1181 - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ أَنْ تَمْنَعَ زَوْجَهَا وَلَوْ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ ` *

ত্বাল্ক ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কোনো নারীর জন্য বৈধ নয় যে, সে তার স্বামীকে (শারীরিক সম্পর্ক স্থাপনে) বাধা দেবে—এমনকি যদি সে উটের পিঠের হাওদার (কাঠের পালান/আসন) উপরেও থাকে।

1182 - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ؟ فَسَكَتَ حَتَّى حَضَرَتِ الصَّلاةُ فَصَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، طَارَقَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ` *

ত্বাল্ক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: “কোনো ব্যক্তি কি এক কাপড়ে (পোশাকে) সালাত আদায় করতে পারে?” তখন তিনি নীরব থাকলেন, যতক্ষণ না সালাতের সময় উপস্থিত হলো। এরপর তিনি এক কাপড়ে সালাত আদায় করলেন, যার দুই প্রান্ত তিনি জুড়ে রেখেছিলেন (বা ভাঁজ করে বেঁধে রেখেছিলেন)।

1183 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، قَال : ` رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَدَلَكَ ذِرَاعَيْهِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি উযু করলেন এবং তাঁর উভয় বাহু ভালোভাবে মর্দন করলেন (ডলে নিলেন)।

1184 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَسْتَسْقِي، فَحَوَّلَ النَّاسَ ظَهْرَهُ، وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَقَلَبَ رِدَاءَهُ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ بِالنَّاسِ، وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইসতিসকা (বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা) করার উদ্দেশ্যে বের হলেন। তিনি লোকদের দিকে পিঠ ফিরিয়ে কিবলামুখী হলেন এবং তাঁর চাদর উল্টিয়ে দিলেন। এরপর তিনি লোকদের সাথে দু’রাকাত সালাত (নামাজ) আদায় করলেন এবং উচ্চস্বরে কিরাআত পাঠ করলেন।

1185 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ : ` رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ، وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى ` *

আবদুল্লাহ ইবনে যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে তিনি মসজিদে চিত হয়ে শুয়ে আছেন এবং তাঁর এক পা অপর পায়ের উপর রেখেছেন।

1186 - حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : قَالَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ : أَلا أَتَوَضَّأُ لَكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْنَا : بَلَى، فَتَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ بِغَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ فَأَقْبَلَ بِيَدِهِ وَأَدْبَرَ بِهَا، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাদের বললেন: আমি কি তোমাদের সামনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মতো ওযু করে দেখাব না? আমরা বললাম, অবশ্যই।

অতঃপর তিনি এক অঞ্জলি পানি দ্বারা তিনবার কুলি করলেন এবং নাকে পানি দিলেন। এরপর তিনি তাঁর মুখমণ্ডল তিনবার ধৌত করলেন। এরপর তিনি তাঁর দুই হাত (কনুই পর্যন্ত) দুইবার করে ধৌত করলেন। এরপর তিনি তাঁর মাথা মাসেহ করলেন— হাত সামনে আনলেন এবং আবার পিছনে নিলেন। আর তিনি তাঁর দুই পা তিনবার করে ধৌত করলেন।

এরপর তিনি বললেন, এভাবেই ছিল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওযু।

1187 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْوَاقِفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ رَأَى الأَذَانَ فِي الْمَنَامِ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ : فَأَذَّنَ بِلالٌ، قَالَ : وَجَاءَ عَمِّي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، ` أَنَا أَرَى الرُّؤْيَا وَيُؤَذِّنُ بِلالٌ ؟ !، قَالَ : فَأَقِمْ أَنْتَ، قَالَ : فَأَقَامَ عَمِّي ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি স্বপ্নে আযান (এর পদ্ধতি) দেখলেন। অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে তাঁকে এই সম্পর্কে জানালেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "অতঃপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযান দিলেন।"

(বর্ণনাকারী আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আল-আনসারী) বলেন, আমার চাচা (আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! স্বপ্ন দেখলাম আমি, আর আযান দেবে কি না বিলাল?!"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তবে তুমিই ইকামত দাও।"

তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন, অতঃপর আমার চাচা (আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ) ইকামত দিলেন।

1188 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` عَنِ الطِّيَرَةِ، فَقَالَ : هُوَ شَيْءٌ تَجِدُونَهُ فِي صُدُورِكُمْ، فَلا يَصُدَّنَّكُمْ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَ الْكُهَّانَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لا تَأْتُوهُمُ ` *

মুয়াবিয়া ইবনুল হাকাম আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ‘তিয়ারাহ’ (কুলক্ষণ বা অশুভ ধারণা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম।

তিনি বললেন: এটা এমন কিছু যা তোমরা তোমাদের অন্তরে অনুভব করে থাকো। কিন্তু এটা যেন তোমাদেরকে (তোমাদের কাজ থেকে) বিরত না রাখে।

আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! নিশ্চয়ই কিছু লোক গণকদের (ভবিষ্যৎ বক্তাদের) কাছে যায়।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমরা তাদের কাছে যেও না।

1189 - حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَطَسَ رَجُلٌ إِلَى جَنْبِي، فَقُلْتُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فَرَمَانِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ، فَقُلْتُ : وَاثُكْلَ أُمِّيَاهُ، مَا لِيَ أَرَاكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ وَأَنَا أُصَلِّي، فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ يُصَمِّتُونِي فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاتَهُ، فَبِأَبِي وَأُمِّي مَا رَأَيْتُ قَبْلَهُ وَلا بَعْدَهُ أَحَدًا أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ، وَاللَّهِ مَا كَهَرَنِي، وَلا سَبَّنِي، وَلا ضَرَبَنِي، وَلَكِنَّهُ قَالَ لِي : ` إِنَّ صَلاتَنَا هَذِهِ لا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلامِ النَّاسِ، إِنَّمَا هُوَ الصَّلاةُ، وَالتَّسْبِيحُ، وَالتَّحْمِيدُ، وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ، أَوْ كَالَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَتْ لِي غَنَمٌ تَرْعَى بَيْنَ أُحُدٍ وَالْجَوَّانِيَّةِ فِيهَا جَارِيَةٌ لِي، فَاطَّلَعْتُهَا ذَاتَ يَوْمٍ، وَإِذَا الذِّئْبُ قَدْ ذَهَبَ مِنْهَا بِشَاةٍ، وَأَنَا مِنْ بَنِي آدَمَ آسَفُ كَمَا يَأْسَفُونَ، فَرَفَعْتُ يَدِي فَصَكَكْتُهَا صَكَّةً، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَعَظَّمَ ذَلِكَ عَلَيَّ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلا أُعْتِقُهَا ؟ قَالَ : ادْعُهَا، فَدَعَوْتُهَا، قَالَ : فَقَالَ لَهَا : أَيْنَ اللَّهُ ؟ قَالَتْ : فِي السَّمَاءِ، قَالَ : مَنْ أَنَا ؟ قَالَتْ : أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ فِينَا قَوْمًا يَخُطُّونَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ، قُلْتُ : إِنَّ فِينَا قَوْمًا يَتَطَيَّرُونَ، قَالَ : هُوَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ، وَلَكِنْ لا يَصُدَّنَّهُمُ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ فِينَا قَوْمًا يَأْتُونَ الْكُهَّانَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَلا تَأْتُوهُمْ ` *

মু’আবিয়া ইবনুল হাকাম আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে সালাত আদায় করছিলাম। এমতাবস্থায় আমার পাশে থাকা এক লোক হাঁচি দিল। তখন আমি বললাম: ’ইয়ারহামুকাল্লাহ’ (আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন)। এতে লোকেরা তাদের দৃষ্টি দিয়ে আমার দিকে তাকাতে লাগল।

আমি বললাম: হায় আমার দুর্ভোগ! আমি সালাতে থাকা অবস্থায় তোমাদের কী হলো যে তোমরা আমার দিকে তাকাচ্ছো? তখন তারা আমাকে চুপ করানোর জন্য তাদের হাত দিয়ে ঊরুতে আঘাত করতে লাগল।

