মুসনাদ আবী দাউদ ত্বায়ালিসী
1421 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ : ` تَزَوَّجْتُ بِنْتَ أَبِي إِهَابٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَتْ أَمَةٌ سَوْدَاءُ، فَذَكَرَتْ أَنَّهَا أَرْضَعَتْنَا جَمِيعًا، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، وَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهَا كَاذِبَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَكَيْفَ وَقَدْ قِيلَ !، ثُمَّ عَاوَدْتُهُ الثَّانِيَةَ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ عَاوَدْتُهُ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ : دَعْهَا عَنْكَ ` *
উকবা ইবনুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আবু ইহাবের কন্যাকে বিবাহ করলাম। তখন একজন কালো দাসী এসে দাবি করলো যে, সে নাকি আমাদের উভয়কেই দুধ পান করিয়েছে (অর্থাৎ আমরা দুধভাই-বোন)। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে তাঁকে বিষয়টি জানালাম এবং বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! সে তো মিথ্যা বলছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: যখন একথা বলা হয়েছে, তখন (তুমি তাকে রাখবে) কীভাবে? এরপর আমি দ্বিতীয়বার তাঁর কাছে একই বিষয়ে বললাম। তিনি একই কথা বললেন। অতঃপর আমি তৃতীয়বার তাঁর কাছে বিষয়টি তুললাম, তখন তিনি বললেন: তুমি তাকে ছেড়ে দাও (বা আলাদা হয়ে যাও)।
1422 - حَدَّثَنَا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ : سَمِعْتُ قُدَامَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَرْمِي الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ عَلَى نَاقَةٍ صَهْبَاءَ، لا ضَرْبَ، وَلا طَرْدَ، وَلا إِلَيْكَ إِلَيْكَ ` *
কুদামা ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কুরবানীর দিন (১০ই যিলহজ্ব) একটি লালচে-সাদা উটের পিঠে থাকা অবস্থায় জামরাতে (কঙ্কর) নিক্ষেপ করতে দেখেছি। সেখানে কাউকে আঘাত করা হচ্ছিল না, কাউকে তাড়ানো হচ্ছিল না, অথবা ’পেছনে যাও, পেছনে যাও’ জাতীয় কোনো হুকুমও দেওয়া হচ্ছিল না।
1423 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَجَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طِخْفَةَ الْغِفَارِيُّ، فَقَالَ لَهُ أَبُو سَلَمَةَ حَدِّثْنَا حَدِيثَ أَبِيكَ، فَقَالَ : نَعَمْ، حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّ الضِّيفَانَ كَثُرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَأْخُذُ بِيَدِ ضَيْفِهِ، وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَأْخُذُ بِيَدِ ضَيْفِهِ، فَانْطَلَقَ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَحْلِهِ، فَقَالَ : ` يَا عَائِشَةُ أَعِنْدَكِ شَيْءٌ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ، حَيْسَةٌ صَنَعْتُهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : فَهَاتِيهَا، قَالَ : فَأُتِيَ بِهَا، فَأَكَلْنَا حَتَّى مَا نَنْظُرُ إِلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ : يَا عَائِشَةُ، أَعِنْدَكِ شَرَابٌ تَسْقِينَا ؟ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَبَنٌ يَسِيرٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَتْنَا بِهِ فَشَرِبْنَا حَتَّى مَا نَنْظُرُ إِلَيْهِ، ثُمَّ نِمْنَا، فَلَمَّا كَانَ الصُّبْحُ، أَوْ لَمَّا أَصْبَحْنَا، جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوقِظُنَا، وَكَذَلِكَ كَانَ يَفْعَلُ، قَالَ : فَأَتَى عَلَيَّ وَأَنَا نَائِمٌ عَلَى وَجْهِي، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ فَقُلْتُ : أَنَا هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يَكْرَهُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ` *
তিফখাহ আল-গিফারীর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট মেহমান (অতিথি) অনেক বেশি হয়ে গিয়েছিল। ফলে একেকজন লোক তার অতিথির হাত ধরে নিয়ে যেতে লাগলেন (যাতে তাদের থাকা ও খাওয়ার ব্যবস্থা করা যায়)। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে তাঁর বাসস্থানের দিকে গেলেন এবং বললেন: “হে আয়েশা! তোমার কাছে কি কিছু আছে?”
