281 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، قَالَ : قُلْتُ لِلْحَكَمِ : أَوْصِنِي، قَالَ : أُوصِيكَ بِمَا أَوْصَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعَاذًا : ` اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا ` *

মুআয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে উপদেশ দিয়ে বলেছেন:

তুমি যেখানেই থাকো, আল্লাহকে ভয় করো (তাকওয়া অবলম্বন করো); আর মানুষের সাথে উত্তম চরিত্র দিয়ে আচরণ করো; এবং মন্দ কাজের পর পরই একটি ভালো কাজ করো, যা ঐ মন্দ কাজকে মুছে দেবে।

282 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَكَمَ ، فَقَالَ : ` إِذَا أَشْعَرَ فَكُلْ، يَعْنِي الْجَنِينَ ` *

শু’বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন:

"যখন (পশুর) ভ্রূণটিতে পশম গজাবে, তখন তা খাও।" অর্থাৎ, (জবাই করা পশুর পেটের) সেই ভ্রূণটি (হালাল)।

283 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : سِمَعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، يَقُولُ : ` الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخْعِيُّ فِي سِنٍّ وَاحِدٍ وُلِدَا، أَيْ فِي سَنَةٍ ` *

আল-হাকাম ইবনে উতাইবাহ এবং ইবরাহীম নাখঈ একই বয়সে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, অর্থাৎ একই সনে।

284 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : ` كَانَ ابْنُ شِهَابٍ يُشَبَّهُ فِي أَصْحَابِهِ بِمَنْزِلَةِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ فِي أَصْحَابِهِ ` *

মা’মার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

ইবনে শিহাব (আয-যুহরি) তাঁর সঙ্গী-সাথীদের মাঝে আল-হাকাম ইবনে উতাইবার তাঁর সঙ্গী-সাথীদের মাঝে যেমন অবস্থান ছিল, তেমনি অবস্থানের সাথে তুলনীয় ছিলেন।

285 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ ، نا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا فِي مَجْلِسِ مُحَارِبٍ وَهُوَ عَلَى الْقَضَاءِ، وَأَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِهِ، وَالآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ، فَيَنْظُرُ إِلَى هَذَا مَرَّةً، وَإِلَى هَذَا مَرَّةٍ ` ، سَمِعْتُ يَحْيَى، يَقُولُ : كَانَ شُعْبَةُ، يَقُولُ : أَحَادِيثُ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ كِتَابٌ إِلا خَمْسَةَ أَحَادِيثَ، قُلْتُ لِيَحْيَى : عَدَّهَا شُعْبَةُ ؟ قَالَ : نَعَمْ، قُلْتُ لِيَحْيَى : مَا هِيَ ؟ قَالَ : ` حَدِيثُ الْوِتْرِ، وَحَدِيثُ الْقُنُوتِ، وَحَدِيثُ عَزِيمَةِ الطَّلاقِ، وَجَزَاءِ مِثْلِ مَا قُتِلَ مِنَ النَّعَمِ، وَالرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ `، قَالَ يَحْيَى : ` وَالْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ لَيْسَ بِصَحِيحٍ ` *

ইবনে ইদরিস-এর পিতা থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, আমি আল-হাকাম ও হাম্মাদকে মুহারিবের মজলিসে দেখেছি, যখন তিনি বিচারকের পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন। তাঁদের একজন তাঁর ডান দিকে এবং অন্যজন তাঁর বাম দিকে ছিলেন। তিনি একবার এঁর দিকে এবং একবার ওঁর দিকে তাকাচ্ছিলেন।

আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: শু’বা (রহ.) বলতেন, মিকসামের সূত্রে আল-হাকামের বর্ণিত হাদীসসমূহ নির্ভরযোগ্য (কিতাব), তবে পাঁচটি হাদীস ব্যতীত।

আমি ইয়াহইয়াকে জিজ্ঞেস করলাম: শু’বা কি সেগুলো গণনা করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

আমি ইয়াহইয়াকে জিজ্ঞেস করলাম: সেগুলো কী কী? তিনি বললেন: সেগুলো হলো— বিতরের হাদীস, কুনূতের হাদীস, তালাকের দৃঢ় সংকল্পের (আযীমাতুত-তালাক) হাদীস, পশুদের মধ্যে যা হত্যা করা হয় তার সমপরিমাণ ক্ষতিপূরণের হাদীস, এবং যে ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে তার হায়েয (মাসিক) অবস্থায় সহবাস করে তার (বিধান সংক্রান্ত) হাদীস।

