1882 - حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَا، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` كَبَّرَ عَلَى النَّجَاشِيِّ أَرْبَعًا ` *

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নাজাশীর (জানাযার) ওপর চার তাকবীর বলেছিলেন।

1883 - حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مِينَا، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَوْقَدَ نَارًا، فَجَاءَتِ الْجَنَادِبُ وَالْفَرَاشُ يَقَعْنَ فِيهَا، وَهُوَ يَذُبُّهُنَّ عَنْهَا، وَأَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ أَنْ تَهَافَتُوا فِي النَّارِ، وَأَنْتُمْ تَفَلَّتُونَ مِنْ يَدِي ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমার এবং তোমাদের উপমা হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে আগুন জ্বালালো। যখন পঙ্গপাল ও পতঙ্গেরা এসে তাতে ঝাঁপ দিতে লাগল, তখন সে তাদেরকে আগুন থেকে সরাতে বা রক্ষা করতে লাগল। আর আমি তোমাদের কোমর ধরে টেনে ধরছি, যাতে তোমরা জাহান্নামের আগুনে ঝাঁপিয়ে না পড়ো; অথচ তোমরা আমার হাত থেকে ফস্কে যাচ্ছো।

1884 - حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مِينَا، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا، فَأَكْمَلَهَا وَأَحْسَنَهَا إِلا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ، فَكَانَ مَنْ دَخَلَهَا وَنَظَرَ إِلَيْهَا، قَالَ : مَا أَحْسَنَهَا إِلا مَوْضِعَ هَذِهِ اللَّبِنَةِ ! فَأَنَا مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ، خُتِمَ بِيَ الأَنْبِيَاءُ ` *

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: "আমার এবং অন্যান্য নবী-রাসূলগণের উপমা হলো এমন এক ব্যক্তির মতো, যে একটি গৃহ নির্মাণ করলো। সে গৃহটিকে সম্পূর্ণ করলো এবং অত্যন্ত সুন্দর করলো, কিন্তু একটি ইটের স্থান ছাড়া (আর কোনো কমতি রাখল না)। অতঃপর যারা সেই ঘরে প্রবেশ করতো এবং তা দেখতো, তারা বলতো: ’এই ইটের স্থানটি ছাড়া আর সবই কত চমৎকার!’ সুতরাং, আমিই সেই ইটের স্থান। আমাকে দিয়েই নবুওয়্যাতের পরিসমাপ্তি ঘটানো হয়েছে।"

1885 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَيَّارٍ، سَمِعَ الشَّعْبِيَّ، عَنْ جَابِرٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلا حَتَّى تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো পুরুষকে রাতে হঠাৎ করে তার পরিবারের কাছে (ফিরে) পৌঁছাতে নিষেধ করেছেন; যাতে এলোমেলো চুলওয়ালী স্ত্রী চুল আঁচড়ে পরিপাটি হয়ে নিতে পারে এবং যার স্বামী দীর্ঘ দিন অনুপস্থিত ছিলেন, সেই স্ত্রী (শরীরের অপ্রয়োজনীয় লোম পরিষ্কার করে) নিজেকে প্রস্তুত করে নিতে পারে।

1886 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى الشَّعْبِيِّ كِتَابًا، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِيهِ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَعَلَى خَالَتِهَا `، قَالَ الشَّعْبِيُّ : سَمِعْتُ هَذَا مِنْ جَابِرٍ *

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিষেধ করেছেন যে, কোনো নারীকে যেন তার ফুফুর সাথে একত্রে এবং তার খালার সাথে একত্রে বিবাহ করা না হয়।

1887 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : ` بِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعِيرًا، فَأَفْقَرَنِي ظَهْرَهُ سَفَرِي إِلَى الْمَدِينَةِ ` *

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট একটি উট বিক্রি করেছিলাম। এরপর মদিনা পর্যন্ত আমার সফরের জন্য তিনি আমাকে সেটির পিঠে আরোহণের সুযোগ দিলেন।

