781 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` لَعَنَ اللَّهُ الْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، أَلا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ` ، قَالَ ابْنُ مَنِيعٍ : لَمْ يُذْكَرْ فِي حَدِيثِ الأَعْمَشِ عَلْقَمَةُ *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আল্লাহ সেই নারীদেরকে লা’নত (অভিসম্পাত) করেছেন যারা (সৌন্দর্যের জন্য) চুল বা লোম উৎপাটন করে (আল-মুতানাম্মিসাত), এবং যারা সৌন্দর্যের জন্য দাঁতের মধ্যে ফাঁকা করে (আল-মুতাতাফল্লিজাত)। আমি কি তাকে লা’নত করব না, যাকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লা’নত করেছেন?

782 - حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، نا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، نا الأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` لُعِنَ الْوَاشِمَاتُ، وَالْمُتَفَلِّجَاتُ، وَالْمُتَنَمِّصَاتُ، وَالْمُغَيِّرَاتُ خَلْقَ اللَّهِ ` ، قَالَ : فَقَالَتِ امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا : أُمُّ يَعْقُوبَ مِنْ بَنِي أَسَدٍ : إِنِّي لأَظُنُّهَا فِي أَهْلِكَ، فَقَالَ لَهَا : اذْهَبِي، فَانْظُرِي، فَذَهَبَتْ فَلَمْ تَرَ شَيْئًا، فَقَالَتْ : مَا وَجَدْتُ مَا تَقُولُ فِي الْمُصْحَفِ، فَقَالَ : بَلَى وَاللَّهِ، قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: অভিশাপ দেওয়া হয়েছে সেই নারীদের যারা (অন্যের দেহে) উল্কি অঙ্কন করে, যারা দাঁতের মাঝে ফাঁক সৃষ্টি করে (সৌন্দর্যের জন্য), যারা ভ্রু উৎপাটন করে এবং যারা আল্লাহর সৃষ্টিকে পরিবর্তন করে।

তিনি (আব্দুল্লাহ) বলেন: এরপর বনূ আসাদ গোত্রের উম্মে ইয়া’কুব নাম্নী এক মহিলা বললেন, ‘আমি তো ধারণা করি যে এই কাজ আপনার পরিবারেই করা হয়!’ তিনি তাকে বললেন, ‘যাও, গিয়ে দেখে আসো।’ সে মহিলা গেলেন এবং কিছুই দেখতে পেলেন না। অতঃপর তিনি বললেন, ‘মুসহাফে (কুরআনে) আপনি যা বলেছেন, তা তো আমি খুঁজে পেলাম না।’

তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন, ‘আল্লাহর শপথ, অবশ্যই! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই কথা বলেছেন।’

783 - حَدَّثَنَا جَدِّي ، نا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ . وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَعَنَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُوتَشِمَاتِ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ ` ، وَاللَّفْظُ لِجَدِّي . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْكُوفِيُّ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالا : نا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، نا قَبِيصَةُ . وَحَدَّثَنَا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ ، نا الْفِرْيَابِيُّ . وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অভিশাপ (লানত) করেছেন— যারা (অন্যের শরীরে) উল্কি অঙ্কন করে দেয় এবং যারা উল্কি করিয়ে নেয়, আর যারা সৌন্দর্যের উদ্দেশ্যে ভ্রুর লোম তুলে ফেলে (নাম্স করে), অর্থাৎ যারা আল্লাহর সৃষ্টিকে পরিবর্তন করে।

784 - حَدَّثَنَا خَلادُ بْنُ أَسْلَمَ ، نا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، نا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَالْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ صَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ خَمْسًا، فَقِيلَ لَهُ : أَزِيدَ فِي الصَّلاةِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَمَاذَا ؟ ` , قَالُوا : إِنَّكَ صَلَّيْتَ خَمْسًا . فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، وَهُوَ جَالِسٌ، بَعْدَ مَا سَلَّمَ *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একবার সাহাবিদের নিয়ে যোহরের সালাত পাঁচ রাকাত আদায় করলেন। তখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো, "সালাতের রাকাতে কি কোনো বৃদ্ধি করা হয়েছে?" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তোমরা কী বলছো?" তারা জবাব দিলেন, "আপনি তো পাঁচ রাকাত সালাত আদায় করেছেন।" অতঃপর তিনি সালাম ফেরানোর পরে বসে বসেই দুটি সিজদা (সিজদা সাহু) করলেন।

