1061 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` رَأَى امْرَأَةً مُجِحًّا عَلَى بَابِ فُسْطَاطٍ، أَوْ قَالَ : خِبَاءٍ، فَقَالَ : لَعَلَّ صَاحِبَ هَذِهِ يُلِمُّ بِهَا، لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنَةً تَدْخُلُ مَعَهُ قَبْرَهُ، كَيْفَ يُوَرِّثُهُ وَهُوَ لا يَحِلُّ لَهُ، وَكَيْفَ يَسْتَرِقُّهُ وَهُوَ لا يَحِلُّ لَهُ ؟ ! ` *

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন অন্তঃসত্ত্বা মহিলাকে একটি তাঁবুর (অথবা তিনি বলেছেন: একটি শিবিরের) দরজার কাছে দেখলেন। তখন তিনি বললেন: সম্ভবত এই (গর্ভের) মালিক তার সাথে সহবাস করেছে। আমি সংকল্প করেছিলাম যে আমি তাকে এমন অভিশাপ দেবো, যা তার কবরেও তার সঙ্গে প্রবেশ করবে। সে কীভাবে তাকে উত্তরাধিকারী বানাবে, যখন তা তার জন্য বৈধ নয়? আর সে কীভাবে তাকে দাস হিসেবে গ্রহণ করবে, যখন তা তার জন্য বৈধ নয়?!

1062 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَيْءٌ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ خُلُقٍ ` *

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিয়ামতের দিন মীযানের পাল্লায় উত্তম চরিত্রের চেয়ে ভারী আর কোনো কিছু রাখা হবে না।

1063 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خُلَيْدٍ الْعَصَرِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ قَطُّ، إِلا بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَجَنْبَتَيْهَا مَلَكَيْنِ يُنَادِيَانِ يُسْمِعَانِ الْخَلائِقَ كُلَّهَا إِلا الثَّقَلَيْنِ : اللَّهُمَّ عَجِّلْ لِمُنْفِقٍ خَلَفًا، وَأَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا، وَمَا آبَتْ شَمْسٌ قَطُّ إِلا بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَجَنْبَتَيْهَا مَلَكَيْنِ يُنَادِيَانِ، يُسْمِعَانِ الْخَلائِقَ كُلَّهَا إِلا الثَّقَلَيْنِ : مَا قَلَّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى ` *

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

যখনই সূর্য উদিত হয়, আল্লাহ তাআলা তার উভয় পাশে দুইজন ফেরেশতাকে পাঠান। তারা এমনভাবে আহ্বান করতে থাকেন যে, জিন ও মানব ব্যতীত সমস্ত সৃষ্টিই তা শুনতে পায়। (তারা বলে:) "হে আল্লাহ! যারা (আপনার পথে) খরচ করে, তাদের জন্য উত্তম প্রতিদান দ্রুত দিন। আর যারা কৃপণতা করে (বা আটকে রাখে), তাদের ধ্বংস দান করুন।"

আর যখনই সূর্য অস্তমিত হয়, আল্লাহ তাআলা তার উভয় পাশে দুইজন ফেরেশতাকে পাঠান। তারা এমনভাবে আহ্বান করতে থাকেন যে, জিন ও মানব ব্যতীত সমস্ত সৃষ্টিই তা শুনতে পায়। (তারা বলে:) "যা কম এবং যথেষ্ট, তা সেই বস্তুর চেয়ে উত্তম যা প্রচুর কিন্তু (আল্লাহর স্মরণ থেকে) উদাসীন করে দেয়।"

1064 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ الطَّائِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ أَوْ يُعْتِقُ عِنْدَ الْمَوْتِ، مَثَلُ الَّذِي يُهْدِي بَعْدَ مَا يَشْبَعُ ` *

আবুদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, "যে ব্যক্তি মৃত্যুর সময় সাদাকা করে অথবা গোলাম আযাদ করে, তার দৃষ্টান্ত হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে পেট ভরে তৃপ্ত হওয়ার পর হাদিয়া পেশ করে।"

