2977 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : كَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ ، تَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْحَجُّ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيفٍ ` *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “হজ হলো প্রত্যেক দুর্বল ব্যক্তির জন্য জিহাদ।”

2978 - حَدَّثَنِي عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : رَجُلٌ لَمْ يَدَعْ مِنَ الْخَيْرِ شَيْئًا إِلا عَمِلَ بِهِ، إِلا أَنَّهُ كَانَ شَاكًّا ؟ قَالَ : ` هَلَكَ الْبَتَّةَ، قَالَ : قُلْتُ : رَجُلٌ لَمْ يَدَعْ مِنَ الشَّرِّ شَيْئًا إِلا عَمِلَ بِهِ، غَيْرَ أَنَّهُ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، قَالَ : عَشِّ وَلا تَغْتَرَّ ` . حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مَعْبَدٍ ، قَالَ : لَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَقَالَ لِي مِثْلَ ذَلِكَ *

মাবাদ আল-জুহানি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমি আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: এক ব্যক্তি এমন যে সে কোনো কল্যাণকর কাজই বাদ দেয়নি, বরং সব করেছে, কিন্তু সে ছিল সন্দেহপ্রবণ (ঈমান ও দীনের বিষয়ে দ্বিধাগ্রস্ত)?

তিনি বললেন: ’সে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে গেছে।’

মাবাদ বলেন: আমি বললাম: আরেক ব্যক্তি আছে, যে কোনো মন্দ কাজই বাদ দেয়নি, বরং সব করেছে, তবে সে সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই।

তিনি বললেন: ’বেঁচে থাকো (ঈমানের উপর অটল থাকো), তবে ধোঁকাগ্রস্ত হয়ো না।’

মাবাদ বলেন: এরপর আমি আবদুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করে তাঁকে অনুরূপ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনিও আমাকে অনুরূপ উত্তরই দিলেন।

2979 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : كَانَ جَدِّي مَوْلًى لِعُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ، وَكَانَ يَلِي أَرْضًا لِعُثْمَانَ فِيهَا بِقْلٌ وَقِثَّاءٌ، فَرُبَّمَا أَتَانِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ نِصْفَ النَّهَارِ وَاضِعًا ثَوْبَهُ عَلَى رَأْسِهِ يَتَعَاهَدُ الْحُمَّى أَنْ لا يُعْضَدَ شَجَرَةً وَلا يَخْبِطُ، فَيَجْلِسُ إِلَيَّ فَيُحَدِّثُنِي وَأُطْعِمُهُ مِنَ الْقِثَّاءِ وَالْبَقْلِ، فَقَالَ لِي يَوْمًا : أَرَاكَ لا تَخْرُجُ مِمَّا هَا هُنَا، قُلْتُ : أَجَلْ، قَالَ : ` إِنِّي أَسْتَعْمِلُكَ عَلَى مَا هَا هُنَا، فَمَنْ رَأَيْتَ يَعْضِدُ شَجَرًا أَوْ يَخْبِطُهُ فَخُذْ فَأْسَهُ وَحَبْلَهُ، قَالَ : قُلْتُ : آخُذُ رِدَاءَهُ ؟ قَالَ : لا ` *

মুহাম্মদ ইবনু যিয়াদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমার দাদা ছিলেন উসমান ইবনু মায‘উন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম (মাওলা)। তিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এমন এক জমিনের দেখাশোনা করতেন যেখানে শাক-সবজি ও শসা উৎপাদিত হতো।

কখনো কখনো উমর ইবনু খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দ্বিপ্রহরের সময় তাঁর কাপড় মাথায় দিয়ে আমার (দাদার) কাছে আসতেন। তিনি সংরক্ষিত এলাকা (আল-হিমা) পরিদর্শন করতেন, যাতে কেউ কোনো গাছ না কাটে বা পাতা ঝরানোর জন্য গাছের ডাল না ভাঙে বা আঘাত না করে। অতঃপর তিনি আমার (দাদার) কাছে বসতেন এবং আমার সাথে কথা বলতেন, আর আমি তাঁকে শসা ও শাক থেকে খেতে দিতাম।

