1341 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، قَالَ : سَمِعْتُ الأَسْوَدَ بْنَ هِلالٍ يُحَدِّثُ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ، أَنَّ أُنَاسًا مِنْهُمْ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانُوا بَنُو ثَعْلَبَةَ أَصَابُوا رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَؤُلاءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ، قَتَلَتْ فُلانًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى، وَذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّدَقَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا، أُمَّكَ، وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ، وَأَخَاكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ `، هَكَذَا قَالَ شُعْبَةُ : عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ، وَقَالَ الثَّوْرِيُّ : عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ *

বনু ছা’লাবাহ ইবনে ইয়ারবূ’ গোত্রের একজন ব্যক্তি থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয় তাদের (বনু ছা’লাবাহ) কিছু লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। কারণ বনু ছা’লাবাহ গোত্রের লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের মধ্য থেকে একজনকে আঘাত করেছিল (বা হত্যা করেছিল)। তখন একজন ব্যক্তি আরজ করলেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! এরাই হলো বনু ছা’লাবাহ ইবনে ইয়ারবূ’ গোত্রের লোক, যারা অমুক ব্যক্তিকে হত্যা করেছে।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ’কেউ অন্যের অপরাধের জন্য দায়ী হবে না।’

এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাদাকা (দান) প্রসঙ্গে আলোচনা করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ’দানকারীর হাত উত্তম। (সবার আগে দান করবে) তোমার মাকে, তোমার পিতাকে, তোমার বোনকে, তোমার ভাইকে, এরপর তোমার নিকটাত্মীয়কে।’

1342 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ، عَنْ جَدِّهِ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ، أَنَّهُ ` أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ، فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ، ` فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ ` *

আরফাজাহ ইবনে আসআদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জাহেলিয়াতের যুগে ’ইয়াওমুল কুলাব’ (কুলাব নামক যুদ্ধের) দিন তাঁর নাক কেটে গিয়েছিল (আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছিল)। তিনি তখন রূপার তৈরি একটি নাক (কৃত্রিম) লাগালেন, কিন্তু তাতে দুর্গন্ধ হতে শুরু করল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি স্বর্ণের তৈরি একটি নাক ব্যবহার করেন।

1343 - حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ قَتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ، يَنْصُرُ الْعَصَبَةَ، وَيَغْضَبُ لِلْعَصَبَةِ، فَقَتِيلُ جَاهِلِيَّةٍ ` *

জুন্দুব ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি অন্ধ পতাকার (অর্থাৎ, যার উদ্দেশ্য স্পষ্ট নয় এমন দলীয় কোন্দলের) নিচে যুদ্ধ করে নিহত হয়, যখন সে কেবল গোত্রীয় বিদ্বেষের কারণে সাহায্য করে এবং গোত্রীয় বিদ্বেষের কারণে ক্রুদ্ধ হয়, তবে তার নিহত হওয়া জাহিলিয়াতের (মূর্খতার যুগের) মৃত্যু।”

1344 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ يُحَدِّثُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ، أَنَّ أَبَاهُ أَوْصَى، فَقَالَ : إِذَا أَنَا مِتُّ، فَلا تَنُوحُوا عَلَيَّ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ ` *

হাকীম ইবনু কাইস ইবনু আসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যে তাঁর পিতা (কাইস ইবনু আসিম) ওসিয়ত করে বলেছিলেন:

"যখন আমি মারা যাই, তখন তোমরা আমার জন্য বিলাপ করো না (উচ্চস্বরে কান্নাকাটি বা নূহাহ করো না), কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য বিলাপ করা হয়নি।"

1345 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، قَالَ : سَمِعْتُ حَفْصَةَ بِنْتَ سِيرِينَ تُحَدِّثُ، عَنِ الرَّبَابِ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِذَا صَامَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى التَّمْرِ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَعَلَى الْمَاءِ، فَإِنَّهُ طَهُورٌ ` *

সালমান ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের কেউ যখন রোযা রাখে, তখন সে যেন খেজুর দ্বারা ইফতার করে। আর যদি সে খেজুর না পায়, তবে যেন পানি দ্বারা ইফতার করে, কেননা তা (পানি) পবিত্রকারী।”

1346 - حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ اللَّيْثِيِّ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` يُصْبِحُ النَّاسُ مُجْدِبِينَ، فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ بِرِزْقٍ مِنْ عِنْدِهِ، فَيُصْبِحُونَ مُشْرِكِينَ، فَيَقُولُونَ : مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا ` *

