1742 - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَمَرَ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ أَنْ تَشْتَرِطَ فِي الْحَجِّ، فَفَعَلَتْ ذَلِكَ عَنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুবাইরের কন্যা যুবা‘আকে হজ্জের মধ্যে শর্ত আরোপ করতে (অর্থাৎ, যদি অসুস্থতা বা অন্য কোনো কারণে বাধাগ্রস্ত হন, তবে তিনি হালাল হয়ে যাবেন বলে নিয়ত করতে) আদেশ করেছিলেন। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নির্দেশক্রমে তাই করেছিলেন।

1743 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى أُمِّ الْفَضْلِ، قَالَ : ` تَمَارَى النَّاسُ فِي صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ، فَقَالَتْ أُمُّ الْفَضْلِ : أَنَا أَعْلَمُ لَكُمْ ذَلِكَ، فَبَعَثَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ فِيهِ لَبَنٌ فَشَرِبَ ` *

উমাইর, উম্মুল ফাদলের আযাদকৃত গোলাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আরাফাতের দিন আরাফাতের ময়দানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোযা রেখেছিলেন কিনা—এ বিষয়ে লোকেরা বিতর্ক করছিল। তখন উম্মুল ফাদল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘আমি তোমাদের জন্য এ বিষয়টি নিশ্চিতভাবে জেনে দেবো।’ এরপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে দুধসহ একটি পাত্র পাঠালেন এবং তিনি তা পান করলেন।

1744 - قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنِ ابْنِ بِنْتِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ سُلَيْمٍ، قَالَتْ : ` رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ مِنْ قِرْبَةٍ فَقَطَعْتُهَا، وَقُلْتُ : لا يَشْرَبُ مِنْهَا أَحَدٌ بَعْدَهُ ` *

উম্মে সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একটি মশক (চামড়ার পাত্র) থেকে পান করতে দেখেছি। অতঃপর আমি সেটি কেটে ফেলি এবং বললাম, তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরে যেন আর কেউ এটি থেকে পান না করে।

1745 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ : اخْتَلَفَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فِي الْمَرْأَةِ إِذَا حَاضَتْ، وَقَدْ طَافَتْ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ، فَقَالَ زَيْدٌ : يَكُونُ آخِرَ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : تَنْفِرُ إِذَا شَاءَتْ، فَقَالَتِ الأَنْصَارُ : لَنْ نُتَابِعَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، وَأَنْتَ تُخَالِفُ زَيْدًا، فَقَالَ : سَلُوا صَاحِبَتَكُمْ أُمَّ سُلَيْمٍ، فَقَالَتْ : ` حِضْتُ يَوْمًا بَعْدَمَا طُفْتُ بِالْبَيْتِ، فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَنْفِرَ، وَحَاضَتْ صَفِيَّةُ، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ : حَبَسْتِينَا، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَنْفِرَ ` *

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই মহিলা সম্পর্কে মতপার্থক্য করেন, যে কুরবানীর দিন (ইয়াওমুন নাহর) বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করার পর ঋতুমতী হয়েছে।

যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এই তাওয়াফই হবে বায়তুল্লাহর সাথে তার শেষ কাজ (অর্থাৎ তাকে পবিত্র হওয়া পর্যন্ত থাকতে হবে)। আর ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সে যখন ইচ্ছা রওয়ানা হয়ে যেতে পারে (যাত্রা করতে পারে)।

তখন আনসারগণ বললেন: হে ইবনে আব্বাস! আমরা আপনাকে অনুসরণ করব না, কারণ আপনি যায়দের বিরোধিতা করছেন।

তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: তোমরা তোমাদের সাথী উম্মে সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করো।

তখন তিনি (উম্মে সুলাইম) বললেন: আমি বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করার এক দিন পর ঋতুমতী হয়েছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে রওয়ানা হয়ে যেতে আদেশ করেছিলেন। আর (একবার) সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঋতুমতী হলেন। তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: তুমি আমাদের আটকে দিলে। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে রওয়ানা হয়ে যেতে আদেশ করলেন।