তিনি (আয়েশা রাঃ) বললেন: “হ্যাঁ, একটি ‘হাইসাহ’ (খেজুর, ঘি ও পনির/সাতু মিশ্রিত এক প্রকার খাবার) আছে যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য তৈরি করেছিলাম।”
তিনি (নবী) বললেন: “তবে সেটি নিয়ে এসো।”
বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তা আনা হলো। আমরা তৃপ্তি সহকারে খেলাম, এমনকি আমরা আর সেদিকে তাকাচ্ছিলাম না (অর্থাৎ আর খাওয়ার ইচ্ছা ছিল না)।
এরপর তিনি বললেন: “হে আয়েশা! আমাদের পান করানোর জন্য তোমার কাছে কোনো পানীয় আছে কি?”
তিনি বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! সামান্য দুধ আছে, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য রাখা হয়েছে।”
অতঃপর তিনি তা নিয়ে আসলেন। আমরা তা পান করলাম যতক্ষণ না আমরা সেদিকে তাকাচ্ছিলাম না (অর্থাৎ তৃপ্ত হয়ে গেলাম)। এরপর আমরা ঘুমিয়ে পড়লাম।
যখন সকাল হলো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের জাগাতে শুরু করলেন। তিনি এভাবেই করতেন (অর্থাৎ ফজরের জন্য জাগাতেন)।
বর্ণনাকারী বলেন: তিনি আমার কাছে আসলেন যখন আমি উপুড় হয়ে শুয়ে ছিলাম। তিনি বললেন: “এ কে?” আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এ আমি।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: **“নিশ্চয়ই এটি এমন শোবার ধরন, যা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল অপছন্দ করেন।”**
1424 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ، لا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ، لا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ، مَنْ لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا بَوَائِقُهُ ؟ قَالَ : شَرُّهُ ` *
আবু শুরাইহ আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর কসম, সে মুমিন নয়! আল্লাহর কসম, সে মুমিন নয়! আল্লাহর কসম, সে মুমিন নয়!" যার অনিষ্ট থেকে তার প্রতিবেশী নিরাপদ থাকে না।
সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! তার ’বাওয়ায়িক’ (অনিষ্ট) কী?"
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তার খারাবি (বা মন্দ আচরণ)।"
1425 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَافِدَ قَوْمِي، فَسَأَلْتُهُ ` عَنِ الْوُضُوءِ، فَقَالَ : إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلِ الأَصَابِعَ، وَبَالِغْ فِي الاسْتِنْشَاقِ مَا لَمْ تَكُنْ صَائِمًا، وَلا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كَمَا تَضْرِبُ أَمَتَكَ ` *
লক্বীত ইবনু সবীরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার গোত্রের প্রতিনিধি হিসেবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আগমন করলাম। অতঃপর আমি তাঁকে ওযু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: যখন তুমি ওযু করবে, তখন আঙ্গুলগুলো খেলাল করবে (পরস্পরের মধ্যে ঘর্ষণ করে পানি প্রবেশ করাবে)। আর ইস্তিনশাকের (নাকে পানি দেওয়ার) ক্ষেত্রে ভালোভাবে পানি টেনে নেবে, যদি না তুমি রোযা অবস্থায় থাকো। আর তোমার স্ত্রীকে সেইভাবে প্রহার করো না যেভাবে তুমি তোমার দাসীকে প্রহার করো।
1426 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَدْنُ مِنْ قِبْلَتِهِ، لا يَقْطَعِ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ صَلاتَهُ ` *
সাহল ইবনু আবী হাসমাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করে, তখন সে যেন তার কিবলামুখী স্থানটির কাছাকাছি দাঁড়ায়, যাতে শয়তান তার সালাতকে বিচ্ছিন্ন করতে না পারে।"
1427 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ ` *
কা’ব ইবনে আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "সফর অবস্থায় রোযা রাখা নেক বা পুণ্যের কাজ নয়।"
1428 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ : سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ عَاصِمٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَبْصَرَ رَجُلا يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الصُّبْحُ أَرْبَعًا، الصُّبْحُ أَرْبَعًا ! ` *
ইবনে বুহায়না (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন, যিনি ফজরের (সুন্নাত) দুই রাকাত সালাত আদায় করছেন, অথচ তখন (ফরয) সালাতের ইকামত দেওয়া হয়ে গেছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "ফজরের সালাত কি চার রাকাত? ফজরের সালাত কি চার রাকাত?"