মু’আবিয়া আল-লাইসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

লোকেরা তীব্র অনাবৃষ্টি ও সংকটের মধ্যে দিন অতিবাহিত করবে। অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাঁর পক্ষ থেকে তাদের জন্য জীবিকা (বৃষ্টি) পাঠাবেন। তখন তারা (কথাবার্তার মাধ্যমে) মুশরিক হয়ে যাবে। তারা বলতে থাকবে, আমরা অমুক অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে বৃষ্টি লাভ করেছি।

1347 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ : مَا اسْمُكَ ؟ قُلْتُ : شُعْبَةُ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو شُعْبَةَ، وَكَانَ لَطِيفًا، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، قَالَ : لَطَمَ رَجُلٌ غُلامًا لَهُ أَوْ إِنْسَانًا، فَقَالَ سُوَيْدٌ : ` أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصُّورَةَ مُحَرَّمَةٌ ؟ لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةِ إِخْوَةٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَا لَنَا إِلا خَادِمٌ، فَلَطَمَهُ أَحَدُنَا، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْتِقَهُ ` *

সুওয়াইদ ইবনে মুকাররিন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি তার খাদেমকে (অথবা কোনো মানুষকে) চপেটাঘাত করলো। তখন সুওয়াইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘তুমি কি জানো না যে মুখমণ্ডল (আঘাত করা) হারাম?’ (তিনি আরও বললেন,) ‘আমি দেখেছি, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আমরা সাত ভাই ছিলাম। আমাদের সকলের জন্য মাত্র একজন খাদেম ছিল। আমাদের মধ্যে একজন সেই খাদেমকে চপেটাঘাত করেছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নির্দেশ দিলেন যেন সে খাদেমটিকে আযাদ করে দেয়।’

1348 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، سَمِعْتُ هِلالا الْمَازِنِيَّ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ مُقَرِّنٍ، يَقُولُ : ` أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَرَّةٍ انْتُبِذُ فِيهَا، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَنَهَانِي، فَكَسَرْتُ الْجَرَّةَ ` *

সুয়াইদ ইবনু মুকাররিন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি কলস বা পাত্রসহ উপস্থিত হলাম, যেটিতে নবীয (খেজুর বা কিশমিশের পানীয়) তৈরি করা হতো। আমি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি আমাকে তা থেকে নিষেধ করলেন। ফলে আমি কলসটি ভেঙে ফেললাম।

1349 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَجُلا سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَمَسَّحَ، قَالَ : ` لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلا أَنِّي لَمْ أَكُنْ مُتَوَضِّئًا، أَوْ قَالَ : لَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَمَسَّحَ، فَرَدَّ عَلَيْهِ ` *

হানযালা আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাম করলো, কিন্তু তিনি তার জবাব দিলেন না, যতক্ষণ না তিনি পবিত্রতা অর্জন করলেন (তায়াম্মুম করলেন বা হাত মুছলেন)। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমার সালামের উত্তর দিতে আমাকে শুধু এই জিনিসটিই বাধা দিয়েছে যে আমি অযু অবস্থায় ছিলাম না।" অথবা (রাবী সন্দেহবশত) বলেছেন: তিনি তার (সালামের) জবাব দেননি যতক্ষণ না তিনি পবিত্রতা অর্জন করলেন, অতঃপর তিনি তার জবাব দিলেন।

1350 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ : سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ عَاصِمٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ وَأَنَا أُصَلِّي، قَالَ : فَدَعَانِي، قَالَ : فَصَلَّيْتُ، ثُمَّ جِئْتُ، فَقَالَ : ` مَا مَنَعَكَ أَنَّ تُجِيبَنِي حِينَ دَعَوْتُكَ ؟ أَمَا سَمِعْتَ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ سورة الأنفال آية ؟ لأُعَلِّمَنَّكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، قَالَ : فَمَشَيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كِدْنَا أَنْ نَبْلُغَ بَابَ الْمَسْجِدِ، فَقُلْتُ : نَسِيَ، فَذَكَرْتُهُ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ قُلْتَ لِي كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ ` *

আবু সাঈদ ইবনু মু’আল্লা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাসজিদে ছিলেন, আর আমি সালাত আদায় করছিলাম। তিনি বললেন, অতঃপর তিনি আমাকে ডাকলেন। (আমি সালাত পূর্ণ করলাম) অতঃপর তাঁর কাছে এলাম।

