الحديث


مسند الشاميين للطبراني
Musnad Ash-Shamiyyin lit-Tabrani
মুসনাদুশ শামিয়্যিন লিত্ব ত্বাবরানী





مسند الشاميين للطبراني (63)


63 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتَّوَيْهٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ رَحْمَةَ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَعَانَ ظَالِمًا بِبَاطِلٍ لِيَدْحَضَ بِبَاطِلِهِ حَقًّا فَقَدْ بَرِئَ مِنْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةِ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم ، وَمَنْ كَانَ أَكَلَ دِرْهَمًا رِبًا فَهُوَ ثَلَاثَةٌ وَثَلَاثُونَ زَنْيَةً ، وَمَنْ نَبَتَ لَحْمُهُ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ»




অনুবাদঃ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"যে ব্যক্তি বাতিল পন্থায় কোনো জালিমকে সাহায্য করে, যেন সে তার বাতিলের মাধ্যমে কোনো সত্যকে বাতিল করতে পারে, তবে সে আল্লাহ্‌র এবং তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যিম্মা (নিরাপত্তা ও দায়িত্ব) থেকে মুক্ত হয়ে গেল। আর যে ব্যক্তি এক দিরহাম পরিমাণ সুদ খেলো, তা তেত্রিশবার যেনা (ব্যভিচার) করার সমতুল্য হয়। আর যার গোশত হারাম (সুহত) মাল দ্বারা বৃদ্ধি পেল, তার জন্য জাহান্নামই অধিক উপযোগী।"