2422 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الْعُطَاسَ، وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ، فَإِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ : الْحَمْدُ لِلَّهِ حَقًّا عَلَى مَنْ سَمِعَهُ، أَنْ يَقُولَ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ، وَإِذَا تَثَاءَبَ ضَحِكَ الشَّيْطَانُ، وَلْيُخْفِهِ مَا اسْتَطَاعَ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা হাঁচিকে পছন্দ করেন এবং হাই তোলাকে অপছন্দ করেন। সুতরাং তোমাদের কেউ যখন হাঁচি দেয়, তখন সে যেন ‘আলহামদু লিল্লাহ’ বলে। আর যে ব্যক্তি তা শুনবে, তার কর্তব্য হলো সে যেন ‘ইয়ারহামুকাল্লাহ’ (আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন) বলে। আর যখন কেউ হাই তোলে, তখন শয়তান হাসে। তাই সে যেন সাধ্যমতো তা গোপন করে (বা দমিয়ে রাখে)।”

2423 - وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ، لا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا، وَلَوْ بِفِرْسِنِ شَاةٍ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “হে মুমিন নারীরা! কোনো প্রতিবেশিনী যেন তার অন্য প্রতিবেশিনীর (উপহার) তুচ্ছ না করে, যদিও তা বকরির পায়ের খুরো (ক্ষুদ্র অংশ) হয়।”

2424 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُسَافِرُ يَوْمًا، إِلا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে নারী আল্লাহ ও আখিরাতের দিনের প্রতি ঈমান রাখে, তার জন্য এক দিনের দূরত্বও সফর করা বৈধ নয়, যদি না তার সাথে মাহরাম (অভিভাবক) থাকে।

2425 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` السَّبْعُ الْمَثَانِي هِيَ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আস-সাব’উল মাসানি (সাতটি পুনঃপুনঃ পঠিত আয়াত) হলো ফাতিহাতুল কিতাব (কুরআনের প্রারম্ভিকা তথা সূরা ফাতিহা)।"

2426 - وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقُصِرَتِ الصَّلاةُ أَمْ نَسِيتَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَمْ تُقْصَرِ وَلَمْ أَنَسَ، فَقَالَ الْقَوْمُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দু’রাকাত সালাত আদায় করে সালাম ফিরালেন। তখন তাঁকে বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! সালাত কি কসর করা হয়েছে, নাকি আপনি ভুলে গিয়েছেন? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: সালাত কসরও করা হয়নি এবং আমি ভুলিওনি। তখন সাহাবীগণ বললেন: বরং, হে আল্লাহর রাসূল! অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফিরে গেলেন এবং আরও দু’রাকাত সালাত আদায় করলেন, তারপর দু’টি সিজদা করলেন।

2427 - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا وَاللَّهِ أَعْلَمُكُمْ بِصَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، وَكَانَ يُكَبِّرُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ وَإِذَا رَفَعَ وَإِذَا خَفَضَ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর কসম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সালাত (নামাজ) সম্পর্কে তোমাদের মধ্যে আমিই সবচেয়ে বেশি অবগত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন রুকু থেকে মাথা উঠাতেন, তখন বলতেন: ‘আল্লাহুম্মা রব্বানা লাকাল হামদ’ (হে আল্লাহ! আমাদের রব! সমস্ত প্রশংসা আপনারই জন্য)। আর তিনি দুই সিজদার মাঝখানে, যখন মাথা উঠাতেন এবং যখন মাথা নামাতেন (অর্থাৎ সিজদায় যেতেন), তখনও তাকবীর বলতেন।

2428 - وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَظْلَمَةٌ لأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ، أَوْ مَالِهِ فَلْيُؤَدِّهَا إِلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ إِلَيْهِ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، لا يُقْبَلُ فِيهِ دِينَارٌ وَلا دِرْهَمٌ، إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ وَأُعْطِيَ صَاحِبُهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَتْ عَلَيْهِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তির কাছে তার (মুসলিম) ভাইয়ের সম্মান বা সম্পদের উপর কৃত কোনো যুলুমের দায় রয়েছে, সে যেন কিয়ামতের দিন আসার পূর্বেই তা তাকে (পাওনাদারকে) পরিশোধ করে দেয়। যেদিন কোনো দিনার বা দিরহাম গ্রহণ করা হবে না। যদি তার কোনো নেক আমল থাকে, তবে তা থেকে (নেকি) নিয়ে তার সঙ্গীকে (যুলুমের শিকার ব্যক্তিকে) দেওয়া হবে। আর যদি তার কোনো নেক আমল না থাকে, তবে তার সঙ্গীর গুনাহসমূহ থেকে নিয়ে তার উপর চাপিয়ে দেওয়া হবে।"