ইয়াহইয়া বললেন: আর সাওম পালনকারীর জন্য শিঙ্গা লাগানো (হিজামা) সহীহ নয়।

286 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا بَهْزٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، قَالا : نا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ ` ، زَادَ أَبُو دَاوُدَ فِي حَدِيثِهِ : بِالْقَاحَةِ، سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، يَقُولُ : قَالَ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، قَالَ شُعْبَةُ : لَمْ يَسْمَعِ الْحَكَمُ مِنْ مِقْسَمٍ، يَعْنِي : حَدِيثَ الْحِجَامَةِ *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোযা থাকা অবস্থায় শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন (রক্তমোক্ষণ করিয়েছিলেন)। আবূ দাউদ তাঁর হাদীসে ‘আল-কাহাহ’ (নামক স্থানে) শব্দটি অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন।

287 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حَازِمٍ ، نا الأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` وَاللَّهِ إِنَّ الَّذِي يُفْتِي النَّاسَ فِي كُلِّ مَا يَسْأَلُونَهُ لَمَجْنُونٌ ` ، قَالَ الأَعْمَشُ : قَالَ لِي الْحَكَمُ : لَوْ سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْكَ قَبْلَ الْيَوْمِ مَا كُنْتُ أُفْتِي فِي كَثِيرٍ مِمَّا كُنْتُ أُفْتِي *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর কসম, যে ব্যক্তি মানুষকে তাদের জিজ্ঞাসিত সকল বিষয়ে ফতোয়া দেয়, সে তো অবশ্যই পাগল।

আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে বলেছেন: যদি আমি আজকের আগে আপনার কাছ থেকে এই হাদিসটি শুনতাম, তাহলে আমি যে সকল বিষয়ে ফতোয়া দিতাম, তার বহু বিষয়ে ফতোয়া দেওয়া থেকে বিরত থাকতাম।

288 - قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ ، وَقَدْ رَأَى الْحَكَمُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي ، نا مُسْلِمٌ ، نا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : ` خَرَجْتُ عَلَى جَنَازَةٍ وَأَنَا غُلامٌ، فَصَلَّى عَلَيْهَا زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ ، فَسَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ : كَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا ` ، وَكَانَ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نا خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ ، نا مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قُلْتُ لِلْحَكَمِ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي صَالِحٌ ، حَدَّثَنِي عَلِيٌّ ، قُلْتُ لِيَحْيَى : أَيُّ أَصْحَابِ إِبْرَاهِيمَ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : ` الْحَكَمُ، وَمَنْصُورٌ `، قُلْتُ : أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : ` مَا أَقْرَبُهُمَا ` . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، أنا الْمَدَائِنِيُّ ، قَالَ : الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ كِنْدِيُّ، وَيُقَالُ : أَسَدِيُّ مَوْلًى *

যায়দ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: (হাকাম বলেন) আমি ছোট বালক থাকা অবস্থায় একটি জানাযার সাথে বের হয়েছিলাম। অতঃপর যায়দ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই জানাযার সালাত আদায় করলেন। তখন আমি লোকজনকে বলতে শুনলাম যে, তিনি (জানাজার সালাতে) চার তাকবীর দিয়েছেন।

289 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : ونا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نا حَجَّاجٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْرَائِيلَ ، يَقُولُ : إِنَّ ` أَوَّلَ يَوْمٍ عَرَفْتُ فِيهِ الْحَكَمَ يَوْمُ مَاتَ الشَّعْبِيُّ، قَالَ : جَاءَ إِنْسَانٌ يَسْأَلُ عَنْ مَسْأَلَةٍ، فَقَالُوا : عَلَيْكَ بِالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ` *

আবু ইসরাঈল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল-হাকামকে আমি যেদিন প্রথম জানতে পারি, সেটি ছিল শা‘বী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর মৃত্যুর দিন। তিনি বলেন, একজন লোক কোনো একটি মাসআলা (ধর্মীয় প্রশ্ন) সম্পর্কে জানতে এলো। তখন লোকেরা তাকে বলল: আপনি আল-হাকাম ইবনু উতাইবার কাছে যান।

