761 - وَبِهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : ` كَرِهَ أَجْرَ الْمُعَلِّمِ ` *

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি শিক্ষকের পারিশ্রমিক গ্রহণ করাকে অপছন্দ করতেন।

762 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَوْسًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ، وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً، فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُمْ سَوَاءٍ فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا، وَلا تَؤُمَّ رَجُلا فِي سُلْطَانِهِ، وَلا فِي أَهْلِهِ، وَلا تَجْلِسْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلا بِإِذْنِهِ، أَوْ يَأْذَنَ لَكَ ` *

আবু মাসঊদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

লোকদের ইমামতি করবে তাদের মধ্যে যে আল্লাহর কিতাব (কুরআন) সর্বাধিক ভালো ও বিশুদ্ধভাবে পাঠকারী এবং যার কিরাআত জ্ঞান অধিক পুরোনো (অগ্রগণ্য)। যদি তাদের কিরাআত জ্ঞান সমান হয়, তাহলে তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি হিজরতের দিক থেকে অগ্রগণ্য, সে ইমামতি করবে। আর যদি তাদের হিজরতও সমান হয়, তবে তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি বয়সে প্রবীণ, সে ইমামতি করবে।

আর তুমি কোনো ব্যক্তির কর্তৃত্বাধীন স্থানে (যেমন তার ঘর বা কর্মস্থল) তার ইমামতি করবে না, এবং তার পরিবারের মাঝেও না। আর তার সম্মানিত স্থানে তার অনুমতি ছাড়া বসবে না।

763 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، وَأَبُو سَعِيدٍ , قَالا : نا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : ` كَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ يَجْمَعُ الصِّبْيَانَ ثُمَّ يُحَدِّثُهُمْ `، . حَدَّثَنَا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ ، نا الْحُمَيْدِيُّ ، نا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَفِظْنَاهُ مِنَ الأَعْمَشِ وَلَمْ نَجِدْهُ هَا هُنَا بِمَكَّةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ *

আবু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(আ’মাশ বলেন,) ইসমাঈল ইবনু রাজ্জা ছোট বাচ্চাদের একত্র করতেন, অতঃপর তাদেরকে হাদীস শোনাতেন।

(অন্য এক সনদে) সুফিয়ান বলেছেন, আমরা এটি আ’মাশের নিকট থেকে মুখস্থ করেছিলাম, কিন্তু মক্কার এখানে আমরা তা পাইনি। [তিনি হাদীসটি] ইসমাঈল ইবনু রাজ্জা, তিনি আওস ইবনু দাম’আজ, তিনি আবু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।

764 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ ، نا شَبَابَةُ ، نا شُعْبَةُ ، وَذُكِرَ عِنْدَهُ أَوْسُ بْنُ ضَمْعَجٍ، قَالَ : ` وَاللَّهِ مَا أَرَاهُ كَانَ إِلا شَيْطَانًا، يَعْنِي لِجَوْدَةِ حَدِيثِهِ ` ، وَقَدْ رَوَى الْمَسْعُودِيُّ أَيْضًا، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا بِهِ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا يَعْلَى، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، قَالا : نا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، وَرَوَاهُ السُّدِّيُّ، عَنْ أَوْسٍ، حَدَّثَنِيهِ سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ الأَصَمُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، وَالسُّدِّيُّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ *

আবু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(এই হাদীসটির একাধিক সনদ রয়েছে।) শু’বাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট আওস ইবনু যাম’আজ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কথা উল্লেখ করা হলে তিনি বলেন, “আল্লাহর কসম! আমি তো তাকে শয়তান ছাড়া আর কিছু মনে করি না” – এর মাধ্যমে তিনি তার (হাদীস) বর্ণনার শ্রেষ্ঠত্ব বোঝাতে চেয়েছেন। মাসঊদী (রাহিমাহুল্লাহ)-ও ইসমাঈল ইবনু রাজা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। সুদ্দী (রাহিমাহুল্লাহ)-ও আওস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ একটি হাদীস বর্ণিত হয়েছে।

765 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : ` كَانَ أَوْسٌ حَضْرَمِيًّا ` *

আবু সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু নু’আইম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, ‘আওস ছিলেন হাযরামী।’