1888 - حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ صُهَيْبٍ الْفَقِيرِ، قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ فِي السَّفَرِ أَقْصُرُهُمَا ؟ قَالَ جَابِرٌ : ` إِنَّ الرَّكْعَتَيْنِ فِي السَّفَرِ لَيْسَتَا بِقَصْرٍ، إِنَّمَا الْقَصْرُ رَكْعَةٌ عِنْدَ الْقِتَالُ، قَالَ : ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْقِتَالِ إِذْ حَضَرَتِ الصَّلاةُ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَفَّ طَائِفَةً خَلْفَهُ، وَقَامَتْ طَائِفَةٌ وُجُوهُهَا قِبَلَ وُجُوهِ الْعَدُوِّ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً، وَسَجَدَ بِهِمْ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ إِنَّ الَّذِينَ صَلَّوْا خَلْفَهُ انْطَلَقُوا، فَقَامُوا مَقَامَ أُولَئِكَ، فَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَفُّوا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً، وَسَجَدَ بِهِمْ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ، فَسَلَّمَ، وَسَلَّمَ الَّذِينَ خَلْفَهُ، وَسَلَّمُوا أُولَئِكَ، فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ، وَلِلْقَوْمِ رَكْعَةً رَكْعَةً `، ثُمَّ قَرَأَ يَزِيدُ : وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ سورة النساء آية *

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। ইয়াযীদ ইবনু সুহাইব আল-ফাকীর বলেন, আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সফরে দুই রাকাত সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম— আমি কি এগুলো কসর করব?

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “সফরের দুই রাকাত কসর (সংক্ষেপ) নয়। কসর হলো যুদ্ধের সময় এক রাকাত (সালাত পড়া)।"

তারপর তিনি (জাবির) বর্ণনা শুরু করলেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে যুদ্ধের সময় ছিলেন। যখন সালাতের সময় হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন এবং একদল লোককে তাঁর পিছনে সারিবদ্ধ করলেন। আরেক দল শত্রুদের দিকে মুখ করে দাঁড়ালো। অতঃপর তিনি তাদের নিয়ে এক রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং তাদের নিয়ে দুটি সিজদা করলেন।

এরপর যারা তাঁর পিছনে সালাত আদায় করেছিল, তারা চলে গিয়ে অন্যদের স্থানে দাঁড়ালো। তখন ঐ লোকেরা এসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পিছনে সারিবদ্ধ হলো। তিনি তাদের নিয়ে এক রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং তাদের নিয়ে দুটি সিজদা করলেন।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসলেন ও সালাম ফিরালেন। তাঁর পিছনে যারা ছিল (দ্বিতীয় দল), তারাও সালাম ফিরালো, আর প্রথম দলও (যুদ্ধরত অবস্থায় থাকা সত্ত্বেও) সালাম ফিরালো। ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য হলো দুই রাকাত, আর ওই লোকগুলোর জন্য হলো এক রাকাত করে।

অতঃপর ইয়াযীদ (রাবী) এই আয়াতটি পাঠ করলেন: "আর তুমি যখন তাদের মধ্যে অবস্থান করবে এবং তাদের জন্য সালাত কায়েম করবে..." (সূরা আন-নিসা)।

1889 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مِفْتَاحُ الصَّلاةِ الْوُضُوءُ، وَمِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلاةُ ` *

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: সালাতের চাবি হলো ওযু, আর জান্নাতের চাবি হলো সালাত।

1890 - حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْبٍ، قَالَ : رَأَيْتُ وَهْبَ بْنَ كَيْسَانَ يَسْجُدُ عَلَى قُصَاصِ الشَّعْرِ، قَالَ : فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرٌ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আব্দুল আযীয ইবনে উবাইদিল্লাহ বলেন,) আমি ওয়াহব ইবনে কায়সানকে কপালের চুলের গোড়ার অংশের উপর সিজদা করতে দেখলাম। তিনি বলেন, আমি তাঁকে (ওয়াহবকে) এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও এমনটি করতেন।

