101 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، قَالَ : اجْتَمَعَ عَلِيٌّ، وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِعُسْفَانَ، وَكَانَ عُثْمَانُ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ، فَقَالَ عَلِيٌّ : ` مَا تُرِيدُ إِلَى أَمْرٍ فَعَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنْهَى عَنْهُ ؟ ` فَقَالَ عُثْمَانُ : دَعْنَا مِنْكَ، قَالَ : ` إِنِّي لا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَدَعَكَ مِنِّي `، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا *

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উসফান নামক স্থানে একত্রিত হলেন। তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুত’আ (হাজ্জ ও উমরাহর সম্মিলিত রূপ) থেকে নিষেধ করছিলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘আপনি এমন একটি কাজ থেকে কেন নিষেধ করছেন, যা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজেই করেছেন?’ উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘আপনি আমাকে (আমার মতের উপর) ছেড়ে দিন।’ আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘আমি আপনাকে আপনার উপর ছেড়ে দিতে পারব না।’ যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (উসমানের এই মনোভাব) দেখলেন, তখন তিনি একই সঙ্গে (হাজ্জ ও উমরাহ উভয়ের জন্য) তালবিয়াহ পাঠ করলেন (ইহরাম বাঁধলেন)।

102 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَمَةَ، يَقُولُ : دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَا وَرَجُلانُ، رَجُلٌ مِنَّا، وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَحْسَبُ، فَبَعَثَهُمَا وَجْهًا، وَقَالَ : إِنَّكُمَا عِلْجَانِ، فَعَالِجَا عَنْ دِينِكُمَا، ثُمَّ دَخَلَ الْمَخْرَجَ، ثُمَّ خَرَجَ، فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَمَسَحَ بِهَا، ثُمَّ جَعَلَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَرَآنَا أَنْكَرْنَا ذَلِكَ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَدْخُلُ الْخَلاءَ فَيَقْضِي الْحَاجَةَ، ثُمَّ يَخْرُجُ، فَيَأْكُلُ مَعَنِا اللَّحْمَ، وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَلا يَحْجُبُهُ، وَرُبَّمَا قَالَ، وَلا يَحْجُزُهُ عَنِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ، لَيْسَ الْجَنَابَةَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমি এবং আরও দুইজন লোক—আমাদের মধ্য থেকে একজন এবং বনু আসাদ গোত্রের একজন (আমার ধারণা)—আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম। তিনি তাদের উভয়কে কোনো এক কাজে পাঠালেন এবং বললেন: তোমরা দুইজনই কঠোর পরিশ্রমী লোক; সুতরাং তোমরা তোমাদের দীনের জন্য (তাঁত্বিক ও আমলগত উভয় ক্ষেত্রে) চেষ্টা চালিয়ে যাও।

এরপর তিনি বাথরুমে প্রবেশ করলেন (প্রাকৃতিক প্রয়োজন সারার জন্য)। অতঃপর বেরিয়ে এসে এক আঁজলা পানি নিলেন এবং তা দিয়ে (কোনো অঙ্গে) মাসাহ করলেন। এরপর তিনি কুরআন তিলাওয়াত শুরু করলেন। তিনি দেখতে পেলেন যে আমরা এতে আপত্তি জানাচ্ছি (বা বিস্মিত হচ্ছি)।

তখন তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রাকৃতিক প্রয়োজন সারার জন্য টয়লেটে প্রবেশ করতেন, এরপর বেরিয়ে এসে আমাদের সাথে গোশত খেতেন এবং কুরআন তিলাওয়াত করতেন। (প্রাকৃতিক প্রয়োজন সারার কারণে সৃষ্ট) নাপাকি তাকে (কুরআন পড়া থেকে) বাধা দিত না। কখনও কখনও তিনি বলতেন: জানাবাত (বড় নাপাকী বা গোসলের আবশ্যকতা) ব্যতীত অন্য কোনো কিছু তাকে কুরআন থেকে বিরত রাখত না।

103 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ : مَا جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ لأَحَدٍ إِلا لِسَعْدٍ، فَإِنَّهُ قَالَ لَهُ يَوْمَ أُحُدٍ : ` ارْمِ سَعْدُ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত অন্য কারো জন্য তাঁর পিতামাতাকে (মুক্তির বিনিময়ে উৎসর্গ হিসেবে) একত্রিত করেননি। উহুদের যুদ্ধের দিন তিনি সা’দকে লক্ষ্য করে বলেছিলেন: "তীর নিক্ষেপ করো, হে সা’দ! আমার পিতা-মাতা তোমার জন্য উৎসর্গ হোক।"