766 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ حَيَّانَ الأَزْدِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِمَامُنَا يُطِيلُ الصَّلاةَ، قَالَ : ` كَانَتَا رَكْعَتَانِ مِنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَفَّ مِنْ رَكْعَةٍ مِنْ صَلاتِهِ ` ، قَالَ : وَلَمْ يَلْقَ الثَّوْرِيُّ حَيَّانَ الأَزْدِيَّ، أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ صَالِحُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ عَلِيُّ : وَهُوَ حَيَّانُ بْنُ إِيَاسٍ *

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি তাঁকে বলল: আমাদের ইমাম সালাত (নামাজ) দীর্ঘ করেন।

তিনি (ইবনু উমার) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের দু’রাকআত তার (ঐ ইমামের) সালাতের এক রাকআতের চেয়েও হালকা (সংক্ষিপ্ত) ছিল।

767 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي فَزَارَةَ تَزَوَّجَتْ رَجُلا عَلَى نَعْلَيْنِ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهَا : ` أَرَضِيتِ لِنَفْسِكِ نَعْلَيْنِ ؟ ` قَالَتْ : إِنِّي رَأَيْتُ ذَلِكَ، قَالَ : ` وَأَنَا أَرَى ذَلِكَ ` *

আমের ইবনে রাবী’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

বনু ফাযারা গোত্রের একজন মহিলা একজোড়া জুতার বিনিময়ে এক ব্যক্তিকে বিবাহ করেছিলেন। এরপর বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট পেশ করা হলো। তিনি মহিলাটিকে জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কি তোমার নিজের জন্য একজোড়া জুতা (মহর হিসেবে) গ্রহণ করতে সন্তুষ্ট হয়েছ?" মহিলাটি বললেন, "আমি এতে সম্মতি দিয়েছি।" অতঃপর তিনি বললেন, "আর আমিও (এটিকে) বৈধ মনে করছি।"

768 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ مَا صَلَّى عَلَيَّ، فَلْيُقِلَّ الْعَبْدُ مِنْ ذَلِكَ أَوْ لِيُكْثِرْ ` *

আমের ইবনে রাবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি আমার উপর একবার দরূদ পড়ে, ফেরেশতাগণ তার উপর ততক্ষণ পর্যন্ত দরূদ পড়তে থাকেন, যতক্ষণ সে আমার উপর দরূদ পড়তে থাকে। সুতরাং বান্দা যেন এর থেকে (অর্থাৎ দরূদ পড়া থেকে) কম করে অথবা বেশি করে।"

769 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمًا - يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَ رَأْسُ عُمَرَ عَلَى فَخِذِي فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَقَالَ لِي : ` ضَعْ رَأْسِي عَلَى الأَرْضِ `، فَقُلْتُ : وَمَا عَلَيْكَ كَانَ عَلَى فَخِذِي، أَوْ عَلَى الأَرْضِ ؟ قَالَ : ` ضَعْهُ عَلَى الأَرْضِ لا أُمَّ لَكَ `، قَالَ : فَوَضَعْتُهُ عَلَى الأَرْضِ، فَقَالَ : ` وَيْلِي، وَوَيْلٌ لأُمِّي إِنْ لَمْ يَرْحَمَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ` *

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যে রোগে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তিকাল করেন, সেই রোগে তাঁর মাথা আমার উরুর উপর ছিল। তখন তিনি আমাকে বললেন, "আমার মাথাটি মাটিতে রেখে দাও।"

আমি বললাম, "আপনার কী এসে যায়? তা আমার উরুর ওপর থাকুক বা মাটির ওপর?"

তিনি বললেন, "ওটা মাটিতে রাখো! তোমার মাতা না থাক (অর্থাৎ, জোর দিয়ে আদেশ করছি)!"

