হাদীস বিএন


মুসনাদ ইবনুল জা`দ





মুসনাদ ইবনুল জা`দ (561)


561 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ` كَنَى عَبْدُ اللَّهِ عَلْقَمَةَ أَبَا شِبْلٍ قَبْلَ أَنْ يُولَدَ لَهُ ` *




ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলকামাকে তাঁর সন্তান জন্ম নেওয়ার আগেই ‘আবু শিবল’ (উপনাম) দিয়েছিলেন।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (562)


562 - وَبِهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍ فَكَبَّرَ عَلَى جَنَازَةٍ خَمْسًا، فَعَجِبَ مِنْهُ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ أَرْبَعًا وَخَمْسًا وَسِتًّا وَسَبْعًا، فَاجْتَمَعْنَا عَلَى أَرْبَعٍ ` *




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুআয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি আসলেন এবং একটি জানাযার নামাযে পাঁচবার তাকবীর বললেন। এতে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথীগণ অবাক হলেন। তখন আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ’এই সবগুলোই—চার, পাঁচ, ছয় এবং সাত [তাকবীর]—ছিল। তবে আমরা চারটির উপর ঐকমত্য পোষণ করেছি।’









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (563)


563 - وَبِهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ : ` رَخَّصَ فِي نَقْشِ الْخَاتَمِ فِيمَا دُونَ الآيَةِ ` *




ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আংটিতে নকশা (খোদাই) করার অনুমতি দিয়েছেন, যদি তা কুরআনের পূর্ণ এক আয়াতের চেয়ে কম হয়।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (564)


564 - وَبِهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانَ ` نَقْشُ خَاتَمِ إِبْرَاهِيمَ : نَحْنُ بِاللَّهِ وَلَهُ ` *




ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবরাহীম (আঃ)-এর আংটির খোদাইকৃত নকশা ছিল: "আমরা আল্লাহর উপর নির্ভরশীল এবং তাঁরই জন্য।"









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (565)


565 - وَبِهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ عَلْقَمَةَ ، وَالأَسْوَدَ كانا : ` يَضْرِبَانِ وَلائِدَهُمَا إِذَا زَنَيْنَ ` *




ইবরাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আলকামা এবং আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁদের দাসীদেরকে প্রহার করতেন, যখন তারা ব্যভিচার করত।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (566)


566 - وَبِهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ : أَنَّهُ ` أَكَلَ لَحْمَ فَرَسٍ لَهُ ` *




আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: নিশ্চয় তিনি তাঁর একটি ঘোড়ার গোশত খেয়েছিলেন।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (567)


567 - وَبِهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ قَالَ : كَانَ يُقَالُ : ` لا يَقْطَعُ صَلاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ ` *




ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এটি বলা হতো যে, কোনো কিছুই মুসলিম ব্যক্তির সালাতকে ভঙ্গ করে না।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (568)


568 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ ، يَقُولُ : ` مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَفْقَهَ مِنْ مُغِيرَةَ، فَلَزِمْتُهُ ` ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : ` مُغِيرَةُ أَحْفَظُ مِنَ الْحَكَمِ ` *




আবু বকর ইবনু আইয়াশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
“আমি মুগীরাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর চেয়ে বড় কোনো ফকীহ (ইসলামী আইনজ্ঞ) দেখিনি, তাই আমি তাঁর সঙ্গ ধরে থাকতাম।”

আর শু’বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:
“মুগীরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হলেন আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর চেয়েও অধিক স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন (বা বর্ণনায় অধিক নির্ভুল)।”









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (569)


569 - قَالَ : وَسَمِعْتُ يَحْيَى ، يَقُولُ : ` مَاتَ مُغِيرَةُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاثِينَ ` *




(তিনি) বললেন, এবং আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: ‘মুগীরা চৌত্রিশ (৩৪) সনে ইন্তেকাল করেছেন।’









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (570)


570 - قَالَ : وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، يَقُولُ : أُخْبِرْتُ أَنّ ` : ` مُغِيرَةَ مَاتَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ ` *




বর্ণনাকারী বলেন, আমি আহমাদ ইবন হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি। তিনি বলেছেন: আমাকে অবহিত করা হয়েছে যে, মুগীরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তেত্রিশ (৩৩) সনে ইন্তিকাল করেন।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (571)


571 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، نا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ فُضَيْلٍ ، يَقُولُ : ` كَانَ الْمُغِيرَةُ يُدَلِّسُ، فَكُنَّا لا نَكْتُبُ عَنْهُ إِلا مَا قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ *




ইবনে ফুদায়েল (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: মুগীরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) তাদলিস (hadith concealment) করতেন। ফলে আমরা তার থেকে কেবল সেই বর্ণনাটিই লিপিবদ্ধ করতাম, যেখানে তিনি বলতেন: ‘ইব্রাহীম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (حدثنا إبراهيم)’।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (572)