104 - حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ وَأَنَا رَاكِعٌ، وَأَنْ أَلْبَسَ الْمُعَصْفَرَ، وَأَنْ أَتَخَتَّمَ بِالذَّهَبِ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে নিষেধ করেছেন যে, আমি যেন রুকু অবস্থায় কুরআন তিলাওয়াত না করি, এবং মু’আসফার (কুসুম ফুল দ্বারা রং করা) পোশাক পরিধান না করি, আর স্বর্ণের আংটি ব্যবহার না করি।

105 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ : سَمِعْتُ مُنْذِرًا الثَّوْرِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ، رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَذْيِ، مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ، فَأَمَرْتُ رَجُلا فَسَأَلَهُ، فَقَالَ : ` فِيهِ الْوُضُوءُ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ফাতিমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কের কারণে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে ’মাযি’ (pre-seminal fluid) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে সংকোচ বোধ করছিলাম। তাই আমি এক ব্যক্তিকে নির্দেশ দিলাম, অতঃপর সে তাঁকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) জিজ্ঞাসা করল। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এর জন্য ওযু করতে হবে।"

106 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ : ` إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُولَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ يَقُلْ، وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ بِرَأْيِي، فَإِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমি তোমাদের কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পক্ষ থেকে কোনো হাদীস বর্ণনা করি, তখন আমি তাঁর সম্পর্কে এমন কিছু বলার চেয়ে আসমান থেকে নিচে পড়ে যাওয়াকে বেশি পছন্দ করি, যা তিনি বলেননি। আর যখন আমি তোমাদের কাছে আমার নিজস্ব অভিমত ব্যক্ত করি, (তখন মনে রাখবে যে) যুদ্ধ হলো কৌশল।

107 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَوَرْقَاءُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، قَالَ شُعْبَةُ : عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَقَالَ وَرْقَاءُ : عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ : يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، بَعَثَنِي بِالْحَقِّ، وَيُؤْمَنُ بِالْمَوْتِ، وَيُؤْمَنُ بِالْبَعْثِ، وَيُؤْمَنُ بِالْقَدَرِ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কোনো বান্দা ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারে না, যতক্ষণ না সে চারটি (বিষয়ের) প্রতি ঈমান আনে: সে সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ্ ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল, তিনি আমাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন। আর সে মৃত্যুর প্রতি ঈমান আনবে, আর সে পুনরুত্থানের প্রতি ঈমান আনবে, আর সে তাকদীরের প্রতি ঈমান আনবে।

108 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ، قَالَ : سَمِعْتُ رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَخْطُبُ، وَهُوَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَكْذِبُوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبُ عَلَيَّ يَلِجُ النَّارَ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (খুৎবা প্রদানকালে) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, তোমরা আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করো না। কারণ, যে ব্যক্তি আমার নামে মিথ্যা বলবে, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।

109 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ : سَمِعْتُ هِلالَ بْنَ يَسَافٍ يُحَدِّثُ، عَنْ وَهْبِ بْنِ الأَجْدَعِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا تُصَلُّوا بَعْدَ الْعَصْرِ، إِلا أَنْ تُصَلُّوا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “তোমরা আসরের পরে সালাত (নামাজ) আদায় করবে না, তবে যদি তোমরা এমন সময় সালাত আদায় করো যখন সূর্য উপরে (বা উজ্জ্বল) থাকে।”

110 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ رَجُلا، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ، فَأَجَّجَ لَهُمْ نَارًا، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَقْتَحِمُوهَا، فَهَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَفْعَلُوا، وَقَالَ آخَرُونَ : إِنَّمَا فَرَرْنَا مِنَ النَّارِ، فَأَبَوْا، ثُمَّ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ دَخَلُوهَا، لَمْ يَزَالُوا فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لا طَاعَةَ لِبَشَرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ক্ষুদ্র সেনাদল (সারিয়া) প্রেরণ করলেন এবং তাদের উপর একজন ব্যক্তিকে সেনাপ্রধান নিযুক্ত করলেন। তিনি তাদের নির্দেশ দিলেন যেন তারা তাঁর আনুগত্য করে। (একবার) তিনি তাদের জন্য আগুন জ্বালালেন এবং তাদের নির্দেশ দিলেন যেন তারা তাতে প্রবেশ করে। তখন একদল লোক তা করতে প্রস্তুত হলো, কিন্তু অন্যেরা বলল: আমরা তো (জাহান্নামের) আগুন থেকেই পালিয়ে এসেছি (অথচ এখন আমরা সেই আগুনে প্রবেশ করব)! সুতরাং তারা প্রত্যাখ্যান করল।

