1321 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` مَنْ تَرَكَ الصَّلاةَ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ ` *

নওফল ইবনু মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি সালাত (নামাজ) ছেড়ে দিল, সে যেন তার পরিবার-পরিজন ও ধন-সম্পদ থেকে বঞ্চিত হয়ে গেল।"

1322 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ، وَقَالَ : أَهْلُ النَّارِ، كُلُّ جَوَّاظٍ عُتُلٍّ مُسْتَكْبِرٍ ` *

হারিছা ইবনু ওয়াহব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে জান্নাতী লোকদের সম্পর্কে অবহিত করব না? তারা হলো প্রত্যেক দুর্বল ও লোকচক্ষে দুর্বল বিবেচিত ব্যক্তি, যে ব্যক্তি আল্লাহর নামে কসম করলে আল্লাহ তা পূর্ণ করে দেন। আর তিনি (নবী ﷺ) বললেন: জাহান্নামীরা হলো প্রত্যেক অহংকারী, রূঢ় স্বভাবের এবং দাম্ভিক ব্যক্তি।"

1323 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، سَمِعَ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` تَصَدَّقُوا، فَيُوشِكُ الرَّجُلُ يَمْشِي بِصَدَقَتِهِ، فَيَقُولُ الَّذِي يَأْتِيهِ بِهَا : لَوْ جِئْتَنَا بِالأَمْسِ قَبِلْتُهَا، فَأَمَّا الآنَ فَلا حَاجَةَ لِي فِيهَا، فَلا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهَا ` *

হারিসা ইবনে ওয়াহাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "তোমরা সাদকা করো। কেননা শীঘ্রই এমন সময় আসবে যখন কোনো ব্যক্তি তার সাদকা নিয়ে হেঁটে বেড়াবে, আর যার কাছে সে তা নিয়ে আসবে, সে বলবে: ’তুমি যদি গতকাল আমাদের কাছে আসতে, তবে আমি তা গ্রহণ করতাম। কিন্তু এখন আমার এটির কোনো প্রয়োজন নেই।’ ফলে সে এমন কাউকে খুঁজে পাবে না যে তা গ্রহণ করবে।"

1324 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ : سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الْخُزَاعِيَّ، يَقُولُ : ` صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مَا كُنَّا وَآمَنَهُ بِمِنى رَكْعَتَيْنِ ` *

হারিছা ইবনু ওয়াহব খুযা’ঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিনার ময়দানে আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করেন। সে সময় আমরা সবচেয়ে বেশি সংখ্যায় উপস্থিত ছিলাম এবং সর্বাধিক নিরাপদ অবস্থায় ছিলাম। তিনি (তখন) দুই রাকআত সালাত আদায় করেছিলেন।

1325 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ السَّالِمِيِّ، قَالَ : كُنْتُ أَؤُمُّ قَوْمِي بَنِي سَالِمٍ، وَكَانَ إِذَا جَاءَتِ السُّيُولُ، شَقَّ عَلَيَّ أَنْ أَجْتَازَ وَادِيًا بَيْنِي وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، ` إِنَّهُ يَشُقُّ عَلَيَّ أَنْ أَجْتَازَهُ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْتِيَنِي وَتُصَلِّيَ فِي بَيْتِي، مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى، قَالَ : أَفْعَلُ، فَجَاءَنِي الْغَدَ، فَاحْتَبَسْتُهُ عَلَى خَزِيرَةٍ، فَلَمَّا دَخَلَ لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى قَالَ : أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكِ ؟ فَأَشَرْتُ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي أُصَلِّي فِيهِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَسَمِعَ بِهِ رِجَالُ الأَنْصَارِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي، فَجَعَلُوا يَجِيئُونَ حَتَّى كَثُرُوا، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ : مَا فَعَلَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمٍ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ : ذَاكَ مُنَافِقٌ لا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا يَقُولُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، أَمَّا نَحْنُ فَلا نَرَى ودَّهُ وَلا حَدِيثَهُ إِلا إِلَى الْمُنَافِقِينَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ النَّارَ عَلَى مَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ `، قَالَ مَحْمُودٌ : فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ بِأَرْضِ الرُّومِ فِي غَزْوَةِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، فَأَنْكَرَ عَلَيَّ ذَلِكَ أَبُو أَيُّوبَ، فَقَالَ : مَا أَرَى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا قَطُّ، قَالَ مَحْمُودٌ : فَآلَيْتُ إِنِ اللَّهُ رَدَّنِي صَالِحًا أَنْ أَسْأَلَ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ إِنْ كَانَ حَيًّا، فَأَهْلَلْتُ مِنْ إِيلِيَاءَ بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، فَوَجَدْتُ عِتْبَانَ شَيْخًا كَبِيرًا أَعْمَى يَؤُمُّ قَوْمَهُ، فَانْتَسَبْتُ لَهُ فَعَرَفَنِي، أَوْ قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ : فَحَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَنِي أَوَّلَ مَرَّةٍ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَنَحْنُ نَرَى أَنَّ ذَاكَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ مُوجِبَاتُ الأُمُورِ، فَإِنَّهُ قَدْ نَزَلَ أَمْرٌ أَدْرَكْنَا الْعُلَمَاءَ وَهُمْ يَرَوْنَ ذَاكَ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لا يَغْتَرَّ فَلا يَغْتَرَّ، نَخْشَى أَنْ يَكُونَ الأَمْرُ قَدْ صَارَ إِلَيْهَا، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْكَلِمَةِ أُمُورًا، نَخْشَى أَنْ يَكُونَ الأَمْرُ قَدْ صَارَ إِلَيْهَا *