290 - قَالَ : ونا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، نا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، قَالَ : كَانَ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ إِذَا ` قَدِمَ الْمَدِينَةَ فُرِّغَتْ لَهُ سَارِيَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَيْهَا ` *

মুগীরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল-হাকাম ইবনে উতাইবাহ যখন মদিনা মুনাওয়ারায় আগমন করতেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের (মসজিদের) সম্মানিত স্তম্ভটি তাঁর জন্য খালি করে দেওয়া হতো (বা স্থান ছেড়ে দেওয়া হতো), যেন তিনি সেটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতে পারেন।

291 - قَالَ : ونا أَبِي ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالا : نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى ، يَقُولُ : كَانَ الشَّعْبِيُّ ، يَقُولُ : ` مَا قَالَتِ الصَّعَافِقَةُ مَا قَالَ النَّاسُ، يَعْنِي الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ ` *

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "সা’আফিক্বাহ (অসার বা চপলমতি লোকেরা) যা বলেছে, তা সাধারণ (জ্ঞানী) লোকেরা বলেনি।" (অর্থাৎ তিনি আল-হাকাম ইবনু উতাইবাহকে উদ্দেশ্য করেছিলেন।)

292 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ السَّكُونِيُّ ، نا ضَمْرَةُ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : لَقِيتُ عَبْدَةَ بْنَ أَبِي لُبَابَةَ بِمِنًى، فَقَالَ لِي : هَلْ لَقِيتَ الْحَكَمَ ؟ قَالَ : قُلْتُ لا، فَقَالَ لِي : ` فَالْقَهُ، فَمَا بَيْنَ لابَتَيْهَا أَحَدٌ أَفْقَهَ مِنْهُ، قَالَ : فَلَقِيتُهُ، فَإِذَا رَجُلٌ حَسَنُ السَّمْتِ ` *

ইমাম আওযা’ঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মিনার ময়দানে আবদাহ ইবনু আবি লুবাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: আপনি কি আল-হাকামের সাথে সাক্ষাৎ করেছেন? আমি বললাম: না। অতঃপর তিনি আমাকে বললেন: তাহলে আপনি তার সাথে সাক্ষাৎ করুন, কেননা (মদীনার) দুই প্রান্তের মধ্যবর্তী স্থানে তার চেয়ে বড় ফকীহ (ইসলামী আইনজ্ঞ) আর কেউ নেই। (আওযা’ঈ বলেন) আমি তার সাথে সাক্ষাৎ করলাম, আর তিনি ছিলেন একজন উত্তম স্বভাব ও মর্যাদাপূর্ণ মানুষ।

293 - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، نا نُعَيْمٌ ، نا ضَمْرَةُ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ الْحَكَمَ مُتَقَنِّعًا، حَسَنَ السَّمْتِ ` *

আওযাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি আল-হাকামকে এমন অবস্থায় দেখলাম যে, তিনি তাঁর মাথা আবৃত করে (কাপড় দ্বারা) রেখেছেন এবং তিনি ছিলেন মার্জিত ও সুন্দর বেশভূষার অধিকারী।

294 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَنَحْنُ بِمِنًى : لَقِيتَ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ ؟ , قُلْتُ : نَعَمْ، قَالَ : ` مَا بَيْنَ لابَتَيْهَا أَحَدٌ أَفْقَهَ مِنْهُ `، قَالَ : وَبِهَا عَطَاءٌ وَأَصْحَابُهُ *

আওযাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা যখন মিনায় ছিলাম, তখন ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন, “আপনি কি আল-হাকাম ইবনু উতাইবাহর সাথে সাক্ষাৎ করেছেন?” আমি বললাম, “হ্যাঁ।” তিনি (ইয়াহইয়া) বললেন, “ঐ দুই প্রান্তরের মধ্যবর্তী স্থানে তার চেয়ে অধিক ফকীহ (ইসলামী আইনজ্ঞ) আর কেউ নেই।” (আওযাঈ আরও বলেন,) অথচ সেই সময় আতা’ (ইবনু আবী রাবাহ) এবং তাঁর সঙ্গীরাও সেখানে বিদ্যমান ছিলেন।