অতঃপর তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ফিরে আসলেন এবং তাঁকে বিষয়টি অবহিত করলেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “যদি তারা তাতে প্রবেশ করত, তবে তারা কিয়ামত পর্যন্ত এর মধ্যেই থাকত। মহান আল্লাহ্ তা’আলার অবাধ্যতার ক্ষেত্রে কোনো মানুষের জন্য কোনো আনুগত্য নেই। আনুগত্য কেবল ন্যায়সঙ্গত ও বৈধ বিষয়েই (মা’রূফ) হতে পারে।”

111 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا تَدْخُلُ الْمَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ : صُورَةٌ، وَلا جُنُبٌ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "ফেরেশতাগণ এমন ঘরে প্রবেশ করেন না, যে ঘরে কোনো ছবি (বা প্রাণীর প্রতিকৃতি) থাকে এবং নাপাক (জুনুবী) ব্যক্তি থাকে।"

112 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، كِلاهُمَا سَمِعَا الزُّهْرِيَّ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي الْحَسَنُ، وَعَبْدُ اللَّهِ ابْنَا مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِمَا، أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ لِرَجُلٍ يُفْتِي فِي الْمُتْعَةِ : انْظُرْ مَاذَا تُفْتِي، فَأَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মুত‘আ (সাময়িক বিবাহ) সম্পর্কে ফতোয়া প্রদানকারী এক ব্যক্তিকে লক্ষ্য করে বললেন: আপনি কী ফতোয়া দিচ্ছেন, সেদিকে লক্ষ্য রাখুন। কারণ, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুত‘আ বিবাহ এবং গৃহপালিত গাধার গোশত ভক্ষণ করতে স্পষ্টভাবে নিষেধ করেছেন।

113 - حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ : خَطَبَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ، ` أَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى أَرِقَّائِكُمْ، مَنْ أَحْصَنَ مِنْهُمْ، وَمَنْ لَمْ يُحْصِنْ، فَإِنَّ أَمَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَنَتْ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَجْلِدَهَا، فَأَتَيْتُهَا فَإِذَا هِيَ حَدِيثَةُ عَهْدٍ بِالنِّفَاسِ، فَخَشِيتُ إِنْ أَنَا جَلَدْتُهَا أَنْ تَمُوتَ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ : أَحْسَنْتَ ` *

আবু আবদুর রহমান সুলামী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খুতবা (ভাষণ) দিলেন এবং বললেন:

“হে লোক সকল! তোমরা তোমাদের দাস-দাসীদের উপর (শরীয়তের) শাস্তি (হদ্দ) কার্যকর করো, তাদের মধ্যে বিবাহিত হোক বা অবিবাহিত হোক। কেননা (একবার) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এক দাসী ব্যভিচার করেছিল। তিনি আমাকে তাকে বেত্রাঘাত করতে নির্দেশ দিলেন। আমি তার কাছে গেলাম, গিয়ে দেখি যে সে সদ্য সন্তান প্রসবের কারণে নিফাস অবস্থায় আছে। আমি ভয় পেলাম যে, যদি আমি তাকে বেত্রাঘাত করি, তবে সে মারা যেতে পারে। সুতরাং আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে তাঁকে বিষয়টি জানালাম। তখন তিনি বললেন: তুমি উত্তম কাজ করেছ।”

114 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَقَيْسٌ، وَسَلامٌ، كُلُّهُمْ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : لَمَّا انْهَدَمَ الْبَيْتُ بَعْدَ جُرْهُمٍ، فَبَنَتْهُ قُرَيْشٌ، فَلَمَّا أَرَادُوا وَضْعَ الْحَجَرِ تَشَاجَرُوا مَنْ يَضَعُهُ، فَاتَّفَقُوا عَلَى أَنْ يَضَعَهُ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ ` فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ، فَأَمَرَ بِثَوْبٍ، فَوُضِعَ، فَأَخَذَ الْحَجَرَ، فَوَضَعَهُ فِي وَسَطِهِ، وَأَمَرَ مِنْ كُلِّ فَخِذٍ أَنْ يَأْخُذُوا بِطَائِفَةٍ مِنَ الثَّوْبِ فَيَرْفَعُوهُ، وَأَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَهُ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন জুরহুম গোত্রের (সময়কালের) পর বাইতুল্লাহ (কাবা ঘর) ভেঙে পড়েছিল, তখন কুরাইশরা তা পুনঃনির্মাণ করেছিল। অতঃপর যখন তারা হাজরে আসওয়াদ স্থাপন করতে চাইল, তখন কে তা স্থাপন করবে—এ নিয়ে তাদের মধ্যে তীব্র ঝগড়া সৃষ্টি হলো। তখন তারা এ বিষয়ে একমত হলো যে, এই দরজা দিয়ে যে ব্যক্তি সর্বপ্রথম প্রবেশ করবে, সে-ই তা স্থাপন করবে।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু শায়বাহর দরজা দিয়ে প্রবেশ করলেন। এরপর তিনি একটি কাপড় আনতে বললেন এবং তা (মাটিতে) বিছানো হলো। তিনি (হাজরে আসওয়াদ) পাথরটি নিলেন এবং কাপড়ের মাঝখানে রাখলেন। এরপর তিনি প্রত্যেক গোত্রকে নির্দেশ দিলেন, যেন তারা কাপড়ের এক-একটি প্রান্ত ধরে এটিকে উপরে উঠায়। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাথরটি হাতে নিলেন এবং নিজ হাতে তা স্থাপন করলেন।