একদিন তিনি আমাকে বললেন: আমি দেখছি তুমি এই স্থান ছেড়ে যাও না।
আমি বললাম: জ্বী হ্যাঁ।
তিনি বললেন: ‘আমি তোমাকে এই এলাকার (সংরক্ষণের) দায়িত্ব দিচ্ছি। সুতরাং তুমি যদি কাউকে গাছ কাটতে অথবা তা আঘাত করে পাতা ঝরাতে দেখো, তবে তার কুঠার ও রশি নিয়ে নেবে।’
বর্ণনাকারী বলেন, আমি (দাদা) বললাম: আমি কি তার চাদরও নিয়ে নেব?
তিনি বললেন: ‘না।’

2980 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا الْقَاسِمُ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُهَلَّبِ ، قَالَ : قَالَ لِي طَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ : ` كُنْتُ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ تَكْذِيبًا بِالشَّفَاعَةِ حَتَّى لَقِيتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ كُلَّ آيَةٍ أَقْدِرُ عَلَيْهَا فِيهَا ذِكْرُ خُلُودِ أَهْلِ النَّارِ، فَقَالَ لِي : يَا طَلْقُ , أَتُرَاكَ أَقْرَأَ لِكِتَابِ اللَّهِ مِنِّي وَأَعْلَمَ بِسُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّدٍ مِنِّي، قَالَ : قُلْتُ : لا، قَالَ : ` فَإِنَّ الَّذِي قَرَأْتَهُمُ الْمُشْرِكُونَ، وَلَكِنَّ هَؤُلاءِ قَوْمٌ أَصَابُوا ذَنُوبًا فَعُذِّبُوا بِهَا، ثُمَّ أُخْرِجُوا مِنَ النَّارِ، ثُمَّ أَوْمَأَ بِيَدَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ `، فَقَالَ : صَمْتًا إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنَحْنُ نَقْرَأُ الَّذِي نَقْرَأُ ` *

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তলক ইবনু হাবীব আমাকে বললেন, আমি ছিলাম শাফাআতকে (সুপারিশকে) সবচেয়ে বেশি মিথ্যা প্রতিপন্নকারী ব্যক্তিদের মধ্যে, যতক্ষণ না আমি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করি। আমি তাঁকে সেই সব আয়াত পড়ে শোনাতাম, যা আমি খুঁজে পেতাম এবং যেগুলোতে জাহান্নামবাসীদের চিরস্থায়ীত্বের কথা উল্লেখ আছে।

তখন তিনি (জাবির) আমাকে বললেন: “হে তলক, তুমি কি মনে করো যে তুমি আমার চেয়ে আল্লাহর কিতাব বেশি পড়ো এবং তাঁর নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সুন্নাহ সম্পর্কে আমার চেয়ে বেশি জানো?”

তলক বলেন, আমি বললাম, “না।”

তিনি (জাবির) বললেন: “তুমি যে আয়াতগুলো পড়েছো, তা মুশরিকদের (সম্পর্কে)। কিন্তু এ লোকেরা (যারা শাফাআত দ্বারা মুক্তি পাবে) হচ্ছে সেই সকল লোক, যারা কিছু পাপ করেছে এবং সে কারণে শাস্তি ভোগ করেছে, এরপর তাদেরকে জাহান্নাম থেকে বের করে আনা হবে।”

অতঃপর তিনি তাঁর দু’হাত তাঁর কানের দিকে ইঙ্গিত করে বললেন: “আমার কান বধির হয়ে যাক, যদি না আমি এই কথাগুলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে না শুনে থাকি, অথচ আমরা (সাহাবীগণ) সেই জিনিসই পড়ি যা তোমরা পড়ছো।”

