1662 - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` رَخَّصَ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ، أَوْ قَالَ : طَهُرَتْ ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃত জন্তুর চামড়া দাবাগাত (ট্যানিং) করা হলে তার ব্যবহার করার অনুমতি দিয়েছেন, অথবা তিনি (নবী সাঃ) বলেছেন: "তা পবিত্র হয়ে যায়।"

1663 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَبْرِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا كَانَتْ تُصَلِّي، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` عَلَيْكِ مِنَ الدُّعَاءِ بِالْكَوَامِلِ الْجَوَامِعِ، فَلَمَّا انْصَرَفَتْ سَأَلَتْهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ : قُولِي اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا، أَوْ قَرَّبَ مِنْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ، وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، اللَّهُمَّ وَأَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعَاذَكَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَا قَضَيْتَ لِي مِنْ قَضَاءٍ، أَوْ قَالَ : مِنْ أَمْرٍ، فَاجْعَلْ عَاقِبَتَهُ لِي رَشَدًا ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (একবার) সালাত আদায় করছিলেন। তখন নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন, "(দু’আ করার সময়) তোমার জন্য হলো ব্যাপক ও পূর্ণাঙ্গ দু’আগুলো করা।" যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন নবিজিকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সে বিষয়ে জিজ্ঞেস করলেন।

তিনি বললেন, "তুমি বলো:

‘হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে সব ধরনের কল্যাণ চাই, যা আমি জানি এবং যা আমি জানি না। আর সব ধরনের অকল্যাণ থেকে আপনার কাছে আশ্রয় চাই, যা আমি জানি এবং যা আমি জানি না। আমি জাহান্নামের আগুন থেকে আপনার কাছে আশ্রয় চাই, এবং ঐসব কথা বা কাজ থেকে যা তার নিকটবর্তী করে। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে জান্নাত চাই, এবং ঐসব কথা বা কাজ চাই যা তার নিকটবর্তী করে। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে সেই কল্যাণ চাই যা আপনার বান্দা ও রাসূল মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আপনার কাছে চেয়েছেন। এবং সেই অকল্যাণ থেকে আপনার কাছে আশ্রয় চাই যা থেকে আপনার বান্দা ও রাসূল মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আপনার কাছে আশ্রয় চেয়েছেন। আর আপনি আমার জন্য যা কিছু ফায়সালা করেন (অথবা বললেন, যা কিছু বিষয়), তার শেষ পরিণতি আমার জন্য সঠিক পথে পরিচালিত করে দিন।’"

1664 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ أَبُو الأَزْهَرِ الضُّبَعِيِّ الْقَسَّامِ الرِّشْكِ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ، قَالَتْ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ : ` أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلاةَ ؟ قَالَتْ : أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ ؟ كُنَّا نَحِيضُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَكُنَّا نَقْضِي ؟ ! ` *

মুআযাহ আল-আদাবিয়্যাহ (রাহিমাহাল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন: ঋতুবতী নারী কি সালাত কাজা করবে? তিনি (আয়িশা রাঃ) বললেন: তুমি কি হারুরিয়্যাহ? আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ঋতুবতী হতাম, তখন কি আমরা কাজা করতাম?!

1665 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ، قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاذَةَ، تَقُولُ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : نَعَمْ، أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللَّهُ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি সালাতুত দুহা (চাশতের নামাজ) আদায় করতেন?

তিনি বললেন: হ্যাঁ, (তিনি) চার রাকাত আদায় করতেন। আর আল্লাহ যতটুকু চাইতেন, তিনি তার চেয়েও বেশি আদায় করতেন।

1666 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ، سَمِعْتُ مُعَاذَةَ، قُلْتُ لِعَائِشَةَ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَصُومُ ثَلاثًا مِنَ الشَّهْرِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ، قُلْتُ : مِنْ أَيِّ الشَّهْرِ ؟ قَالَتْ : كَانَ لا يُبَالِي مِنْ أَيِّهِ صَامَ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। মু’আযাহ (বিনতে আবদুল্লাহ আল-আদাউয়িয়াহ) বলেন, আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি প্রতি মাসে তিন দিন সাওম (রোজা) পালন করতেন?