1891 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ، يَقُولُ : قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ، وَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْمُرُ بِهَا، قَالَ جَابِرٌ : ` عَلَى يَدَيَّ دَارَ الْحَدِيثُ تَمَتَّعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ خَطَبَ، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ يُحِلُّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَاءَ، وَإِنَّ الْقُرْآنَ قَدْ نَزَلَ مَنَازِلَهُ، فَافْصِلُوا حَجَّكُمْ مِنْ عُمْرَتِكُمْ، وَأَبِتُّوا نِكَاحَ هَذِهِ النِّسَاءِ، فَلا أُوتَى بِرَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً إِلَى أَجْلٍ إِلا رَجَمْتُهُ ` *

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(আবু নাদরাহ বলেন) আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: নিশ্চয়ই ইবনুয যুবাইর মুত’আ (সাময়িক বিবাহ) থেকে নিষেধ করছেন, অথচ ইবনু আব্বাস তা করার নির্দেশ দিচ্ছেন।

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এই বিষয়টি আমার চোখের সামনেই ঘটেছে। আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে মুত’আ করেছিলাম (সাময়িক বিবাহ ও হজ্জে তামাত্তু’ উভয়ই প্রচলিত ছিল)।

এরপর যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ আসলো, তিনি খুতবা দিলেন এবং বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য যা ইচ্ছা তা হালাল করে দিয়েছিলেন। আর নিশ্চয়ই কুরআন তার নির্দিষ্ট অবস্থানে নাযিল হয়েছে। সুতরাং তোমরা তোমাদের হজ্জকে উমরাহ থেকে পৃথক করো (হজ্জে তামাত্তু’ নয়), আর এই মহিলাদের সাথে স্থায়ীভাবে বিবাহ করো (সাময়িক বিবাহ নিষিদ্ধ)। এরপর যদি কোনো ব্যক্তিকে আমি নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য কোনো নারীকে বিবাহ করতে পাই, তবে আমি তাকে অবশ্যই রজম (পাথর নিক্ষেপ করে মৃত্যুদণ্ড) করব।

1892 - حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ : ` مَرَّ طَلْحَةُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` شَهِيدٌ يَمْشِي عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: ‘তিনি এমন একজন শহীদ, যিনি ভূপৃষ্ঠের উপর হেঁটে বেড়াচ্ছেন।’

1893 - حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ أَعْمَالَكُمْ تُعْرَضُ عَلَى عَشَائِرِكُمْ، وَأَقْرِبَائِكُمْ فِي قُبُورِهِمْ، فَإِنْ كَانَ خَيْرًا اسْتَبْشَرُوا بِهِ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ، قَالُوا : اللَّهُمَّ أَلْهِمْهُمْ أَنْ يَعْمَلُوا بِطَاعَتِكَ ` *

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের আমলসমূহ তোমাদের গোত্রের লোক এবং আত্মীয়-স্বজনদের কাছে তাদের কবরে পেশ করা হয়। যদি তা ভালো হয়, তবে তারা তাতে আনন্দিত হয়। আর যদি তা অন্যরকম (খারাপ) হয়, তখন তারা বলে: ’হে আল্লাহ! তুমি তাদেরকে তোমার আনুগত্যের কাজ করার জন্য ইলহাম (প্রেরণা/তৌফিক) দান করো।’"

1894 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ : ` نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَقَرَةً، أَوْ سَبْعِينَ بَدَنَةً الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে হুদায়বিয়ার দিনে সত্তরটি গরু অথবা সত্তরটি উট কুরবানি করেছিলাম। একটি গরু সাতজনের পক্ষ থেকে যথেষ্ট ছিল।

1895 - حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى أَنْ يُجَصَّصَ الْقَبْرُ، أَوْ يُبْنَى عَلَيْهِ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কবরকে চুনকাম (প্লাস্টার বা পাকা) করতে অথবা এর উপরে কোনো কিছু নির্মাণ করতে (বা স্থাপনা তৈরি করতে) নিষেধ করেছেন।