তিনি বললেন, "আমি যখন তোমাকে ডাকলাম, তখন কিসে তোমাকে সাড়া দিতে বাধা দিল?" তুমি কি আল্লাহ তা‘আলার এই বাণী শোনোনি: ‘হে মুমিনগণ! আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যখন তোমাদেরকে জীবনদায়ী বিষয়ের দিকে আহ্বান করেন, তখন তোমরা তাতে সাড়া দাও।’ (সূরা আনফাল: ২৪)। আমি মাসজিদ থেকে বের হওয়ার আগেই তোমাকে কুরআনের সবচেয়ে মহান সূরাটি শিখিয়ে দেবো।

তিনি বললেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে চলতে শুরু করলাম। এমনকি আমরা প্রায় মাসজিদের দরজার কাছে পৌঁছে গেলাম। আমি ভাবলাম, তিনি হয়তো ভুলে গেছেন। তাই আমি তাঁকে স্মরণ করিয়ে দিলাম এবং বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমাকে এই এই কথা বলেছিলেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "‘আল-হামদু লিল্লাহি রাব্বিল ‘আলামীন’ (অর্থাৎ সূরা ফাতিহা), এটাই হলো সেই ‘সাবউল মাছানী’ (বারবার পঠিত সাতটি আয়াত) এবং সেই মহা কুরআন যা আমাকে দান করা হয়েছে।"

1351 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو السَّكْسَكِيُّ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْمُلَيْكِيِّ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الْقَتْلَى ثَلاثَةٌ : رَجُلٌ مُؤْمِنٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَقِيَ الْعَدُوَّ، فَقَاتَلَ حَتَّى يُقْتَلَ، فَذَلِكَ الْمُمْتَحَنُ فِي خَيْمَةِ اللَّهِ تَحْتَ عَرْشِهِ، لا يَفْضُلُهُ النَّبِيُّونَ إِلا بِدَرَجَةِ النُّبُوَّةِ، وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ قَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا، لَقِيَ الْعَدُوَّ، فَقَاتَلَ حَتَّى يُقْتَلَ، فَذَلِكَ مَصْمَصَةٌ مَحَتْ ذُنُوبَهُ وَخَطَايَاهُ، إِنَّ السَّيْفَ مَحَّاءٌ لِلْخَطَايَا، وَقِيلَ لَهُ : ادْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شِئْتَ، فَإِنَّهَا ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ، وَلِجَهَنَّمَ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ بَعْضُهَا أَفْضَلُ مِنْ بَعْضٍ، وَرَجُلٌ مُنَافِقٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَقَاتَلَ حَتَّى يُقْتَلَ، فَذَاكَ فِي النَّارِ، إِنَّ السَّيْفَ لا يَمْحُو النِّفَاقَ ` *

উতবা ইবনু আবদ আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিহত ব্যক্তিরা তিন প্রকার:

(প্রথমত) একজন মুমিন ব্যক্তি, যে নিজের জান ও মাল নিয়ে (জিহাদের জন্য) বের হয়েছে। অতঃপর সে শত্রুর মোকাবিলা করেছে এবং যুদ্ধ করতে করতে নিহত হয়েছে। সেই ব্যক্তি আল্লাহ্‌র তাঁবুতে, তাঁর আরশের নিচে পরীক্ষিত (ও বিশেষ মর্যাদাপ্রাপ্ত)। নবুওয়াতের মর্যাদা ব্যতীত নবীগণও তাকে ছাড়িয়ে যেতে পারবেন না।

(দ্বিতীয়ত) একজন মুমিন ব্যক্তি, যে নিজের উপর গুনাহ ও পাপের বোঝা চাপিয়েছিল। সে শত্রুর মোকাবিলা করেছে এবং যুদ্ধ করতে করতে নিহত হয়েছে। এই মৃত্যু হলো পাপ-মোচনকারী যা তার গুনাহ ও ভুল-ভ্রান্তি মুছে দিয়েছে। নিশ্চয়ই তরবারি পাপসমূহ মুছে দেয়। তাকে বলা হবে: তুমি জান্নাতের আটটি দরজার মধ্যে যেটা দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করো। কেননা জান্নাতের দরজা আটটি এবং জাহান্নামের দরজা সাতটি, যার মধ্যে কিছু কিছু অন্যের চেয়ে শ্রেষ্ঠ।