1065 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، فَإِنْ شِئْتَ فَحَافِظْ عَلَى الْبَابِ أَوْ ضَيِّعْ ` *

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “পিতা হলো জান্নাতের মধ্যবর্তী (বা শ্রেষ্ঠ) দরজা। সুতরাং, তুমি যদি চাও, তবে সেই দরজাটি সংরক্ষণ করো (যত্ন নাও), অথবা নষ্ট করে দাও (উপেক্ষা করো)।”

1066 - حَدَّثَنَا سَلامٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، قَالَ : سَمِعْتُ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ، يَقُولُ : كَانَ الضَّيْفُ إِذَا نَزَلَ بِأَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ : أَمُقِيمٌ فَنَرْعَى، أَوْ مُنْطَلِقٌ فَنَعْلِفُ ؟ فَإِنْ قَالَ : مُنْطَلِقٌ، قَالَ : أُخْبِرُكَ بِمَا أَخْبَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، ذَهَبَ أَهْلُ الأَمْوَالِ بِالدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيُجَاهِدُونَ كَمَا نُجَاهِدُ، وَيَذْكُرُونَ كَمَا نَذْكُرُ، وَيَتَصَدَّقُونَ وَلَيْسَ عِنْدَنَا مَا نَتَصَدَّقُ، فَقَالَ لِي : ` أَلا أُخْبِرُكَ بِشَيْءٍ إِذَا فَعَلْتَهُ لَمْ يُدْرِكْكَ مَنْ جَاءَ بَعْدَكَ، وَلَحِقْتَ مَنْ سَبَقَكَ، تُكَبِّرُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ، وَتُسَبِّحُهُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَتَحْمَدُهُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ، لَحِقْتَ مَنْ سَبَقَكَ، وَلَمْ يَلْحَقْكَ مَنْ جَاءَ بَعْدَكَ، إِلا مَنْ قَالَ مِثْلَ مَا قُلْتَ ` *

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যখন কোনো মেহমান আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসতেন, তিনি জিজ্ঞাসা করতেন: "আপনি কি অবস্থান করবেন, তাহলে আমরা (আপ্যায়ন নিয়ে) মনোযোগ দেই, নাকি চলে যাবেন, তাহলে আমরা (যাত্রার জন্য) খাবার প্রস্তুত করি?" যদি মেহমান বলতেন, "আমি চলে যাব," তখন তিনি বলতেন: "আমি আপনাকে এমন একটি বিষয় জানাব যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জানিয়েছেন।"

(তিনি বলেন) আমি বললাম, ’হে আল্লাহর রাসূল! সম্পদশালীরা তো দুনিয়া ও আখিরাতের সব সওয়াব নিয়ে গেলো। তারা আমাদের মতো সালাত আদায় করে, আমাদের মতো জিহাদ করে, আমাদের মতো আল্লাহর যিকির করে; কিন্তু তারা দান-সদকা করে, আর আমাদের কাছে সদকা করার মতো কিছুই নেই।’

তখন তিনি (নবী সাঃ) আমাকে বললেন: ’আমি কি তোমাকে এমন একটি বিষয়ের কথা বলবো না, যা তুমি করলে তোমার পরবর্তী কেউ তোমাকে অতিক্রম করতে পারবে না, এবং তুমি তোমার পূর্ববর্তীদের সমকক্ষ হয়ে যাবে? তুমি প্রত্যেক সালাতের শেষে চৌত্রিশ বার আল্লাহর তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলবে, তেত্রিশ বার আল্লাহর তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) বলবে, এবং তেত্রিশ বার আল্লাহর প্রশংসা (আলহামদু লিল্লাহ) করবে। নিশ্চয়ই তুমি যখন তা করবে, তখন তুমি তোমার পূর্ববর্তীদের সমকক্ষ হয়ে যাবে এবং তোমার পরবর্তী কেউ তোমাকে ধরতে পারবে না—তবে সে ছাড়া, যে তোমার মতোই তা করে।’