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সালাত শেষ করলেন, (তিনি এতটাই উত্তম ছিলেন যে) আমার পিতা-মাতা তাঁর জন্য কুরবান হোক! আমি তাঁর আগে বা পরে তাঁর চেয়ে উত্তম শিক্ষাদানকারী আর কাউকে দেখিনি। আল্লাহর কসম! তিনি আমাকে ধমক দেননি, গালি দেননি, কিংবা মারেননি। বরং তিনি আমাকে বললেন:

"নিশ্চয়ই আমাদের এই সালাতে মানুষের কোনো কথা বলা চলে না। সালাত হলো কেবল (আল্লাহর জন্য) দাঁড়ানো, তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ), তাহমীদ (আলহামদুলিল্লাহ) এবং কুরআন তিলাওয়াতের জন্য," অথবা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যা বলেছিলেন (অনুরূপ)।

আমার কিছু ছাগল ছিল যা ওহুদ এবং জাওয়ানিয়্যাহ-এর মধ্যবর্তী স্থানে চরত। সেগুলোর দায়িত্বে আমার একজন দাসী ছিল। একদিন আমি সেগুলোকে দেখতে গিয়ে দেখি যে, একটি নেকড়ে একটি ছাগল নিয়ে চলে গেছে। আমিও তো আদম সন্তানের একজন, তাই অন্যদের মতো আমারও দুঃখ হলো। তখন আমি আমার হাত তুলে তাকে (দাসীটিকে) এক থাপ্পড় মারলাম।

এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে ঘটনাটি জানালাম। তিনি বিষয়টি আমার কাছে গুরুতর মনে করলেন। আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি তাকে মুক্ত করে দেবো না?" তিনি বললেন: "তাকে ডাকো।" তখন আমি তাকে ডাকলাম।

তিনি (নবী সাঃ) তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "আল্লাহ কোথায়?" সে বলল: "আসমানের ওপর।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "আমি কে?" সে বলল: "আপনি আল্লাহর রাসূল।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তাকে মুক্ত করে দাও, কারণ সে মু’মিন (ঈমানদার)।”

আমি জিজ্ঞেস করলাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে এমন লোক আছে যারা মাটিতে রেখা টেনে ভাগ্য গণনা করে (খাত্ত)।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "নবীগণের মধ্যে একজন নবী ছিলেন যিনি রেখা টানতেন। যদি কারো রেখা তাঁর রেখার সাথে মিলে যায়, তবে তা ভিন্ন কথা (অন্যথায় তা বৈধ নয়)।”

আমি জিজ্ঞেস করলাম: "আমাদের মধ্যে এমন লোক আছে যারা কুলক্ষণ মানে (তিতাইয়ুর)।" তিনি বললেন: "এটা এমন একটা বিষয় যা তারা তাদের অন্তরে অনুভব করে, তবে এটা যেন তাদেরকে (কোনো কাজ থেকে) বিরত না রাখে।"

আমি জিজ্ঞেস করলাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে এমন লোক আছে যারা ভবিষ্যদ্বক্তাদের (কাহিন) কাছে যায়।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমরা তাদের কাছে যেয়ো না।"