2429 - وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ يُنَجِّيهِ عَمَلُهُ `، قَالُوا : وَلا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` وَلا أَنَا، إِلا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ، سَدِّدُوا وَقَارِبُوا، أَوْ قَرِّبُوا، وَرُوحُوا وَاغْدُوا، وَحَظٌّ مِنَ الدُّلْجَةِ، وَالْقَصْدَ الْقَصْدَ تَبْلُغُوا ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই, যাকে তার আমল (কর্ম) মুক্তি দেবে।"

সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনিও না?"

তিনি বললেন, "আমিও না। তবে আল্লাহ্‌ যদি তাঁর পক্ষ থেকে আমাকে বিশেষ রহমত দ্বারা আবৃত করে না নেন (তবেই)। তোমরা সঠিকভাবে কাজ করো এবং (পূর্ণতার) কাছাকাছি থাকো। আর তোমরা দিনের প্রথম ভাগে সফর করো, দিনের শেষ ভাগে সফর করো, এবং রাতের কিছু অংশও (সফরের জন্য) নাও। মধ্যপন্থা অবলম্বন করো, মধ্যপন্থা অবলম্বন করো, তাহলে তোমরা লক্ষ্যে পৌঁছাতে পারবে।"

2430 - وَبِإِسْنَادِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَقُولُ : ` اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ، وَقَلَبٍ لا يَخْشَعُ، وَنَفَسٍ لا تَشْبَعُ، وَدُعَاءٍ لا يُسْمَعُ ` *

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই বলে দু’আ করতেন:

“হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট এমন জ্ঞান থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করি যা কোনো উপকারে আসে না, এমন অন্তর থেকে যা খোদাভীরু নয়, এমন আত্মা (নফস) থেকে যা তৃপ্ত হয় না, এবং এমন দু’আ থেকে যা কবুল করা হয় না।”

2431 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْلا مَا فِي الْبُيُوتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ لأَمَرْتُ مَنْ يُنَادِي بِالصَّلاةِ، يَعْنِي : صَلاةَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ، ثُمَّ أُحَرِّقُ عَلَى قَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الصَّلاةِ، يَعْنِي صَلاةَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ، فِي بُيُوتِهِمْ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যদি ঘরসমূহে নারী ও শিশুরা না থাকত, তবে আমি অবশ্যই কাউকে নির্দেশ দিতাম যে সালাতের (অর্থাৎ শেষ ইশার সালাতের) জন্য আহ্বান করে। এরপর আমি সেই সম্প্রদায়ের বাড়িগুলো জ্বালিয়ে দিতাম যারা সালাত (অর্থাৎ শেষ ইশার সালাত) ছেড়ে তাদের ঘরে বসে থাকত।

2432 - وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خَيْرُ النِّسَاءِ الَّتِي إِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهَا سَرَّتْكَ، وَإِذَا أَمَرْتَهَا أَطَاعَتْكَ، وَإِذَا غِبْتَ عَنْهَا حَفِظَتْكَ فِي نَفْسِهَا وَمَالِكَ، قَالَ : وَتَلا هَذِهِ الآيَةَ : الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ سورة النساء آية إِلَى آخِرِ الآيَةِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: উত্তম স্ত্রী সেই, যাকে তুমি দেখলে তোমার চোখ জুড়িয়ে যায় (বা তুমি আনন্দিত হও), আর তুমি যখন তাকে কোনো আদেশ করো, সে তা মেনে নেয় (বা তোমার আনুগত্য করে); আর যখন তুমি তার থেকে অনুপস্থিত থাকো, তখন সে তার নিজ সত্তার ক্ষেত্রে ও তোমার সম্পদের ক্ষেত্রে তোমার রক্ষণাবেক্ষণ করে। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি (নবী সাঃ) এই আয়াতটি তেলাওয়াত করলেন: "পুরুষরা নারীদের তত্ত্বাবধায়ক (বা কর্তৃত্বশীল)..." — সূরা আন-নিসার [৩৪] আয়াতের শেষ পর্যন্ত।