1067 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي شِبْرٍ مِنَ الأَرْضِ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` إِذَا كُنْتَ فِي أَرْضٍ، فَسَمِعْتَ رَجُلَيْنِ يَخْتَصِمَانِ فِي شِبْرِ أَرْضٍ، فَاخْرُجْ مِنْهَا، فَخَرَجَ أَبُو الدَّرْدَاءِ، فَأَتَى الشَّامَ ` *

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

দুই ব্যক্তি মাত্র এক বিঘত জমি নিয়ে আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট বিবাদ (ঝগড়া) করছিল। তখন আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যখন তুমি এমন কোনো স্থানে থাকো এবং দুই ব্যক্তিকে সামান্য এক বিঘত জমি নিয়ে ঝগড়া করতে শোনো, তখন তুমি সেখান থেকে বেরিয়ে যাও।"

অতঃপর আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (সেই স্থান) ত্যাগ করে শামে (সিরিয়ায়) চলে গেলেন।

1068 - حَدَّثَنَا الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ أَبِي حَلْبَسٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَغَ إِلَى خَلْقِهِ مِنْ خَمْسَةٍ، مِنْ أَجَلِهِ، وَعَمَلِهِ، وَأَثَرِهِ، وَمَضْجَعِهِ، وَرِزْقِهِ ` *

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তাঁর সৃষ্টির ব্যাপারে পাঁচটি বিষয়ে নিষ্পত্তি করে দিয়েছেন: তাদের আয়ু (মৃত্যুর সময়কাল), তাদের আমল (কর্ম), তাদের প্রভাব/নিদর্শন, তাদের শোবার স্থান (বিশ্রামস্থল) এবং তাদের রিযিক (জীবিকা)।"

1069 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ ثَوْبَانَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُقْضَى قَضَاؤُهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ ` *

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো জানাজার সালাত আদায় করে, তার জন্য রয়েছে এক কীরাত (সওয়াব)। আর যে ব্যক্তি জানাজার অনুগামী হয় এবং দাফন সম্পন্ন হওয়া পর্যন্ত তার সাথে থাকে, তার জন্য রয়েছে দুই কীরাত (সওয়াব)।"

1070 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ : قِيلَ لِثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حَدِّثْنَا قَالَ : كَذَبْتُمْ عَلَيَّ، وَقُلْتُمْ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ، فَقَالُوا : حَدِّثْنَا، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ للَّهِ سَجْدَةً، إِلا رَفَعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا دَرَجَةً، أَوْ حَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً ` *

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের আযাদকৃত গোলাম ছিলেন, থেকে বর্ণিত। তাঁকে (সাওবানকে) বলা হলো: আপনি আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করুন। তিনি বললেন: তোমরা আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করেছ এবং এমন কথা বলেছ যা আমি বলিনি। অতঃপর তারা আবার অনুরোধ করলেন: আপনি আমাদের কাছে বর্ণনা করুন।

তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“এমন কোনো বান্দা নেই, যে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একটি সিজদা করে, কিন্তু আল্লাহ তাআলা এর বিনিময়ে তার একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করে দেন, অথবা এর দ্বারা তার একটি গুনাহ মোচন করে দেন।”

1071 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، قَالَ : وَذَكَرَ أَبَا أَسْمَاءَ الرَّحَبِيَّ، وَذَكَرَ ثَوْبَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` أَفْضَلُ الدَّنَانِيرِ دِينَارٌ أَنْفَقَهُ الرَّجُلُ عَلَى عِيَالِهِ، وَدِينَارٌ أَنْفَقَهُ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَدِينَارٌ أَنْفَقَهُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ` *

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: সবচেয়ে উত্তম দিনার (অর্থ) হলো সেই দিনার যা কোনো ব্যক্তি তার পরিবারের জন্য খরচ করে; আর সেই দিনার যা সে আল্লাহর পথে ব্যবহৃত তার বাহনের জন্য খরচ করে; এবং সেই দিনার যা সে আল্লাহর পথে তার সঙ্গীদের জন্য ব্যয় করে।

1072 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَثَابِتٌ أَبُو زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` عَائِدُ الْمَرِيضِ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ ` *

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো রোগীকে দেখতে যায়, সে ফিরে না আসা পর্যন্ত জান্নাতের ফল আহরণে (বা ফল-বাগানে) থাকে।"