তিনি বললেন: হ্যাঁ।

আমি জিজ্ঞেস করলাম: মাসের কোন অংশ থেকে (বা কোন দিনগুলো)?

তিনি বললেন: মাসের কোন অংশে তিনি সাওম (রোজা) পালন করলেন, সে বিষয়ে তিনি পরোয়া করতেন না।

1667 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَلَّمَ ` نَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ حَتَّى يَقُولَ : أَبْقِي لِي أَبْقِي لِي ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একই পাত্র থেকে গোসল করতাম। এমনকি তিনি (আমাকে) বলতেন: ‘আমার জন্য কিছু রেখে দাও, আমার জন্য কিছু রেখে দাও।’

1668 - حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِصَبِيٍّ مِنَ الأَنْصَارِ، فَصَلَّى عَلَيْهِ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، طُوبَى لَهُ عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ، لَمْ يَعْمَلْ سُوءًا قَطُّ، وَلَمْ يَدْرِ بِهِ، فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ، أَوَلا تَدْرِينَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ الْجَنَّةَ، وَخَلَقَ لَهَا أَهْلا، وَهُمْ فِي أَصْلابِ آبَائِهِمْ، وَخَلَقَ النَّارَ، وَخَلَقَ لَهَا أَهْلا، خَلَقَهَا لَهُمْ وَهُمْ فِي أَصْلابِ آبَائِهِمْ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একবার আনসারদের একটি শিশুকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আনা হলো। অতঃপর তিনি তার জানাযার সালাত আদায় করলেন।

তখন আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! তার জন্য সুসংবাদ। সে তো জান্নাতের চড়ুই পাখিদের মধ্যে একটি; সে কখনোই কোনো মন্দ কাজ করেনি এবং সে সম্পর্কে সে অবগতও ছিল না।"

তিনি বললেন, "হে আয়িশা! তুমি কি জানো না যে, আল্লাহ তা‘আলা জান্নাত সৃষ্টি করেছেন এবং তার জন্য অধিবাসীও সৃষ্টি করেছেন—যখন তারা তাদের পূর্বপুরুষদের মেরুদণ্ডে (পৃষ্ঠদেশে) ছিল? আর তিনি জাহান্নাম সৃষ্টি করেছেন এবং তার জন্য অধিবাসীও সৃষ্টি করেছেন—তিনি তাদের জন্য তা (জাহান্নাম) সৃষ্টি করেছেন যখন তারা তাদের পূর্বপুরুষদের মেরুদণ্ডে ছিল।"

1669 - حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أُمِّ جَعْفَرٍ، قَالَتْ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : ` كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ يُطِيلُ فِيهِنَّ الْقِيَامَ يُحْسِنُ فِيهِنَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، فَأَمَّا مَا لَمْ يَكُنْ يَدَعْ صَحِيحًا، وَلا سَقِيمًا شَاهِدًا، وَلا غَائِبًا، فَالرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যোহরের (ফরযের) পূর্বে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন। তিনি সেগুলোতে কিয়াম (দাঁড়ানো) দীর্ঘ করতেন এবং উত্তমরূপে রুকূ ও সিজদা করতেন। আর এমন আমল, যা তিনি সুস্থাবস্থায় বা অসুস্থাবস্থায়, মুকিম বা মুসাফির কোনো অবস্থাতেই পরিত্যাগ করতেন না, তা হলো ফজরের (ফরযের) পূর্বের দুই রাকাত (সুন্নত)।

1670 - حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ، عَنْ بُهَيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ : هُمْ فِي النَّارِ يَا عَائِشَةُ، قُلْتُ : فَمَا تَقُولُ فِي أَطْفَالِ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : هُمْ فِي الْجَنَّةِ يَا عَائِشَةُ، قُلْتُ : وَكَيْفَ وَلَمْ يُدْرِكُوا الأَعْمَالَ، وَلَمْ تَجْرِ عَلَيْهِمُ الأَقْلامُ ؟ ! قَالَ : رَبُّكِ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মুশরিকদের শিশুদের (পরকালে কী হবে) সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: হে আয়িশা! তারা জাহান্নামে থাকবে।