785 - حَدَّثَنَا ابْنُ هَانِئٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نا شُعْبَةُ ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ مَنْصُورٌ وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةً لا يَدْرِي زَادَ أَوْ نَقَصَ `، إِبْرَاهِيمُ الْقَائِلُ : لا يَدْرِي، عَلْقَمَةُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ شَكَّ، فَاسْتَقْبَلْنَاهُ فَحَدَّثَنَا، فَثَنَى رِجْلَهُ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَقَالَ : ` لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلاةِ شَيْءٌ لأَنْبَأْتُكُمُوهُ، وَلَكِنْ أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ، فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي، وَأَيُّكُمْ مَا شَكَّ فِي صَلاتِهِ فَلْيَتَحَرَّ أَقْرَبَ ذَلِكَ إِلَى الصَّوَابِ، فَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ وَيُسَلِّمْ ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ` *

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন একটি সালাত আদায় করলেন যে তিনি জানতেন না, তিনি তাতে বাড়িয়েছেন না কমিয়েছেন। (যখন তাঁকে জানানো হলো,) তখন তিনি পা গুটিয়ে নিলেন, কিবলামুখী হলেন এবং দুটি সিজদা করলেন।

এরপর তিনি তাঁর মুখমণ্ডল নিয়ে আমাদের দিকে ফিরলেন এবং বললেন: ‘যদি সালাতে নতুন কোনো বিধান সংঘটিত হতো, তবে আমি তোমাদের তা জানিয়ে দিতাম। কিন্তু আমি তো একজন মানুষ, তোমাদের মতোই ভুলে যাই। অতএব, যখন আমি ভুলে যাই, তখন তোমরা আমাকে স্মরণ করিয়ে দিও। আর তোমাদের মধ্যে যার সালাত আদায়ে সন্দেহ হয়, সে যেন সঠিকের নিকটতম অংশটি (প্রবল ধারণা) অনুসন্ধান করে, তারপর সেটির ভিত্তিতে সালাত পূর্ণ করে এবং সালাম ফেরায়। এরপর যেন সে দুটি সিজদা করে (সিজদায়ে সাহু)।’

786 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : كَتَبَ بِهِ إِلَيَّ مَنْصُورٌ وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ، قَالَ : نا أَبُو عُثْمَانَ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاحِبَ هَذِهِ الْحُجْرَةِ، الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ، يَقُولُ : ` لا تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلا مِنْ شَقِيٍّ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এই হুজরার (কক্ষের) মালিক, সত্যবাদী এবং সত্য বলে স্বীকৃত আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "দয়া বা রহমত শুধু হতভাগ্য ব্যক্তি ছাড়া আর কারো থেকে উঠিয়ে নেওয়া হয় না।"

787 - قَالَ شُعْبَةُ : وَفِي الْكِتَابِ أَيْضًا عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : ` مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللَّهُ لَهُ أَوْ بُنِيَ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি দিনে বারো রাকাত (নফল) সালাত আদায় করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন, অথবা (বর্ণনাকারী সন্দেহবশতঃ বলেছেন) তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করা হবে।

788 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : كَتَبَ بِهِ إِلَيَّ وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ، سَمِعَ أَبَا عُثْمَانَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ شُعْبَةُ : وَلا أَدْرِي رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : ` مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

"যে ব্যক্তি একদিন ও এক রাতের মধ্যে ফরয ব্যতীত অতিরিক্ত নফল হিসেবে বারো রাকাত সালাত আদায় করবে, তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করা হবে।"

789 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : أُغْمِيَ عَلَى أَبِي مُوسَى، فَصَاحَتْ أُمُّ وَلَدِهِ، فَنَهَاهَا أَبُو مُوسَى ، وَقَالَ : ` أَمَا بَلَغَكِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ بَرِئَ مِمَّنْ حَلَقَ، وَسَلَقَ، وَخَرَقَ ` *

ইয়াযীদ ইবনু আওস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জ্ঞান হারিয়ে ফেললে (অজ্ঞান হয়ে গেলে) তাঁর উম্মে ওয়ালাদ (তাঁর সন্তানের জননী) উচ্চস্বরে চিৎকার করে কাঁদতে শুরু করলো। তখন আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বারণ করলেন এবং বললেন: ‘তোমার কাছে কি এই সংবাদ পৌঁছায়নি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন ব্যক্তির সাথে সম্পর্কহীন ঘোষণা করেছেন, যে (শোকে) মাথা মুণ্ডন করে, উচ্চস্বরে বিলাপ করে এবং (কাপড়) ছিঁড়ে ফেলে?’