1746 - قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ الثَّقَفِيَّةُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَمَرَهَا أَنْ لا تَمَسَّ الطِّيبَ إِذَا خَرَجَتْ إِلَى صَلاةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ ` *

যায়নাব আস-সাকাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি ছিলেন আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী— তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে নির্দেশ দিলেন যে, যখন তিনি শেষ ইশার সালাতের জন্য (ঘরের বাইরে) বের হবেন, তখন যেন কোনো সুগন্ধি ব্যবহার না করেন।

1747 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِلنِّسَاءِ : ` تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ، فَقَالَتْ زَيْنَبُ لِعَبْدِ اللَّهِ : أَيُجْزِئُ عَنِّي أَنْ أَضَعَ صَدَقَتِي فِيكَ وَفِي بَنِي أَخِي أَوْ أُخْتِي أَيْتَامٍ ؟ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ خَفِيفَ ذَاتِ الْيَدِ، فَقَالَ : سَلِي عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ زَيْنَبُ : فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ، يُقَالُ لَهَا : زَيْنَبُ جَاءَتْ تَسْأَلُ عَمَّا جِئْتُ أَسْأَلُ عَنْهُ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا بِلالٌ، فَقُلْنَا لَهُ : سَلْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلا تُخْبِرْهُ مَنْ نَحْنُ : أَيُجْزِئُ عَنِّي أَنْ أَضَعَ صَدَقَتِي فِي بَنِي أَخِي أَيْتَامٍ، أَوْ بَنِي أُخْتِي أَيْتَامٍ فِي حِجْرِي ؟ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ، فَقَالَ : أَيُّ الزَّيَانِبِ هِيَ ؟ قَالَ : زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَزَيْنَبُ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَخْبِرْهُمَا أَنَّ لَهُمَا أَجْرَيْنِ أَجْرَ الْقَرَابَةِ وَأَجْرَ الصَّدَقَةِ ` *

যয়নব সাকাফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী, থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মহিলাদেরকে বললেন: তোমরা সাদাকা করো, যদিও তা তোমাদের অলঙ্কার থেকে হয়। তখন যয়নব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর স্বামী আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আমার পক্ষ থেকে সাদাকা আপনার উপর এবং আমার ভাই অথবা বোনের ইয়াতীম সন্তানদের উপর দেওয়া কি যথেষ্ট হবে? আর আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন অসচ্ছল। তিনি বললেন: এ ব্যাপারে আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করুন।

যয়নব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এলাম। সেখানে আনসারদের একজন মহিলাও ছিলেন, যাঁর নামও ছিল যয়নব। তিনিও ঠিক সেই বিষয়েই জিজ্ঞাসা করতে এসেছিলেন, যা জিজ্ঞাসা করার জন্য আমিও এসেছিলাম। অতঃপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে বেরিয়ে এলেন। আমরা তাঁকে বললাম: আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করুন— তবে আমাদের পরিচয় দেবেন না— আমার পক্ষ থেকে আমার ভাই বা বোনের ইয়াতীম সন্তানদের উপর সাদাকা দেওয়া কি যথেষ্ট হবে, যারা আমার তত্ত্বাবধানে আছে?

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে গেলেন এবং বিষয়টি তাঁকে জানালেন। তিনি (নবীজী) জিজ্ঞাসা করলেন: দুই যয়নবের মধ্যে কে তারা? বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী যয়নব এবং আনসারদের একজন মহিলা যয়নব।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: তুমি তাদের দুজনকে জানিয়ে দাও যে, তাদের জন্য রয়েছে দুটি প্রতিদান— আত্মীয়তার হক আদায়ের প্রতিদান এবং সাদাকা দেওয়ার প্রতিদান।

1748 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ الأَحْمَسِيِّ، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ حُصَيْنٍ الأَحْمَسِيَّةُ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` إِنِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدًا حَبَشِيًّا مَا قَادَكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَاسْمَعُوا لَهُ، وَأَطِيعُوا ` *