1190 - حَدَّثَنَا الْحَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ، عَنْ سَفِينَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلا وَقَدْ أَنْذَرَ الدَّجَّالَ أُمَّتَهُ، أَلا وَإِنَّهُ أَعْوَرُ عَيْنِ الشِّمَالِ، وَبِالْيُمْنَى ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ، يَعْنِي مَكْتُوبٌ : ك ف ر، وَيَخْرُجُ مَعَهُ وَادِيَانِ، أَحَدُهُمَا جَنَّةٌ، وَأُخْرَى نَارٌ، فَنَارُهُ جَنَّةٌ، وَجَنَّتُهُ نَارٌ، فَيَقُولُ الدَّجَّالُ لِلنَّاسِ : أَلَسْتُ رَبَّكُمْ أُحْيِي وَأُمِيتُ ؟ وَمَعَهُ نَبِيَّانِ مِنَ الأَنْبِيَاءِ إِنِّي لأَعْرِفُ اسْمَهُمَا وَاسْمَ آبَائِهِمَا، لَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَهُمَا سَمَّيْتُهُمَا، أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِهِ، وَالآخَرُ عَنْ يَسَارِهِ، فَيَقُولُ : أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ أُحْيِي وَأُمِيتُ ؟ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا : كَذَبْتَ فَلا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ إِلا صَاحِبُهُ، وَيَقُولُ الآخَرُ : صَدَقْتَ وَيَسْمَعُهُ النَّاسُ، وَذَلِكَ فِتْنَةٌ، ثُمَّ يَسِيرُ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَدِينَةَ، فَيَقُولُ : هَذِهِ قَرْيَةُ ذَاكَ الرَّجُلِ، فَلا يُؤْذَنُ لَهُ أَنْ يَدْخُلَهَا، ثُمَّ يَسِيرُ حَتَّى يَأْتِيَ الشَّامَ، فَيُهْلِكَهُ اللَّهُ عِنْدَ عَقَبَةِ أَفِيقٍ ` *

সাফীনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আযাদকৃত গোলাম ছিলেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "এমন কোনো নবী প্রেরিত হননি, যিনি তাঁর উম্মতকে দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করেননি। সাবধান! সে বাম চোখে কানা হবে, আর ডান চোখে তার একটি মোটা আবরণ থাকবে। তার দুই চোখের মাঝখানে ’কাফির’ (অর্থাৎ কাফ, ফা, রা) লেখা থাকবে। আর তার সাথে দুটি উপত্যকা বের হবে, যার একটি হবে জান্নাত এবং অন্যটি হবে জাহান্নাম। কিন্তু তার জাহান্নামই হবে (প্রকৃতপক্ষে) জান্নাত, আর তার জান্নাত হবে (প্রকৃতপক্ষে) জাহান্নাম। অতঃপর দাজ্জাল মানুষকে বলবে: ’আমি কি তোমাদের রব নই? আমি কি জীবন দেই না এবং মৃত্যু ঘটাই না?’

আর তার (দাজ্জালের) সাথে দুজন নবী থাকবেন—আমি তাদের নাম এবং তাদের পিতার নাম জানি। আমি চাইলে তাদের নাম বলতে পারতাম। তাদের একজন তার ডান পাশে এবং অন্যজন তার বাম পাশে থাকবে। (দাজ্জাল) বলবে: ’আমি কি তোমাদের রব নই? আমি কি জীবন দেই না এবং মৃত্যু ঘটাই না?’ তখন তাদের (ঐ দুইজনের) একজন বলবে: ’তুমি মিথ্যা বলেছ।’ কিন্তু তার সাথী ব্যতীত অন্য কোনো মানুষ তা শুনতে পাবে না। আর অন্যজন বলবে: ’তুমি সত্য বলেছ।’ আর এই কথা মানুষ শুনতে পাবে। আর এটাই হলো পরীক্ষা (ফিতনা)।

অতঃপর সে চলতে থাকবে যতক্ষণ না মদীনায় আসে। তখন সে বলবে: ’এটিই হলো সেই লোকটির (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) শহর।’ কিন্তু তাকে তাতে প্রবেশ করার অনুমতি দেওয়া হবে না। অতঃপর সে চলতে থাকবে যতক্ষণ না শামে (সিরিয়ায়) পৌঁছায়। তখন আল্লাহ তাআলা তাকে আফীক্ব উপত্যকার নিকট ধ্বংস করে দেবেন।"