790 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَوْسٍ ، أَنَّ الأَشْعَرِيَّ لَمَّا ثَقُلَ بَكَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ، فَقَالَ : مَا عَلِمْتُمْ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسُئِلَتِ الْمَرْأَةُ بَعْدَ مَا مَاتَ، قَالَتْ : قَالَ : ` إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّنْ حَلَقَ، أَوْ سَلَقَ، أَوْ خَرَقَ ` *

ইয়াযিদ ইবনু আওস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

যখন আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অসুস্থ হয়ে পড়লেন এবং তাঁর মুমূর্ষু অবস্থা হলো, তখন তাঁর স্ত্রী তাঁর জন্য কাঁদতে লাগলেন। তিনি (আল-আশআরী) বললেন, "তোমরা কি জানো না যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কী বলেছেন?"

তাঁর (আল-আশআরীর) মৃত্যুর পর সেই মহিলাকে (তাঁর স্ত্রীকে) জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: তিনি (আল-আশআরী) বলেছিলেন: "আমি দায়মুক্ত সেই ব্যক্তি থেকে যে (শোকে) মাথা মুণ্ডন করে, অথবা উচ্চস্বরে বিলাপ করে, অথবা (কাপড়) ছিঁড়ে ফেলে।"

791 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ زُبَيْدٍ الإِيَامِيِّ ، وَمَنْصُورٍ ، وَالأَعْمَشِ ، كُلُّهُمْ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ رَجُلا، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ، فَأَجَّجَ لَهُمْ نَارًا، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَقْتَحِمُوهَا، فَهَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَفْعَلُوا، وَقَالَ آخَرُونَ : إِنَّمَا فَرَرْنَا مِنَ النَّارِ فَأَبَوْا، ثُمَّ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ دَخَلُوهَا لَمْ يَزَالُوا فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ক্ষুদ্র সেনাদল (সারিয়্যা) প্রেরণ করলেন এবং তাদের উপর একজনকে নেতা নিযুক্ত করলেন। তিনি তাদের নির্দেশ দিলেন যে তারা যেন তার আনুগত্য করে। অতঃপর সেই ব্যক্তি তাদের জন্য আগুন জ্বালালেন এবং তাদের সেই আগুনে ঝাঁপিয়ে পড়ার আদেশ দিলেন। ফলে একদল লোক তা করতে প্রস্তুত হলো, কিন্তু অন্যেরা বলল, ‘আমরা তো (জাহান্নামের) আগুন থেকে পালিয়ে এসেছি!’ সুতরাং তারা (নেতার আদেশ মানতে) অস্বীকার করল। এরপর তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত হয়ে বিষয়টি তাঁকে জানালেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘যদি তারা তাতে প্রবেশ করত, তবে তারা কিয়ামত দিবস পর্যন্ত তার মধ্যেই থাকত।’ (অর্থাৎ, তারা যদি নেতার আদেশ মেনে আগুনে ঝাঁপ দিত, তবে তারা জাহান্নামের আগুনে চিরস্থায়ী হয়ে যেত, কারণ স্রষ্টার অবাধ্যতায় কোনো সৃষ্টির আনুগত্য করা যায় না।)

792 - وَقَالَ زُبَيْدٌ فِي حَدِيثِهِ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ، إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ ` ، وَقَالَ مَنْصُورٌ ، وَالأَعْمَشُ فِي حَدِيثِهِمَا : سَمِعَا سَعْدًا ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : إِنَّمَا ` الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ `، قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : وَلا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ غَيْرُ أَبِي دَاوُدَ *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ্‌র নাফরমানিমূলক কাজে (কারো জন্য) কোনো আনুগত্য নেই। আনুগত্য কেবল ন্যায়সঙ্গত বা ভালো বিষয়েই।