(তৃতীয়ত) একজন মুনাফিক্ব (কপট) ব্যক্তি, যে নিজের জান ও মাল নিয়ে (জিহাদের জন্য) বের হয়েছে এবং যুদ্ধ করতে করতে নিহত হয়েছে। সে ব্যক্তি জাহান্নামে যাবে। নিশ্চয়ই তরবারি নিফাককে (কপটতাকে) মুছে দেয় না।

1352 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ الْحَكَمِ أَوْ أَبِي الْحَكَمِ رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` تَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ ` *

হাকাম অথবা আবূল হাকামের পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওযু করলেন এবং তাঁর লজ্জাস্থানে পানি ছিটিয়ে দিলেন।

1353 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَزَائِدَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، قَالَ : رَأَى عُمَارَةُ بْنُ رُوَيْبَةَ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ، يَعْنِي : يَوْمَ الْجُمُعَةِ، قَالَ شُعْبَةُ : فَشَتَمَهُ أَوْ نَالَ مِنْهُ، وَقَالَ زَائِدَةُ : ` قَبَّحَ اللَّهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ، مَا زَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَكَذَا `، وَأَشَارَ أَبُو دَاوُدَ بِالسَّبَّابَةِ *

উমারা ইবনু রুআইবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি (উমারা), যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবী ছিলেন, বিশর ইবনু মারওয়ানকে জুমু‘আর দিন (খুতবার সময়) দু‘আর জন্য হাত তুলতে দেখলেন। শু‘বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তখন তিনি (উমারা) তাকে গালি দিলেন অথবা তার সমালোচনা করলেন। যায়িদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: (উমারা বললেন) "আল্লাহ এই দু’টি হাতকে মন্দ করুন! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর চেয়ে বেশি করেননি (অর্থাৎ খুতবার সময় এভাবে হাত তোলেননি)।" আবূ দাউদ (রাহিমাহুল্লাহ) শাহাদাত অঙ্গুলি দ্বারা (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ইশারার পরিমাণ) নির্দেশ করলেন।

1354 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ مَجْذُومًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُبَايِعَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` قُلْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ، فَإِنِّي قَدْ بَايَعْتُهُ ` *

শারীদ ইবনু সুয়াইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক কুষ্ঠরোগী (মাজযুম) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তাঁর হাতে বাইআত করার জন্য এলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তাকে বলো, সে যেন ফিরে যায়। কারণ আমি তার বাইআত গ্রহণ করে নিয়েছি।"

1355 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيُّ، قَالَ : وحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : ` اسْتَنْشَدَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ قَافِيَةٍ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ، كُلَّمَا أَنْشَدْتُهُ قَافِيَةً، قَالَ : هِيهِ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ كَادَ لَيُسْلِمُ فِي شَعْرِهِ ` *

শারীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে উমাইয়া ইবনু আবী সল্তের কবিতা থেকে একশ’টি চরণ (কাফিয়াহ) আবৃত্তি করে শোনাতে বললেন। যখনই আমি তাঁকে একটি চরণ আবৃত্তি করে শুনাতাম, তখনই তিনি বলতেন, “আরও বলো (বা: চালিয়ে যাও)।” এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “সে তো তার কবিতার মাধ্যমেই ইসলাম গ্রহণ করার কাছাকাছি এসে গিয়েছিল।”

1356 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الْمَرْءُ أَوْلَى بِسَقَبِهِ قَالَ : فَقُلْتُ لِعَمْرٍو : مَا سَقَبُهُ ؟ قَالَ شُفْعَتُهُ ` *

শারীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মানুষ তার ‘সাক্বাব’ (পার্শ্ববর্তী অবস্থান/নিকটবর্তী স্থান)-এর ব্যাপারে অধিক হকদার।” (বর্ণনাকারী বলেন,) আমি আমরকে জিজ্ঞেস করলাম, “তার ‘সাক্বাব’ কী?” তিনি বললেন, “তার ‘শুফআ’ (অগ্র-ক্রয়ের অধিকার)।”