ইতবান ইবনে মালিক আস-সালিমি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার কওম বনী সালিমের ইমামতি করতাম। যখন বন্যা বা প্লাবন আসত, তখন আমার জন্য মসজিদ এবং আমার বাড়ির মধ্যবর্তী উপত্যকা পার হওয়া কঠিন হয়ে পড়ত। তাই আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার জন্য ঐ স্থানটি পার হওয়া কষ্টকর। যদি আপনি ভালো মনে করেন তবে আমার বাড়িতে এসে এমন এক জায়গায় সালাত আদায় করবেন, যাকে আমি সালাতের স্থান (মুসাল্লা) বানিয়ে নেব।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "আমি তা করব।"

পরদিন তিনি আমার কাছে এলেন। আমি তাঁর জন্য ’খাজীরা’ (মাংস ও আটা মিশ্রিত এক প্রকার খাবার) প্রস্তুত করে তাঁকে অপেক্ষা করালাম। তিনি যখন ঘরে প্রবেশ করলেন, তখন বসলেন না, বরং বললেন, "তোমার ঘরের কোন জায়গাটিতে আমি সালাত আদায় করাটা তুমি পছন্দ করো?" আমি তাঁকে সেই স্থানটি ইশারা করে দেখালাম যেখানে আমি সালাত আদায় করতাম। তিনি সেখানে দু’ রাকাত সালাত আদায় করলেন।

আনসারদের লোকেরা জানতে পারল যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে এসেছেন। তারা দলে দলে আসতে শুরু করল, এমনকি সংখ্যা বেড়ে গেল। তখন তাদের মধ্য থেকে একজন লোক বলল, "মালিক ইবনে দুখশুমের কী হলো?" ঘরের অন্য এক লোক বলল, "ঐ তো এক মুনাফিক! সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে না।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "সে কি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে না?"

তারা বলল, "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তবে আমরা তো তার ভালোবাসা এবং তার কথাবার্তা মুনাফিকদের প্রতি ছাড়া অন্য কারো প্রতি দেখি না।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা সেই ব্যক্তির জন্য জাহান্নামের আগুন হারাম করে দিয়েছেন, যে আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে।"

মাহমুদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি এই হাদীসটি এক মজলিসে বর্ণনা করলাম যেখানে ইয়াযীদ ইবনে মু’আবিয়ার যুদ্ধের সময় রোমের ভূমিতে আবু আইয়্যুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপস্থিত ছিলেন। তখন আবু আইয়্যুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার এই বর্ণনার প্রতিবাদ করে বললেন: আমি মনে করি না রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনো এই কথা বলেছেন।

মাহমুদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: তখন আমি কসম করলাম যে, যদি আল্লাহ আমাকে সুস্থ অবস্থায় (মদীনায়) ফিরিয়ে নিয়ে যান, তবে আমি ইতবান ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কওমের মসজিদে গিয়ে তাঁর কাছে এই হাদীসটি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করব, যদি তিনি জীবিত থাকেন। তারপর আমি ‘ইলিয়া’ থেকে উমরার ইহরাম বাঁধলাম এবং মদীনায় পৌঁছালাম। আমি ইতবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম তিনি একজন বৃদ্ধ, অন্ধ এবং তার কওমের ইমামতি করছেন। আমি তাঁর কাছে আমার পরিচয় দিলাম। তিনি আমাকে চিনতে পারলেন। অথবা (বর্ণনাকারী বলেছেন): আমি তাঁকে এই হাদীসটি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: তিনি আমাকে প্রথমবার যেভাবে বর্ণনা করেছিলেন, ঠিক সেভাবেই (পুনরায়) শোনালেন।

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা মনে করি যে, এই ঘটনা ছিল যখন শরীয়তের বাধ্যতামূলক বিধানসমূহ (মোজিবাতুল উমুর) নাযিল হয়নি। কেননা, এমন কিছু বিধান নাযিল হয়েছে, যা আমরা জ্ঞানী ব্যক্তিদেরকে দেখতে পেয়েছি, তারা তা গ্রহণ করেছেন। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে কেউ যেন (নিছক এই কথার উপর ভরসা করে) ধোঁকা না খায়। আমরা আশঙ্কা করি যে, বিষয়টি হয়তো এখন (অন্য) দিকে মোড় নিয়েছে। কারণ আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা নিশ্চয়ই এই কালেমার অনুসারীদের উপর বেশ কিছু জিনিস ফরজ করেছেন। আমরা আশঙ্কা করি যে, বিষয়টি হয়তো এখন (অন্য) দিকে মোড় নিয়েছে।

1326 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، أَنَّهُ ` عَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَارِهِمْ ` *

মাহমুদ ইবনে আর-রাবি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাদের বাড়িতে (খেলাচ্ছলে) তাঁর (মাহমুদের) উপর ছিটানো এক ঢোক পানি বা কুলির কথা স্মরণ করতে পারেন।

1327 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ الْهُذَلِيِّ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` دِبَاغُ الأَدِيمِ ذَكَاتُهُ ` *

সালামাহ ইবনুল মুহাব্বিক আল-হুযালী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “চামড়া ট্যানিং করা হলো তার যবেহ্ (পবিত্রতা)।”

1328 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُرَّةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الزُّرَقِيِّ، أَنَّ رَجُلا مِنْ أَشْجَعَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` عَنِ الْعَزْلِ، قَالَ : مَا يُقَدَّرْ فِي الرَّحِمِ يَكُنْ ` *

আশজা’ গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ’আযল’ (সহবাস শেষে বাইরে বীর্যপাত করা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি (নবী ﷺ) বললেন, "গর্ভাশয়ে যা কিছু নির্ধারিত (বা তাকদীরে লিখিত) রয়েছে, তা অবশ্যই ঘটবে।"

1329 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْجَعْدِ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ` *

উরওয়াহ ইবনে আল-জা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "কেয়ামত পর্যন্ত ঘোড়ার কপালে (কেশগুচ্ছে) কল্যাণ ও মঙ্গল বাঁধা রয়েছে।"

1330 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ حَدِيدٍ يُحَدِّثُ، عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا `، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً بَعَثَهَا مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ، وَكَانَ صَخْرٌ رَجُلا تَاجِرًا، كَانَ يُرْسِلُ غِلْمَانَهُ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ، فَكَثُرَ مَالُهُ حَتَّى كَانَ لا يَدْرِي أَيْنَ يَضَعُهُ *

সাখর আল-গামিদি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,

"হে আল্লাহ! আমার উম্মতের জন্য তার সকাল বেলার কার্যক্রমে বরকত দান করুন।"

বর্ণনাকারী বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো অভিযানকারী দল (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করতেন, তখন দিনের শুরুতেই তাদের প্রেরণ করতেন।

আর (বর্ণনাকারী) সাখর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একজন ব্যবসায়ী ছিলেন। তিনি তার কর্মচারীদের দিনের প্রথম ভাগেই (ব্যবসার উদ্দেশ্যে) পাঠিয়ে দিতেন। ফলে তাঁর সম্পদ এত প্রাচুর্য লাভ করেছিল যে, তিনি জানতেন না কোথায় তা রাখবেন (অর্থাৎ সম্পদের আধিক্য হয়েছিল)।