2981 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيذِ، فَدَعَتْ جَارِيَةً حَبَشِيَّةً، فَقَالَتْ : سَلْ هَذِهِ فَإِنَّهَا كَانَتْ تَنْبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهَا، فَقَالَتْ : ` كُنْتُ أَنْبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِقَاءٍ مِنَ اللَّيْلِ ثُمَّ أُوكِيهِ، فَإِذَا أَصْبَحَ شَرِبَ مِنْهُ ` ، وَفِي الْحَدِيثِ كَلامٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا لَمْ أَضْبِطْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(থুমামাহ ইবনু হাযন আল-কুশায়রি বলেন) আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নাবীয (ভিজিয়ে রাখা পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি একজন হাবশী (ইথিওপীয়) দাসীকে ডাকলেন এবং বললেন, "একে জিজ্ঞাসা করো। কারণ, সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য নাবীয তৈরি করতো।"

অতঃপর আমি তাকে (দাসীটিকে) জিজ্ঞাসা করলাম। সে বললো, "আমি রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য একটি চামড়ার মশকে নাবীয তৈরি করে দিতাম এবং এরপর সেটির মুখ শক্ত করে বেঁধে দিতাম। যখন সকাল হতো, তিনি তা থেকে পান করতেন।"

2982 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : ` سَأَلَ الصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ نَافِعًا وَأَنَا أَسْمَعُ : أَنَهَى عُمَرُ عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ ؟ قَالَ : لا ` *

নাফে’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, (কাসিম ইবনুল ফাদল বলেন) আমি শুনছিলাম, আস-সলত ইবনু দীনার নাফে’কে জিজ্ঞাসা করলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কি হাজ্জে মুত’আ (তামাত্তু বা কিরান) করতে নিষেধ করেছিলেন? তিনি (নাফে’) বললেন: না।

2983 - حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي عَلِيٌّ ، قَالَ : قُلْتُ لِيَحْيَى : إِنَّ ` عَبْدَ الرَّحْمَنِ يُثَبِّتُ شَيْخَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، قَالَ : مَنْ هُمَا ؟ قُلْتُ : زِيَادُ بْنُ عُمَرَ فَحَرَّكَ رَأْسَهُ، قَالَ : كَانَ يَرْوِي حَدِيثَيْنِ أَوْ ثَلاثَةً، ثُمَّ جَاءَتْ بَعْدُ أَشْيَاءُ وَكَانَ مُغَفَّلا، قُلْتُ : وَالآخَرُ الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ : ذَاكَ كَانَ مُنْكَرًا، وَأَثْنَى عَلَيْهِ يَحْيَى ` *

আলী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইয়াহইয়াকে বললাম: "নিশ্চয়ই আব্দুর রহমান বসরাবাসীদের মধ্য থেকে দুইজন শাইখকে (হাদীসের বর্ণনাকারী হিসাবে) নির্ভরযোগ্য বলে মনে করেন।"

তিনি (ইয়াহইয়া) বললেন: "তারা দুইজন কে?"

আমি বললাম: "যিয়াদ ইবনু উমর।" তখন তিনি (ইয়াহইয়া) মাথা নাড়লেন (অসন্তুষ্টি প্রকাশ করে)।

তিনি বললেন: "তিনি দুই বা তিনটি হাদীস বর্ণনা করতেন। এরপর (সময়ের সাথে) আরও কিছু বিষয় এলো, আর তিনি ছিলেন গাফেল (অমনোযোগী)।"

আমি বললাম: "আর অপরজন হলেন কাসিম ইবনুল ফাদল।"

তিনি (ইয়াহইয়া) বললেন: "তিনি ছিলেন মুনকার (অগ্রহণযোগ্য বর্ণনাকারী)।"

আর ইয়াহইয়া তাঁর প্রশংসা করলেন।

2984 - حَدَّثَنِي عَبَّاسٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى ، يَقُولُ : ` مَاتَ الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ، وَكُنْيَتُهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ ` *

আব্বাস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি ইয়াহইয়াকে (রাহিমাহুল্লাহ) বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আল-কাসিম ইবনুল ফাদল সাতষট্টি (৬৭) সনে ইন্তেকাল করেছেন, আর তাঁর কুনিয়াত (উপনাম) ছিল আবুল মুগীরাহ।