1191 - حَدَّثَنَا الْحَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَفِينَةُ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` الْخِلافَةُ فِي أُمَّتِي ثَلاثُونَ سَنَةً ثُمَّ يَكُونُ مُلْكٌ `، ثُمَّ قَالَ سَفِينَةُ : أَمْسِكْ، خِلافَةُ أَبِي بَكْرٍ، وَخِلافَةُ عُمَرَ، ثِنْتَا عَشْرَةَ سَنَةً وَسِتَّةُ أَشْهُرٍ، وَخِلافَةُ عُثْمَانَ ثِنْتَا عَشْرَةَ سَنَةً وَسِتَّةُ أَشْهُرٍ، ثُمَّ خِلافَةُ عَلِيٍّ تَكْمِلَةُ الثَّلاثِينَ، قُلْتُ : فَمُعَاوِيَةُ ؟ قَالَ : كَانَ أَوَّلَ الْمُلُوكِ *

সাফীনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের সামনে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "আমার উম্মতের মধ্যে খিলাফত (নবুওয়তের ধারায় পরিচালিত শাসন) থাকবে ত্রিশ বছর, তারপর রাজতন্ত্র শুরু হবে।"

এরপর সাফীনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: (সময়টুকু) হিসাব রাখো। আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফত এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফত হলো বারো বছর ছয় মাস, আর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফত হলো বারো বছর ছয় মাস। অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফত দিয়ে ত্রিশ বছর পূর্ণ হলো।

আমি (সাঈদ ইবনু জুমহান) জিজ্ঞেস করলাম: তাহলে মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (অবস্থা কী)? তিনি (সাফীনা) বললেন: তিনি ছিলেন প্রথম বাদশাহ।

1192 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ الثَّقَفِيُّ، عَنْ جَدِّهِ أَوْسٍ، قَالَ : قَدِمْنَا وَفْدَ ثَقِيفٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَزَلَ الأَحْلافِيُّونَ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، وَأَنْزَلَ الْمَالِكِيِّينَ قُبَّتَهُ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا فَيُحَدِّثُنَا بَعْدَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ حَتَّى يُرَاوِحَ بَيْنَ قَدَمَيْهِ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ، فَكَانَ أَكْثَرُ مَا يُحَدِّثُنَا اشْتِكَاءَ قُرَيْشٍ، يَقُولُ : ` كُنَّا بِمَكَّةَ مُسْتَذَلِّينَ مُسْتَضْعَفِينَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ انْتَصَفْنَا مِنَ الْقَوْمِ، فَكَانَتْ سِجَالُ الْحَرْبِ عَلَيْنَا وَلَنَا، فَاحْتَبَسَ عَنَّا لَيْلَةً عَنِ الْوَقْتِ الَّذِي كَانَ يَأْتِينَا فِيهِ، ثُمَّ أَتَانَا، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، احْتَبَسْتَ عَنَّا اللَّيْلَةَ عَنِ الْوَقْتِ الَّذِي كُنْتَ تَأْتِينَا فِيهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهُ طَرَأَ عَلَيَّ حِزْبٌ مِنَ الْقُرْآنِ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ لا أَخْرُجَ حَتَّى أَقْرَأَهُ، أَوْ قَالَ : أَقْضِيَهُ، قَالَ : فَلَمَّا أَصْبَحْنَا سَأَلْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَحْزَابِ الْقُرْآنِ، كَيْفَ تُحَزِّبُونَهُ ؟ فَقَالُوا : ثَلاثٌ، وَخَمْسٌ، وَسَبْعٌ، وَتِسْعٌ، وَإِحْدَى عَشْرَةَ، وَثَلاثَ عَشْرَةَ، وَحِزْبُ الْمُفَصَّلِ ` *

আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন: আমরা বনু ছাকীফ গোত্রের প্রতিনিধি দল নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উপস্থিত হলাম। তখন আহলাফ গোত্রের লোকেরা মুগীরা ইবনু শু‘বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আতিথেয়তা গ্রহণ করল, আর মালিক গোত্রের লোকদের তিনি (নবী ﷺ) তাঁর তাঁবুতে থাকার ব্যবস্থা করলেন।

তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে আসতেন এবং ইশার শেষ সালাতের পর আমাদের সাথে কথা বলতেন, এমনকি দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকার কারণে তিনি এক পা থেকে অন্য পায়ে ভর পরিবর্তন করতেন।

