মুসনাদ আবী দাউদ ত্বায়ালিসী
2482 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الْمُتَعَفِّفُ الَّذِي لا يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحَافًا ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মিসকীন (হতদরিদ্র) সে নয়, যাকে এক লোকমা বা দুই লোকমা ফিরিয়ে দেয় (অর্থাৎ সামান্য কিছু দিয়েই যার প্রয়োজন মিটে যায়)। বরং মিসকীন হলো সেই আত্মসংযমী ব্যক্তি, যে মানুষের কাছে পীড়াপীড়ি করে চায় না।"
2483 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ أَبُو الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِيَ أُحُدًا ذَهَبًا، أَمُوتُ يَوْمَ أَمُوتُ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ، إِلا أَنْ أَرْصُدَهُ لِغَرِيمٍ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
আমার জন্য এটা পছন্দনীয় নয় যে, আমার কাছে উহুদ পাহাড় পরিমাণ সোনা থাকুক আর আমি যেদিন মৃত্যুবরণ করব, সেদিন যেন তার (সেই সোনা থেকে) একটি দীনারও আমার কাছে অবশিষ্ট থাকে— তবে যদি আমি তা কোনো ঋণ পরিশোধের উদ্দেশ্যে সংরক্ষণ করে রাখি, তাহলে ভিন্ন কথা।
2484 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ سَمْعَانَ مَوْلَى الْمُشْمَعِلِّ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يُحَدِّثُ أَبَا قَتَادَةَ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يُبَايَعُ لِرَجُلٍ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، وَأَوَّلُ مَنْ يَسْتَحِلُّ هَذَا الْبَيْتَ أَهْلُهُ، فَإِذَا اسْتَحَلُّوهُ فَلا تَسْأَلْ عَنْ هَلَكَةِ الْعَرَبِ، ثُمَّ يَجِيءُ الْحَبَشَةُ فَيُخَرِّبُونَهُ خَرَابًا لا يَعْمُرُ بَعْدَهُ، وَهُمُ الَّذِينَ يَسْتَخْرِجُونَ كَنْزَهُ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "রুকন ও মাকামের মধ্যবর্তী স্থানে এক ব্যক্তির হাতে বায়আত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করা হবে। আর এই ঘরের (কাবা শরীফের) পবিত্রতা সর্বপ্রথম যারা নষ্ট করবে, তারা হলো এর অধিবাসীরাই। সুতরাং যখন তারা এর পবিত্রতা নষ্ট করবে, তখন আরবের ধ্বংস সম্পর্কে প্রশ্ন করো না (অর্থাৎ তাদের ধ্বংস নিশ্চিত)। এরপর আবিসিনিয়ার (হাবশা) লোকেরা আসবে এবং এটিকে এমনভাবে ধ্বংস করবে যে, এর পরে তা আর কখনো আবাদ হবে না। আর তারাই হবে এর গুপ্তধন উত্তোলনকারী।"
2485 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ، قَالَ : دَخَلَ عَلَيْنَا أَبُو هُرَيْرَةَ مَسْجِدَ الزُّرَقِيِّينَ، فَقَالَ : ` تَرَكَ النَّاسُ ثَلاثَةً مِمَّا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ : كَانَ إِذَا دَخَلَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا ثُمَّ سَكَتَ هُنَيَّةً يَسْأَلُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ فَضْلِهِ، وَكَانَ يُكَبِّرُ إِذَا خَفَضَ وَرَفَعَ وَإِذَا رَكَعَ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি বলেন: লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যা করতেন, সেগুলোর মধ্য থেকে তিনটি বিষয় ছেড়ে দিয়েছে। তিনি (নবীজী) যখন সালাতে প্রবেশ করতেন, তখন দু’হাত প্রসারিত করে উত্তোলন করতেন। এরপর তিনি কিছুক্ষণ নীরব থাকতেন, (ঐ সময়) তিনি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কাছে তাঁর অনুগ্রহ চাইতেন। আর তিনি যখন ঝুঁকে যেতেন, উঠে দাঁড়াতেন এবং যখন রুকূ’ করতেন, তখনও তিনি তাকবীর বলতেন।
2486 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ : أَنْبَأَنَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا سَبَقَ إِلا فِي خُفٍّ، أَوْ حَافِرٍ، أَوْ نَصْلٍ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘উট, ঘোড়া অথবা তীরের (প্রতিযোগিতা) ক্ষেত্র ছাড়া অন্য কোনো কিছুতে (বৈধ) পুরস্কার বা বাজি রাখা বৈধ নয়।’
2487 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْمُعْتَمِرِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ خَلْدَةَ، قَالَ : أَتَيْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ فِي صَاحِبٍ لَنَا أُصِيبَ، يَعْنِي أَفْلَسَ، فَأَصَابَ رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : هَذَا الَّذِي قَضَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ : ` مَنْ أَفْلَسَ أَوْ مَاتَ فَأَدْرَكَ رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ، إِلا أَنْ يَدَعَ الرَّجُلُ وَفَاءً ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