2985 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي بَحْرُ بْنُ كَنِيزٍ السَّقَّاءُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ، وَإِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখন কোনো ইহরামকারী ইযার (তহবন্দ বা লুঙ্গি সদৃশ কাপড়) না পায়, তখন সে যেন পায়জামা পরিধান করে। আর যখন সে জুতা (স্যান্ডেল) না পায়, তখন সে যেন মোজা (খুফফাইন) পরিধান করে।"

2986 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي بَحْرٌ السَّقَّاءُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ نَسِيئَةً، وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا يَدًا بِيَدٍ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বাকিতে (নাসিয়্যাতে) একটি প্রাণীর বিনিময়ে দুটি প্রাণী বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন। তবে হাতে হাতে (তাৎক্ষণিক বিনিময়ের মাধ্যমে) এরূপ করতে তিনি কোনো দোষ দেখেননি।

2987 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي بَحْرٌ السَّقَّاءُ ، أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ الْقَصِيرُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الإِسْكَنْدَرَانِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْجَمَاعَةٌ بَرَكَةٌ، وَالثَّرِيدُ بَرَكَةٌ، وَالسَّحُورُ بَرَكَةٌ، تَسَحَّرُوا فَإِنَّهُ يَزِيدُ فِي الْقُوَّةِ وَهُوَ مِنَ السُّنَّةِ، تَسَحَّرُوا وَلَوْ عَلَى جَرْعٍ مِنْ مَاءٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ ` *

আবু সাঈদ আল-ইসকান্দারানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

“জামাআত (দলবদ্ধতা) হলো বরকত, ‘ছারিদ’ (বিশেষ খাদ্য) হলো বরকত, আর সাহরি হলো বরকত। তোমরা সাহরি গ্রহণ করো, কারণ এটি শক্তি বৃদ্ধি করে এবং এটি সুন্নাত। তোমরা সাহরি গ্রহণ করো, যদিও তা এক ঢোঁক পানি দ্বারাই হোক না কেন। যারা সাহরি গ্রহণ করে, আল্লাহ তাদের উপর রহমত বর্ষণ করেন।”

2988 - قَالَ يَحْيَى ، نَا مِهْرَانُ الرَّاوِي ، عَنْ بَحْرٍ السَّقَّاءِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْحِلْمُ زَيْنٌ لِلْعَالِمِ سِتْرٌ لِلْجَاهِلِ ` ، قَالَ يَحْيَى : لَوْ كَانَ غَيْرُ بَحْرٍ السَّقَّاءِ، قَالَ يَحْيَى : وَيَرْوِي الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْفَضْلِ، عَنِ الْحَسَنِ، هُوَ بَحْرٌ السَّقَّاءُ *

বাহর আস-সাক্কা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সহনশীলতা (ধৈর্য ও গাম্ভীর্য) জ্ঞানীর জন্য অলঙ্কারস্বরূপ এবং মূর্খের জন্য আবরণস্বরূপ।"

2989 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ : ` لَمْ أَكْتُبْ عَنْ بَحْرٍ السَّقَّاءِ إِلا حَدِيثًا وَاحِدًا، فَجَاءَتِ السِّنَّوْرُ فَأَحْدَثَتْ عَلَيْهِ ` *

ইয়াজিদ ইবনু যুরাই’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: “আমি বাহর আস-সাক্কা’ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছ থেকে একটি হাদিস ব্যতীত অন্য কিছু লিখিনি। অতঃপর একটি বিড়াল এসে সেটির (অর্থাৎ লিখিত কাগজের) উপর মল-মূত্র ত্যাগ করে দিল।”

2990 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نَا الْحَوْطِيُّ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نَا أَبُو عُبَيْدَةَ النَّاجِيُّ ، عَنْ بَحْرٍ السَّقَّاءِ ، قَالَ : ` ثَلاثَةٌ لا يُؤْخَذُ عَنْهُمُ الْعَقْلُ : الْمُعَلِّمُ، وَالْحَائِكُ، وَالْمُكَارِي ` *