572 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الأَجْلَحِ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ الْمُغِيرَةِ يَخْضِبُ بِحِنَّاءٍ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনুল আজলাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি মুগীরাহকে মেহেদি দ্বারা খেযাব ব্যবহার করতে দেখেছি।"









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (573)


573 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الأَسْوَدِ ، قَالَ : ` مَاتَ مُغِيرَةُ بَعْدَ مَنْصُورٍ بِسَنَةٍ ` *




ইবনু আবী আল-আসওয়াদ থেকে বর্ণিত:
মুগীরাহ (রহ.) মানসূর (রহ.)-এর ইন্তেকালের এক বছর পর মৃত্যুবরণ করেন।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (574)


574 - حَدَّثَنَا ابْنُ هَانِئٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نا سُفْيَانُ ، قَالَ : قُلْتُ لِمُغِيرَةَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ إِبْرَاهِيمَ ؟ قَالَ : ` وَمَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا ؟ ` *




সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, আমি মুগীরাকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি এটা ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট থেকে শুনেছেন? তিনি (মুগীরা) বললেন: "এই দ্বারা আপনি কী চান?"









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (575)


575 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، نا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، قَالَ : ` أَوَّلُ مَنْ ضَرَبَ الزُّيُوفَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْجَانَةَ ` *




মুগীরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সর্বপ্রথম যিনি ভেজাল (জাল) মুদ্রা পরীক্ষা করেন, তিনি হলেন উবায়দুল্লাহ ইবনে মারজানা।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (576)


576 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ` الْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا، وَإِذْنُهَا سُكُوتُهَا ` *




ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “নাবালিকা ইয়াতীম কন্যাকে তার নিজের (বিবাহের) ব্যাপারে পরামর্শের জন্য জিজ্ঞাসা করা হবে। আর তার সম্মতি (অনুমতি) হলো তার নীরবতা।”









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (577)


577 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ` لَيْسَ عَلَى حَوَانِيتِ السُّوقِ إِذْنٌ ` *




ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বাজারের দোকানগুলিতে (প্রবেশের জন্য) অনুমতির প্রয়োজন নেই।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (578)


578 - وَبِهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ` صَلِّ قَبْلَهَا وَبَعْدَهَا أَرْبَعًا، يَعْنِي الْجُمُعَةَ ` *




ইব্রাহিম (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জুমু’আর (সালাতের) পূর্বে চার রাকাত এবং এর পরে চার রাকাত সালাত আদায় করো।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (579)


579 - وَبِهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، فِي ` الرَّجُلِ يَقُولُ : كُلُّ امْرَأَةٍ أَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ، فَإِذَا قَالَ : كُلُّ امْرَأَةٍ أَتَزَوَّجُهَا بِالْبَصْرَةِ أَوْ بِالْكُوفَةِ فَهِيَ طَالِقٌ، قَالَ : فَهِيَ طَالِقٌ، قَالَ : وَإِذَا قَالَ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلانَةً فَهِيَ طَالِقٌ، قَالَ : فَهِيَ طَالِقٌ ` *




ইব্ৰাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে (জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল), যে বলে, "আমি যে কোনো নারীকে বিবাহ করি, সে তালাক।" তিনি (ইব্ৰাহীম) বলেন, এটি কোনো বিষয়ই নয় (অর্থাৎ এতে তালাক কার্যকর হবে না)।

কিন্তু যদি সে বলে, "বসরা অথবা কুফার মধ্যে আমি যে কোনো নারীকে বিবাহ করি, তবে সে তালাক।" তিনি (ইব্ৰাহীম) বলেন, তবে সে তালাক হয়ে যাবে।

আর যদি সে বলে, "যদি আমি অমুক নারীকে বিবাহ করি, তবে সে তালাক।" তিনি বলেন, তবে সে তালাক হয়ে যাবে।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (580)


580 - وَبِهِ، سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ أَوِ الشَّعْبِيَّ عَنِ ` الرَّجُلِ يَدْفَعُ إِلَى غُلامِهِ مِائَةَ دِرْهَمٍ وَيَجْعَلُ عَلَيْهِ فِي كُلِّ شَهْرٍ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ ؟ , قَالَ : لا بَأْسَ بِهِ ` *




ইব্রাহিম বা শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম: কোনো ব্যক্তি যদি তার গোলামকে একশো দিরহাম দেয় এবং প্রতি মাসে তার উপর পাঁচ দিরহাম (আদায় করা) আবশ্যক করে, তবে এর হুকুম কী? তিনি বললেন: এতে কোনো সমস্যা নেই।