1357 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ : أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا، فَأَبَى أَنْ يَقُولَ فِيهَا شَيْئًا، فَأُتِيَ بَعْدَ شَهْرٍ، فَقَالَ : أَقُولُ فِيهِ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ صَوَابًا فَمِنْكَ، وَإِنْ كَانَ خَطَأً فَمِنِّي، ` لَهَا صَدَقَةُ إِحْدَى نِسَائِهَا، وَلَهَا الْمِيرَاثُ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَشْجَعَ، فَقَالَ : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا بِذَلِكَ فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ، فَقَالَ : هَلُمَّ شَاهِدَيْنِ عَلَى هَذَا، فَشَهِدَ أَبُو سِنَانٍ، وَالْجَرَّاحُ، رَجُلانِ مِنْ أَشْجَعَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এমন এক মহিলা সম্পর্কে জানতে চাওয়া হলো, যার স্বামী মারা গেছে, অথচ সে (স্বামী) তার সাথে সহবাস করেনি এবং তার জন্য কোনো মহরও ধার্য করেনি। তখন তিনি এ বিষয়ে কোনো মন্তব্য করতে অস্বীকৃতি জানালেন। এরপর এক মাস পর তার কাছে আবার আসা হলো। তখন তিনি বললেন: আমি এ বিষয়ে ফায়সালা দিচ্ছি— হে আল্লাহ, যদি তা সঠিক হয়, তবে তা তোমার পক্ষ থেকে। আর যদি তা ভুল হয়, তবে তা আমার পক্ষ থেকে।

তার (ঐ মহিলার) জন্য তার (স্বামীর) অন্যান্য স্ত্রীদের মহরের সমপরিমাণ মহর প্রাপ্য হবে, সে মিরাসের (উত্তরাধিকার) অধিকারী হবে এবং তাকে ইদ্দতও পালন করতে হবে।

তখন আশজা’ গোত্রের একজন ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে বিরওয়া’ বিনতে ওয়াশিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ব্যাপারে এমন ফায়সালাই দিয়েছিলেন।

তখন তিনি (ইবনু মাসঊদ) বললেন: এই বিষয়ে দুজন সাক্ষী পেশ করো। এরপর আশজা’ গোত্রের দুই ব্যক্তি— আবূ সিনান ও জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাক্ষ্য দিলেন।

1358 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ، وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ، وَقَالَ لِي : إِذَا كَتَبْتُ إِلَيْكَ فَقَدْ حَدَّثْتُكَ، فَقَالَ سَمِعْتُ هِلالَ بْنَ يِسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ الأَشْجَعِيِّ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْثُرْ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ` *

সালামাহ ইবনে কায়স আল-আশজা‘ঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: “যখন তুমি উযু করবে, তখন (নাক থেকে) পানি ঝেড়ে ফেলো, আর যখন তুমি ইস্তিজমার করবে (পবিত্রতা অর্জনের জন্য ঢিলা ব্যবহার করবে), তখন বেজোড় সংখ্যায় করো।”

1359 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَوَرْقَاءُ، وَسَلامٌ، وَقَيْسٌ، كُلُّهُمْ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ طَارِقٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِذَا كُنْتَ فِي صَلاةٍ، فَلا تَبْزُقْ تُجَاهَ وَجْهِكَ، وَلا عَنْ يَمِينِكِ، وَلَكِنِ ابْزُقْ تُجَاهَ يَسَارِكَ إِذَا كَانَ فَارِغًا، وَإِلا فَتَحْتَ قَدَمِكَ `، وَقَالَ قَيْسٌ : الْيُسْرَى *

তারিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যখন তুমি সালাতে (নামাজে) থাকবে, তখন তুমি তোমার চেহারার সামনে থুতু ফেলবে না এবং তোমার ডান দিকেও নয়। বরং তুমি তোমার বাম দিকে থুতু ফেলো, যদি তা খালি (ফাঁকা) থাকে। আর যদি (বাম দিক খালি) না থাকে, তাহলে তোমার পায়ের নিচে ফেলো।"

(বর্ণনাকারী কায়স বলেছেন: বাম পায়ের নিচে।)

1360 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ : خَطَبَنَا عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ، فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ : ` أَلا وَقَدْ رَأَيْتُنِي لَسَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَا لَنَا طَعَامٌ قَرِيبًا مِنْ شَهْرٍ، إِلا وَرَقُ الشَّجَرِ، حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا مِنْهُ ` *

উতবা ইবনু গাযওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি খুতবা (ভাষণ) দেওয়ার সময় বললেন: "সাবধান! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে থাকা সাতজনের মধ্যে সপ্তম ছিলাম। প্রায় এক মাস ধরে গাছের পাতা ছাড়া আমাদের আর কোনো খাদ্য ছিল না। এমনকি তা খেতে খেতে আমাদের গালের কোণা ক্ষতবিক্ষত হয়ে গিয়েছিল।"