হাদীস বিএন


মুসনাদ ইবনুল জা`দ





মুসনাদ ইবনুল জা`দ (821)


821 - وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : انْتَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً، قَالَ : ` ارْكَبْهَا `، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ، قَالَ : ` ارْكَبْهَا، وَيْحَكَ ` . حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، نا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، نا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَأَى رَجُلا، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ : ` ارْكَبْهَا، وَيْلَكَ ` . حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، وَقَالَ : ` وَيْلَكَ، أَوْ وَيْحَكَ ` *




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তির কাছে গেলেন, যে একটি কুরবানীর পশুকে (‘বদনা’কে) হাঁকিয়ে নিয়ে যাচ্ছিল। তিনি (নবী) বললেন, ‘এটির উপর আরোহণ করো।’ লোকটি বলল, ‘এটি তো কুরবানীর পশু।’ তিনি বললেন, ‘এর উপর আরোহণ করো! তোমার জন্য আফসোস (অথবা ধ্বংস)!’

(আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অপর এক বর্ণনায় অনুরূপ হাদীস বর্ণিত হয়েছে, যেখানে তিনি (নবী) বলেছেন, ‘আরোহণ করো, তোমার জন্য দুর্ভোগ/ধ্বংস হোক!’)









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (822)


822 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قُلْنَا، أَوْ قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْنَا فَكَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ ؟ قَالَ : ` قُولُوا : وَعَلَيْكُمْ ` *




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা বললাম – অথবা (বর্ণনাকারী বললেন) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ বললেন – নিশ্চয়ই আহলে কিতাব (ইয়াহুদী ও খ্রিষ্টানগণ) আমাদের প্রতি সালাম দেয়। তখন আমরা কীভাবে তাদের উত্তর দেব? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: তোমরা বলো, ‘ওয়া আলাইকুম’ (অর্থাৎ, তোমাদের উপরেও)।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (823)


823 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا كَانَ فِي صَلاتِهِ، فَإِنَّمَا يُنَاجِي رَبَّهُ، فَلا يَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَلا عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ، تَحْتَ قَدَمِهِ ` *




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের কেউ বা কোনো বান্দা যখন সালাতে দাঁড়ায়, তখন সে মূলত তার প্রতিপালকের সাথে একান্ত আলাপ করে (মুনাজাত করে)। সুতরাং, সে যেন তার সামনে এবং তার ডান দিকে থুথু না ফেলে। বরং সে যেন তার বাম দিকে, তার পায়ের নিচে থুথু ফেলে।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (824)


824 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، نا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا يَتْفُلْ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ أَمَامَهُ، وَلا عَنْ يَمِينِهِ، فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ` *




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন সালাত আদায়কালে তার সামনে অথবা তার ডান দিকে থুথু না ফেলে। কারণ, সে তো তার মহান রবের সাথে একান্ত আলাপচারিতা করে (মুনাজাত করে)।"









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (825)


825 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ، وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا ` *




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “মসজিদে থুথু ফেলা একটি পাপ (খাতীআহ), আর এর কাফফারা হলো তা মাটিতে পুঁতে ফেলা।”









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (826)


826 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ، أَوْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ` *




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো গোত্রের বোনের ছেলে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত, অথবা তারা তাদেরই আপনজন।”









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (827)


827 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، نا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، نا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` التَّفْلُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ، وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا ` *




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মসজিদে থুথু ফেলা একটি গুনাহ, আর তার কাফফারা হলো তা মাটির নিচে চাপা দেওয়া।”









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (828)


828 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : ` أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ` ، قَالَ شُعْبَةُ : فَحَدَّثْتُ بِهِ الْحَكَمَ فَكَانَ يَأْخُذُ بِهِ *




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আব্দুর রহমান এক মহিলাকে খেজুরের আঁটির ওজন সমপরিমাণ স্বর্ণের বিনিময়ে বিবাহ করেছিলেন। শু’বা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি এই (হাদিসটি) হাকামের নিকট বর্ণনা করেছিলাম, আর তিনি এর ওপর আমল করতেন।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (829)