তিনি আমাদের সাথে যেসব বিষয়ে কথা বলতেন, তার মধ্যে কুরাইশদের পক্ষ থেকে (তাদের উপর হওয়া) অভিযোগের কথা অধিক থাকত। তিনি বলতেন: ‘আমরা মক্কায় ছিলাম অপমানিত, দুর্বল ও নির্যাতিত। যখন আমরা মদীনায় আসলাম, তখন আমরা প্রতিপক্ষের সাথে ন্যায়সঙ্গত আচরণ করতে পেরেছি। যুদ্ধের ফলাফল তখন কখনো আমাদের অনুকূলে এবং কখনো আমাদের প্রতিকূলে যাচ্ছিল।’

একদিন তিনি আমাদের কাছে তাঁর নিয়মিত আসার সময় থেকে দেরিতে এলেন, অতঃপর যখন তিনি এলেন, আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আজ রাতে আপনি আপনার নিয়মিত আসার সময় থেকে দেরিতে এলেন!

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘আমার উপর কুরআনের একটি অংশ (হিজব) পড়ার রুটিন এসে গিয়েছিল, তাই আমি পছন্দ করিনি যে, তা পাঠ শেষ না করে বা তা পূর্ণ না করে বেরিয়ে আসি।’

বর্ণনাকারী বলেন: যখন সকাল হলো, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের কাছে কুরআনের অংশগুলো (আহযাব) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, ‘আপনারা কীভাবে এটি ভাগ করেন?’ তারা বললেন: ‘তিন, পাঁচ, সাত, নয়, এগারো, তেরো এবং মুফাচ্ছাল (সূরাগুলো নিয়ে) একটি হিজব (অংশ)।’

1193 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ أَوْسٍ وَكَانَ أَوْسٌ جَدَّهُ، قَالَ : أَشَارَ إِلَيَّ جَدِّي أُنَاوِلَهُ نَعْلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي، فَنَاوَلْتُهُ، فَلَبِسَهُمَا وَهُوَ يُصَلِّي، فَلَمَّا صَلَّى، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ ` *

ইবন আওস থেকে বর্ণিত, আওস ছিলেন তাঁর দাদা। (ইবন আওস বলেন,) আমার দাদা সালাত আদায় করছিলেন। সে সময় তিনি আমাকে ইশারা করে তাঁর জুতা জোড়া দিতে বললেন। আমি তাঁকে তা দিলে তিনি সালাতরত অবস্থাতেই জুতা পরে নিলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন, "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জুতা পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করতে দেখেছি।"

1194 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ، وَكَانَ فِي الْوَفْدِ، قَالَ : كُنْتُ معَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ، وَمَا مِنَ الْقَوْمِ أَحَدٌ إِلا نَائِمٌ غَيْرِي، فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَارَّهُ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ، ثُمَّ دَعَاهُ، فَقَالَ : أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ، قَالَ : ` إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، فَإِذَا شَهِدُوهَا، فَقَدْ مَنَعُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ، أَوْ قَالَ : قَدْ مُنِعُوا إِلا بِحَقِّهَا ` *

আওস ইবনে আওস আস-সাকাফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একটি তাঁবুর মধ্যে ছিলাম। সম্প্রদায়ের লোকজনের মধ্যে আমি ছাড়া আর কেউই জাগ্রত ছিল না, সবাই ছিল ঘুমন্ত। এমন সময় এক ব্যক্তি এসে তাঁর (নবী সাঃ-এর) কানে কানে কিছু বলল। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: ‘যাও, তাকে হত্যা করে এসো।’

এরপর তিনি তাকে পুনরায় ডাকলেন এবং বললেন: ‘সে কি সাক্ষ্য দেয় না যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল?’ সে বলল: ‘হ্যাঁ, দেয়।’

তখন তিনি বললেন: ‘আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন আমি মানুষের সাথে যুদ্ধ করি, যতক্ষণ না তারা সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল। যখন তারা এই সাক্ষ্য প্রদান করবে, তখন তারা তাদের রক্ত ও সম্পদকে (আমার হাত থেকে) রক্ষা করে নিল।’ অথবা তিনি বললেন: ‘তবে এর হক বা অধিকার ব্যতীত (তাদের রক্ত ও সম্পদ সংরক্ষিত থাকবে)।’