1331 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ السُّوَائِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَسْجِدِ الْخَيْفِ بِمِنًى صَلاةَ الصُّبْحِ، فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ، إِذَا رَجُلانِ فِي مُؤَخِّرِ الْمَسْجِدِ لَمْ يُصَلِّيَا مَعَ النَّاسِ، فَأُتِيَ بِهِمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَنَا ؟ قَالا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّيْنَا فِي رِحَالِنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَلا تَفْعَلا، إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا، ثُمَّ أَتَيْتُمَا الإِمَامَ وَهُوَ يُصَلِّي، فَصَلِّيَا مَعَهُ، فَإِنَّهَا لَكُمَا نَافِلَةٌ أَوْ تَطَوُّعٌ ` *

ইয়াযিদ ইবনু আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিনার মসজিদে খাইফে আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন।

যখন তিনি তাঁর সালাত শেষ করলেন, হঠাৎ মসজিদের শেষভাগে দু’জন লোককে দেখলেন, যারা লোকদের সাথে (জামাতে) সালাত আদায় করেনি। তখন লোক দু’জনকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আনা হলো। তাদের কাঁধের গোশত ভয়ে কাঁপছিল।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা আমাদের সাথে সালাত আদায় করলে না কেন?"

তারা বললো: "হে আল্লাহর রাসূল, আমরা আমাদের তাঁবুতে (আগে) সালাত আদায় করে নিয়েছি।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আর এমন করো না। যখন তোমরা তোমাদের তাঁবুতে সালাত আদায় করে নেবে, এরপর যদি ইমামকে সালাত আদায়রত অবস্থায় পাও, তাহলে তাঁর সাথে সালাত আদায় করো। কারণ, এটি তোমাদের জন্য নফল বা অতিরিক্ত সাওয়াব হিসেবে গণ্য হবে।"

1332 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : ` أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَنَاوَلْتُ يَدَهُ، فَإِذَا هِيَ أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، وَأَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ ` *

ইয়াযীদ ইবনুল আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলাম এবং তাঁর হাত স্পর্শ করলাম। তখন আমি দেখতে পেলাম যে, তাঁর হাত ছিল মিশকের সুগন্ধির চেয়েও অধিক সুবাসিত এবং বরফের চেয়েও শীতল।

1333 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، كِلاهُمَا عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوَالَةَ الأَزْدِيِّ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي ظِلِّ دُومَةٍ، وَكَاتِبٌ يُمْلِي عَلَيْهِ، فَقَالَ : ` يَا ابْنَ حَوَالَةَ أَلا أَكْتُبُكَ ؟ قُلْتُ : مَا خَارَ اللَّهُ لِي وَرَسُولُهُ، فَجَعَلَ يُمْلِي وَيُمْلِي، قَالَ : وَنَظَرْتُ، فَإِذَا اسْمُ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَعَرَفْتُ أَنَّهُمَا لا يُكْتُبَانِ إِلا فِي خَيْرٍ، فَقَالَ لِي : يَا ابْنَ حَوَالَةَ : أَلا أَكْتُبُكَ ؟ قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، ثُمَّ قَالَ : يَا ابْنَ حَوَالَةَ، كَيْفَ أَنْتَ إِذَا نَشَأَتْ فِتْنَةٌ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ؟ قُلْتُ : مَا خَارَ اللَّهُ لِي وَرَسُولُهُ، ثُمَّ قَالَ : يَا ابْنَ حَوَالَةَ، كَيْفَ أَنْتَ إِذَا نَشَأَتْ أُخْرَى، الَّتِي قَبْلَهَا كَنَفْحَةِ أَرْنَبٍ، كَأَنَّهَا صَيَاصِي بَقَرٍ ؟ قُلْتُ : مَا خَارَ اللَّهُ لِي وَرَسُولُهُ، قَالَ : وَمَرَّ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ، فَقَالَ : هَذَا وَأَصْحَابُهُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْحَقِّ، فَأَتَيْتُهُ، فَأَخَذْتُ بِمَنْكِبِهِ، وَأَقْبَلْتُ بِوَجْهِهِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ : هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : هَذَا، فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ` *

আবদুল্লাহ ইবনে হাওয়ালা আল-আযদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসলাম যখন তিনি একটি দাম খেজুর গাছের ছায়ায় ছিলেন এবং একজন লেখক তাঁকে কিছু লিখিয়ে নিচ্ছিলেন।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, “হে ইবনে হাওয়ালা, আমি কি তোমাকে তালিকাভুক্ত করব না?” আমি বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল আমার জন্য যা ভালো মনে করেন (তাই হবে)।

