মুসনাদ আবী দাউদ ত্বায়ালিসী
2362 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُلَيْكِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` لِلصَّائِمِ عِنْدَ إِفْطَارِهِ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ `، فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، إِذَا أَفْطَرَ دَعَا أَهْلَهُ وَوَلَدَهُ وَدَعَا *
আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “রোযাদারের ইফতারের সময় একটি দু’আ কবুল করা হয়।” আর আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অভ্যাস ছিল যে, যখন তিনি ইফতার করতেন, তখন তিনি তাঁর পরিবার-পরিজন ও সন্তানদের আহ্বান করতেন এবং দু’আ করতেন।
2363 - حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنِ الْمُثَنَّى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ زَادَكُمْ صَلاةً فَحَافِظُوا عَلَيْهَا، وَهِيَ الْوِتْرُ ` *
আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তোমাদের জন্য একটি সালাত (নামায) বৃদ্ধি করেছেন। অতএব, তোমরা এর প্রতি যত্নশীল হও। আর তা হলো বিতর।"
2364 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` تُؤْخَذُ صَدَقَاتُ الْمُسْلِمِينَ عِنْدَ مِيَاهِهِمْ، أَوْ عِنْدَ أَفْنِيَتِهِمْ ` شَكَّ أَبُو دَاوُدَ *
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মুসলিমদের সাদকা (যাকাত) তাদের পানির উৎসের নিকট থেকে অথবা তাদের বাসস্থানের নিকট থেকে গ্রহণ করা হবে।"
2365 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا طَلاقَ إِلا بَعْدَ النِّكَاحِ، وَلا عِتْقَ إِلا بَعْدَ مِلْكٍ ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়ার পূর্বে তালাক হয় না এবং (কোনো বস্তুর বা দাসের) মালিকানা প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পূর্বে তা মুক্তি (বা বিক্রি/আযাদ) করা যায় না।
2366 - حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` تِلْكَ اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى ` يَعْنِي : إِتْيَانَ الْمَرْأَةِ فِي دُبُرِهَا *
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “এটা হলো ছোট ধরনের ‘লূতকামীতা’।” অর্থাৎ, স্ত্রীর পায়ুপথে (পশ্চাদদ্বারে) সহবাস করা।
2367 - حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِذَا مَلَكَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ لَمْ تُجَزْ عَطِيَّتُهَا، إِلا بِإِذْنِهِ ` *
আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখন কোনো পুরুষ কোনো নারীর উপর কর্তৃত্ব লাভ করে (বা তাকে বিবাহ করে), তখন তার দেওয়া কোনো উপহার বা দান বৈধ হবে না, যদি না সে তার অনুমতি দেয়।
2368 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` دِيَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ الْيَهُودِيِّ، وَالنَّصْرَانِيِّ عَلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الْمُسْلِمِ ` *
আমর ইবনে শুআইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
ইহুদি ও খ্রিস্টান আহলে কিতাবের রক্তপণ (দিয়াত) হলো মুসলিমের রক্তপণের অর্ধেক।
2369 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ : سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَقُولَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الذُّنُوبِ أَنْ يَسُبَّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ فِي الإِسْلامِ `، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ يَسُبُّ وَالِدَيْهِ ؟ قَالَ : ` يُسَابُّ الرَّجُلَ فَيَسُبُّ أَبَاهُ، أَوْ يَسُبُّ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُ ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"নিশ্চয়ই সবচেয়ে বড় কবিরা গুনাহসমূহের মধ্যে একটি হলো—কোনো মুসলিম ব্যক্তির তার পিতা-মাতাকে গালমন্দ করা।"
জিজ্ঞেস করা হলো, "ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! সে কীভাবে তার পিতা-মাতাকে গালমন্দ করবে?"