115 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَأَبُو عَوَانَةَ، كُلُّهُمْ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ الْكِنَانِيِّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : لَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ، حَفَرَ قَوْمٌ زُبْيَةً لِلأَسَدِ، فَازْدَحَمَ النَّاسُ عَلَى الزُّبْيَةِ، وَوَقَعَ فِيهَا الأَسَدُ، فَوَقَعَ فِيهَا رَجُلٌ، وَتَعَلَّقَ الرَّجُلُ بِرَجُلٍ، وَتَعَلَّقَ الآخَرُ بِالآخَرِ، حَتَّى صَارُوا أَرْبَعَةً، فَجَرَحَهُمُ الأَسَدُ فِيهَا فَهَلَكُوا، وَحَمَلَ الْقَوْمُ السِّلاحَ، فَكَادُوا أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ، قَالَ : فَأَتَيْتُهُمْ، فَقُلْتُ : أَتَقْتُلُونَ مِائَتَيْ رَجُلٍ مِنْ أَجْلِ أَرْبَعَةِ أُنَاسٍ، تَعَالَوْا أَقْضِ بَيْنَكُمْ بِقَضَاءٍ، فَإِنْ رَضِيتُمُوهُ فَهُوَ قَضَاءٌ بَيْنَكُمْ، وَإِنْ أَبَيْتُمْ رُفِعْتُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَهُوَ أَحَقُّ بِالْقَضَاءِ، قَالَ : فَجَعَلَ لِلأَوَّلِ رُبُعَ الدِّيَةِ، وَجَعَلَ لِلثَّانِي ثُلُثَ الدِّيَةِ، وَجَعَلَ لِلثَّالِثِ نِصْفَ الدِّيَةِ، وَجَعَلَ لِلرَّابِعِ الدِّيَةَ، وَجَعَلَ الدِّيَاتِ عَلَى مَنْ حَضَرَ الزُّبْيَةَ، عَلَى الْقَبَائِلِ الأَرْبَعَةِ، فَسَخِطَ بَعْضُهُمْ، وَرَضِيَ بَعْضُهُمْ، ثُمَّ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَصُّوا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَقَالَ : ` أَنَا أَقْضِي بَيْنَكُمْ `، فَقَالَ قَائِلٌ : فَإِنَّ عَلِيًّا قَدْ قَضَى بَيْنَنَا، فَأَخْبَرُوهُ بِمَا قَضَى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْقَضَاءُ كَمَا قَضَى عَلِيٌّ `، قَالَ هَذَا : حَمَّادٌ، وَقَالَ قَيْسٌ : فَأَمْضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَاءَ عَلِيٍّ *

আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ইয়ামেনে প্রেরণ করলেন, তখন সেখানকার একদল লোক একটি সিংহের জন্য একটি গভীর গর্ত (ফাঁদ) খনন করেছিল। লোকেরা সেই গর্তের চারপাশে ভিড় জমালো। (ভিড়ের চাপে) সিংহটি গর্তে পড়ে গেল। এরপর একজন লোক সেই গর্তে পড়ে গেল। লোকটি (পড়ার সময়) অন্য একজনকে ধরল, সেই দ্বিতীয়জনও আরেকজনকে ধরল, এভাবে তারা মোট চারজন হয়ে গেল। সেই গর্তের ভেতর সিংহটি তাদের আহত করল এবং তারা সকলে মারা গেল।

