2402 - حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْفِطْرَةُ خَمْسٌ : قَصُّ الأَظْفَارِ، وَالاسْتِحْدَادُ، وَنَتْفُ الإِبِطِ، وَالسِّوَاكُ، وَالْخِتَانُ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ফিতরাত (স্বভাবজাত পরিচ্ছন্নতা) হলো পাঁচটি: নখ কাটা, লজ্জাস্থানের লোম কামানো, বগলের লোম উপড়ানো, মিসওয়াক করা এবং খতনা করা।”

2403 - حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَنَاجَشُوا، وَلا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلا يَخْطُبِ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، وَلا يَبِيعُ عَلَى بَيْعِهِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

তোমরা ‘নাজাশ’ (কৃত্রিম দর বৃদ্ধি করে ক্রেতাকে প্রতারিত করা) করবে না, কোনো শহরবাসী যেন কোনো গ্রামবাসীর (বা যাযাবরের) পক্ষে বেচাকেনা না করে, কোনো ব্যক্তি যেন তার ভাইয়ের বিবাহের প্রস্তাবের ওপর প্রস্তাব না দেয় এবং কেউ যেন তার ভাইয়ের বেচাকেনার ওপর বেচাকেনা না করে।

2404 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَمْعَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمْ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ حَكَمًا مُقْسِطًا، يَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ، وَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيَفِيضُ الْمَالُ، حَتَّى لا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: অচিরেই তোমাদের মাঝে মারইয়ামের পুত্র ঈসা (আলাইহিস সালাম) একজন ন্যায়পরায়ণ বিচারক হিসেবে অবতীর্ণ হবেন। তিনি শূকর হত্যা করবেন, ক্রুশ ভেঙে দেবেন, জিযিয়া (কর) তুলে নেবেন এবং সম্পদ এত প্রাচুর্য লাভ করবে যে, তা গ্রহণ করার মতো আর কাউকে পাওয়া যাবে না।

2405 - حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ خَمْسٌ، رَدُّ السَّلامِ، وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعُ الْجِنَازَةِ، وَإِجَابَةُ الدَّاعِي، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: এক মুসলিমের উপর তার অপর মুসলিম ভাইয়ের পাঁচটি অধিকার (হক) রয়েছে: সালামের উত্তর দেওয়া, অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যাওয়া, জানাযার অনুসরণ করা, দাওয়াতদাতার ডাকে সাড়া দেওয়া এবং হাঁচিদাতার জন্য কল্যাণ কামনা করা।

2406 - حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا فَرَعَ وَلا عَتِيرَةَ `، قَالَ سَعِيدٌ : فَالْفَرَعُ : أَوَّلُ نِتَاجٍ يُنْتَجُ كَانُوا يَذْبَحُونَهُ لِطَوَاغِيتِهِمْ، نَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا، وَالْعَتِيرَةُ ذَبِيحَةُ مُضَرَ فِي رَجَبٍ، فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “ইসলামে ‘ফারা’ ও ‘আতিরা’ (নামে কোনো প্রথা) নেই।”

(বর্ণনাকারী) সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: ‘ফারা’ হলো কোনো পশুর প্রথম বাচ্চা, যা (জাহিলিয়াতের যুগে) তারা তাদের তাগুতদের (মিথ্যা উপাস্যদের) উদ্দেশ্যে যবেহ করত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের এই প্রথা থেকে নিষেধ করেছেন। আর ‘আতিরা’ হলো রজব মাসে মুদার গোত্রের যবেহ করা পশু। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের এই প্রথা থেকেও নিষেধ করেছেন।

2407 - وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ، فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ، قَالَ : فَنَهَضَ وَنَهَضْنَا مَعَهُ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْبَقِيعِ، فَتَقَدَّمَ وَصَفَّنَا خَلْفَهُ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا ` *

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ছিলাম। তখন তিনি বললেন, “নিশ্চয়ই তোমাদের ভাই নাজ্জাশী (হাবশার সম্রাট) ইন্তেকাল করেছেন। সুতরাং তোমরা ওঠো এবং তার জানাযার সালাত আদায় করো।” বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি (নবী সাঃ) উঠলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে উঠলাম, যতক্ষণ না তিনি বাকী’ (কবরস্থান)-এ পৌঁছালেন। এরপর তিনি সামনে অগ্রসর হলেন এবং আমরা তাঁর পেছনে কাতারবন্দী হলাম। অতঃপর তিনি তার (জানাযার) ওপর চার তাকবীর দিলেন।

2408 - حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ` أَنَّ امْرَأَتَيْنِ، مِنْ هُذَيْلٍ رَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِحَجَرٍ فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا، فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ فِي جَنِينِهَا غُرَّةَ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ، وَقَضَى بِدِيَةِ الْمَرْأَةِ عَلَى عَاقِلَتِهَا وَوَرَّثَهَا وَوَرَّثَهُ وَلَدَهَا وَمَنْ مَعَهُمْ، فَجَاءَ ابْنُ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيُّ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، غَرِمَ مَنْ لا أَكَلَ وَلا شَرِبَ وَلا نَطَقَ وَلا اسْتَهَلَّ فَمِثْلُ ذَلِكَ بَطَلَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ ` مِنْ أَجْلِ سَجْعِهِ الَّذِي قَالَ *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