তিনি বললেন: "সে অন্য এক ব্যক্তিকে গালমন্দ করে, ফলে সেই ব্যক্তি (প্রতিউত্তরে) তার পিতাকে গালমন্দ করে। অথবা সে (অন্যের) মাকে গালমন্দ করে, ফলে সেই ব্যক্তি তার (নিজের) মাকে গালমন্দ করে।"
2370 - حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ، يَحْسَبُهُ خَالِدٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا فَتَحَ مَكَّةَ، قَالَ : ` لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ، صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ، أَلا إِنَّ كُلَّ مَأَثَرَةٍ تُعَدُّ وَتُدْعَى وَدَمٍ وَمَالٍ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ إِلا السِّدَانَةَ وَالسِّقَايَةَ ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কা বিজয় করলেন, তখন তিনি বললেন:
"আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি এক। তিনি তাঁর প্রতিশ্রুতি সত্য করেছেন, তাঁর বান্দাকে সাহায্য করেছেন, এবং একাই সম্মিলিত শত্রুবাহিনীকে পরাভূত করেছেন।
জেনে রাখো! এমন সকল বংশীয় গৌরব যা নিয়ে গর্ব করা হতো এবং যা দাবি করা হতো (যেমন প্রতিশোধের দাবি), আর (পূর্বের) সকল রক্তপাত ও সম্পদের দাবি—তা আমার এই দুই পায়ের নিচে (বাতিল)। তবে (কাবাঘরের) রক্ষণাবেক্ষণের দায়িত্ব (সিদানাহ) এবং (হাজীদের) পানি পান করানোর দায়িত্ব (সিকায়াহ) ব্যতীত।"
2371 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلا لِذِي مِرَّةٍ قَوِيٍّ ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "ধনীর জন্য সাদকা (গ্রহণ করা) বৈধ নয় এবং না সেই ব্যক্তির জন্য যে শক্তিশালী ও সুস্থ-সবল।"
2372 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَالْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلا التَّفَحُّشَ، وَإِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ، فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، أَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ، فَقَطَعُوا، وَأَمَرَهُمْ بِالْبُخْلِ فَبَخِلُوا، وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا `، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الإِسْلامِ أَفْضَلُ ` ؟ قَالَ شُعْبَةُ : ` مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ `، وَقَالَ الْمَسْعُودِيُّ : ` أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ `، فَقَامَ ذَلِكَ الرَّجُلُ، أَوْ غَيْرُهُ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : ` أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ `، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْهِجْرَةُ هِجْرَتَانِ، هِجْرَةُ الْحَاضِرِ وَهِجْرَةُ الْبَادِي، فَأَمَّا الْبَادِي فَيُجِيبُ إِذَا دُعِيَ، وَيُطِيعُ إِذَا أُمِرَ، وَأَمَّا الْحَاضِرُ فَهُوَ أَعْظَمُهَا بَلِيَّةً، وَأَفْضَلُهُمَا أَجْرًا `، وَقَالَ الْمَسْعُودِيُّ : وَنَادَاهُ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : ` أَنْ يُعْقَرَ جَوَادُكَ وَيُهْرَاقَ دَمُكَ ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“তোমরা জুলুম করা থেকে সাবধান! কেননা জুলুম কিয়ামতের দিন অন্ধকার রূপে দেখা দেবে। আর তোমরা অশ্লীলতা (ফুহশ) থেকে সাবধান! কারণ আল্লাহ তাআলা অশ্লীলতা ও অশ্লীল আচরণকারীকে পছন্দ করেন না। আর তোমরা লোভ-লালসা (শুহ্) থেকেও সাবধান! কেননা এটি তোমাদের পূর্ববর্তীদের ধ্বংস করেছে। এটি তাদেরকে আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করার নির্দেশ দিয়েছিল, ফলে তারা তা ছিন্ন করেছে; আর কৃপণতা করার নির্দেশ দিয়েছিল, ফলে তারা কৃপণতা করেছে; আর পাপাচারে লিপ্ত হওয়ার নির্দেশ দিয়েছিল, ফলে তারা পাপাচারে লিপ্ত হয়েছে।”
তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করলেন: “হে আল্লাহর রাসূল! ইসলামের কোন কাজটি সর্বোত্তম?” তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “যার জিহ্বা ও হাত থেকে মুসলমানগণ নিরাপদ থাকে।”
অতঃপর সেই ব্যক্তি কিংবা অন্য কেউ দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করলেন: “হে আল্লাহর রাসূল! কোন হিজরত সর্বোত্তম?” তিনি বললেন: “তুমি যা তোমার রব অপছন্দ করেন, তা পরিত্যাগ করবে।”
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বললেন: “হিজরত দুই প্রকার: শহরবাসীর হিজরত এবং গ্রাম্য (মরুভূমিবাসী) লোকের হিজরত। গ্রাম্য লোক সে, যাকে যখন ডাকা হয়, সে সাড়া দেয় এবং যখন নির্দেশ দেওয়া হয়, সে আনুগত্য করে। আর শহরবাসী—তাদের জন্য মুসিবত (দায়িত্বের চাপ) সবচেয়ে বেশি এবং তাদের সওয়াবও সবচেয়ে বেশি।”
আর এক ব্যক্তি তাঁকে ডেকে জিজ্ঞেস করলেন: “হে আল্লাহর রাসূল! শহীদদের মধ্যে কে সর্বোত্তম?” তিনি বললেন: “যার ঘোড়া আহত হয় (বা নিহত হয়) এবং যার রক্ত প্রবাহিত হয়।”
2373 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` فِي كَمْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ ` قُلْتُ : فِي يَوْمٍ وَلَيْلَتَيْنِ، قَالَ : فَنَاقَصَنِي وَنَاقَصْتُهُ، حَتَّى قَالَ : ` اقْرَأْهُ فِي سَبْعٍ ` *
আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কত দিনের মধ্যে কুরআন খতম করো?" আমি বললাম: "এক দিন ও দুই রাতের মধ্যে (অর্থাৎ তিন দিনে)।" তিনি আমার সাথে (সময়সীমা নিয়ে) আলোচনা করলেন এবং আমিও তাঁর সাথে আলোচনা করলাম, অবশেষে তিনি বললেন: "তুমি সাত দিনের মধ্যে তা (কুরআন) পাঠ করো।"
2374 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فَلَنْ يَرَاحَ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا يُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ سَبْعِينَ عَامًا `، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، وَكَانَ مُعَاوِيَةُ أَرَادَ أَنْ يَدَّعِيَهُ، قَالَ جُنَادَةُ : إِنَّمَا أَنَا سَهْمٌ مِنْ كِنَانَتِكَ، فَارْمِ بِي حَيْثُ شِئْتَ *
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার আসল পিতাকে অস্বীকার করে অন্য কারো পিতৃত্বের দাবি করে, সে জান্নাতের সুঘ্রাণও পাবে না। অথচ জান্নাতের সুঘ্রাণ সত্তর বছরের পথের দূরত্ব থেকেও পাওয়া যায়।”
যখন জুনাদা ইবনে আবী উমায়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই হাদীস শুনলেন—আর মু‘আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে তাঁর (বংশের সাথে) সম্পৃক্ত করার ইচ্ছা করেছিলেন—তখন জুনাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “আমি তো আপনার তীরের থলের একটি তীর মাত্র। আপনি আমাকে যেখানে খুশি নিক্ষেপ করুন।”
2375 - حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَفْقَهُ مَنْ قَرَأَهُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلاثٍ `، يَعْنِي : الْقُرْآنَ *
আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি তিন দিনের কম সময়ে [সমগ্র] কুরআন পাঠ করে, সে এর মর্ম বা গভীর জ্ঞান (ফিকহ) উপলব্ধি করতে পারে না।
2376 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي خَالِي الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ : ` لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঘুষদাতা (রাশি) এবং ঘুষ গ্রহণকারী (মুরতাশি)—উভয়কেই লা’নত (অভিশাপ) করেছেন।
2377 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ حَنَانَ بْنِ خَارِجَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ عُلْوِيٌّ جَرِيءٌ جَافٍ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنَا عَنِ الْهِجْرَةِ، أَهِيَ إِلَيْكَ حَيْثُ كُنْتَ ؟ أَمْ إِلَى أَرْضٍ مَعْرُوفَةٍ ؟ أَمْ لِقَوْمٍ خَاصَّةً ؟ أَمْ إِذَا مِتَّ انْقَطَعَتْ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ : ` أَيْنَ السَّائِلُ ؟ ` قَالَ : هَأَنَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ : ` الْهِجْرَةُ أَنْ تَهْجُرَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا، وَمَا بَطَنَ، ثُمَّ أَنْتَ مُهَاجِرٌ، وَإِنْ مِتَّ فِي الْحَضَرِ ` *
আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
একজন উঁচু গোত্রের বেদুঈন এলেন, যিনি ছিলেন স্পষ্টভাষী ও কিছুটা রূঢ় প্রকৃতির। তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদেরকে হিজরত (আল্লাহর জন্য দেশত্যাগ) সম্পর্কে বলুন। হিজরত কি আপনি যেখানে থাকেন, সেখানে আসা? নাকি কোনো নির্দিষ্ট ভূমির দিকে যাওয়া? নাকি তা শুধু নির্দিষ্ট কিছু লোকের জন্য? নাকি আপনার মৃত্যুর পর তা শেষ হয়ে যাবে?"
বর্ণনাকারী বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার কথা শুনে চুপ থাকলেন। এরপর তিনি বললেন: "প্রশ্নকারী কোথায়?" সে বলল: "আমি এখানে, হে আল্লাহর রাসূল!"
তিনি বললেন: "হিজরত হলো এই যে, তুমি সকল প্রকাশ্য ও গোপন অশ্লীলতা (আল-ফাওয়াহিশ) পরিহার করবে। এরপর তুমি মুহাজির (দেশত্যাগী)। তুমি যদি স্থায়ী বসতিতেও মৃত্যুবরণ করো, তবুও (তুমি হিজরতের সাওয়াব পাবে)।"
2378 - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنَا عَنْ ثِيَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، أَخَلْقٌ تُخْلَقُ، أَمْ نَسْجٌ تُنْسَجُ ؟ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَضَحِكَ بَعْضُ الْقَوْمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مِمَّ تَضْحَكُونَ ؟ ! أَمِنْ جَاهِلٍ يَسْأَلُ عَالِمًا ؟ ` ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَيْنَ السَّائِلُ ؟ ` قَالَ : هَأَنَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` بَلْ تَتَشَقَّقُ عَنْهَا ثَمَرُ الْجَنَّةِ، بَلْ تَتَشَقَّقُ عَنْهَا ثَمَرُ الْجَنَّةِ ` مَرَّتَيْنِ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا تَقُولُ فِي الْهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ ؟ فَقَالَ : ` يَا عَبْدَ اللَّهِ، ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَاغْزُهَا، وَابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَجَاهِدْهَا، فَإِنَّكَ إِنْ قُتِلْتَ فَارًّا بَعَثَكَ اللَّهُ فَارًّا، وَإِنْ قُتِلْتَ مُرَائِيًا بَعَثَكَ اللَّهُ مُرَائِيًا، وَإِنْ قُتِلْتَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا بَعَثَكَ اللَّهُ صَابِرًا مُحْتَسِبًا ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), জান্নাতবাসীদের পোশাক সম্পর্কে আমাদের জানান, তা কি সৃষ্টি করা হবে, নাকি তা বোনা হবে?"