তখন উপস্থিত গোত্রগুলো অস্ত্র হাতে নিল এবং প্রায় তাদের মধ্যে যুদ্ধ শুরু হয়ে গিয়েছিল।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তাদের কাছে এসে বললাম, তোমরা কি চারজনের জন্য দুইশ মানুষকে হত্যা করবে? এসো, আমি তোমাদের মধ্যে একটি বিচারিক ফয়সালা করে দেই। যদি তোমরা এতে সন্তুষ্ট হও, তবে এটাই তোমাদের মধ্যে ফয়সালা। আর যদি তোমরা অস্বীকার করো, তবে তোমাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পেশ করা হবে, কারণ তিনিই বিচার করার অধিক উপযুক্ত।

এরপর তিনি (আলী) প্রথমজনের জন্য রক্তপণের (দিয়াতের) এক-চতুর্থাংশ, দ্বিতীয়জনের জন্য এক-তৃতীয়াংশ, তৃতীয়জনের জন্য অর্ধেক দিয়াত এবং চতুর্থজনের জন্য পূর্ণ দিয়াত নির্ধারণ করলেন। আর দিয়াতের দায়ভার গর্তের আশেপাশে উপস্থিত সেই চার গোত্রের ওপর বর্তালেন।

তাদের (গোত্রের) কেউ কেউ অসন্তুষ্ট হলো এবং কেউ কেউ সন্তুষ্ট হলো। এরপর তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে পুরো ঘটনা বর্ণনা করল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ’আমি তোমাদের মধ্যে ফয়সালা করব।’ তখন একজন বলল, আলী তো ইতোমধ্যেই আমাদের মধ্যে ফয়সালা করে দিয়েছেন। এরপর তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর ফয়সালা সম্পর্কে জানালো।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ’আলী যে ফয়সালা করেছে, ফয়সালা সেটাই।’ (বর্ণনাকারী কাইস বলেন,) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলীর ফয়সালা বলবৎ রাখলেন।

116 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ : سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ السَّلُولِيَّ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ : ` مَنْ كُلِّ اللَّيْلِ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ أَوَّلِهِ، وَأَوْسَطِهِ، وَآخِرِهِ، فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ ` *

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতের প্রথম ভাগ, মধ্য ভাগ ও শেষ ভাগ—সকল অংশেই বিতর সালাত আদায় করেছেন। অতঃপর তাঁর বিতর শেষ রাতে (সাহরীর সময়) গিয়ে স্থির হয়েছিল।

117 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ : سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ مُضَرِّبٍ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ : لَقَدْ رَأَيْتُنَا لَيْلَةَ بَدْرٍ، وَمَا فِينَا أَحَدٌ إِلا نَائِمٌ، إِلا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنَّهُ كَانَ ` يُصَلِّي إِلَى شَجَرَةٍ، وَيَدْعُو، وَمَا كَانَ فِينَا فَارِسٌ إِلا الْمِقْدَادَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বদরের রাতে আমাদের দেখেছি যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ব্যতীত আমাদের মধ্যে কেউই ঘুমন্ত ছিল না। কেননা তিনি একটি গাছের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করছিলেন এবং দু’আ করছিলেন। আর মিকদাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত আমাদের মধ্যে কোনো অশ্বারোহী (সওয়ারী/ফারেস) ছিল না।

118 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ : سَمِعْتُ هَانِئَ بْنَ هَانِئٍ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيًا، يَقُولُ : اسْتَأْذَنَ عَمَّارٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` الطَّيِّبُ الْمُطَيَّبُ، ائْذَنُوا لَهُ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আম্মার (ইবনে ইয়াসির) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: “পবিত্র, সুবাসিত (ব্যক্তি), তাকে প্রবেশের অনুমতি দাও।”

119 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ : سَمِعْتُ هُبَيْرَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ` يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (রমজানের) শেষ দশকে তাঁর পরিবারকে (ইবাদতের উদ্দেশ্যে ঘুম থেকে) জাগিয়ে তুলতেন।

120 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ : سَمِعْتُ هُبَيْرَةَ بْنَ يَرِيمَ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ : أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةُ حَرِيرٍ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ، فَلَبِسْتُهَا، فَقَالَ لِي : ` إِنِّي لا أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي `، فَأَمَرَنِي فَشَقَقْتُهَا خُمُرًا بَيْنَ النِّسَاءِ *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে একটি রেশমের পোশাক (বা জোড়া) উপহার দেওয়া হয়েছিল। অতঃপর তিনি তা আমার কাছে পাঠিয়ে দিলেন। আমি তা পরিধান করলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন, “আমি তোমার জন্য এমন কিছু পছন্দ করি না, যা আমি নিজের জন্য অপছন্দ করি।” অতঃপর তিনি আমাকে আদেশ করলেন এবং আমি সেটিকে মহিলাদের মাঝে ওড়না (খুমুর) হিসেবে ভাগ করে দিলাম।