত্মমর্যাদাবোধ (গায়রত) প্রকাশ করব?’

2551 - حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ مَالِكٍ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، نَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا فِيهَا قَصْرٌ أَبْيَضُ، فَقُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ ، لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ ؟ قَالَ : لِشَابٍّ مِنْ قُرَيْشٍ، فَرَجَوْتُ أَنْ أَكُونَ أنَا هُوَ، فَقُلْتُ : لأَيِّ قُرَيْشٍ ؟ قَالَ : لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ` *

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি জান্নাতে প্রবেশ করলাম। সেখানে দেখলাম একটি সাদা রঙের প্রাসাদ। অতঃপর আমি বললাম, ’হে জিবরীল, এই প্রাসাদটি কার?’ তিনি (জিবরীল) বললেন, ’কুরাইশ গোত্রের এক যুবকের জন্য।’ তখন আমি আশা করলাম যে হয়তো আমিই সেই ব্যক্তি। অতঃপর আমি বললাম, ’কুরাইশের মধ্যে কে সে?’ তিনি বললেন, ’উমর ইবনুল খাত্তাবের জন্য।’"

2552 - حَدَّثَنِي صَالِحٌ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، نَا يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` سَأَلْتُ رَبِّي : أَلا يُعَذِّبَ اللاهِينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ الْبَشَرِ، فَأَعْطَانِيهِمْ ` *

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি আমার রবের নিকট প্রার্থনা করেছি যে তিনি যেন মানবজাতির বংশধরদের মধ্য থেকে গাফেল বা উদাসীনদের (যারা দায়িত্ব সম্পর্কে জ্ঞান রাখে না) শাস্তি না দেন, অতঃপর আল্লাহ আমাকে তা মঞ্জুর করেছেন।”

2553 - حَدَّثَنِي صَالِحٌ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمَاجِشُونِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : ` كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ عَرَفَةَ مِنَّا الْمُكَبِّرُ، وَمِنَّا الْمُهَلِّلُ فَلا يُعَابُ عَلَى الْمُكَبِّرِ تَكْبِيرُهُ وَلا عَلَى الْمُهَلِّلِ تَهْلِيلُهُ ` *

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে আরাফার দিনের সকালে ছিলাম। আমাদের মধ্যে কেউ তাকবীর (আল্লাহু আকবার) পাঠ করছিল, আবার কেউ তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) পাঠ করছিল। এমতাবস্থায়, যিনি তাকবীর পাঠ করছিলেন, তাঁর তাকবীরের জন্য তাঁকে দোষারোপ করা হচ্ছিল না, আর যিনি তাহলীল পাঠ করছিলেন, তাঁর তাহলীলের জন্যও তাঁকে দোষারোপ করা হচ্ছিল না।

2554 - حَدَّثَنِي صَالِحٌ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَاجِشُونُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ، يَقُولُ : ` اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ، وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ، وَالْجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ ` *

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম [আল্লাহর কাছে] আশ্রয় চাইতেন এবং বলতেন: “হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে দুশ্চিন্তা, শোক, অক্ষমতা, অলসতা, কৃপণতা, কাপুরুষতা, ঋণের বোঝা এবং মানুষের চাপ বা দমন দ্বারা পরাভূত হওয়া থেকে আশ্রয় চাই।”

2555 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَاجِشُونِ ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ كَانَ عِنْدَ عَائِشَةَ فَجَعَلَتْ تَغْسِلُ الرَّمَصَ مِنْ عَيْنَيْهِ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّكِ ` ذَكَرَ كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا، فَقَالَ : ` إِنَّكِ لَبَذِرَةٌ `، قَالَ : ثُمَّ أَخَذَهُ فَأَدْخَلَ لِسَانَهُ فِي عَيْنِهِ، فَجَعَلَ يَقْذِي مَا فِي عَيْنِهِ مِنَ الرَّمَصِ *

উসামা ইবনে যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলেন, তখন তিনি তাঁর চোখ থেকে পিচুটি ধুয়ে দিচ্ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: "নিশ্চয়ই তুমি..." (বর্ণনাকারী বললেন, তিনি একটি শব্দ উল্লেখ করলেন যা আমি বুঝতে পারিনি), অতঃপর তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "নিশ্চয়ই তুমি অত্যন্ত উদারহস্তা (বা অপব্যয়ী)।" বর্ণনাকারী বললেন: এরপর তিনি (নবী সাঃ) উসামাকে নিজের কাছে নিলেন এবং তাঁর জিহ্বা উসামার চোখে প্রবেশ করিয়ে দিলেন। অতঃপর তিনি (জিহ্বার মাধ্যমে) তাঁর চোখ থেকে পিচুটি বের করে দিতে লাগলেন।

2556 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبْعَثُ إِلَيْهَا بِالْجَوَارِي يُلاعِبْنَهَا بِالْبَنَاتِ، يَعْنِي اللُّعَبَ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর (আয়িশার) নিকট বালিকাদের পাঠাতেন, যেন তারা পুতুল (অর্থাৎ খেলনা) দিয়ে তাঁর সাথে খেলা করে।