তিনি বলেন, অতঃপর আমি তাঁর মাথা মাটিতে রেখে দিলাম।

এরপর তিনি বললেন, "হায় আফসোস আমার জন্য! হায় আফসোস আমার মাতার জন্যও! যদি না আমার মহিমান্বিত রব আল্লাহ তা’আলা আমাকে দয়া করেন।"

770 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ ، قَالَ : عَمِلْتُ طَعَامًا فَدَعَوْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ فَجَاءَ وَهُوَ صَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ دُعِيَ إِلَى طَعَامٍ فَلْيُجِبْ، فَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ، وَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ ইবনুল হাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। আবু জা’ফর আল-ফাররাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি কিছু খাবার প্রস্তুত করে আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ ইবনুল হাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দাওয়াত দিলাম। তিনি রোযা অবস্থায় সেখানে এলেন। এরপর তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ) বললেন, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যাকে খাবারের জন্য দাওয়াত দেওয়া হয়, সে যেন অবশ্যই সেই দাওয়াত কবুল করে। যদি সে রোযাহীন হয়, তবে সে যেন খাদ্য গ্রহণ করে। আর যদি সে রোযা অবস্থায় থাকে, তবে সে যেন (গৃহকর্তার জন্য) বরকতের দোয়া করে।"

771 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَوْلاةً لَنَا يُقَالُ لَهَا : لَيْلَى تُحَدِّثُ، عَنْ جَدَّتِهَا أُمِّ عُمَارَةَ بِنْتِ كَعْبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَدَعَتْ لَهُ بِطَعَامٍ، فَدَعَاهَا لَتَأْكُلَ، فَقَالَتْ : إِنِّي صَائِمَةٌ، فَقَالَ : ` إِنَّ الصَّائِمَ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ حَتَّى يَفْرُغُوا ` *

উম্মু উমারা বিনত কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর (উম্মু উমারার) কাছে প্রবেশ করলেন। তখন তিনি তাঁর জন্য খাবার পরিবেশন করলেন। অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) তাঁকে খাবার গ্রহণের জন্য ডাকলেন। তিনি বললেন, ‘আমি তো রোজা রেখেছি।’ তখন তিনি (রাসূল ﷺ) বললেন, ‘নিশ্চয়ই যে রোজাদারের কাছে (অন্যরা) খায়, ফিরিশতাগণ তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকেন যতক্ষণ না তারা খাওয়া শেষ করে।’

772 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزَ مَوْلَى بَنِي شَيْبَانَ، قَالَ : سَأَلْتُ الْبَرَاءَ : مَا كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ نَهَى عَنْهُ مِنَ الأَضَاحِيِّ ؟ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ : ` أَرْبَعٌ لا تُجْزِئُ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ عَرَجُهَا، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَالْكَسِيرَةُ الَّتِي لا تُنْقِي ` ، قَالَ : قُلْتُ : فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ فِي الأُذُنِ نَقْصٌ، أَوْ فِي السِّنِّ، أَوْ فِي الْقَرْنِ نَقْصٌ، قَالَ : ` إِنْ كَرِهْتَ شَيْئًا فَدَعْهُ، وَلا تُحَرِّمْهُ عَلَى أَحَدٍ ` *

বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি (বারা ইবনে আযিব রাঃ) বলেন, আমি (বর্ণনাকারী উবাইদ ইবনে ফাইরূয) বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: কুরবানীর পশুর মধ্যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোনটি অপছন্দ করতেন অথবা নিষেধ করতেন?

তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন— এবং (এই সময় বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইশারা করে বললেন) আমার হাত তাঁর হাতের চেয়েও ছোট ছিল— ’চারটি পশু কুরবানীর জন্য যথেষ্ট নয়:

১. সুস্পষ্ট কানা পশু,
২. সুস্পষ্ট খোঁড়া পশু,
৩. সুস্পষ্ট রোগগ্রস্ত পশু,
৪. আর সেই শীর্ণ (বা জীর্ণশীর্ণ) পশু যার হাড়ে মজ্জা নেই (যা দুর্বলতার চরম সীমায় পৌঁছেছে)।’

তিনি (উবাইদ ইবনে ফাইরূয) বলেন, আমি বললাম: তবে আমি তো পশুর কান, বা দাঁত, বা শিংয়ে কোনো খুঁত থাকাও অপছন্দ করি।

তিনি (বারা ইবনে আযিব) বললেন, ’যদি তুমি কোনো কিছু অপছন্দ করো, তবে তুমি সেটা বর্জন করো, কিন্তু তুমি তা অন্য কারও জন্য হারাম করে দিও না।’