2433 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ، فَقَالَ : ` مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلا وَقَدْ أَنْذَرَ الدَّجَّالَ أُمَّتَهُ `، أَوْ قَالَ : ` حَذَّرَ الدَّجَّالَ أُمَّتَهُ، أَلا وَإِنِّي قَائِلٌ فِيكُمْ قَوْلا لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ قَبْلِي : إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَرَبُّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيْسَ كَذَلِكَ، مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ : كَافِرٌ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করলেন এবং বললেন:

"এমন কোনো নবী প্রেরিত হননি, যিনি তাঁর উম্মতকে দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করেননি" অথবা তিনি (রাসূল) বলেছেন: "তাঁর উম্মতকে দাজ্জাল সম্পর্কে ভয় দেখাননি।" (তিনি আরো বললেন:) "সাবধান! আমি তোমাদের কাছে এমন একটি কথা বলব যা আমার পূর্বে আর কোনো নবী বলেননি: সে হবে একচোখ কানা (অন্ধ)। আর তোমাদের বরকতময় ও সুমহান রব (আল্লাহ) এমন নন। তার দুই চোখের মাঝখানে ’কাফির’ লেখা থাকবে।"

2434 - حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ مَظْلَمَةٌ مِنْ عِرْضٍ، أَوْ مَالٍ فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ عَلَيْهِ يَوْمٌ لا يُقْبَلُ مِنْهُ دِينَارٌ وَلا دِرْهَمٌ، إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ، فَأُعْطِيَ صَاحِبَ الْمَظْلَمَةِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ وَحُمِلَتْ عَلَيْهِ `، فَقَالَ شَيْخٌ عِنْدَ سَعِيدٍ : أَمَا سَمِعْتَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَزِيدُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ شَيْئًا ؟ فَقَالَ : لا، فَقَالَ الشَّيْخُ : فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَزِيدُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ يُقَالُ لَهُ : هَذَا الْمُفْلِسُ *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

আল্লাহ তাআলা সেই ব্যক্তির প্রতি দয়া করুন, যার এবং তার ভাইয়ের মধ্যে সম্মানহানি বা সম্পদ সংক্রান্ত কোনো প্রকার জুলুমের (প্রাপ্যের) বিষয় ছিল, অতঃপর সে সেই (প্রাপ্যতা) তাকে পরিশোধ করে দিল, সেই দিন আসার পূর্বে, যেদিন তার কাছ থেকে দিনার বা দিরহাম কিছুই গ্রহণ করা হবে না।

যদি তার কোনো নেক আমল থাকে, তবে তা থেকে কিছু অংশ নিয়ে মজলুমকে (জুলুমের শিকার ব্যক্তিকে) দেওয়া হবে। আর যদি তার কোনো নেক আমল না থাকে, তবে মজলুমের গুনাহসমূহ তার থেকে নেওয়া হবে এবং তার (জালিমের) উপর চাপিয়ে দেওয়া হবে।

সাঈদ-এর নিকট উপস্থিত একজন বৃদ্ধ (শাইখ) বললেন, আপনি কি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এই হাদীসের সাথে আর কিছু যোগ করতে শোনেননি? তিনি বললেন: না। তখন সেই বৃদ্ধ বললেন: আমি অবশ্যই আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এই হাদীসের অতিরিক্ত অংশ বলতে শুনেছি যে, তাকে (অর্থাৎ জালিমকে) বলা হবে: ’এ হলো সেই দেউলিয়া বা নিঃস্ব ব্যক্তি (মুফলিস)’।

2435 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَيَدَعَنَّ النَّاسُ فَخْرَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، أَوْ لَيَكُونُنَّ أَهْوَنَ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْخَنَافِسِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মানুষ যেন অবশ্যই জাহিলিয়্যাতের (অন্ধকারের) সময়ের তাদের অহংকার পরিহার করে, অন্যথায় তারা আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা-এর নিকট গুবরে পোকা (বা তেলাপোকা) অপেক্ষা নগণ্য হয়ে যাবে।"

2436 - وَبِإِسْنَادِهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالْوُضُوءِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ، وَمَعَ كُلِّ وُضُوءٍ سِوَاكٌ، وَلأَخَّرْتُ الْعِشَاءَ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি আমার উম্মতের উপর কষ্টকর না হতো, তবে আমি তাদেরকে প্রত্যেক সালাতের জন্য ওযু করার এবং প্রত্যেক ওযুর সাথে মিসওয়াক ব্যবহারের নির্দেশ দিতাম, আর আমি এশার সালাতকে অর্ধ রাত পর্যন্ত বিলম্বিত করতাম।"