হুযাইল গোত্রের দুজন মহিলার মধ্যে একজন অপরজনের দিকে পাথর ছুঁড়ে মারল। ফলে সে মহিলাটি এবং তার গর্ভের সন্তান মারা গেল। অতঃপর তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বিচারপ্রার্থী হলো। তিনি (গর্ভের) ভ্রূণের জন্য একটি গোলাম বা দাসী (অর্থাৎ ’গুররাহ’) নির্ধারণ করলেন।

আর তিনি (নিহত) মহিলাটির রক্তমূল্য (দিয়াহ) তার ’আক্বিলাহ’ (রক্তমূল্য পরিশোধে দায়বদ্ধ পুরুষ আত্মীয়দের) উপর ধার্য করলেন এবং তার সম্পদের উত্তরাধিকার নির্ধারণ করলেন। আর ভ্রূণের (ক্ষতিপূরণের, অর্থাৎ ’গুররাহ’-এর) উত্তরাধিকারী করলেন মহিলাটির সন্তানদের এবং তাদের সঙ্গে যারা ছিল তাদের।

তখন ইবনু নাবিগাহ আল-হুযালী এসে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা এমন কারো জন্য ক্ষতিপূরণ দেব, যে খায়নি, পান করেনি, কথা বলেনি এবং যার জন্মকালে চিৎকার শোনা যায়নি? সুতরাং এ ধরনের বিচার বাতিল বলে গণ্য হবে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: সে তার এই অনুপ্রাসযুক্ত ভাষার (কবিতার) কারণে গণকদের ভাইদের অন্তর্ভুক্ত।

2409 - حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاةِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তীব্র গরম হলো জাহান্নামের উত্তাপ (বা নিঃশ্বাস) থেকে। অতএব, তোমরা সালাত (নামাজ) ঠাণ্ডা সময়ে আদায় করো।"

2410 - حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، أَوْ غَيْرِهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : ` شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ، يُدْعَى إِلَيْهِ الأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْفُقَرَاءُ، وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ، فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নিকৃষ্টতম খাবার হলো সেই ওয়ালীমার (ভোজের) খাবার, যেখানে ধনীদেরকে দাওয়াত দেওয়া হয় এবং ফকীরদেরকে (গরীবদেরকে) বাদ দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি দাওয়াত কবুল করে না, সে অবশ্যই আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হলো।"

2411 - وَبِإِسْنَادِه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` لا يَمُوتُ لِمُسْلِمٍ ثَلاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَتَمَسَّهُ النَّارُ إِلا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ `، قَالَ الزُّهْرِيُّ : كَأَنَّهُ يُرِيدُ هَذِهِ الآيَةَ : وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا سورة مريم آية الآيَةَ *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: কোনো মুসলিমের যদি তিনজন সন্তান মারা যায়, তবে কসম পূর্ণ করার (সাময়িক স্পর্শ) ব্যতীত জাহান্নামের আগুন তাকে স্পর্শ করবে না।

যুহরি (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, তিনি সম্ভবত এই আয়াতটি বুঝিয়েছেন: "তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে তাতে (জাহান্নামে) পৌঁছবে না।" (সূরা মারয়াম, আয়াত ৭১)।

2412 - وَبِإِسْنَادِهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الدَّابَّةُ الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নির্বোধ পশুর (স্বাভাবিক আচরণের কারণে সৃষ্ট) আঘাত জুব্বার (ক্ষতিপূরণমুক্ত)। খনি (খুঁড়তে গিয়ে দুর্ঘটনা ঘটলে তা) জুব্বার। কূপের (ক্ষতি বা দুর্ঘটনা) জুব্বার। আর রিকাজ (গুপ্তধন)-এর মধ্যে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) ওয়াজিব।”

2413 - حَدَّثَنَا ابْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ فَعُدُّوا ثَلاثِينَ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা চাঁদ দেখে রোযা শুরু করো এবং চাঁদ দেখে রোযা ভঙ্গ করো (ঈদ করো)। আর যদি চাঁদ তোমাদের দৃষ্টি থেকে মেঘে আচ্ছন্ন হয়ে যায়, তবে তোমরা (মাসকে) ত্রিশ দিন পূর্ণ করো।

2414 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : حَدَّثْتُ أَبَا إِسْحَاقَ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ، وَسُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ شُعْبَةُ قَالَ أَحَدُهُمَا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا فَرَعَ وَلا عَتِيرَةَ `، وَقَالَ الآخَرُ : ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘ফার’ (Far’) নেই এবং ‘আতীরাহ’ (Atīrah) নেই। (বর্ণনাকারীদের) অপরজন বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘ফার’ এবং ‘আতীরাহ’ থেকে নিষেধ করেছেন।

