2342 - حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ : ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ النَّحْرِ، وَيَوْمِ الْفِطْرِ، وَعَنْ صَلاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ ` *

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কুরবানীর দিন (ঈদুল আযহা) এবং ঈদুল ফিতরের দিন রোযা রাখতে নিষেধ করেছেন, আর আসরের পর এবং ফজরের পর সালাত (নামায) আদায় করতেও নিষেধ করেছেন।

2343 - حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ السَّائِبِ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يُحَدِّثُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِنَّ لِهَذِهِ الْبُيُوتِ عَوَامِرَ، فَمَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا فَحَرِّجُوا عَلَيْهِ ثَلاثًا، فَمَا ظَهَرَ لَكُمْ بَعْدُ، فَإِنَّهُ كَافِرٌ فَاقْتُلُوهُ ` *

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই এই ঘরগুলোতে কিছু গৃহ-নিবাসী (জিন্ন বা সাপ) রয়েছে। সুতরাং তোমাদের মধ্যে কেউ যদি তাদের কোনোটিকে দেখতে পাও, তবে তাকে তিনবার সাবধান করবে (বা ঘর ছেড়ে চলে যেতে বলবে)। এরপরও যদি তা তোমাদের কাছে প্রকাশ পায় (থেকে যায়), তাহলে সে কাফির (বা অবাধ্য), অতএব তাকে হত্যা করো।

2344 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ : ` نُهِينَا أَنْ نَجْمَعَ، بَيْنَ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ، وَبَيْنَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ لِلنَّبِيذِ ` *

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নাবিজ (পানীয়) তৈরি করার জন্য কিশমিশ ও খেজুরকে একসাথে মেশাতে এবং কাঁচা খেজুর (বুসর) ও পাকা খেজুরকে (তামর) একসাথে মেশাতে আমাদেরকে নিষেধ করা হয়েছিল।

2345 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ : ذُكِرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ عِنْدَ، عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، فَقَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ لا أَزَالُ أُحِبُّهُ بَعْدَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আলোচনা যখন আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট করা হলো, তখন তিনি বললেন: তিনি এমন একজন ব্যক্তি, যাকে আমি সর্বদা ভালোবেসে যাবো। কেননা আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা চারজন ব্যক্তির নিকট থেকে কুরআন তিলাওয়াত গ্রহণ করো (বা কুরআন শিক্ষা করো): আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ, আবূ হুযাইফার আযাদকৃত গোলাম সালিম, উবাই ইবনে কা’ব এবং মু’আয ইবনে জাবাল।"

2346 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَحَبُّكُمْ إِلَيَّ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا `، وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاحِشًا، وَلا مُتَفَحِّشًا *

আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে যারা চরিত্রে সর্বোত্তম, তারাই আমার নিকট অধিক প্রিয়।" আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনও অশ্লীলভাষী ছিলেন না এবং তিনি অশ্লীলতা প্রকাশের চেষ্টাও করতেন না।

2347 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : عَبْدِ اللَّهِ، وَمُعَاذٍ، وَأُبَيٍّ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ` *

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা চারজনের কাছ থেকে কুরআন শিক্ষা করো: আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ), মুআয (ইবনে জাবাল), উবাই (ইবনে কা’ব), এবং আবূ হুযাইফার আযাদকৃত গোলাম সালিম (মাওলা আবী হুযাইফা)।"

2348 - حَدَّثَنَا سَلامُ بْنُ سُلَيْمٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، فَجَاءَ رَجُلانِ، فَقَالا : أَتَيْنَاكَ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ، فَسَمِعْنَاهُ، يَقُولُ : إِنَّ أَوَّلَ الآيَاتِ خُرُوجًا خُرُوجُ الدَّجَّالِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو : كَذَبَ مَرْوَانُ، لَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا مَا نَسِيتُهُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` إِنَّ أَوَّلَ الآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، أَوْ خُرُوجُ الدَّابَّةِ عَلَى النَّاسِ ضُحًى، فَأَيَّتُهَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا، فَالأُخْرَى عَلَى إِثْرِهَا قَرِيبًا `، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو : وَأَنَا أَظُنُّ أَوَّلَهَا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا *

আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আবূ যুরআ ইবনু আমর ইবনু জারীর বলেন, আমরা আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ছিলাম। তখন দুজন লোক এসে বলল, আমরা মারওয়ানের নিকট থেকে আপনার কাছে এসেছি। আমরা তাকে বলতে শুনেছি যে, নিশ্চয়ই সর্বপ্রথম যে নিদর্শন প্রকাশিত হবে, তা হলো দাজ্জালের আগমন।

তখন আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, মারওয়ান ভুল করেছে (বা ভুল বলেছে)। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট থেকে এমন একটি হাদীস শুনেছি, যা আমি কখনো ভুলিনি। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“নিশ্চয়ই সর্বপ্রথম যে নিদর্শন প্রকাশিত হবে, তা হলো সূর্য তার পশ্চিম দিক থেকে উদিত হওয়া, অথবা দিনের প্রথম ভাগে (যুহার সময়ে) মানুষের নিকট ভূগর্ভস্থ প্রাণীর (দা’ব্বাহ-এর) আগমন। এই দুটির মধ্যে যেটিই অপরটির আগে ঘটবে, অন্যটি তার পরপরই সন্নিকটে ঘটবে।”

আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আর আমি মনে করি যে, সেগুলোর মধ্যে সর্বপ্রথম নিদর্শন হলো সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হওয়া।

2349 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَهَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَزْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` وَقْتُ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَكَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ مَا لَمْ يَحْضُرِ الْعَصْرُ، وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ، وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَغِبِ الشَّفَقُ `، وَقَالَ شُعْبَةُ : ` مَا لَمْ يَقَعْ نُورُ الشَّفَقِ، وَوَقْتُ الْعِشَاءِ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ نِصْفِ اللَّيْلِ، وَوَقْتُ الصُّبْحِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ `، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ شُعْبَةُ : أَحْيَانًا يَرْفَعُهُ، وَأَحْيَانًا لا يَرْفَعُهُ *

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যোহরের ওয়াক্ত শুরু হয় যখন সূর্য ঢলে যায়, এবং তা ততক্ষণ থাকে যতক্ষণ না কোনো ব্যক্তির ছায়া তার উচ্চতার সমান হয়, যতক্ষণ পর্যন্ত আসরের ওয়াক্ত উপস্থিত না হয়। আর আসরের ওয়াক্ত থাকে যতক্ষণ না সূর্য হলুদ বর্ণ ধারণ করে। আর মাগরিবের ওয়াক্ত থাকে যতক্ষণ না শাফাক (সন্ধ্যার লাল আভা) অদৃশ্য হয়।”

(বর্ণনাকারী শু’বাহ বলেন: যতক্ষণ না শাফাকের আলো বিলীন হয়)।

“আর ইশার ওয়াক্ত হলো আপনার এবং অর্ধ রাতের মধ্যবর্তী সময়। আর ফজরের ওয়াক্ত হলো যখন ফজর উদিত হয়, যতক্ষণ না সূর্য উদিত হয়।”

2350 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَنْبَسِ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، بِالْوَهْطِ، قَالَ : عَطَفَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُصْبُعَهُ، فَقَالَ : ` إِنَّ الرَّحِمَ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ، وَاصِلَةٌ، لَهَا لِسَانٌ ذُلَقٌ، تَكَلَّمُ بِمَا شَاءَتْ، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلَهُ اللَّهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের জন্য তাঁর আঙুল ইশারা করে বাঁকালেন এবং বললেন:

নিশ্চয়ই আত্মীয়তার বন্ধন (আর-রাহিম) মহাপরাক্রমশালী দয়াময় আল্লাহ (আর-রাহমান)-এর সাথে সম্পর্কিত একটি শাখা। তা সংযুক্ত এবং তার একটি স্পষ্টভাষী জিভ রয়েছে। সে যা ইচ্ছা তা বলতে পারে। অতএব, যে ব্যক্তি এই বন্ধন জুড়ে রাখে (সম্পর্ক রক্ষা করে), আল্লাহও তার সাথে সম্পর্ক জুড়ে রাখেন। আর যে ব্যক্তি তা ছিন্ন করে, মহাপরাক্রমশালী আল্লাহও তাকে ছিন্ন করেন।

2351 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ وَقَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَقَوْمٌ يَتَذَاكَرُونَ الْفِقْهَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كِلا الْمَجْلِسَيْنِ إِلَى خَيْرٍ، أَمَّا الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَيَسْأَلُونَ رَبَّهُمْ فَإِنْ شَاءَ أَعْطَاهُمْ وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُمْ، وَهَؤُلاءِ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ وَيَتَعَلَّمُونَ، وَإِنَّمَا بُعِثْتُ مُعَلِّمًا، وَهَذَا أَفْضَلُ ` , فَقَعَدَ مَعَهُمْ *

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে প্রবেশ করলেন। তখন সেখানে একদল লোক আল্লাহ তাআলার যিকির করছিল এবং অপর একদল লোক ফিকহ (ইসলামী আইনশাস্ত্র) নিয়ে আলোচনা করছিল।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "উভয় মজলিসই কল্যাণের উপর প্রতিষ্ঠিত। যারা আল্লাহ তাআলার যিকির করছে এবং তাদের রবের নিকট প্রার্থনা করছে, আল্লাহ চাইলে তাদের দান করবেন এবং চাইলে (তা থেকে) বিরত রাখবেন। আর এরা (দ্বিতীয় দলটি) মানুষদের শিক্ষা দিচ্ছে এবং নিজেরা শিক্ষা গ্রহণ করছে। আমি তো শিক্ষক হিসেবেই প্রেরিত হয়েছি। আর এটিই (শিক্ষাদান ও গ্রহণের মজলিস) অধিক উত্তম।"

অতঃপর তিনি তাদের (শিক্ষাদানকারী দলের) সাথে বসে গেলেন।

2352 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ آخِرِ السُّجُودِ، ثُمَّ أَحْدَثَ، فَقَدْ تَمَّتْ صَلاتُهُ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন কোনো ব্যক্তি শেষ সিজদা থেকে তার মাথা তোলে, অতঃপর যদি তার ওযু ভঙ্গ হয় (বা হাদাছ ঘটে), তাহলে তার নামায পূর্ণ হয়ে যায়।