2437 - حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمَسْجِدِ فَعَقَلَ رَاحِلَتَهُ بِبَابِ الْمَسْجِدِ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَقَالَ : أَيُّكُمْ، أَوْ قَالَ : أَفِيكُمُ ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ؟ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا : هُوَ هَذَا الأَمْغَرُ الْمُرْتَفِقُ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ، إِنِّي سَائِلُكَ فَمُشَدِّدٌ مَسْأَلَتِي، أَسْأَلُكَ بِرَبِّ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ، وَبِرَبِّ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ، آللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَرْسَلَكَ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ `، قَالَ : فَأَسْأَلُكَ بِذَلِكَ : أَهُوَ أَمَرَكَ أَنْ تُصَلِّيَ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ `، فَقَالَ : فَأَسْأَلُكَ بِذَلِكَ : أَهُوَ أَمَرَكَ أَنْ تَصُومَ مِنَ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا شَهْرًا ؟ قَالَ : ` نَعَمْ `، قَالَ : فَأَسْأَلُكَ بِذَلِكَ، أَهُوَ أَمَرَكَ أَنْ تَحُجَّ الْبَيْتَ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ `، قَالَ : فَأَسْأَلُكَ بِذَلِكَ : أَهُوَ أَمَرَكَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْ أَمْوَالِ أَغْنِيَائِنَا، فَتَرُدَّهُ عَلَى فُقَرَائِنَا ؟ قَالَ : ` نَعَمْ `، قَالَ : فَإِنِّي قَدْ آمَنْتُ بِكَ وَصَدَّقْتُكَ، وَأَنَا رَسُولُ مَنْ وَرَائِي مِنْ قَوْمِي، وَأَنَا ضِمَامُ بْنُ ثَعْلَبَةَ، فَأَمَّا هَذِهِ الْهَنَّةُ وَالْهُنَيَّاتُ فَقَدْ كُنَّا نَدَعُهَا تَكَرُّمًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، قَالَ : فَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، يَقُولُ : مَا رَأَيْتُ رَجُلا كَانَ أَوْجَزَ مِنْ ضِمَامِ بْنِ ثَعْلَبَةَ *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

একজন বেদুঈন এলেন এবং মসজিদে এসে পৌঁছালেন। তিনি মসজিদের দরজায় তার উট বাঁধলেন, এরপর মসজিদে প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমাদের মধ্যে কে, অথবা তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কি আব্দুল মুত্তালিবের পুত্র আছেন? (তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে উদ্দেশ্য করেছিলেন)। লোকেরা বললো: তিনি এই যে, যিনি লালাভ বর্ণের এবং হেলান দিয়ে/উপবিষ্ট আছেন।

তিনি বললেন: হে মুহাম্মাদ! আমি আপনাকে প্রশ্নকারী এবং আমার প্রশ্ন কঠোর হবে। আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি তাঁর রবের নামে, যিনি আপনার পূর্বে ছিলেন, এবং তাঁর রবের নামে, যিনি আপনার পরে থাকবেন, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল কি আপনাকে (নবী হিসেবে) প্রেরণ করেছেন? তিনি (রাসূল ﷺ) বললেন: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: আমি আপনাকে সেই (আল্লাহর) শপথেই জিজ্ঞাসা করছি: তিনি কি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করতে হবে? তিনি (রাসূল ﷺ) বললেন: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: আমি আপনাকে সেই (আল্লাহর) শপথেই জিজ্ঞাসা করছি: তিনি কি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, বারো মাসের মধ্যে এক মাস রোযা রাখতে হবে? তিনি (রাসূল ﷺ) বললেন: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: আমি আপনাকে সেই (আল্লাহর) শপথেই জিজ্ঞাসা করছি: তিনি কি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, এই ঘরে (কাবা ঘরে) হজ্জ করতে হবে? তিনি (রাসূল ﷺ) বললেন: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: আমি আপনাকে সেই (আল্লাহর) শপথেই জিজ্ঞাসা করছি: তিনি কি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, আপনি আমাদের ধনীদের সম্পদ থেকে গ্রহণ করবেন এবং তা আমাদের দরিদ্রদেরকে ফিরিয়ে দেবেন? তিনি (রাসূল ﷺ) বললেন: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: তবে আমি অবশ্যই আপনার প্রতি ঈমান আনলাম এবং আপনাকে সত্য বলে স্বীকার করলাম। আমি আমার গোত্রের যারা আমার পেছনে আছে, তাদের পক্ষ থেকে প্রেরিত। আর আমি হলাম যিমাম ইবনে সা’লাবা। আর এই ছোটখাটো (শিরকী) বিষয়গুলো— জাহিলিয়াতের যুগেই আমরা এগুলো থেকে সম্মানের সাথে দূরে থাকতাম।