1073 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَنْ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا قِلابَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا أَسْمَاءَ حَدَّثَهُ، أَنَّ ثَوْبَانَ حَدَّثَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ ` *

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে শিঙা লাগায় (রক্ত বের করে) এবং যার ওপর শিঙা প্রয়োগ করা হয় (যার রক্ত বের করা হয়), তাদের উভয়েরই রোযা ভেঙে যায়।"

1074 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلامٍ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ : جَاءَتْ بِنْتُ هُبَيْرَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِهَا فَتَخٌ مِنْ ذَهَبٍ، خَوَاتِيمُ ضِخَامٌ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَضْرِبُ يَدَهَا، فَأَتَتْ فَاطِمَةُ تَشْكُو إِلَيْهَا، قَالَ ثَوْبَانُ : فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَاطِمَةَ وَأَنَا مَعَهُ، وَقَدْ أَخَذَتْ مِنْ عُنُقِهَا سِلْسِلَةً مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَتْ : هَذَا أَهْدَاها لِي أَبُو حَسَنٍ، وَفِي يَدِهَا السِّلْسِلَةُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا فَاطِمَةُ، أَيَسُرُّكِ أَنْ يَقُولَ النَّاسُ : فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ فِي يَدِهَا سِلْسِلَةٌ مِنْ نَارٍ ؟ فَخَرَجَ وَلَمْ يَقْعُدْ، فَعَمَدَتْ فَاطِمَةُ إِلَى السِّلْسِلَةِ فَبَاعَتْهَا، فَاشْتَرَتْ بِهَا نَسَمَةً فَأَعْتَقَتْهَا، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّى فَاطِمَةَ بِي مِنَ النَّارِ ` *

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

হুবাইরার কন্যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসলেন। তার হাতে ছিল স্বর্ণের তৈরি ফাতখ (এক প্রকার ভারী অলংকার) এবং বিরাট বিরাট আংটি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তখন তার হাতে আঘাত করতে লাগলেন (অসন্তুষ্টি প্রকাশ করে)। অতঃপর সে (হুবাইরার কন্যা) ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গিয়ে অভিযোগ জানাল।

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলেন, আর আমি তাঁর সাথে ছিলাম। (ফাতিমা) তখন তাঁর গলা থেকে স্বর্ণের একটি হার খুলে নিলেন এবং হারটি হাতে নিয়ে বললেন: “এটা আবু হাসান (আলী) আমাকে উপহার দিয়েছেন।”

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “হে ফাতিমা! তুমি কি এটা পছন্দ করো যে, মানুষ বলবে—মুহাম্মাদের কন্যা ফাতিমার হাতে আগুনের শিকল?”

এরপর তিনি সেখান থেকে বেরিয়ে গেলেন এবং আর বসলেন না। তখন ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হারটির দিকে মনোযোগ দিলেন, সেটি বিক্রি করে দিলেন এবং সেই টাকা দিয়ে একজন গোলাম কিনে তাকে মুক্ত করে দিলেন।

এই সংবাদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে পৌঁছলে তিনি বললেন: “সকল প্রশংসা আল্লাহ তাআলার জন্য, যিনি ফাতিমাকে আমার মাধ্যমে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি দিলেন।”

1075 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَلْحَقَ قَبَائِلُ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ، وَحَتَّى يَعْبُدُوا الأَوْثَانَ، وَإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي، لَمْ يُرْفَعْ عَنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ` *

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না আমার উম্মতের কতিপয় গোত্র মুশরিকদের সাথে মিলিত হবে এবং যতক্ষণ না তারা মূর্তিপূজা করবে। আর যখন আমার উম্মতের মধ্যে একবার তলোয়ার (রক্তপাত বা যুদ্ধ) প্রবেশ করবে, তখন কিয়ামত পর্যন্ত তা তাদের থেকে তুলে নেওয়া হবে না।