1429 - حَدَّثَنَا عِمْرَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ حَنْظَلَةَ الأُسَيْدِيِّ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ كُنْتُمْ تَكُونُونَ كَمَا تَكُونُونَ عِنْدِي، لأَظَلَّتْكُمُ الْمَلائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا ` *
হানযালা আল-উসাইদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যদি তোমরা সবসময় সেরূপ থাকতে যেরূপ তোমরা আমার কাছে থাকো, তবে ফিরিশতাগণ অবশ্যই তোমাদেরকে তাদের ডানা দ্বারা ছায়া দান করতেন।”
1430 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِدٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُنَيْنٍ، وَنَحْنُ حَدِيثُو عَهْدٍ بِكُفْرٍ، فَمَرَرْنَا عَلَى شَجَرَةٍ يَضَعُ الْمُشْرِكُونَ عَلَيْهَا أَسْلِحَتَهُمْ، يُقَالُ لَهَا : ذَاتُ أَنْوَاطٍ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، ` اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لَهُمْ ذَاتُ أَنْوَاطٍ، فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ، قُلْتُمْ كَمَا قَالَ أَهْلُ الْكِتَابِ لِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ : اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكُمْ سَتَرْكَبُونَ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ` *
আবু ওয়াকিদ আল-লায়সি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে হুনাইনের যুদ্ধে ছিলাম, আর আমরা তখন কুফর থেকে সদ্য মুক্ত হয়ে (ইসলাম গ্রহণকারী)। অতঃপর আমরা একটি গাছের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, মুশরিকরা সে গাছের ওপর তাদের অস্ত্রশস্ত্র রাখত। সেটিকে ’জাতু আনওয়াত’ বলা হতো।
তখন আমরা বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! তাদের যেমন ’জাতু আনওয়াত’ রয়েছে, আমাদের জন্যও তেমন একটি ’জাতু আনওয়াত’ নির্ধারণ করে দিন।
তিনি (নবী ﷺ) বললেন, "আল্লাহু আকবার (আল্লাহ মহান)! তোমরা তো সেই কথাই বললে যা বনি ইসরাঈল (আহলে কিতাব) মূসা (আলাইহিস সালাম)-কে বলেছিল, ’আমাদের জন্য একজন ইলাহ (উপাস্য) তৈরি করে দিন যেমন তাদের অনেক ইলাহ (উপাস্য) রয়েছে’।"
এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "নিশ্চয়ই তোমরা তোমাদের পূর্ববর্তীদের রীতিনীতি অনুসরণ করবে।"
1431 - حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُسْفَانَ، فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ، صَلاةُ الظُّهْرِ، وَعَلَى خَيْلِ الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ : ` فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ الظُّهْرَ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ : إِنَّ لَهُمُ صَلاةً بَعْدَ هَذَا أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَبْنَائِهِمْ، وَأَمْوَالِهِمْ، وَأَنْفُسِهِمْ، يَعْنُونَ صَلاةَ الْعَصْرِ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ، عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَأَخْبَرَهُ، وَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ سورة النساء آية الآيَةَ إِلَى آخِرِهَا، فَحَضَرَتِ الْعَصْرُ، فَصَفَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ صَفَّيْنِ وَعَلَيْهِمُ السِّلاحُ، فَكَبَّرَ وَالْعَدُوُّ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَبَّرُوا جَمِيعًا، وَرَكَعُوا جَمِيعًا، ثُمَّ سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ، وَالآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُمْ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ إِلَى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ، وَسَجَدَ الآخَرُونَ، ثُمَّ تَقَدَّمَ هَؤُلاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلاءِ، وَتَأَخَّرَ هَؤُلاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلاءِ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى فَرَكَعُوا جَمِيعًا، ثُمَّ سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ، وَالآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُمْ، فَلَمَّا فَرَغُوا سَجَدَ هَؤُلاءِ، ثُمَّ سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو عَيَّاشٍ : فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الصَّلاةَ مَرَّتَيْنِ، مَرَّةً بِعُسْفَانَ، وَمَرَّةً فِي أَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ ` *
আবু আইয়াশ আয-যুরাকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, আমরা উসফান নামক স্থানে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। তখন যুহরের সালাতের সময় হলো। মুশরিকদের অশ্বারোহী বাহিনীর দায়িত্বে ছিলেন খালিদ ইবনু ওয়ালীদ।
তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণকে নিয়ে যুহরের সালাত আদায় করলেন। তখন মুশরিকরা বলাবলি করতে লাগল: এরপর তাদের এমন একটি সালাত রয়েছে, যা তাদের কাছে তাদের সন্তান-সন্ততি, ধন-সম্পদ ও নিজেদের জীবনের চাইতেও প্রিয়—তারা আসরের সালাতের প্রতি ইঙ্গিত করছিল।
তখন যুহর ও আসরের মধ্যবর্তী সময়ে জিবরীল (আঃ) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট অবতরণ করে তাঁকে (মুশরিকদের পরিকল্পনা সম্পর্কে) অবহিত করলেন। আর এ সময় এই আয়াত নাযিল হলো: "আর আপনি যখন তাদের মাঝে থাকেন এবং তাদের নিয়ে সালাত কায়েম করেন..." (সূরা নিসা, আয়াত শেষ পর্যন্ত)।
এরপর যখন আসরের সময় হলো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণকে দু’কাতারে সজ্জিত করলেন এবং তাঁদের কাছে অস্ত্রশস্ত্র ছিল। তিনি তাকবীর দিলেন, আর শত্রুরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনেই ছিল। অতঃপর সকলেই একত্রে তাকবীর দিলেন এবং সকলে একত্রে রুকু করলেন।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর নিকটবর্তী কাতার সিজদা করলেন, আর অন্য কাতারটি দাঁড়িয়ে তাঁদের পাহারা দিচ্ছিল। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (সিজদা থেকে) অবসর হলেন এবং দ্বিতীয় রাক’আতের জন্য দাঁড়ালেন, তখন অন্য কাতারটি সিজদা করলো। এরপর এই কাতারটি (প্রথম কাতার) তাদের স্থানে এগিয়ে গেল এবং আগের কাতারটি (দ্বিতীয় কাতার) তাদের স্থানে পিছিয়ে এল।
অতঃপর তিনি তাদেরকে নিয়ে আরেকটি রাক’আত সালাত আদায় করলেন এবং সকলেই একত্রে রুকু করলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর নিকটবর্তী কাতার সিজদা করলেন, আর অন্য কাতারটি দাঁড়িয়ে তাঁদের পাহারা দিচ্ছিল। যখন তাঁরা (প্রথম কাতার) অবসর হলেন, তখন এই কাতারটি (দ্বিতীয় কাতার) সিজদা করলো।
এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাম ফিরালেন। আবু আইয়াশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই (ভয়ের) সালাত দু’বার আদায় করেছেন; একবার উসফান-এ এবং আরেকবার বানী সুলাইম গোত্রের ভূমিতে।
1432 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ، أَنَّ أَبَا بَصْرَةَ، لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَهُوَ جَاءٍ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ ؟ قَالَ : أَقْبَلْتُ مِنَ الطُّورِ، صَلَّيْتُ فِيهِ، قَالَ : أَمَا إِنِّي لَوْ أَدْرَكَتُكَ لَمْ تَذْهَبْ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` لا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلا إِلَى ثَلاثَةِ مَسَاجِدَ، مَسْجِدِي هَذَا، وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى ` *
আবু বসরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে এমন সময় সাক্ষাৎ করলেন যখন তিনি আসছিলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, ’আপনি কোথা থেকে ফিরলেন?’ তিনি (আবু হুরায়রা) বললেন, ’আমি তূর (পাহাড়) থেকে এসেছি এবং সেখানে সালাত আদায় করেছি।’
তখন (আবু বসরা) বললেন, ’শোনো! যদি আমি তোমাকে (যাওয়ার আগে) পেতাম, তবে তুমি সেখানে যেতে না। কারণ, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: ’তিনটি মসজিদ ব্যতীত অন্য কোথাও (পুণ্যের উদ্দেশ্যে) ভ্রমণ করা যাবে না: আমার এই মসজিদ (মসজিদে নববী), মসজিদুল হারাম এবং মসজিদুল আকসা।’
1433 - حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، قَالَ : سَمِعْتُ عَوْنَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` مَا مِنْ عَبْدٍ يُصَابُ بِمُصِيبَةٍ، فَيَقُولُ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ عِنْدَكَ أَحْتَسِبُ مُصِيبَتِي فَأْجُرْنِي فِيهَا، وَأَعْقِبْنِي خَيْرًا مِنْهَا، إِلا أَعْطَاهُ اللَّهُ ذَلِكَ `، قَالَتْ : فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ، قُلْتُ : اللَّهُمَّ أَجِرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ : وَأَعْقِبْنِي خَيْرًا مِنْهَا، فَقُلْتُ : مَنْ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ ؟ ! ثُمَّ قُلْتُهَا، فَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ أَجَرَنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأُعْقِبْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *
উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি (উম্মে সালামা) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "এমন কোনো বান্দা নেই, যে কোনো বিপদে আক্রান্ত হয়ে এ কথাগুলো বলে:
’ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন। আল্লাহুম্মা ’ইনদাকা আহতাসিবু মুসীবাতী ফা’জুরনী ফীহা, ওয়া আ’কিবনী খাইরাম মিনহা।’
(অর্থাৎ, আমরা তো আল্লাহরই এবং আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী। হে আল্লাহ, আমি তোমার নিকট আমার এই বিপদের প্রতিদান প্রত্যাশা করি, সুতরাং আমাকে এর প্রতিদান দাও এবং আমাকে এর বিনিময়ে এর চেয়ে উত্তম কিছু দান করো।)
—আল্লাহ্ তাকে তা অবশ্যই দান করেন।"
উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, যখন আবু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, তখন আমি (দু’আয়) বললাম: ’হে আল্লাহ, আমাকে আমার এই বিপদে প্রতিদান দাও।’ আমি (এরপর) বলতে চাইলাম: ’ওয়া আ’কিবনী খাইরাম মিনহা’ (আর এর বিনিময়ে এর চেয়ে উত্তম কিছু দান করো)। কিন্তু আমি মনে মনে বললাম: আবু সালামার চেয়ে উত্তম আর কে হতে পারে?! এরপরও আমি পূর্ণ দু’আটি বললাম।
অতএব, আমি আশা করি যে আল্লাহ্ আমাকে আমার এই বিপদে প্রতিদান দিয়েছেন এবং এর বিনিময়ে আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে দান করেছেন।
1434 - حَدَّثَنَا أَبُو حُرَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، وَلا أَعْلَمُهُ إِلا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ ` *
আব্দুর রহমান ইবনে সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: “যে ব্যক্তি জুমুআর দিন ওযু করল, সে ভালো করল এবং তাতেই যথেষ্ট। আর যে ব্যক্তি গোসল করল, তবে গোসল করাই সর্বোত্তম।”
1435 - حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، ثُمَّ لِيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ ` *
আবদুর রহমান ইবনে সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি কোনো বিষয়ে কসম করে, অতঃপর সে এর চাইতে উত্তম কোনো কিছু দেখতে পায়, তবে সে যেন উত্তম কাজটি করে এবং পরে তার কসমের কাফফারা আদায় করে নেয়।
1436 - حَدَّثَنَا جِسْرُ بْنُ فَرْقَدٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلِيطُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ : ` بَايَعَ جَدِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *
সালী’ত ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার দাদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট বাইআত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করেছিলেন।
1437 - حَدَّثَنَا قُرَّةُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْعَدَوِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ قُرْصٍ، وَقَالَ سُلَيْمَانُ : ابْنِ قُرْطٍ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ : وَاللَّهِ ` إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ أَعْمَالا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعَرِ، كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُوبِقَاتِ ` *
উবাদা ইবনু কুরস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর কসম! তোমরা (এখন) এমন সব কাজ করছো, যা তোমাদের চোখে চুলের চাইতেও অতি সূক্ষ্ম ও নগণ্য; অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আমরা সেগুলোকে ধ্বংসকারী (মহাপাপ) কাজ হিসেবে গণ্য করতাম।
1438 - حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : ` عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأَذَانَ تِسْعَةَ عَشَرَ حَرْفًا `، قَالَ أَبُو بِشْرٍ : وَذَكَرُوا أَنَّهُ عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي مُحَيْرِيزٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، عَنْ أَبِيهِ *
আবু মাহযূরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে উনিশটি বাক্যে আযান শিক্ষা দিয়েছিলেন।"
1439 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ، ثُمَّ بَنُو عَبْدِ الأَشْهَلِ، ثُمَّ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَبَنُو سَاعِدَةَ، وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ، قَالَ : فَقِيلَ : فُضِّلَ عَلَيْنَا ؟ قَالَ : فَقِيلَ : قَدْ فَضَّلَكُمْ عَلَى كَثِيرٍ ` *
আবু উসাইদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আনসারদের গোত্রগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো বানু নাজ্জার, অতঃপর বানু আবদিল আশহাল, অতঃপর বানু হারিস ইবনুল খাযরাজ এবং বানু সা’ইদা। তবে আনসারদের সকল গোত্রেই কল্যাণ রয়েছে।”
বর্ণনাকারী বলেন: (সাহাবীরা) বললেন, (হে আল্লাহর রাসূল,) এঁদেরকে কি আমাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া হলো? তখন (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: তোমাদেরকে অনেকের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া হয়েছে।
1440 - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَقْرَبٍ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ، قَالَ : ` مَا أَصَبْتُ فِي عَمَلِيَ الَّذِي اسْتَعْمَلَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا بُرْدَيْنِ مُعَقَّدَيْنِ كَسَوْتُهُمَا مَوْلايَ كَيْسَانَ ` *
আত্তাব ইবনে আসিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে যে দায়িত্বে নিযুক্ত করেছিলেন, তা থেকে আমি দু’টি বোনা চাদর ব্যতীত আর কিছুই অর্জন করিনি, যা আমি আমার মাওলা (মুক্ত দাস) কায়সানকে পরিয়ে দিয়েছিলাম।"