উম্মু হুসাইন আহ্ মাসিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ‘যদি তোমাদের উপর কোনো হাবশী গোলামকেও শাসক নিযুক্ত করা হয়, আর সে তোমাদেরকে কিতাবুল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা (মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর কিতাব)-এর বিধান অনুযায়ী পরিচালনা করে, তবে তোমরা তার কথা শোনো এবং তার আনুগত্য করো।’

1749 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` دَعَا لِلْمُحَلِّقِينَ ثَلاثًا وَلِلْمُقَصِّرِينَ مَرَّةً ` *

ইয়াহইয়া ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদী থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মাথা মুণ্ডনকারীদের (যারা চুল সম্পূর্ণরূপে কামিয়ে ফেলেছিল) জন্য তিনবার দু’আ করেছেন এবং চুল ছোটকারীদের (যারা শুধু ছেঁটেছিল) জন্য একবার দু’আ করেছেন।

1750 - قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لَيْسَ الْكَاذِبُ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ اثْنَيْنِ، وَقَالَ خَيْرًا، أَوْ نَمَى خَيْرًا ` *

উম্মে কুলসুম বিনতে উকবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি দু’জনের মাঝে মীমাংসা করে দেয় এবং ভালো কথা বলে অথবা ভালোর প্রচার করে (বা ভালো কিছু যোগ করে), সে মিথ্যাবাদী নয়।

1751 - قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَوْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ مَرْوَانَ أَرْسَلَ إِلَى بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ يَسْأَلُهَا، فَحَدَّثَتْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ : ` مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ` *

বুসরা বিনতে সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করে, সে যেন ওযু করে নেয়।”

1752 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي جَدَّتَايَ دُحَيْبَةُ وَصَفِيَّةُ بِنْتَا عُلَيْبَةَ، عَنْ رَبِيبَتِهِمَا وَجَدَّةِ أَبِيهِمَا قَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ : ` صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ حِينَ انْشَقُّ الْفَجْرَ، وَالنُّجُومُ شَابِكَةٌ فِي السَّمَاءِ، مَا تَكَادُ تَعَارَفُ مَعَ ظُلْمَةِ اللَّيْلِ، وَالرِّجَالُ مَا تَكَادُ تَعَارَفُ ` *

কায়লা বিনতে মাখরামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন যখন ফজর উদিত হল। তখন আকাশে তারকারাজি খুব স্পষ্টভাবে ছড়ানো ছিল, রাতের গভীর অন্ধকারের কারণে (উপস্থিত) লোকদের পরস্পরকে চেনা কঠিন হচ্ছিল এবং পুরুষদেরকেও ভালোভাবে চেনা যাচ্ছিল না।

1753 - قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، ` يَجِيءُ السَّائِلُ فَيَقُومُ عَلَى بَابِي، وَلَيْسَ عِنْدِي مَا أَدْفَعُ إِلَيْهِ، قَالَ : أَعْطِيهِ وَلَوْ ظِلْفًا مُحْرَقَةً ` *

আব্দুর রহমান ইবনে বুজাইদের দাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! সাহায্যপ্রার্থী আমার দরজায় এসে দাঁড়ায়, অথচ তাকে দেওয়ার মতো কিছু আমার কাছে থাকে না।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাকে কিছু দাও, যদিও তা একটি পোড়ানো খুর হয়।"

1754 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ، يَقُولُ : سَمِعْتُ جَدَّتِي أَوْ أُمِّي تُحَدِّثُ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ وَقَدِ ازْدَحَمَ النَّاسُ، فَقَالَ : ` يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمُ ارْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ ` *

সুলাইমান ইবনু আমর ইবনুল আহওয়াস (রাহিমাহুল্লাহ)-এর দাদী অথবা মা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জামরার নিকট বলতে শুনেছেন, যখন লোকেরা ভিড় করছিল, তখন তিনি বললেন: "হে লোক সকল! তোমরা নিজেদেরকে হত্যা করো না (বা নিজেদের ক্ষতি করো না)। তোমরা ছোট নুড়ির মতো কংকর নিক্ষেপ করো।"