2353 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` خَرَجَ وَمَعَهُ حَرِيرٌ وَذَهَبٌ، فَقَالَ : هَذَانِ مُحَرَّمَانِ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حَلالٌ لإِنَاثِهِمْ ` *

আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন এবং তাঁর সাথে রেশম ও সোনা ছিল। অতঃপর তিনি বললেন: এই দুটি (জিনিস) আমার উম্মতের পুরুষদের জন্য হারাম করা হয়েছে, আর তাদের নারীদের জন্য হালাল।

2354 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ الْمَكِّيَّ، وَكَانَ شَاعِرًا وَكَانَ لا يُتَّهَمُ عَلَى الْحَدِيثِ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ : أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَحَيٌّ وَالِدَاكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ، قَالَ : فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে জিহাদে (অংশগ্রহণের) অনুমতি চাইল। তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার পিতা-মাতা কি জীবিত?" সে বলল: "হ্যাঁ।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে তাদের (সেবা)তেই তুমি জিহাদ করো।"

2355 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ ؟ وَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ لَهُ الْعَيْنُ، وَنَفَثَتْ أَوْ نَفِهَتْ لَهُ النَّفْسُ، لا صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ، الصَّوْمُ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ `، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُطِيقُ، قَالَ : ` فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَلا يَفِرُّ إِذَا لاقَى ` *

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আমি কি জানতে পারিনি যে তুমি রাতে দাঁড়িয়ে নামায পড়ো এবং দিনে রোযা রাখো? যখন তুমি এরূপ করতে থাকো, তখন চোখ ক্লান্ত হয়ে পড়ে এবং মন বিতৃষ্ণ হয়ে যায়। যে ব্যক্তি সারা বছর রোযা রাখে, সে যেন রোযা রাখেইনি। প্রতি মাসে তিন দিন রোযা রাখাই হলো সারা বছর রোযা রাখার (সমান)।”

আমি (আব্দুল্লাহ ইবনু আমর) বললাম: “হে আল্লাহর রাসূল! আমি এর চেয়ে বেশি সামর্থ্য রাখি।”

তিনি বললেন: “তাহলে দাউদ (আঃ)-এর রোযা রাখো। তিনি একদিন রোযা রাখতেন এবং একদিন ইফতার (রোযা ভঙ্গ) করতেন। আর তিনি যখন (শত্রুর) মোকাবিলা করতেন, তখন পলায়ন করতেন না।”

2356 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ , سَمِعَ أَبَا الْعَبَّاسِ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَمَرَهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ فِي خَمْسٍ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন তিনি পাঁচ দিনের মধ্যে (সম্পূর্ণ) কুরআন পাঠ করেন।

2357 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ : ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ : سَلَفٍ وَبَيْعٍ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ، وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ، وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ تَضْمَنْ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিষেধ করেছেন:

(একই চুক্তিতে) ঋণ ও বিক্রয় একত্রিত করতে, একটি বিক্রির মধ্যে দুটি শর্ত আরোপ করতে, তোমার নিকট যা নেই তা বিক্রি করতে এবং যে বস্তুর দায়ভার (জামানত) তুমি গ্রহণ করোনি, তার লাভ গ্রহণ করতে।

2358 - حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ الْخَيَّاطُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْمُؤْمِنُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ ` *

আমর ইবন শুআইব-এর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মুমিনদের রক্ত সমতুল্য (মর্যাদা ও মূল্যের দিক থেকে)। আর তারা তাদের ছাড়া অন্যদের (শত্রুদের) বিরুদ্ধে ঐক্যবদ্ধ।"

2359 - حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ الْخَيَّاطُ وَيُكَنَّى أَبَا هُبَيْرَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِهَا هِيَ كَفَّارَتُهَا ` *

আমর ইবনে শুআইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি কোনো বিষয়ে কসম করল, অতঃপর সে তার চেয়ে উত্তম অন্য কিছু দেখল, তবে সে যেন সেটাই করে; আর এটিই হবে তার (ভাঙ্গা) কসমের কাফফারা।"

2360 - حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ، فَقَالَ : ` لا صَلاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَلا بَعْدَ الْعَصْرِ، حَتَّى تَغْرُبَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাবা শরীফের দিকে পিঠ হেলান দিয়ে বললেন: ফজরের সালাতের পর সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত কোনো সালাত (নামায) নেই, এবং আসরের সালাতের পর সূর্য অস্ত না যাওয়া পর্যন্ত কোনো সালাত নেই।

2361 - حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` كُلُوا وَاشْرَبُوا وَالْبَسُوا وَتَصَدَّقُوا، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ ` *

আমর ইবনে শুআইব-এর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা খাও, পান করো, পোশাক পরিধান করো এবং সাদকা করো। কারণ আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা পছন্দ করেন যে, তাঁর বান্দার উপর তিনি তাঁর নিয়ামতের ছাপ বা চিহ্ন দেখতে পান।"