793 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالأَعْمَشِ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ، وَأَنَا لِحَدِيثِ الأَعْمَشِ أَحْفَظُ وَالإِسْنَادُ وَاحِدٌ، سَمِعَا سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَجُلا سَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِالْكَعْبَةِ ؟ قَالَ : لا يَحْلِفْ بِالْكَعْبَةِ وَلَكِنْ يَحْلِفْ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ، فَإِنَّ عُمَرَ كَانَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ أَشْرَكَ ` *

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

জনৈক ব্যক্তি তাঁকে এমন লোক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল, যে কা’বার নামে কসম করে। তিনি বললেন: সে যেন কা’বার নামে কসম না করে, বরং সে যেন কা’বার রবের (প্রভুর) নামে কসম করে। (কারণ,) নিশ্চয়ই উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পিতার নামে কসম করতেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ছাড়া অন্য কিছুর নামে কসম করল, সে শির্ক (আল্লাহর সাথে অংশীদার স্থাপন) করল।"

794 - حَدَّثَنَا جَدِّي ، نا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَيَّارٍ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, "যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য হজ করল এবং (হজের সময়) সে অশ্লীল কথা ও কাজ থেকে বিরত থাকল এবং কোনো ফাসিকী কাজ (পাপ) করল না, সে তার মা তাকে যেদিন প্রসব করেছিলেন, সেই দিনের মতো নিষ্পাপ অবস্থায় ফিরে এল।"

795 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` إِذَا تَبِعَ أَحَدُكُمْ جَنَازَةً فَلْيَأْخُذْ بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ الأَرْبَعِ، ثُمَّ لْيَتَطَوَّعْ بَعْدُ، أَوْ لِيَذَرْ، فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ ` . حَدَّثَنَا جَدِّي، نا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْ ، سَمِعَ مَنْصُورًا يُحَدِّثُ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي ، نا أَبُو نُعَيْمٍ ، نا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسِ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ *

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তোমাদের কেউ কোনো জানাযার অনুসরণ করবে, তখন সে যেন খাটুলির চার পাশ ধরে। এরপর সে চাইলে অতিরিক্তভাবে বহন করতে পারে অথবা ছেড়ে দিতে পারে। কারণ এটি সুন্নতের অন্তর্ভুক্ত।

796 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ ، يَقُولُ : ` لَمْ يَكُنْ بِالْكُوفَةِ أَثْبَتُ مِنْ أَرْبَعَةٍ، فَبَدَأَ بِمَنْصُورٍ، وَأَبُو حُصَيْنٍ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، وَعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ : وَكَانَ مَنْصُورٌ أَثْبَتَ أَهْلَ الْكُوفَةِ ` *

আব্দুর রহমান ইবনু মাহদী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কুফায় চারজনের চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য কেউ ছিল না। তিনি (তালিকা শুরু করলেন) মানসূর, আবূ হুসাইন, সালামাহ ইবনু কুহায়ল এবং আমর ইবনু মুররাহকে দিয়ে। তিনি আরও বললেন, মানসূর ছিলেন কুফাবাসীর মধ্যে সর্বাপেক্ষা নির্ভরযোগ্য।

797 - حَدَّثَنَا ابْنُ هَانِئٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نا حَجَّاجٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ شُعْبَةَ ، يَقُولُ : قَالَ مَنْصُورٌ : ` وَدِدْتُ أَنِّي كَتَبْتُ، وَأَنَّ عَلَيَّ كَذَا وَكَذَا قَدْ ذَهَبَ مِنِّي مِثْلَ عِلْمِي ` *

মনসুর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি আকাঙ্ক্ষা করি যে, যদি আমি তা লিখে রাখতাম, আর আমার উপর বহু (কষ্টসাধ্য) বোঝা বা ঋণ বর্তাত, তবুও ভালো হতো। (কেননা লেখা না থাকার কারণে) আমার যে পরিমাণ জ্ঞান ছিল, তার সমপরিমাণ জ্ঞান আমার থেকে হারিয়ে গেছে।"

