1582 - حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نَوْفَلِ بْنُ أَبِي عَقْرَبٍ، قَالَ : قِيلَ لِعَائِشَةَ : أَكَانَ يُتَسَامَعُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشِّعْرُ ؟ قَالَتْ : كَانَ أَبْغَضَ الْحَدِيثِ إِلَيْهِ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকটে কি কবিতা পাঠ করা হতো বা শোনা যেতো? তিনি বললেন: এটা তাঁর নিকট সবচেয়ে অপছন্দনীয় কথাবার্তা ছিল।

1583 - حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِي نَوْفَلٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يُحِبُّ الْجَوَامِعَ مِنَ الدُّعَاءِ وَيَدَعُ مَا بَيْنَ ذَلِكَ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দু’আর মধ্যে ব্যাপক অর্থবোধক ও সারগর্ভ দু’আসমূহ পছন্দ করতেন এবং এর মধ্যবর্তী (অপ্রয়োজনীয়) বিষয়গুলো পরিহার করতেন।

1584 - حَدَّثَنَا طَلْحَةُ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كُلُّ ذَلِكَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ صَامَ وَأَفْطَرَ ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সফরের সময় উভয়টিই করেছেন—তিনি রোযা রেখেছেন এবং রোযা ছেড়েও দিয়েছেন (অর্থাৎ রোযা রাখেননি)।

1585 - حَدَّثَنَا طَلْحَةُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الأَضْحَى بَعْدَمَا رَمَى الْجَمْرَةَ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কুরবানীর দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সুগন্ধি মাখিয়ে দিয়েছিলাম—যখন তিনি জামরায় (পাথর) নিক্ষেপ করলেন তার পর, তবে বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করার পূর্বে।

1586 - حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ رَجُلا ذُكِرَ عِنْدَ عَائِشَةَ، فَلَعَنَتْهُ أَوْ سَبَّتْهُ، فَقِيلَ لَهَا : إِنَّهُ قَدْ مَاتَ، فَقَالَتِ : أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لَهُ، فَقِيلَ لَهَا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، لَعَنْتِهِ، ثُمَّ اسْتَغْفَرَتِ لَهُ، فَقَالَتْ : إِنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا تَذْكُرُوا مَوْتَاكُمْ إِلا بِالْخَيْرِ ` *

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই একজন লোকের কথা আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উল্লেখ করা হলো। তখন তিনি তাকে লা’নত করলেন বা গালি দিলেন।

অতঃপর তাঁকে বলা হলো, "সে তো মারা গেছে।"

তখন তিনি বললেন, "আমি আল্লাহর কাছে তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করছি (আস্তাগফিরুল্লাহ)।"

তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো, "হে উম্মুল মুমিনীন! আপনি তাকে লা’নত করলেন, আবার তার জন্য ক্ষমা চাইলেন?"

তিনি (আয়েশা) বললেন, "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ’তোমরা তোমাদের মৃতদেরকে কল্যাণ ছাড়া অন্য কিছু দ্বারা স্মরণ করো না।’"

1587 - حَدَّثَنَا طَلْحَةُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لَهَا : ` يَا عَائِشَةُ، إِنَّ الْفُحْشَ لَوْ كَانَ رَجُلا لَكَانَ رَجُلَ سُوءٍ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বলেন: “হে আয়িশা, অশ্লীলতা (বা কটু কথা/চরিত্র) যদি মানুষ হতো, তবে সে অবশ্যই মন্দ মানুষ হতো।”

1588 - حَدَّثَنَا طَلْحَةُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : فَقَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَضْجَعِهِ لَيْلَةً، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ قَدْ أَتَى بَعْضَ نِسَائِهِ، فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : ` سُبُّوحًا قُدُّوسًا رَبَّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ، سَبَقَتْ رَحْمَةُ رَبِّنَا غَضَبَهُ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক রাতে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তাঁর বিছানা থেকে খুঁজে পেলাম না। আমি ধারণা করলাম যে তিনি হয়তো তাঁর অন্য কোনো স্ত্রীর কাছে গিয়েছেন। অতঃপর আমি তাঁর কাছে পৌঁছলাম, দেখলাম তিনি সিজদাবনত। আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: ‘সুব্বুহুন ক্বুদ্দুসুন, রব্বুল মালাইকাতি ওয়ার-রুহ। আমাদের রবের দয়া তাঁর ক্রোধকে অতিক্রম করেছে।’