উমার ইবনু খালদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের এক সাথী ক্ষতিগ্রস্ত (অর্থাৎ দেউলিয়া) হলে আমরা তাঁর ব্যাপারে আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসেছিলাম। [তখন] একজন লোক তার (বিক্রিত) মালপত্র হুবহু তার আসল অবস্থায় খুঁজে পেল। আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এই ব্যাপারেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফায়সালা দিয়েছিলেন যে, “যে ব্যক্তি দেউলিয়া হয় অথবা মৃত্যুবরণ করে, আর যদি কোনো লোক তার (বিক্রিত) মালপত্র হুবহু তার আসল অবস্থায় খুঁজে পায়, তবে সে-ই সেটির বেশি হকদার হবে, যদি না (দেউলিয়া বা মৃত) ব্যক্তিটি (ঋণ পরিশোধের জন্য) পর্যাপ্ত সম্পদ রেখে যায়।”
2488 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ عَلَى سَطْحٍ لَنَا، فَقُلْتُ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، مِمَّ تَتَوَضَّأُ ؟ قَالَ : مِنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ أَكَلْتُهُ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارِ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। ইব্রাহীম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কারিয (রহ.) বলেন, আমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আমাদের একটি ছাদে ওযু করতে দেখলাম। আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: হে আবু হুরায়রা! আপনি কিসের জন্য ওযু করছেন?
তিনি বললেন: আমি কিছু জমাটবদ্ধ পনির (আকিত্ব) খেয়েছি। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "আগুন স্পর্শ করেছে এমন (খাবার গ্রহণের) কারণে ওযু (করা আবশ্যক)।"
2489 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : كَانَ مِنْ ` تَلْبِيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَبَّيْكَ إِلَهَ الْحَقِّ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তালবিয়াহর মধ্যে (নিম্নোক্ত বাক্যটিও) ছিল: "লাব্বাইকা ইলাহাল হাক্কি।" (অর্থাৎ, আমি আপনার দরবারে হাজির, হে সত্য ইলাহ।)
2490 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجَ، قَالَ شُعْبَةُ : وَلا أَعْلَمُهُ إِلا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الأَنْصَارُ، وَقُرَيْشٌ، وَمُزَيْنَةُ، وَجُهَيْنَةُ، وَغِفَارٌ، وَأَسْلَمُ، وَأَشْجَعُ بَعْضُهُمْ مَوَالِي بَعْضٍ، لَيْسَ لَهُمْ مَوْلًى دُونَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আনসার, কুরাইশ, মুযাইনা, জুহাইনা, গিফার, আসলাম এবং আশজা’—তাদের কেউ কেউ একে অপরের সহযোগী (মিত্র)। আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ছাড়া তাদের অন্য কোনো অভিভাবক নেই।”
2491 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِـ الم تَنْزِيلُ وَ هَلْ أَتَى ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমুআর দিন ফজরের সালাতে (নামাজে) সূরাহ ‘আলিফ লাম মীম তানযীল’ (সূরাহ আস-সাজদাহ) এবং সূরাহ ‘হাল আতা’ (সূরাহ আল-ইনসান) পাঠ করতেন।
2492 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ يُونُسُ : أَظُنُّهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ : ` النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الشَّأْنِ، مُسْلِمُهُمْ تَبَعٌ لِمُسْلِمِهِمْ، وَكَافِرُهُمْ تَبَعٌ لِكَافِرِهِمْ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: এই বিষয়ে (নেতৃত্বের ক্ষেত্রে) সকল মানুষ কুরাইশের অনুগামী। তাদের মুসলিমরা কুরাইশের মুসলিমদের অনুগামী এবং তাদের কাফিররা কুরাইশের কাফিরদের অনুগামী।
2493 - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ الأَعْرَجِ، وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ، أَوْ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَلَمْ تَفُتْهُ، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَلَمْ تَفُتْهُ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সূর্য ডুবে যাওয়ার পূর্বে আসরের দুই রাকাত অথবা (অন্তত) এক রাকাত (নামাজের সময়ে) পেল, তার সেই সালাত ছুটে গেল না। আর যে ব্যক্তি সূর্য উদিত হওয়ার পূর্বে ফজরের এক রাকাত (নামাজের সময়ে) পেল, তার সেই সালাতও ছুটে গেল না।"
2494 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ : اللَّهُ أَعْلَمْ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে মুশরিকদের (অংশীবাদীদের) শিশু সন্তান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তখন তিনি বললেন: তারা কী কাজ করত, সে বিষয়ে আল্লাহই ভালো জানেন।
2495 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ النَّاسُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، ` هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ فِيهَا سَحَابٌ ؟ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ؟ ` قَالُوا : لا، قَالَ : ` كَذَلِكَ تَرَوْنَهُ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
লোকেরা জিজ্ঞেস করল, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! কিয়ামতের দিন কি আমরা আমাদের রবকে দেখতে পাব?”