1896 - حَدَّثَنَا سَلامٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي كَرِبٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: জাহান্নামের আগুন থেকে গোড়ালিসমূহের জন্য দুর্ভোগ (বা কঠিন শাস্তি) রয়েছে।

1897 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرٌ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ` يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ تَطَوُّعًا، فَإِذَا أَرَادَ الْمَكْتُوبَةَ نَزَلَ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সওয়ারীর উপর আরোহণরত অবস্থায় নফল (ঐচ্ছিক) সালাত পূর্ব দিকে মুখ করে আদায় করতেন। কিন্তু যখন তিনি ফরয সালাত আদায় করার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি (সওয়ারী থেকে) নেমে কিবলার দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন।

1898 - حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَكَلَ عِنْدَهُمْ رُطَبًا وَشَرِبَ مَاءً، فَقَالَ : هَذَا مِنَ النَّعِيمِ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের নিকট তাজা খেজুর (রুতাব) খেলেন এবং পানি পান করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “এটি সেই নিয়ামতগুলোর অন্তর্ভুক্ত, যা সম্পর্কে তোমাদেরকে জিজ্ঞাসা করা হবে।”

1899 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ، عَنْ جَابِرٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ` يُصَلِّي فِي غَزْوَةٍ قِبَلَ الْمَشْرِقِ عَلَى رَاحِلَتِهِ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো এক যুদ্ধের (গাজওয়ার) সময় তাঁর সাওয়ারীর উপর আরোহণ অবস্থায় পূর্ব দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন।

1900 - حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ : إِنَّ شَعْرِي كَثِيرٌ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ شَعَرًا مِنْكَ، وَأَطْيَبَ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক সা’ পরিমাণ পানি দ্বারা গোসল করতেন। তখন ইবনুল হানাফিয়্যা তাঁকে বললেন, আমার চুল তো অনেক ঘন। (জাবির রাঃ) বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চুল তোমার চেয়েও বেশি ছিল এবং তিনি ছিলেন অধিক পবিত্র ও সুগন্ধিময়।

1901 - حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، قَالَ : بَيْنَمَا عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ وَابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُ، فَقَالَ ابْنُ عُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَشَاةٍ بَيْنَ رَبْضَيْنِ، إِذَا أَتَتْ هَؤُلاءِ نَطَحَتْهَا، وَإِنْ أَتَتْ هَؤُلاءِ نَطَحَتْهَا `، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : لَيْسَ كَذَلِكَ، إِنَّمَا قَالَ : بَيْنَ غَنَمَيْنِ، فَاخْتَلَفَا فِي غَنَمَيْنِ، وَرَبْضَيْنِ، فَاخْتَلَطَ ابْنُ عُمَرَ، وَقَالَ : لَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ أَقُلْ *

আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

উবাইদ ইবনু উমাইর (রাহিমাহুল্লাহ) হাদিস বর্ণনা করছিলেন, আর ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছেই উপস্থিত ছিলেন। তখন উবাইদ ইবনু উমাইর তাঁর বর্ণনায় বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মুনাফিকের উপমা হলো এমন ছাগলের মতো, যা দুটি রিবদের (পশুর আশ্রয়স্থান) মাঝে রয়েছে। যখন সে এদের কাছে আসে, তখন এরা তাকে গুঁতো দেয়; আর যখন সে তাদের কাছে যায়, তখন তারাও তাকে গুঁতো দেয়।"

তখন ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ব্যাপারটি এমন নয়। বরং তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "দুটি পালের (’গানামাইন’) মাঝে।"

এরপর তাঁরা ’গানামাইন’ (দুটি পাল) এবং ’রিবদাইন’ (দুটি আশ্রয়স্থান) শব্দ দুটির ব্যবহার নিয়ে মতবিরোধ করলেন এবং ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (নিজের স্মরণের নির্ভুলতার কারণে) কিছুটা উত্তেজিত হলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমি যদি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট থেকে (এভাবে) না শুনতাম, তবে আমি এটি বলতাম না।