295 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، قَالَ : ونا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ رُومِيٍّ ، قَالَ : ` مَا كُنْتُ أَعْرِفُ فَضْلَ الْحَكَمِ إِلا إِذَا اجْتَمَعَ عُلَمَاءُ النَّاسِ فِي مَسْجِدِ مِنًى، نَظَرْتُ إِلَيْهِمْ عِيَالا عَلَيْهِ ` *

মুজাহিদ ইবনু রূমী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি আল-হাকামের (ইলমী) মর্যাদা তখন পর্যন্ত বুঝতে পারতাম না, যতক্ষণ না মিনার মসজিদে মানুষজনের আলিমগণ একত্রিত হতেন। আমি দেখতাম যে তারা (সকলেই) তাঁর (আল-হাকামের জ্ঞানের) উপর নির্ভরশীল।

296 - حَدَّثَنَا عَمِّي ، نا أَبُو نُعَيْمٍ ، نا الأَعْمَشُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : قَالَ لِرَجُلٍ : ` أَنْتَ مِنَ الطَّيْرِ الَّذِي يَرَى الْكَوَاكِبَ فِي الْمَاءِ يَحْسِبُ أَنَّهَا سَمَكٌ ؟ ` *

হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে বললেন: "তুমি কি সেই পাখির অন্তর্ভুক্ত, যা পানিতে তারকারাজি দেখে এবং সেগুলোকে মাছ মনে করে?"

297 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ إِدْرِيسَ ، يَقُولُ : سَأَلْتُ شُعْبَةَ : مَتَى مَاتَ الْحَكَمُ ؟ قَالَ : ` سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ ` ، قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ : وَفِيهَا وُلِدْتُ *

আব্দুল্লাহ ইবনু সাঈদ আল-কিন্দি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনু ইদরীস (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি। ইবনু ইদরীস (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি শু’বা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করেছিলাম: আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) কখন ইন্তিকাল করেন? তিনি (শু’বা) বললেন: ‘একশ পনের হিজরিতে।’ ইবনু ইদরীস (রাহিমাহুল্লাহ) আরও বলেন: আর সেই বছরই আমি জন্মগ্রহণ করেছিলাম।

298 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ ، يَقُولُ : ` مَاتَ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ فِي سَنَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ ` . حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، نا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ الْكِنْدِيِّ *

আহমাদ ইবনু ইবরাহীম (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবূ নু‘আইমকে বলতে শুনেছি: আল-হাকাম ইবনু উতাইবা একশ পনেরো হিজরি সনে (১১৫ হি.) ইন্তিকাল করেন।

(অন্য একটি সনদে বর্ণিত:) আল-ওয়ালীদ ইবনু শুজা‘ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি আবূ ইসহাক থেকে, তিনি আল-হাকাম ইবনু উতাইবা আল-কিন্দি (রহ.) থেকে [হাদীস বর্ণনা করেছেন]।

299 - وَكَانَ أَبُو سُلَيْمَانَ مَوْلَى أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِّيِّ، أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ الصَّاغَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ : ` وَاسْمُ أَبِي سُلَيْمَانَ مُسْلِمٌ فِيمَا بَلَغَنِي، وَكُنْيَةُ حَمَّادٍ أَبُو إِسْمَاعِيلَ ` ، أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ ابْنُ خُثَيْمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَقَدْ سَمِعَ حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، مِنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ *

আবু সুলাইমান ছিলেন আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মুক্ত দাস (মাওলা)। সাগানী ইবনু নুমাইরের সূত্রে আমাকে এই তথ্যটি জানিয়েছেন। আমার নিকট যে তথ্য পৌঁছেছে, তাতে আবু সুলাইমানের নাম হলো মুসলিম, আর হাম্মাদের কুনিয়াত (উপনাম) হলো আবূ ইসমাঈল। ইবনু খুসাইমাহ তাঁর পিতার মাধ্যমে আমাকে এই তথ্য জানিয়েছেন। আর হাম্মাদ ইবনু আবী সুলাইমান আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (হাদীস) শুনেছেন।

300 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، نا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ` *

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবুল কাসিম (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার উপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল তৈরি করে নেয়।”