অতঃপর তিনি (লেখককে) লিখতে নির্দেশ দিতে থাকলেন। তিনি (আবদুল্লাহ ইবনে হাওয়ালা) বলেন, আমি তাকালাম, দেখলাম সেখানে আবূ বকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম রয়েছে। তখন আমি বুঝলাম যে তাঁদের নাম ভালো (কল্যাণের) বিষয় ছাড়া অন্য কিছুর জন্য তালিকাভুক্ত করা হয় না।

এরপর তিনি আমাকে বললেন, “হে ইবনে হাওয়ালা, আমি কি তোমাকে তালিকাভুক্ত করব না?” আমি বললাম, অবশ্যই হে আল্লাহর রাসূল!

এরপর তিনি বললেন, “হে ইবনে হাওয়ালা, তোমার কী অবস্থা হবে যখন এমন এক ফিতনা শুরু হবে—যখন তাতে উপবিষ্ট ব্যক্তি দণ্ডায়মান ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম হবে, আর দণ্ডায়মান ব্যক্তি হেঁটে যাওয়া ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম হবে, আর হেঁটে যাওয়া ব্যক্তি দৌড়ে যাওয়া ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম হবে?”

আমি বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল আমার জন্য যা ভালো মনে করেন (তাই হবে)।

অতঃপর তিনি বললেন, “হে ইবনে হাওয়ালা, তোমার কী অবস্থা হবে যখন আরেকটা (ভয়াবহ) ফিতনা শুরু হবে—যা এর আগের ফিতনাটির তুলনায় খরগোশের নিঃশ্বাসের (সামান্য হাওয়ার) মতো হবে, কিন্তু এটি দেখতে গরুর শিংয়ের মতো (ভীষণ ও শক্ত) হবে?”

আমি বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল আমার জন্য যা ভালো মনে করেন (তাই হবে)।

তিনি বলেন, অতঃপর একজন লোক মুখ ঢাকা অবস্থায় পাশ দিয়ে গেলেন। তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “এই ব্যক্তি ও তার সঙ্গীরা সেদিন (ফিতনার সময়) সত্যের উপর থাকবে।”

আমি তাঁর কাছে গেলাম, তাঁর কাঁধ ধরলাম এবং তাঁর মুখ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দিকে ফেরালাম। আমি বললাম, “ইনি কি হে আল্লাহর রাসূল?” তিনি বললেন, “ইনিই।” দেখা গেল তিনি হলেন উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

1334 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوَالَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ : ` تَهْجُمُونَ عَلَى رَجُلٍ مُعْتَجِرٍ بِبُرْدَةٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، يُبَايِعُ النَّاسَ، قَالَ : فَهَجَمْنَا عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، مُعْتَجِرٌ بِبُرْدَةٍ يُبَايِعُ النَّاسَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে হাওয়ালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন বললেন: "তোমরা এমন এক ব্যক্তির কাছে প্রবেশ করবে, যিনি জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি একটি চাদর (বুরদাহ) দ্বারা মাথা পেঁচিয়ে রেখেছেন এবং মানুষের সাথে লেনদেন করছেন।" তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে হাওয়ালা) বললেন: "অতঃপর আমরা হঠাৎ উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলাম। দেখলাম, তিনিও একটি চাদর দ্বারা মাথা পেঁচিয়ে রেখে মানুষের সাথে লেনদেন করছেন।"

1335 - حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ بُرْزِينَ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ سَلامَةَ الرِّيَاحِيُّ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، عَنِ الْبَرَاءِ السَّلِيطِيِّ مِنْ بَنِي عَبْسٍ، عَنْ نُقَادَةَ الأَسَدِيِّ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` بَعَثَهُ إِلَى رَجُلٍ يَسْتَحْمِلُهُ فِي نَاقَةٍ لَهُ، فَأَبَى، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ، فَبَعَثَهُ إِلَى رَجُلٍ آخَرَ يَسْتَحْمِلُهُ، قَالَ : فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِنَاقَةٍ، فَجَاءَ بِهَا نُقَادَةُ يَقُودُهَا، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : بَارَكَ اللَّهُ فِيهَا وَفِيمَنْ بَعَثَ بِهَا، قَالَ نُقَادَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَفِيمَنْ جَاءَ بِهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَفِيمَنْ جَاءَ بِهَا، قَالَ : فَقُدِّمَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحُلِبَتْ فَدَرَّتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَ فُلانٍ وَوَلَدَهُ، الْمَانِعَ الأَوَّلَ، وَقَالَ لِصَاحِبِ النَّاقَةِ : اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ فُلانٍ يَوْمًا بِيَوْمٍ ` *