1076 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَبِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ التَّمِيمِيِّ الْعَبْشَمِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` يُوشِكُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمُ الأُمَمُ كَمَا تَدَاعَى الْقَوْمُ إِلَى قَصْعَتِهِمْ، قَالَ : قِيلَ : مِنْ قِلَّةٍ ؟ قَالَ : لا، وَلَكِنَّهُ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ، يُجْعَلُ الْوَهَنُ فِي قُلُوبِكُمْ، وَيُنْزَعُ الرُّعْبُ مِنْ قُلُوبِ عَدُوِّكُمْ، لِحُبِّكُمُ الدُّنْيَا، وَكَرَاهِيَتِكُمُ الْمَوْتَ `، قَالَ يُونُسُ : وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ فَضَالَةَ، عَنْ مَرْزُوقٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

ছাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"শীঘ্রই জাতিসমূহ তোমাদের ওপর এমনভাবে হামলে পড়বে, যেমন ক্ষুধার্ত লোকেরা তাদের খাবারের পাত্রের দিকে একে অন্যকে আহ্বান করে।"

(ছাওবান বলেন) জিজ্ঞেস করা হলো: ইয়া রাসূলুল্লাহ! তখন কি আমাদের স্বল্পতার কারণে এমন হবে?

তিনি বললেন: "না, বরং তখন তোমরা সংখ্যায় অনেক হবে। কিন্তু তোমরা হবে বন্যার স্রোতে ভেসে আসা আবর্জনার মতো। তোমাদের শত্রুদের অন্তর থেকে তোমাদের ভয় উঠিয়ে নেওয়া হবে এবং তোমাদের অন্তরে ’ওহান’ (দুর্বলতা) ঢুকিয়ে দেওয়া হবে।"

জিজ্ঞেস করা হলো: ইয়া রাসূলুল্লাহ! ‘ওহান’ কী?

তিনি বললেন: "(তা হলো) দুনিয়ার প্রতি তোমাদের ভালোবাসা এবং মৃত্যুকে অপছন্দ করা।"

1077 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْجُودِيِّ، عَنْ بَلْجٍ، عَنْ أَبِي شَيْبَةَ الْمَهْرِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ : ` رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ ` *

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখলাম, তিনি বমি করলেন এবং রোযা ভেঙ্গে ফেললেন।

1078 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ يَتَكَفَّلُ لِي بِوَاحِدَةٍ، أَتَقَبَّلْ، أَوْ أَتَكَفَّلْ لَهُ بِالْجَنَّةِ ؟ قَالَ ثَوْبَانُ : فَقُلْتُ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، فقَالَ : لا تَسْأَلْ أَحَدًا شَيْئًا، قَالَ : فَكَانَ ثَوْبَانُ رُبَّمَا وَقَعَ سَوْطُهُ، فَيَنْزِلُ حَتَّى يَتَنَاوَلَهُ ` *

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "কে আমার জন্য একটি বিষয়ের জামিন হবে, তাহলে আমি তার জন্য জান্নাতের জামিন হবো?" সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি বললাম, "আমি প্রস্তুত আছি, হে আল্লাহর রাসূল!" তখন তিনি (নাবী ﷺ) বললেন, "কারো কাছে কিছু চাইবে না।"

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর থেকে এমন হতো যে, সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চাবুক যদি নিচে পড়ে যেতো, তবে তিনি (অন্য কাউকে তুলতে বলার পরিবর্তে) সওয়ারী থেকে নেমে যেতেন এবং নিজেই তা তুলে নিতেন।