আমি বললাম: তাহলে মুসলিমদের শিশুদের ব্যাপারে আপনি কী বলেন? তিনি বললেন: হে আয়িশা! তারা জান্নাতে থাকবে।

আমি বললাম: (এটা) কীভাবে সম্ভব? অথচ তারা কোনো আমলই করতে পারেনি, আর তাদের ওপর (দায়িত্বের) কলমও চলেনি?!

তিনি বললেন: তারা কী আমলকারী হতো, সে সম্পর্কে তোমার রবই অধিক অবগত।

1671 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرَيْدٍ أَوِ ابْنُ بُرْدٍ، عَنْ أُمِّ سَالِمٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ : ` كَمْ فِي بَيْتِكَ مِنْ بَرَكَةٍ ؟ يَعْنِي شَاةً أَوْ شَاتَيْنِ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করলেন, "তোমার ঘরে কতটুকু বরকত রয়েছে?" (অর্থাৎ, তাঁর উদ্দেশ্য ছিল, তোমার কি একটি বা দুটি ভেড়া বা ছাগল আছে?)

1672 - حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، قَالَ : أَخْبَرْتَنَا سَارِيَةُ، قَالَتْ : حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ` يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোযা থাকা অবস্থায় তাঁকে চুম্বন করতেন।

1673 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ مَوْلَى قَرِيبَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ قَرِيبَةَ تُحَدِّثُ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى عَنِ الْوِصَالِ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ ! قَالَ : إِنَّ رَبِّيَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ’বিসাল’ (সেহরি ও ইফতার না করে একটানা রোজা) পালন করতে নিষেধ করেছেন। সাহাবীগণ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো (নিজে) ’বিসাল’ পালন করেন! তিনি বললেন, নিশ্চয়ই আমার রব আমাকে আহার করান এবং পান করান।

1674 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` وَلَدُ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ، مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِهِ، فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"মানুষের সন্তান তার উপার্জন থেকেই (গণ্য হয়), আর তা হলো তার উপার্জনের সর্বোত্তম অংশ। অতএব, তোমরা তাদের সম্পদ থেকে খাও।"

1675 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، سَمِعْتُ عَمْرَةَ، تُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ `، قَالَ شُعْبَةُ : أَكْبَرُ عِلْمِي، أَنَّهُ قَالَ : يُخَفِّفُهُمَا شَكَّ شُعْبَةُ فِي تَخْفِيفِهِمَا، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَأَقُولُ يَقْرَأُ فِيهِمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যখন ফজর উদিত হতো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দু’রাকাত সালাত আদায় করতেন।

শু‘বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমার জানা মতে তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন যে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই দু’রাকাত সংক্ষিপ্ত করতেন। (তবে) শু‘বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) সে দু’রাকাত সংক্ষিপ্ত করার ব্যাপারে সন্দেহ প্রকাশ করেছেন।

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তাই আমি বলতাম, তিনি সে দু’রাকাতে কেবল ‘ফাতিহাতুল কিতাব’ (সূরা ফাতিহা) পাঠ করতেন।

1676 - حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: চোরের হাত এক চতুর্থাংশ (রুব‘) দীনার অথবা তদূর্ধ্ব পরিমাণের (বস্তু চুরির) ক্ষেত্রে কাটা যাবে।

1677 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ، فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ، فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلاةٍ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যায়নাব বিনতে জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাত বছর যাবৎ ইস্তিহাদার (অবিরাম রক্তক্ষরণের) শিকার হয়েছিলেন। অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি (নবী) তাঁকে গোসল করতে এবং সালাত আদায় করতে নির্দেশ দিলেন। তাই তিনি প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসল করতেন।