1755 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُنَيْسَةُ، قَالَتْ : كَانَ بِلالٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ يُؤَذِّنَانِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَكُنَّا نَحْبِسُ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَنِ الأَذَانِ، فَنَقُولُ : كَمَا أَنْتَ حَتَّى نَتَسَحَّرَ، وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ أَذَانَيْهِمَا إِلا أَنْ يَنْزِلَ هَذَا وَيَصْعَدَ هَذَا ` *

উনাইসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনু উম্মে মাকতূম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য আযান দিতেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ‘নিশ্চয়ই বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাতে (ফজরের ওয়াক্ত শুরু হওয়ার আগে) আযান দেন। সুতরাং তোমরা পানাহার করতে থাকো যতক্ষণ না ইবনু উম্মে মাকতূম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযান দেন।’

উনাইসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমরা ইবনু উম্মে মাকতূম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আযান দিতে বাধা দিতাম এবং বলতাম: ‘আপনি যেমন আছেন তেমনই থাকুন, যতক্ষণ না আমরা সাহরি শেষ করি।’ তাঁদের দু’জনের আযানের মধ্যে কেবল এতটুকু ব্যবধান থাকতো যে, একজন নামতেন আর অন্যজন (আযানের স্থানে) উঠতেন।

1756 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْقُرَشِيَّ، يَقُولُ : أَرْسَلَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ إِلَى أُمِّ مَعْقِلٍ امْرَأَةٍ مِنْ أَشْجَعَ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : ` كَانَتْ عَلَيَّ عُمْرَةٌ، وَإِنَّ زَوْجِي جَعَلَ بَكْرًا لَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَطَلَبْتُ إِلَيْهِ أَنْ يُعْطِيَنِيهِ أَعْتَمِرُ عَلَيْهِ، فَقَالَ : إِنِّي جَعَلْتُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : إِنَّ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مِنْ سَبِيلِ اللَّهِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعْطِيَهَا تَعْتَمِرُ عَلَيْهِ ` *

উম্মে মা’কিল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মারওয়ান ইবনুল হাকাম আশজা’ গোত্রের মহিলা উম্মে মা’কিলের কাছে (জিজ্ঞাসার জন্য) লোক পাঠালেন। তখন সেই মহিলা বললেন: আমার উপর একটি উমরাহ আদায় করা ওয়াজিব ছিল। আর আমার স্বামী তাঁর একটি উট আল্লাহ্‌র রাস্তায় (সওয়াবের উদ্দেশ্যে) উৎসর্গ করে দিয়েছিলেন। আমি তাঁর কাছে চাইলাম যেন তিনি উটটি আমাকে দেন, যাতে আমি সেটির পিঠে আরোহণ করে উমরাহ করতে পারি। তিনি বললেন, আমি তো এটিকে আল্লাহ্‌র রাস্তায় উৎসর্গ করে দিয়েছি। এরপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলাম। তিনি (নবী ﷺ) বললেন, "নিশ্চয়ই হজ ও উমরাহ আল্লাহ্‌র রাস্তার অন্তর্ভুক্ত।" অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) আমার স্বামীকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি উটটি আমাকে দেন, যাতে আমি সেটির পিঠে আরোহণ করে উমরাহ করতে পারি।

1757 - وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ، أَوْ قَالَ : تُجْزِئُ بِحَجَّةٍ `، قَالَ شُعْبَةُ : فَحَدَّثَنِي أَبُو بِشْرٍ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ : إِنَّمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِتِلْكَ الْمَرْأَةِ خَاصَّةً *

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “রমজানে একটি উমরাহ একটি হজ্জের সমতুল্য।” অথবা তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বলেছেন: “তা একটি হজ্জের (সওয়াবের) জন্য যথেষ্ট হয়।”
শু’বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আবূ বিশর সা’ঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে বর্ণনা করে বলেছেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই কথাটি শুধুমাত্র সেই মহিলাকে লক্ষ্য করেই বলেছিলেন।