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চুপ রইলেন। উপস্থিত কিছু লোক হেসে উঠল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমরা কেন হাসছো?! একজন জ্ঞানীকে একজন অজ্ঞ জিজ্ঞেস করলে?"
এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "প্রশ্নকারী কোথায়?" লোকটি বলল: "আমি এখানে, হে আল্লাহর রাসূল।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "বরং জান্নাতের ফল তা ফেটে যাবে, বরং জান্নাতের ফল তা ফেটে যাবে।" (তিনি দুইবার বললেন)।
আমি (আব্দুল্লাহ ইবনে আমর) বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, হিজরত ও জিহাদ সম্পর্কে আপনি কী বলেন?"
তিনি বললেন: "হে আব্দুল্লাহ, তুমি নিজের থেকেই শুরু করো এবং তার (নফসের) সাথে যুদ্ধ করো। তুমি নিজের থেকেই শুরু করো এবং তার সাথে জিহাদ করো। কারণ, যদি তুমি পলাতক অবস্থায় নিহত হও, আল্লাহ তোমাকে পলাতক হিসেবেই উঠাবেন। আর যদি তুমি লোক-দেখানোর জন্য নিহত হও, আল্লাহ তোমাকে লোক-দেখানোকারী হিসেবেই উঠাবেন। আর যদি তুমি ধৈর্যশীল ও সওয়াবের প্রত্যাশী হিসেবে নিহত হও, আল্লাহ তোমাকে ধৈর্যশীল ও সওয়াবের প্রত্যাশী হিসেবেই উঠাবেন।"
2379 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَهُ، قَالَ : رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ، فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، إِنَّ هَذِهِ ثِيَابُ الْكُفَّارِ، فَلا تَلْبَسْهَا ` *
আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে আসফারের (গেরুয়া বা হরিদ্রাভ) রং করা দুটি কাপড় পরিহিত অবস্থায় দেখলেন।
অতঃপর তিনি বললেন: হে আবদুল্লাহ ইবনে আমর! নিশ্চয়ই এগুলো কাফিরদের পোশাক, সুতরাং তুমি এগুলো পরিধান করো না।
2380 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ أَتَمُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ صُهَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا بِغَيْرِ حَقِّهِ سَأَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْهُ `، فَقِيلَ : وَمَا حَقُّهُ ؟ قَالَ : ` يَذْبَحُهُ، فَيَأْكُلُهُ، وَلا يَقْطَعْ رَأْسَهُ فَيُرْمَى بِهِ ` *
আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে একটি চড়ুই পাখিকে (বা অন্য কোনো ছোট পাখিকে) হত্যা করে, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল কিয়ামতের দিন তাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবেন।”
জিজ্ঞেস করা হলো: “এর হক কী?”
তিনি বললেন: “সে যেন এটিকে যবেহ করে এবং খায়, আর যেন এর মাথা কেটে ফেলে না দেয়।”
2381 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ : سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ هِلالٍ، أَوْ هِلالَ بْنَ طَلْحَةَ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` صَوْمُ ثَلاثَةٍ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ صَوْمُ الدَّهْرِ، مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا `، فَقُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ، قَالَ : ` فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا، وَيُفْطِرُ يَوْمًا ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"মাসের তিন দিন রোযা রাখা সারা বছর রোযা রাখার (সমান)। কারণ যে ব্যক্তি একটি নেকি নিয়ে আসে, তার জন্য তার দশগুণ প্রতিদান রয়েছে।"
(আব্দুল্লাহ ইবনে আমর রাঃ বলেন,) তখন আমি বললাম, "আমি এর চেয়েও বেশি (রোযা রাখার) সামর্থ্য রাখি।"
তিনি (নবী ﷺ) বললেন, "তাহলে দাউদ (আঃ)-এর রোযা পালন করো। তিনি একদিন রোযা রাখতেন এবং একদিন রোযা ভঙ্গ করতেন।"