1079 - حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَالِمٍ اللَّخْمِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، بَعَثَ إِلَى أَبِي سَلامٍ الْحَبَشِيِّ، وَحُمِلَ عَلَى الْبَرِيدِ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ : إِنِّي بَعَثْتُ إِلَيْكَ أُشَافِهُكَ بِحَدِيثِ ثَوْبَانَ فِي الْحَوْضِ، فَقَالَ أَبُو سَلامٍ : سَمِعْتُ ثَوْبَانَ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` حَوْضِيَ مِنْ عَدَنِ أَبْيَنَ إِلَى عَمَّانَ الْبَلْقَاءِ، أَكْوَابُهُ مِثْلُ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ، مَاؤُهُ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ أَوْ قَالَ : أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً، لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا، أَوَّلُ مَنْ يَرِدُهُ عَلَيَّ فُقَرَاءُ أُمَّتِي، فَقَامَ عُمَرُ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ هُمْ ؟ قَالَ : هُمُ الشُّعْثُ الرُّءُوسِ، الدُّنْسُ الثِّيَابِ، الَّذِينَ لا يَنْكِحُونَ الْمُتَنَعِّمَاتِ، وَلا تُفْتَحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السُّدَدِ `، قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : أَنَا وَاللَّهِ قَدْ أُنْكِحْتُ الْمُتَنَعِّمَاتِ، فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَفُتِحَتْ لِي أَبْوَابُ السُّدَدِ، إِلا أَنْ يَرْحَمَنِي اللَّهُ، لا جَرَمَ وَاللَّهِ لا أَدْهُنُ رَأْسِي حَتَّى يَشْعَثَ، وَلا أَغْسِلُ ثَوْبِي الَّذِي يَلِي جِلْدِي حَتَّى يَتَّسِخَ *

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

উমার ইবন আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) আবূ সালাম আল-হাবাশীর কাছে দূত পাঠালেন এবং ডাকযোগে তাঁকে নিজের কাছে নিয়ে এলেন। উমার (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে বললেন: আমি আপনাকে ডেকে পাঠিয়েছি, যেন আমি আপনার কাছ থেকে সরাসরি হাউয (কাউসার) সম্পর্কে সাওবানের হাদীস শুনতে পারি।

তখন আবূ সালাম বললেন: আমি সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“আমার হাউয ‘আদন আবিয়ান’ থেকে শুরু করে বালকার ‘আম্মান’ পর্যন্ত বিস্তৃত। এর পানপাত্রগুলো আকাশের নক্ষত্রের সংখ্যার মতো। এর পানি মধুর চেয়েও মিষ্টি, অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন: দুধের চেয়েও অধিক সাদা। যে ব্যক্তি তা থেকে একবার পান করবে, সে এরপর আর কক্ষনো পিপাসার্ত হবে না। সর্বপ্রথম যারা আমার কাছে এতে আগমন করবে, তারা হলো আমার উম্মতের দরিদ্র লোকেরা।”

(তখন উপস্থিত) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে গেলেন এবং বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! তারা কারা?

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তারা হলো সেই সব লোক, যাদের চুলগুলো এলোমেলো, কাপড়গুলো মলিন, যারা ভোগ-বিলাসিনী নারীদের বিবাহ করে না এবং যাদের জন্য উঁচু দরজার দুয়ারসমূহ খোলা হয় না (অর্থাৎ তারা উচ্চ মহলে প্রবেশাধিকার পায় না)।”

বর্ণনাকারী বলেন: তখন উমার ইবন আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, আল্লাহর কসম! আমি তো বিলাসিনী নারীদের বিবাহ করেছি—যেমন আব্দুল মালিকের কন্যা ফাতিমাকে। আর আমার জন্য উঁচু দরজাগুলোর দুয়ারসমূহও খোলা হয়েছে। যদি না আল্লাহ আমাকে রহম করেন (তবে আমার উপায় নেই)! আল্লাহর কসম, আমি আর আমার মাথায় তেল লাগাবো না, যতক্ষণ না তা এলোমেলো হয়ে যায়। আর আমার গায়ের সাথে লেগে থাকা ভেতরের কাপড়ও ধোবো না, যতক্ষণ না তা ময়লাযুক্ত হয়।

1080 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ دِينِكُمُ الصَّلاةُ، وَلا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلا مُؤْمِنٌ `، وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা সরল-সঠিক পথে (দৃঢ়ভাবে) থাকো, (যদিও তোমরা তোমাদের সকল আমলের) সংখ্যা নির্ণয় করতে সক্ষম হবে না। আর তোমরা জেনে রাখো যে, তোমাদের দ্বীনের সর্বোত্তম আমল হলো সালাত। আর মুমিন ব্যক্তি ছাড়া অন্য কেউ ওযুর প্রতি যত্নবান হয় না।"