1589 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` مَا صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا كَامِلا إِلا رَمَضَانَ، وَلا قَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ، وَلا قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজান মাস ছাড়া অন্য কোনো মাসে পূর্ণ মাস রোজা রাখেননি। আর তিনি কোনো এক রাতে (সালাতে) দাঁড়িয়ে সকাল পর্যন্ত অতিবাহিত করেননি এবং এক রাতে (পূর্ণ) কুরআন খতমও করেননি।

1590 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ ` فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ : لَهُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের দুই রাকাত (সুন্নাত) সম্পর্কে বলেছেন: "এই দুই রাকাত আমার কাছে লাল উট (অর্থাৎ, আরবের সবচেয়ে মূল্যবান সম্পদ) থেকেও অধিক প্রিয়।"

1591 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَهِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ `، قَالَ هِشَامٌ : وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ، وَقَالَ شُعْبَةُ : وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ، فَلَهُ أَجْرَانِ *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কুরআনে দক্ষ (পারদর্শী) হয়ে তা তিলাওয়াত করে, সে সম্মানিত, নেককার ফেরেশতাদের (সাফারাতুল কিরামিল বারা-রাহ) সঙ্গে থাকবে। আর যে ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করে অথচ তা তার জন্য কষ্টকর বা কঠিন হয়, তার জন্য রয়েছে দুটি প্রতিদান (দ্বিগুণ সওয়াব)।”

1592 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ خُلُقًا أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهِ، فَإِذَا غَلَبَهُ عَلَيْهِ مَرَضٌ أَوْ نَوْمٌ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো (নেক) আমল শুরু করতেন, তখন তিনি তা নিয়মিতভাবে ধরে রাখতে পছন্দ করতেন। যদি অসুস্থতা বা ঘুম তাঁকে তা (সে আমল) থেকে বিরত রাখত, তখন তিনি দিনের বেলায় বারো রাক’আত সালাত আদায় করতেন।

1593 - حَدَّثَنَا عِمْرَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ اسْمُهُ شِهَابٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْتَ هِشَامٌ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট শিহাব নামক এক ব্যক্তির নাম উল্লেখ করা হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “(না, তোমার নাম) তুমি হিশাম।”

1594 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يُجْنِبُ، ثُمَّ يُصْبِحُ، وَيَغْتَسِلُ، وَيَصُومُ، فَيَخْرُجُ إِلَى الصَّلاةِ، فَأَسْمَعُ قِرَاءَتَهُ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর (রাতে) জানাবাত (গোসল ফরয হওয়া) হতো, অতঃপর তিনি (ওই অবস্থাতেই) সকাল করতেন, গোসল করতেন এবং রোজা রাখতেন। এরপর তিনি সালাতের জন্য বের হতেন এবং আমি তাঁর কিরাত (তিলাওয়াত) শুনতে পেতাম।

1595 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يُصْبِحُ جُنُبًا، ثُمَّ يَغْتَسِلُ، ثُمَّ يَغْدُو إِلَى الْمَسْجِدِ، وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، ثُمَّ يَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আবূ বকর ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু হারিসের পিতা বলেন,) আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলে তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় সকাল করতেন। অতঃপর তিনি গোসল করতেন এবং মসজিদে যেতেন, আর তখন তাঁর মাথা থেকে (গোসলের) পানি ঝরতে থাকত। এরপর তিনি সেই দিন রোযা পালন করতেন।

1596 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَغْسِلُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِهِ، فَيَخْرُجُ وَهُوَ بُقَعٌ بُقَعٌ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কাপড় থেকে মানি (বীর্য) ধুয়ে ফেলতেন। আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন বের হতেন, তখন কাপড়ের সেই স্থানগুলো (ধোয়ার কারণে) দাগ দাগ বা ভেজা ভেজা হয়ে থাকত।