1195 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ أَوْسٍ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` اسْتَوْكَفَ ثَلاثًا `، قُلْتُ : وَمَا اسْتَوْكَفَ ثَلاثًا ؟ قَالَ : صَبَّ عَلَى يَدِهِ ثَلاثًا ` *

আউস ইবন আউস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে দেখলাম যে তিনি ‘তিনবার ইস্তাওকাফ’ করলেন।

[বর্ণনাকারী Nu’man b. Salim বলেন,] আমি [ইবন আউস-এর দাদাকে] জিজ্ঞাসা করলাম: ‘তিনবার ইস্তাওকাফ’ বলতে কী বোঝায়?

তিনি বললেন: তিনি তাঁর হাতের ওপর তিনবার পানি ঢাললেন।

1196 - حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الطَّائِفِيِّ، عَنْ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ، قَالَ : ` قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ نِصْفَ شَهْرٍ، فَرَأَيْتُهُ يَنْفَتِلُ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ يَسَارِهِ ` *

আওস আস-সাকাফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা সাকীফ গোত্রের প্রতিনিধি দলের সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসেছিলাম। অতঃপর আমরা তাঁর কাছে অর্ধ মাস অবস্থান করলাম। (এই সময়ের মধ্যে) আমি দেখলাম, তিনি (সালাত শেষে) তাঁর ডান দিক এবং বাম দিক উভয় দিকেই (ফিরে) বসতেন।

1197 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ ` *

আউস আস-সাকাফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ওযু করলেন এবং তাঁর জুতা/চটির (না’ল) উপর মাসাহ করলেন।

1198 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الأَزْدِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ صِيَامُ سَنَةٍ وَقِيَامُهَا ` *

আওস ইবনু আবি আওস আস-সাকাফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি জুমুআর দিন (উত্তমরূপে) গোসল করল এবং (সম্পূর্ণ) গোসল করল, আর দ্রুত (মসজিদে) গেল ও আগেভাগে পৌঁছল, আর হেঁটে গেল, কোনো সওয়ারীতে আরোহণ করল না, তার জন্য প্রতিটি পদক্ষেপে এক বছর রোজা রাখার এবং এক বছর রাতভর নামায পড়ার সওয়াব থাকবে।”

1199 - حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ، وَابْنُ نَافِعٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ الْكَعْبَةَ، فَأَغْلَقَ عَلَيْهِ الْبَابَ، وَدَخَلَ مَعَهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسِ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَبِلالٌ، فَلَمَّا خَرَجُوا سَابَقْتُ النَّاسَ فَسَبَقْتُهُمْ، فَقُلْتُ لِبِلالٍ : ` أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فقَالَ : بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ حِيَالَ الْجَزْعَةِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মক্কা বিজয়ের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কাবা ঘরে প্রবেশ করলেন এবং নিজের ওপর দরজা বন্ধ করে দিলেন। তাঁর সাথে প্রবেশ করেছিলেন ফাদল ইবনে আব্বাস, উসমান ইবনে তালহা, উসামা ইবনে যায়দ এবং বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

যখন তারা বের হলেন, আমি লোকদের সাথে প্রতিযোগিতা করে তাদের আগেই (কাবা ঘরের দিকে) ছুটে গেলাম। আমি বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোথায় সালাত আদায় করেছিলেন?"

তিনি উত্তরে বললেন, "সামনের দুটি খুঁটির মধ্যখানে, দেয়ালের দিকে (চিহ্নিত) একটি অংশের কাছাকাছি।"

1200 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْحَكَمُ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى يُحَدِّثُ، أَنَّ بِلالا، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ `، وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الأَعْمَشُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ بِلالٍ *

বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুফ্ফার (চামড়ার মোজার) উপর এবং খিমারের (মাথার ওড়নার) উপর মাসাহ করতেন।