নুকাদাহ আল-আসাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (নুকাদাকে) এক ব্যক্তির কাছে পাঠালেন যেন সে তার একটি উটনিতে আরোহণের (বা মাল বহনের) ব্যবস্থা করে দেয়। কিন্তু সে তা অস্বীকার করল। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে তাঁকে (ঘটনাটি) জানালেন। তখন তিনি (নবিজি) তাকে অন্য একজন লোকের কাছে আরোহণের ব্যবস্থা করার জন্য পাঠালেন। বর্ণনাকারী বলেন, লোকটি তার জন্য একটি উটনি পাঠিয়ে দিল। নুকাদাহ সেটিকে টেনে নিয়ে আসলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সেটি দেখলেন, তখন তিনি বললেন: "আল্লাহ এতে এবং যিনি এটি পাঠিয়েছেন, তার মধ্যে বরকত দান করুন।" নুকাদাহ বললেন: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আর যে এটিকে নিয়ে এসেছে (আমার মধ্যেও)?" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আর যে এটি নিয়ে এসেছে, তার মধ্যেও।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সেটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে আনা হলো এবং তা দোহন করা হলে প্রচুর দুধ বের হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (দাতার জন্য) বললেন: "হে আল্লাহ! অমুক ব্যক্তির সম্পদ ও সন্তান-সন্ততিতে প্রাচুর্য দান করুন।" আর প্রথম অস্বীকারকারী সম্পর্কে বললেন: "হে আল্লাহ! অমুক ব্যক্তির রিযিককে দৈনিক ভিত্তিতে (দিনের পর দিন প্রয়োজন অনুসারে) সীমিত রাখুন।"

1336 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَاجِبٍ يُحَدِّثُ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى أَنْ يُتَوَضَّأَ مِنْ فَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ `، هَكَذَا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو *

হাকাম ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো নারীর ওযূর অবশিষ্ট পানি দ্বারা (পুরুষদের) ওযূ করতে নিষেধ করেছেন।

1337 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ` *

মালিক ইবনুল হুওয়াইরিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সালাত (নামাজ) শুরু করতেন, যখন তিনি রুকু করতেন, এবং যখন তিনি রুকু থেকে মাথা উঠাতেন, তখন তিনি তাঁর দুই হাত উঠাতেন।

1338 - حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ ` رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ` *

আমর ইবনু উমাইয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে চামড়ার মোজা (খুফ্ফাইন)-এর উপর মাসেহ করতে দেখেছিলেন।

1339 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ` *

আমর ইবনু উমাইয়াহ আদ-দামরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একটি বকরির কাঁধের গোশত কেটে খেতে দেখেছি। অতঃপর তিনি (নতুন করে উযু না করেই) সালাত আদায় করলেন।

1340 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَالْمَسْعُودِيُّ، قَالا : أَنْبَأَنَا زِيَادُ بْنُ عِلاقَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ قُطْبَةَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ : ` صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ، فَقَرَأَ بِقَافٍ، قَرَأَ : وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ سورة ق آية `، قَالَ الْمَسْعُودِيُّ فِي حَدِيثِهِ : فَلَمَّا قَرَأَ : وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ سورة ق آية، قُلْتُ فِي نَفْسِي : مَا بُسُوقُهَا ؟ *

কুতবাহ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পেছনে ফজরের সালাত আদায় করলাম। তিনি (সালাতে) সূরা ক্বাফ পাঠ করলেন। তিনি তিলাওয়াত করলেন: "ওয়া আন-নাখলা বাসিক্বাতিন" (অর্থাৎ, দীর্ঘাকার খেজুর বৃক্ষসমূহ)।

আল-মাসউদী তাঁর হাদীসে বর্ণনা করেছেন, যখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) "ওয়া আন-নাখলা বাসিক্বাতিন" তিলাওয়াত করলেন, তখন আমি মনে মনে বললাম, এর ‘বাসূক্ব’ (দীর্ঘতা বা বৈশিষ্ট্য) কী?