1758 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنَةِ خَبَّابٍ، أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ، فَاعْتَقَلَهَا، فَحَلَبَهَا، وَقَالَ : ` ائْتِينِي بِأَعْظَمِ إِنَاءٍ لَكُمْ، فَأَتَيْنَاهُ بِجَفْنَةِ الْعَجِينِ، فَحَلَبَ فِيهَا حَتَّى مَلأَهَا، ثُمَّ قَالَ : اشْرَبُوا أَنْتُمْ وَجِيرَانُكُمْ ` *

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যা থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে একটি বকরী নিয়ে এলেন। তিনি (নবীজী) সেটিকে ধরলেন, এরপর সেটির দুধ দোহন করলেন এবং বললেন, "তোমাদের সবচেয়ে বড় পাত্রটি আমার কাছে নিয়ে এসো।" আমরা তাঁর কাছে আটা মাখার গামলাটি (জাফনাহ) নিয়ে এলাম। তিনি তাতে এত পরিমাণ দুধ দোহন করলেন যে পাত্রটি ভরে গেল। এরপর তিনি বললেন, "তোমরা এবং তোমাদের প্রতিবেশীরা পান করো।"

1759 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْنَبَ، عَنْ فُرَيْعَةَ أُخْتِ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ زَوْجَهَا تَبِعَ أَعْلاجًا فَقَتَلُوهُ، وَهِيَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ قُرَى الْمَدِينَةِ، فَأَتَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، وَاسْتَأْذَنْتُ أَنْ تَأْتِيَ أَخْوَاتِهَا، فَتَعْتَدُّ عِنْدَهُمْ، فَأَذِنَ لَهَا، ثُمَّ دَعَاهَا، أَوْ دُعِيَتْ لَهُ، فَقَالَ : ` امْكُثِي فِي الْبَيْتِ الَّذِي أَتَاكِ فِيهِ نَعْيُ زَوْجِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ` *

ফুরাই’আ বিনতে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তাঁর স্বামী কিছু ক্রীতদাস বা শত্রুর অনুসরণ করেছিলেন এবং তারা তাকে হত্যা করে ফেলে। তখন তিনি মদীনার উপকণ্ঠের একটি গ্রামে অবস্থান করছিলেন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলেন এবং বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করলেন। তিনি তাঁর বোনদের নিকট গিয়ে তাদের সাথে ইদ্দত (বিধবা থাকাকালীন নির্দিষ্ট সময়কাল) পালনের জন্য অনুমতি চাইলেন।

তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) তাকে অনুমতি দিলেন। এরপর তিনি তাকে আবার ডেকে পাঠালেন, অথবা তাকে ডাকা হলো। তিনি বললেন: "তুমি সেই ঘরেই অবস্থান করো, যেখানে তোমার স্বামীর মৃত্যুর সংবাদ এসেছে, যতক্ষণ না ইদ্দতের নির্ধারিত সময়কাল শেষ হয়।"

1760 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ رُومَانَ أُمُّ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` بَيْنَا أَنَا قَاعِدَةٌ إِذْ دَخَلَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ : فَعَلَ اللَّهُ بِفُلانٍ كَذَا وَكَذَا، فَقُلْتُ : وَمَا لَهُ ؟ قَالَتْ : إِنَّهُ أَفْشَى الْحَدِيثَ، يَعْنِي ذَكَرَ عَائِشَةَ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : سَمِعَ بِهَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ، قَالَتْ : فَسَمِعَ بِهَذَا أَبُو بَكْرٍ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ، فَأَخَذَهَا شَيْءٌ، مَا قَامَتْ إِلا بِحُمَّى، فَأَلْقَيْتُ عَلَيْهَا ثِيَابَهَا، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : مَا شَأْنُ هَذِهِ ؟ فَقُلْتُ : أَخَذْتُهَا حُمَّى بِنَافِضٍ، قَالَتْ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَلَعَلَّهُ مِنْ أَجْلِ حَدِيثٍ حُدِّثَتْ بِهِ، فَقَعَدَتْ عَائِشَةُ، فَقَالَتْ : وَاللَّهِ لإِنْ حَلَفْتُ لا تُصَدِّقُونِي، وَلَئِنْ قُلْتُ لا تَقْبَلُوا مِنِّي، وَمَا مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ إِلا كَمَثَلِ يَعْقُوبَ وَبَنِيهِ، وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ، قَالَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عُذْرَهَا، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : بِحَمْدِ اللَّهِ لا بِحَمْدِكَ وَلا بِحَمْدِ أَحَدٍ ` *