1597 - حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ، وَرَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ سَمِعَا مِنَ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ : أَتَيْتُ عَائِشَةَ، فَذَكَرْتُ لَهَا مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ، ` أَنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ، فَقَالَتْ : وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتُخْبِرُنِي مِنْ غَيْرِ كَاذِبٍ وَلا مُتَّهَمٍ، وَلَكِنَّ السَّمْعَ يُخْطِئُ، مَا حَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا أَنَّ اللَّهَ يُعَذِّبُ الْمُؤْمِنَ بِبُكَاءِ أَحَدٍ، وَلَكِنَّهُ قَالَ : إِنَّ الْكَافِرَ يَزْدَادُ عَذَابًا بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ، وَإِنَّ فِي الْقُرْآنِ مَا يَكْفِيكُمْ، وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى سورة الأنعام آية ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (ইবনু আবী মুলাইকাহ বলেন:) আমি তাঁর (আয়েশা রাঃ-এর) কাছে গেলাম এবং তাঁকে ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কর্তৃক উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত এই কথাটি জানালাম যে, ‘নিশ্চয়ই মৃত ব্যক্তিকে তার পরিবারের কান্নার কারণে শাস্তি দেওয়া হয়।’

তখন তিনি (আয়েশা রাঃ) বললেন: আল্লাহর কসম! তুমি আমাকে কোনো মিথ্যাবাদী বা অভিযুক্ত ব্যক্তির পক্ষ থেকে খবর দিচ্ছ না, তবে শ্রবণে ভুল হতে পারে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কখনো এমন কথা বলেননি যে, আল্লাহ তাআলা কোনো মুমিনকে কারো কান্নার কারণে শাস্তি দেবেন। বরং তিনি বলেছেন: ‘নিশ্চয়ই কাফিরের উপর তার পরিবারের কান্নার কারণে আযাব বেড়ে যায়।’ আর কুরআনের মধ্যে এমন আয়াত রয়েছে যা তোমাদের জন্য যথেষ্ট:

﴿وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾

অর্থাৎ, “আর কোনো বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না।” (সূরা আল-আনআম: ১৬৪)

1598 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` طَيَّبْتُهُ، تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَرَادَ أَنْ يُهِلَّ بِأَطْيَبِ مَا قَدَرْتُ عَلَيْهِ مِنْ طِيبِي ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে (অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) সুগন্ধি মাখিয়ে দিলাম, যখন তিনি ইহরামের ইচ্ছা করলেন, আমার কাছে থাকা সুগন্ধিগুলোর মধ্যে যা ছিল সর্বোত্তম, তা দিয়েই।

1599 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا حَاضَتْ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا، إِلا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন ঋতুবর্তী হলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: তুমি (হজ্বের/ওমরাহর) সকল কাজ সম্পন্ন করো, তবে বাইতুল্লাহর তাওয়াফ (প্রদক্ষিণ) ব্যতীত।

1600 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ : ` ادْعِي لِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، أَكْتُبْ لأَبِي بَكْرٍ كِتَابًا لا يُخْتَلَفُ عَلَيْهِ بَعْدِي، ثُمَّ قَالَ : دَعِيهِ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ يَخْتَلِفَ الْمُؤْمِنُونَ فِي أَبِي بَكْرٍ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সেই অসুস্থতার সময়, যে অসুস্থতায় তিনি ইন্তেকাল করেন, আমাকে বললেন: "আমার জন্য আবদুর রহমান ইবনে আবি বকরকে ডাকো, আমি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য এমন একটি পত্র লিখে দেবো, যাতে আমার পরে তাঁর (খিলাফত) নিয়ে কেউ মতভেদ না করে।" এরপর তিনি বললেন: "থাক, ছেড়ে দাও। আল্লাহ্‌র আশ্রয়! আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ব্যাপারে মুমিনরা মতভেদ করবে!"

1601 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` مَا كُنْتُ أَقْضِي مَا عَلَيَّ مِنْ رَمَضَانَ إِلا فِي شَعْبَانَ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাত হওয়া পর্যন্ত আমার উপর রমাদানের যে কাযা (রোযা) বাকি থাকত, তা আমি শাবান মাস ছাড়া অন্য কোনো মাসে আদায় করতে পারতাম না।