1678 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أُمَيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ سورة البقرة آية، وَسَأَلْتُهَا عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ سورة النساء آية، فَقَالَتْ : ` لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : هَذِهِ مُتَابَعَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لِلْعَبْدِ مِمَّا يُصِيبُهُ مِنَ الْحُمَّى وَالْحَزَنِ وَالنَّكْبَةِ حَتَّى الْبِضَاعَةِ يَضَعُهَا فِي كُمِّهِ فَيَفْقِدُهَا، فَيَفْزَغُ لَهَا فَيَجِدُهَا فِي ضِبْنِهِ حَتَّى إِنَّ الْعَبْدَ لِيَخْرُجُ مِنْ ذُنُوبِهِ كَمَا يَخْرُجُ التِّبْرُ الأَحْمَرُ مِنَ الْكِيرِ ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(উমাইয়াহ বিনতে আব্দুল্লাহ বলেন,) আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আল্লাহ তাআলার বাণী, “তোমরা যা নিজেদের মনে লুকিয়ে রাখো কিংবা প্রকাশ করো, আল্লাহ তোমাদের তার হিসাব নেবেন” (সূরা বাকারা) এবং আল্লাহ তাআলার অন্য বাণী, “যে মন্দ কাজ করে, তাকে তার প্রতিফল দেওয়া হবে” (সূরা নিসা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম।

তিনি (আয়েশা) বললেন: তুমি আমাকে এমন একটি বিষয় সম্পর্কে প্রশ্ন করেছ, যা সম্পর্কে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করার পর আর কেউ আমাকে জিজ্ঞাসা করেনি।

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন: এসব হচ্ছে বান্দার উপর মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে ক্রমাগত (গুনাহের) ক্ষতিপূরণ—যা তাকে স্পর্শ করে, যেমন জ্বর, দুশ্চিন্তা এবং বিপদাপদ; এমনকি সামান্য পণ্য যা সে তার আস্তিনের মধ্যে রাখে কিন্তু তা হারিয়ে ফেলে এবং সেটির জন্য সে ভীত বা অস্থির হয়ে যায়, এরপর আবার তা নিজের ভাঁজে/পকেটে খুঁজে পায়। (এই কষ্টের মাধ্যমে তার গুনাহ মাফ হয়)।

এমনকি বান্দা তার গুনাহসমূহ থেকে এমনভাবে মুক্ত হয়ে যায়, যেমন লাল সোনা হাপর থেকে (অর্থাৎ, আগুনে পুড়িয়ে খাঁটি করে) বের করা হয়।

1679 - حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي أُمُّ الْمُغِيرَةِ مَوْلاةٌ لِلأَنْصَارِ، قَالَتْ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْحَرِيرِ تَلْبَسُهُ النِّسَاءُ، فَقَالَتْ : ` قَدْ كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُكْسَى ثِيَابًا يُقَالُ لَهَا : السِّيَرَاءُ، فِيهَا حَرِيرٌ ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উম্মুল মুগীরাহ (আনসারদের একজন মুক্ত দাসী) তাঁকে নারীদের রেশম পরিধান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি (আয়েশা রাঃ) বললেন, "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে এমন পোশাক পরিধান করতাম, যাকে ‘সিয়ারা’ বলা হতো এবং তাতে রেশম মিশ্রিত থাকত।"

1680 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الضُّحَى، يُحَدِّثُ عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ، عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ` يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ` *

হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোযা অবস্থায় চুম্বন করতেন।

1681 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ حَفْصَةَ، أَوْ عَنْ عَائِشَةَ، أَوْ كِلْتَاهُمَا، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ أَوْ عَلَى زَوْجٍ ` *

হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা তাঁরা উভয়ে (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে নারী আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, তার জন্য কোনো মৃতের কারণে তিন দিনের বেশি শোক পালন (ইহদাদ/ইদ্দত) করা বৈধ নয়, তবে স্বামীর জন্য [স্বামীর মৃত্যুতে শোক পালনের বিষয়টি ভিন্ন]।”