উম্মে রুমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জননী, তিনি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি বসে ছিলাম, এমন সময় এক মহিলা আমার কাছে প্রবেশ করল এবং বলল: আল্লাহ অমুকের প্রতি এমন এমন করুন! আমি বললাম: তার কী হয়েছে? সে বলল: সে গোপন কথা ফাঁস করে দিয়েছে – অর্থাৎ (ইফকের ঘটনায়) আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে (অপবাদমূলক) কথা বলেছে।

তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি এ বিষয়ে শুনেছেন? সে বলল: হ্যাঁ। (আয়েশা) বললেন: আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও কি এ বিষয়ে শুনেছেন? সে বলল: হ্যাঁ।

এরপর আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এক প্রকার অসুস্থতা পেয়ে বসলো, তিনি জ্বরে আক্রান্ত হয়ে শয্যাশায়ী হলেন। আমি তাঁর উপর তাঁর কাপড় বিছিয়ে দিলাম।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করলেন এবং বললেন: এর কী হয়েছে? আমি বললাম: তাকে কাঁপানো জ্বর ধরেছে।

উম্মে রুমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: সম্ভবত তাকে যে কথা বলা হয়েছে, তার কারণেই এটা হয়েছে।

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে বসলেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম! যদি আমি শপথ করে বলি, তবে তোমরা আমাকে বিশ্বাস করবে না। আর যদি আমি (সত্য) বলি, তবুও তোমরা আমার কথা গ্রহণ করবে না। আমার ও তোমাদের উদাহরণ তো ইয়াকুব (আঃ) এবং তাঁর সন্তানদের উদাহরণের মতো। তোমরা যা বর্ণনা করছো, সে বিষয়ে আল্লাহই একমাত্র সাহায্যস্থল।

(বর্ণনাকারী) বলেন: তখন আল্লাহ তা’আলা তাঁর (আয়েশা রাঃ)-এর পবিত্রতার আয়াত নাযিল করলেন।

তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: (এ প্রশংসা) কেবল আল্লাহর জন্যই, তোমার প্রশংসায় নয় এবং অন্য কারো প্রশংসায়ও নয়।

1761 - قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ زِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ : سَمِعْتُ مَوْلاةً لَنَا، يُقَالُ لَهَا : لَيْلَى، تُحَدِّثُ عَنْ جَدَّتِهَا أُمِّ عُمَارَةَ الأَنْصَارِيَّةِ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` مَا مِنْ صَائِمٍ يُؤْكَلُ عِنْدَهُ إِلا صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ حَتَّى يَشْبَعُوا `، وَقَالَ مَرَّةً : حَتَّى يَفْرُغُوا *

উম্মে উমারা আনসারিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন:

“যখন কোনো রোজাদারের সামনে খাবার খাওয়া হয়, তখন ফেরেশতারা সেই রোজাদারের জন্য রহমতের দোয়া করতে থাকেন—যতক্ষণ না তারা (খাওয়ারত ব্যক্তিরা) পরিতৃপ্ত হয়।”

(রাবী কখনও কখনও বলেছেন, ‘যতক্ষণ না তারা (খাওয়ারত ব্যক্তিরা) খাবার খাওয়া থেকে ফারেগ হয়/বিরত হয়’)।