বর্ণনাকারী বলেন: উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: যিমাম ইবনে সা’লাবার চেয়ে স্পষ্টভাষী ও সংক্ষিপ্ত কথাবলা মানুষ আমি দেখিনি।

2438 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَةٌ، وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا فَفُجُورُهُ عَلَى نَفْسِهِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মজলুমের (অত্যাচারিত ব্যক্তির) দু’আ কবুল করা হয়, যদিও সে পাপাচারী (ফাজের) হয়। কারণ, তার পাপের বোঝা তার নিজের উপরই বর্তাবে।

2439 - وَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَ شَرْقُهُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، هَدَانَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ وَأَضَلَّ عَنْهُ النَّاسَ، لَنَا الْجُمُعَةُ ولِلْيَهُودِ السَّبْتُ وَلِلنَّصَارَى الأَحَدُ، وَفِيهِ سَاعَةٌ يَعْنِي : فِي الْجُمُعَةِ، يُقَلِّلُهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ، لا يَدْعُو فِيهَا عَبْدٌ يُصَلِّي خَيْرًا إِلا أُعْطِيَهُ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে দিনগুলোতে সূর্য উদিত হয়, সেগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠতম দিন হলো জুমু’আর দিন। আল্লাহ তা’আলা আমাদেরকে এর (শ্রেষ্ঠত্বের) সন্ধান দিয়েছেন এবং অন্যান্য লোকদের এর থেকে বিচ্যুত/বিপথগামী করেছেন। জুমু’আর দিন আমাদের জন্য, আর ইয়াহুদিদের জন্য শনিবার এবং খ্রিস্টানদের জন্য রবিবার। আর তাতে (অর্থাৎ জুমু’আর দিনে) এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে— রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা নিজের হাত দ্বারা ইশারা করে স্বল্প/সংক্ষিপ্ত দেখিয়েছিলেন— সেই সময়টিতে নামাজরত অবস্থায় কোনো বান্দা উত্তম কিছুর জন্য দোয়া করলে আল্লাহ তাকে তা অবশ্যই দান করেন।”

2440 - حَدَّثَنَا الْيَمَانُ أَبُو حُذَيْفَةَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : ` مَنْ دَخَلَ عَلَى طَعَامٍ وَلَمْ يُدْعَ لَهُ دَخَلَ فَاسِقًا وَأَكَلَ حَرَامًا، وَشَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ، يُدْعَى الأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْفُقَرَاءُ، وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ، فَقَدْ عَصَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি দাওয়াত ছাড়া কোনো খাবারের মজলিসে প্রবেশ করে, সে ফাসিক হিসেবে প্রবেশ করল এবং সে যেন হারাম আহার করল। আর সবচেয়ে নিকৃষ্ট খাবার হলো সেই অলীমার খাবার, যেখানে ধনীদের দাওয়াত দেওয়া হয় এবং গরীবদের বাদ দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি দাওয়াত (নিমন্ত্রণ) কবুল করল না, সে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এবং তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অবাধ্য হলো।

2441 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` تَهَادَوْا، فَإِنَّ الْهَدِيَّةَ تُذْهِبُ وَغَرَ الصَّدْرِ، لا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ نِصْفَ فِرْسِنِ شَاةٍ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা পরস্পরের মধ্যে উপহার আদান-প্রদান করো, কারণ হাদিয়া (উপহার) অন্তরের বিদ্বেষ দূর করে দেয়। কোনো প্রতিবেশী নারী যেন তার অন্য প্রতিবেশী নারীর জন্য দেওয়া উপহারকে তুচ্ছ না মনে করে, যদিও তা একটি বকরির পায়ের অর্ধেক খুর (মাংসহীন অংশ) হয়।"