বাহর আস-সাক্কা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিন ব্যক্তি এমন, যাদের নিকট থেকে বুদ্ধি বা জ্ঞান (আকল) গ্রহণ করা উচিত নয়: শিক্ষক (মুআল্লিম), তাঁতি (হায়িক) এবং ভাড়ার বাহন চালক (মুক্যারি)।

2991 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا مُسْلِمٌ ، نَا بَحْرُ بْنُ كَنِيزٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَقَلُّ أُمَّتِي الَّذِينَ يَبْلُغُونَ السَّبْعِينَ ` *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে যারা সত্তর বছর বয়সে পৌঁছাবে, তারা সংখ্যায় হবে খুবই অল্প।"

2992 - رَأَيْتُ فِيَ كِتَابِ ابْنِ سَعْدٍ : ` بَحْرَ بْنَ كَنِيزٍ السَّقَّاءَ يُكَنَّى : أَبَا الْفَضْلِ، مَاتَ سَنَةَ سِتِّينَ وَمِائَةٍ، وَكَانَ ضَعِيفًا *

আমি ইবনু সা’দ-এর কিতাবে দেখেছি: বাহ্‌র ইবনু কানীয আস-সাক্কা, যাঁর কুনিয়াত (উপনাম) ছিল আবুল ফযল। তিনি একশত ষাট (১৬০) হিজরিতে ইন্তিকাল করেন, এবং তিনি যঈফ (দুর্বল রাবী) ছিলেন।

2993 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنِي الْهَيْثَمُ بْنُ جَمَّازٍ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ عِنْدَ الْحَسَنِ : يَهْنِيكَ الْفَارِسُ، فَقَالَ الْحَسَنُ : ` وَمَا يَهْنِيكَ الْفَارِسُ ؟ لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ بَقَّارًا أَوْ حَمَّارًا، وَلَكِنْ قُلْ : شَكَرْتَ الْوَاهِبَ وَبُورِكَ لَكَ فِي الْمَوْهُوبِ، وَبَلَغَ أَشَدَّهُ وَرُزِقْتَ بِرَّهُ ` *

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট একজন লোক বলল: "(আপনার জন্য) অশ্বারোহী (সন্তান) মুবারক হোক।"

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: "অশ্বারোহী (সন্তান) মুবারক হোক—এর অর্থ কী? হতে পারে সে একজন গরু চরানোর লোক (রাখাল) অথবা গাধার চালকও হতে পারে। বরং তুমি বলো:

’আপনি দানকারীর (আল্লাহর) শুকরিয়া আদায় করুন, আর আপনাকে যা দান করা হয়েছে, তাতে আপনার জন্য বরকত হোক; সে যেন তার পূর্ণ যৌবনে পৌঁছায় এবং আপনি তার আনুগত্য ও সদাচার লাভ করেন।’"

2994 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، قَالَ : ` شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَّلَ الثُّلُثَ ` *

হাবীব ইবনে মাসলামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি (গনীমতের মালের) এক-তৃতীয়াংশ অতিরিক্ত অংশ (নাফল) হিসেবে প্রদান করেছেন।"

2995 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، وَسُهَيْلِ بْنِ أَبِي جَنْدَلٍ ، أَنَّهُمَا سَأَلا بِلالا عَنِ الْمَسْحِ ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` امْسَحُوا عَلَى الْخُفَّيْنِ ` *

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে মাসাহ্ (মোজা বা খুফের উপর মাসেহ করা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা খুফদ্বয়ের (চামড়ার মোজার) উপর মাসেহ করো।"

2996 - وَبِهِ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ سَلْمَانَ ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ حَدَّثَهُمْ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ لِعَبْدِهِ مَا لَمْ يَقَعِ الْحِجَابُ `، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْحِجَابُ ؟ قَالَ : ` تَمُوتُ النَّفْسُ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ ` *

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর বান্দাকে ততক্ষণ পর্যন্ত ক্ষমা করেন যতক্ষণ না পর্দা নেমে আসে।"

সাহাবীরা জিজ্ঞেস করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! পর্দা কী?"

তিনি বললেন: "(তা হলো) আত্মা মুশরিক বা শিরককারী অবস্থায় মৃত্যুবরণ করা।"