773 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورِ ، نَا إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : ` كُنْتُ أَفْتِلُ قَلائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَمًا، ثُمَّ لا يَحْرُمُ مِنْهُ شَيْءٌ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর হাদীর (কুরবানীর পশুর) – যা ছিল ভেড়া-বকরি – মালা/পট্টি পাকিয়ে দিতাম। এরপরও তাঁর জন্য কোনো কিছু নিষিদ্ধ (বা হারাম) হতো না।

774 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا أَبُو دَاوُدَ ، أنا شُعْبَةُ ، أنا مَنْصُورٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ، عَنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ فَسَقَطَ فُسْطَاطٌ عَلَى إِنْسَانٍ، فَضَحِكُوا : فَقَالَتْ عَائِشَةُ لا سُخْرَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ بِشَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلا رَفَعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, আমরা আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম। তখন একজনের উপর একটি তাঁবুর কাপড় (বা পর্দা) পড়ে গেল। এতে লোকেরা হাসতে শুরু করল। তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ঠাট্টা করো না (বা উপহাস করো না)।" আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে কোনো মুসলমান একটি কাঁটা দ্বারা বা তার চেয়েও বড় কোনো কিছুর দ্বারা আঘাতপ্রাপ্ত হয়, আল্লাহ তাআলা এর বিনিময়ে তার একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করে দেন এবং তার একটি গুনাহ মোচন করে দেন।"

775 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : ` كُنْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي، فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ انْسَلَلْتُ انْسِلالا ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে ছিলাম যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন। এরপর যখন আমার উঠে যাওয়ার প্রয়োজন হতো, তখন আমি নিঃশব্দে সরে যেতাম।

776 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا أَبُو دَاوُدَ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : ` كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي أُصُولِ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইহরাম অবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চুলের গোড়ায় সুগন্ধির দ্যুতি (ঝলক) দেখতে পেতাম।

777 - وَبِهِ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لَهَا : مَا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الأَوْعِيَةِ ؟ قَالَتْ : ` نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ ` ، قَالَ : قُلْتُ لِلأَسْوَدِ : فَالْحَنْتَمُ ؟ قَالَ : إِنَّمَا نُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْنَا *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [বর্ণনাকারী] বলেন: আমি তাঁকে (আয়েশা রাঃ-কে) জিজ্ঞাসা করলাম, পাত্রসমূহের মধ্যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনগুলো ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন?

তিনি বললেন: তিনি দুব্বা (শুকনো লাউয়ের পাত্র) এবং মুজাফফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

[বর্ণনাকারী] বলেন: আমি (তাঁকে জিজ্ঞেস করার পর) আল-আসওয়াদকে জিজ্ঞাসা করলাম: হানতামের (সবুজ মাটির পাত্রের) কী হবে? তিনি বললেন: আমরা তো শুধু ততটুকুই তোমাদের কাছে বর্ণনা করি যা আমরা শুনেছি।

778 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا أَبُو دَاوُدُ ، أنا شُعْبَةُ ، وَأَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَأْمُرُ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَنْ تَلْبَسَ ثَوْبًا، ثُمَّ يُبَاشِرَهَا ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন আমাদের কারো মাসিক হতো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিতেন যে, সে যেন একটি কাপড় পরিধান করে নেয়। এরপর তিনি তার সাথে (শরীরের) ঘনিষ্ঠতা করতেন।

779 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، نا أَبِي ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، نا شُعْبَةُ ، نا مَنْصُورٌ ، وَسُلَيْمَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : ` خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا نَرَى إِلا أَنَّهُ الْحَجُّ ` ، وَلا نَعْلَمُ رَوَى شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ غَيْرَ هَذِهِ السَّبْعَةِ الأَحَادِيثِ *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে বের হয়েছিলাম, আমাদের ধারণা ছিল যে এটা শুধু হজ্জই হবে।

780 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نا مُحَمَّدٌ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` لَعَنَ اللَّهُ الْمُتَفَلِّجَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ، أَلا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহ্‌ লা’নত করেছেন সেই সকল নারীকে যারা সৌন্দর্যবর্ধনের উদ্দেশ্যে দাঁতের মাঝে ফাঁক তৈরি করে এবং যারা (ভ্রু বা মুখমণ্ডলের) চুল তুলে ফেলে। আমি কি তাকে লা’নত করব না যাকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লা’নত করেছেন?