829 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نا سَعِيدٌ ، نا قَتَادَةُ ، أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ : ` أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ` *




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক খেজুরের বীচির সমপরিমাণ ওজনের স্বর্ণের বিনিময়ে একজন মহিলাকে বিবাহ করেছিলেন।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (830)


830 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : ` الْحَجَرُ مِنَ الْجَنَّةِ ` . حَدَّثَنَا عَمِّي ، نا شَاذُّ بْنُ فَيَّاضٍ ، نا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এই পাথরটি (আসলে) জান্নাতের অংশ।"









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (831)


831 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ` . حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার প্রদত্ত দান (হিবা) প্রত্যাহার করে নেয়, সে ঐ ব্যক্তির মতো, যে তার বমি পুনরায় ভক্ষণ করে।"









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (832)


832 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` الْحَرَامُ يَمِينٌ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, হারাম করে নেওয়া কসমের (শপথের) অন্তর্ভুক্ত।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (833)


833 - وَبِهِ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ : أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَيْسَ عَلَيْكَ، وَضَحَّى، وَلَيْسَ عَلَيْكَ، وَصَلَّى الضُّحَى، وَلَيْسَ عَلَيْكَ، وَصَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ، وَلَيْسَ عَلَيْكَ، قَالَ قَتَادَةُ : فَقُلْتُ : هَذَا مَا نَعْرِفُ غَيْرَ الْوِتْرِ، فَقَالَ : إِنَّمَا قَالَ : ` يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ، أَوْتِرُوا، فَإِنَّ اللَّهُ وِتْرٌ يُحِبَّ الْوِتْرَ ` *




সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিতর সালাত আদায় করেছেন, কিন্তু তা তোমাদের উপর ফরয নয়। তিনি কুরবানি করেছেন, কিন্তু তা তোমাদের উপর ফরয নয়। তিনি সালাতুদ-দুহা (চাশতের সালাত) আদায় করেছেন, কিন্তু তা তোমাদের উপর ফরয নয়। তিনি যোহরের সালাতের পূর্বেও সালাত আদায় করেছেন, কিন্তু তা তোমাদের উপর ফরয নয়।

কাতাদা (রঃ) বলেন: আমি বললাম, বিতর ছাড়া এর কোনোটিই (আবশ্যকতা হিসেবে) আমরা জানি না। তিনি বললেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) কেবল এতটুকুই বলেছেন: “হে কুরআনের ধারকগণ! তোমরা বিতর সালাত আদায় করো, কেননা আল্লাহ্‌ তাআলা বিতর (একক) এবং তিনি বিতরকে (বেজোড়কে) ভালোবাসেন।”









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (834)


834 - وَبِهِ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْحَرِيرِ ؟ قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَوْمَ مَاتَ خَيْرَ مَنْ بَقِيَ، وَكَانَ يَقُولُ : ` إِنَّهُ ثِيَابُ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ، أَوْ لا آخِرَةَ لَهُ ` *




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(একজন রাবী বলেন,) আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ)-কে রেশম বস্ত্র সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যেদিন ইন্তেকাল করেন, সেদিন তিনি অবশিষ্টদের মধ্যে সর্বোত্তম ছিলেন। আর তিনি (ইবনে উমর) বলতেন: ‘নিশ্চয়ই এটি এমন ব্যক্তির পোশাক যার জন্য (পরকালে) কোনো অংশ নেই,’ অথবা (তিনি বলেন,) ‘যার জন্য কোনো আখেরাত নেই।’









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (835)


835 - وَبِهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : ` إِنْ شَاءَ الْجُنُبُ نَامَ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ` *




সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, জুনুবী ব্যক্তি যদি চায়, তবে সে ওযু না করেই ঘুমিয়ে পড়তে পারে।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (836)


836 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ : فِي ` النُّشْرَةِ بَأْسَ بِهَا ` ، قَالَ : قُلْتُ : أُحَدِّثُ بِهِ عَنْكَ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ ` *




সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি ‘আন-নুশরা’ (এক প্রকার ঝাড়ফুঁক বা মন্ত্র, যা দ্বারা যাদু দূর করা হয়)-এর ব্যাপারে বলেছেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই (অর্থাৎ তা বৈধ)।

[বর্ণনাকারী] বলেন, আমি (কাতাদাহ) জিজ্ঞেস করলাম: আমি কি আপনার সূত্রে এটি বর্ণনা করব? তিনি বললেন: হ্যাঁ।









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (837)


837 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَعْمَرًا ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّهُ أَقَامَ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ، فَقَالَ لَهُ فِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ : ` ارْتَحِلْ يَا أَعْمَى فَقَدْ أَبْرَمْتَنِي ` *




কাতাদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট আট দিন অবস্থান করলেন। অষ্টম দিনে তিনি (সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব) তাঁকে বললেন: ‘হে অন্ধ! তুমি বিদায় হও। তুমি আমাকে অতিষ্ঠ করে তুলেছ।’









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (838)


838 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نا أَبُو هِلالٍ ، نا قَتَادَةُ ، قَالَ : أَقَمْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ أَسْأَلُهُ، فَقَالَ : ` مَا تَسْأَلُنِي عَنْ شَيْءٍ إِلا مَا يُخْتَلَفُ فِيهِ `، قَالَ : قُلْتُ : إِنَّمَا أَسْأَلُكَ عَنْ مَا اخْتُلِفَ فِيهِ *




কাতাদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে আট দিন অবস্থান করেছিলাম এবং তাঁকে বিভিন্ন বিষয়ে প্রশ্ন করছিলাম।

অতঃপর তিনি (সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব) বললেন: "তুমি আমাকে কেবল সেই বিষয়গুলো সম্পর্কেই জিজ্ঞেস করছো, যেগুলোতে মতভেদ রয়েছে।"

কাতাদা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি বললাম: "আমি তো আপনাকে শুধুমাত্র সেই বিষয়গুলো সম্পর্কেই জিজ্ঞেস করছি, যেগুলোতে মতপার্থক্য বিদ্যমান।"









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (839)


839 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا سورة الأنعام آية ، قَالَ : ` طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি মহান আল্লাহর বাণী:

"তারা কি শুধু এর অপেক্ষা করছে যে, তাদের কাছে ফেরেশতাগণ আগমন করবে, অথবা আপনার রব আগমন করবেন, অথবা আপনার রবের কোনো নিদর্শন আসবে? যে দিন আপনার রবের কোনো নিদর্শন এসে যাবে, তখন সেই ব্যক্তির ঈমান কোনো কাজে আসবে না যে পূর্বে ঈমান আনেনি অথবা ঈমানের সাথে কোনো সৎকাজ করেনি"

[সূরা আন’আম, আয়াত: ১৫৮] সম্পর্কে বলেছেন: "তা হলো পশ্চিম দিক থেকে সূর্যের উদয় হওয়া।"









মুসনাদ ইবনুল জা`দ (840)


840 - وَبِهِ، قَالَ : سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى يُحَدِّثُ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ رَجُلا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ، فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا، فَنَزَعَهَا مِنْ فِيهِ، فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتَاهُ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ ؟ لا دِيَةَ لَكَ ` *




ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই এক ব্যক্তি অপর এক ব্যক্তির হাত কামড়ে ধরল। তখন সে (যার হাত কামড়ানো হচ্ছিল) নিজের হাতটি এইভাবে জোরে টেনে কামড়দাতার মুখ থেকে বের করে আনল, ফলে কামড়দাতার সামনের দুটি দাঁত পড়ে গেল। অতঃপর তারা উভয়েই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিচার প্রার্থী হলো।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: ‘তোমাদের কেউ কি তার ভাইকে পশুর (বা উটের) মতো কামড় দেবে? তোমার জন্য কোনো দিয়াত (ক্ষতিপূরণ) নেই।’