798 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نا يَحْيَى ، نا سُفْيَانُ ، قَالَ : ` كُنْتُ إِذَا حَدَّثْتُ الأَعْمَشَ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ : يَعْنِي تَكَلَّمَ، فَإِذَا قُلْتُ : مَنْصُورٌ سَكَتَ ` *

সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখন আল-আ’মাশকে ইবরাহীমের কোনো শিষ্যের সূত্রে কোনো বর্ণনা শুনাতাম, তখন তিনি (সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে) কথা বলতেন। কিন্তু যখন আমি বলতাম যে, (সূত্রটি) মানসূরের, তখন তিনি নীরব হয়ে যেতেন।

799 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، نا شَرِيكٌ ، نا مَنْصُورٌ ، وَلَوْ أَنَّ غَيْرَ مَنْصُورٍ حَدَّثَنِي مَا قَبِلْتُهُ مِنْهُ، وَلَقَدْ سَأَلْتُهُ عَنْهُ فَأَبَى أَنْ يُحَدِّثَنِي، فَلَمَّا جَرَتْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ الْمَعْرِفَةُ كَانَ هُوَ ابْتَدَأَنِي، قَالَ : حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` اجْتَمَعَتْ قُرَيْشٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِمْ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو، فَقَالُوا : يَا مُحَمَّدُ، أَرِقَّاؤُنَا لَحِقُوا بِكَ فَارْدُدْهُمْ عَلَيْنَا، فَغَضِبَ حَتَّى رُئِيَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ` ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরাইশরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে সমবেত হলো। তাদের মধ্যে সুহাইল ইবনু আমরও ছিল। তারা বলল, "হে মুহাম্মাদ! আমাদের ক্রীতদাসেরা আপনার সাথে এসে জুটেছে। সুতরাং তাদের আমাদের কাছে ফিরিয়ে দিন।" তখন তিনি (নবী ﷺ) রাগান্বিত হলেন, এমনকি তাঁর চেহারায় রাগের চিহ্ন স্পষ্ট দেখা গেল। (বর্ণনাকারী এরপর হাদীসটি পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন।)

800 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، نا عَفَّانُ ، نا أَبُو عَوَانَةَ ، قَالَ : لَمَّا وَلِيَ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ الْقَضَاءَ كَانَ يَأْتِيهِ الْخَصْمَانِ، فَيَقُصُّ ذَا قِصَّتَهُ، وَذَا قِصَّتَهُ، فَيَقُولُ : ` قَدْ فَهِمْتُ مَا قُلْتُمَا وَلَسْتُ أَدْرِي مَا أَرُدُّ عَلَيْكُمَا `، فَبَلَغَ ذَلِكَ خَالِدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَوِ ابْنَ هُبَيْرَةَ وَهُوَ الَّذِي كَانَ وَلاهُ، فقال : ` هَذَا أَمْرٌ لا يَنْفَعُ إِلا مَنْ أَعَانَ عَلَيْهِ بِشَهْوَةٍ `، قَالَ : يَعْنِي فَعَزَلَهُ *

আবু আওয়ানাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন মানসূর ইবনু মু’তামির বিচারকের (কাযীর) দায়িত্বভার গ্রহণ করলেন, তখন তাঁর কাছে দুইজন বিবাদী আসত। একজন তার বক্তব্য পেশ করত এবং অপরজন তার বক্তব্য পেশ করত। এরপর তিনি বলতেন: ‘তোমরা দুজন যা বলেছ তা আমি বুঝেছি, কিন্তু আমি তোমাদের কী উত্তর দেব তা বুঝতে পারছি না।’

এই সংবাদ খালিদ ইবনু আবদুল্লাহ বা ইবনু হুবাইরার কাছে পৌঁছল, আর তিনিই মানসূরকে ওই পদে নিয়োগ দিয়েছিলেন।

তখন তিনি (খালিদ বা ইবনু হুবাইরা) বললেন: ‘এটি এমন একটি বিষয় (বিচারকার্য) যা কেবল তাদেরই উপকার করে, যারা আগ্রহের (আন্তরিকতার) সাথে তাতে সাহায্য করে।’

বর্ণনাকারী বলেন: অর্থাৎ, এরপর তিনি তাকে পদচ্যুত করেন।