2415 - حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ أَوْ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ তাআলা ইহুদিদেরকে লা’নত (অভিশাপ) করুন, অথবা আল্লাহ ইহুদিদেরকে ধ্বংস করুন। তাদের উপর চর্বি (পশুর মেদ) হারাম করা হয়েছিল, কিন্তু তারা তা বিক্রি করে দিল এবং সেই মূল্য ভক্ষণ করল।"

2416 - وَبِإِسْنَادِهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` يَا حَسَّانُ، أَجِبْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “হে হাসসান! রাসূলুল্লাহর পক্ষ থেকে (কবিতার মাধ্যমে) জবাব দাও। হে আল্লাহ! তুমি রূহুল কুদুস (পবিত্র আত্মা)-এর মাধ্যমে তাকে সাহায্য করো।”

2417 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَلا شَيْءَ لَهُ `، قَالَ صَالِحٌ : وَأَدْرَكْتُ رِجَالا مِمَّنْ أَدْرَكُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ إِذَا جَاءُوا، فَلَمْ يَجِدُوا إِلا أَنْ يُصَلُّوا فِي الْمَسْجِدِ رَجَعُوا فَلَمْ يُصَلُّوا *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি মসজিদের ভেতরে জানাযার সালাত আদায় করে, তার জন্য (সাওয়াবের) কিছু নেই।”

সালেহ (মাওলা আত-তাওআমাহ) বলেন: আমি এমন অনেক লোক দেখেছি, যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ পেয়েছিলেন; তারা যখন আসতেন, আর মসজিদে সালাত আদায় করা ছাড়া (বাইরে জানাযার জন্য) অন্য কোনো স্থান খুঁজে পেতেন না, তখন তারা ফিরে যেতেন এবং সালাত আদায় করতেন না।

2418 - وَبِإِسْنَادِهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لا يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيهِ وَيُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: “যখন কোনো সম্প্রদায় এমন কোনো মজলিসে বসে যেখানে তারা আল্লাহ তাআলাকে স্মরণ করে না এবং নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উপর দরূদ পড়ে না, তখন সেই মজলিস তাদের জন্য অনুতাপ ও পরিতাপের কারণ হয়।”

2419 - وَبِإِسْنَادِهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَزْوَاجِهِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : ` إِنَّمَا هِيَ هَذِهِ، ثُمَّ ظُهُورُ الْحُصُرِ `، قَالَ : فَكُنَّ كُلُّهُنَّ يُسَافِرْنَ، إِلا زَيْنَبَ وَسَوْدَةَ، قَالَتَا : لا تُحَرِّكُنَا دَابَّةٌ بَعْدَمَا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজ্জের সময় তাঁর স্ত্রীদেরকে বলেছিলেন: "এই হজ্জই শেষ; এরপর মাদুর আঁকড়ে ধরে থাকা (অর্থাৎ ঘরে অবস্থান করা)।" বর্ণনাকারী বলেন, এরপরও তাঁরা সকলেই (সফরে) যেতেন, যায়নাব ও সাওদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত। তাঁরা উভয়েই বলেছিলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে আমরা যা শুনেছি, এরপর কোনো সওয়ারী যেন আমাদের আর নাড়ায় (অর্থাৎ সফরে নিয়ে না যায়)।

2420 - وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَبْحَ الذِّرَاعَيْنِ، بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ، هَدِبَ الأَشْفَارِ، أَشْفَارِ الْعَيْنِ، لَمْ يَكُنْ سَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ، وَلَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلا مُتَفَحِّشًا، كَانَ يُقْبِلُ جَمِيعًا وَيُدْبِرُ جَمِيعًا ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাহুদ্বয় ছিল সুগঠিত, কাঁধদ্বয়ের মধ্যবর্তী স্থান ছিল চওড়া, এবং তাঁর চোখের পাপড়িগুলো ছিল ঘন ও লম্বা। তিনি বাজারে হৈচৈ সৃষ্টিকারী ছিলেন না। তিনি অশ্লীলভাষী ছিলেন না এবং ইচ্ছাকৃতভাবে অশ্লীলতা প্রকাশকারীও ছিলেন না। যখন তিনি কোনো দিকে মুখ ফিরাতেন, তখন সম্পূর্ণ শরীর নিয়ে ফিরাতেন এবং যখন ফিরে যেতেন, তখনও সম্পূর্ণ শরীর নিয়ে ফিরে যেতেন।

2421 - وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ، وَمَنْ حَمَلَ جِنَازَةً فَلْيَتَوَضَّأْ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মৃতকে গোসল করাবে, সে যেন গোসল করে নেয়। আর যে ব্যক্তি জানাযা বহন করবে, সে যেন ওযু করে নেয়।"