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “মেঘমুক্ত আকাশে সূর্য দেখতে কি তোমাদের কোনো অসুবিধা বা সন্দেহ হয়? পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দেখতে কি তোমাদের কোনো অসুবিধা হয়?”
তাঁরা বললেন, “না।”
তিনি বললেন, “তেমনিভাবে তোমরা তাঁকে দেখতে পাবে।”
2496 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ الْمَلائِكَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَقِفُونَ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ يَكْتُبُونَ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ فَالْمُهَجِّرُ كَالْمُهْدِي جَزُورًا، وَالَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً، وَالَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي كَبْشًا، وَالَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي دَجَاجَةً، وَالَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي بَيْضَةً، فَإِذَا جَلَسَ الإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ طُوِيَتِ الصُّحُفُ وَجَلَسُوا وَاسْتَمَعُوا الذِّكْرَ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"নিশ্চয় জুমুআর দিন ফেরেশতাগণ মসজিদের দরজায় দাঁড়িয়ে থাকেন। তাঁরা প্রথম আগমনকারীকে, এরপরের আগমনকারীকে লিখতে থাকেন। যে ব্যক্তি (জুমুআর জন্য) সবার আগে আসে, সে যেন একটি উট কুরবানি করে। তার পরের জন যেন একটি গরু কুরবানি করে। তার পরের জন যেন একটি ভেড়া কুরবানি করে। তার পরের জন যেন একটি মুরগি কুরবানি করে। আর তার পরের জন যেন একটি ডিম দান করে। যখন ইমাম (খুতবার জন্য) মিম্বরে বসেন, তখন (পুণ্যের) আমলনামাগুলো গুটিয়ে নেওয়া হয় এবং তাঁরা (ফেরেশতাগণ) বসে পড়েন ও উপদেশ (খুতবা) শুনতে থাকেন।"
2497 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ : سَمِعْتُ الأَغَرَّ، يَقُولُ : أَشْهَدُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُمْهِلُ، حَتَّى يَمْضِيَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ يَهْبِطُ، فَيَقُولُ : هَلْ مِنْ سَائِلٍ ؟ هَلْ مِنْ تَائِبٍ ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ مِنْ ذَنْبٍ ؟ ` قَالَ لَهُ رَجُلٌ : حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে সাক্ষ্য দিয়েছেন, তিনি বলেছেন:
"নিশ্চয়ই আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা অবকাশ দেন, যতক্ষণ না রাতের এক-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হয়। এরপর তিনি (তাঁর শান অনুযায়ী) অবতরণ করেন এবং বলেন: কোনো প্রার্থনাকারী কি আছে? কোনো তওবাকারী কি আছে? গুনাহ থেকে ক্ষমা প্রার্থনাকারী কেউ কি আছে?"
এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল, "(এই সময় কি) ফজর উদয় হওয়া পর্যন্ত থাকে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"
2498 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَغَرِّ، قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ : ` لا يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، إِلا حَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيمَنْ عِنْدَهُ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
যখনই কোনো দল আল্লাহ তাআলার যিকির (স্মরণ) করার জন্য বসে, তখনই ফেরেশতাগণ তাদের ঘিরে ফেলেন, রহমত তাদের আচ্ছন্ন করে ফেলে, তাদের উপর সাকিনা (প্রশান্তি) অবতীর্ণ হয় এবং আল্লাহ তাআলা তাঁর নিকটস্থদের (ফেরেশতাদের) মজলিসে তাদের আলোচনা করেন।
2499 - حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، وَسَلامٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ` الْعَظَمَةُ إِزَارِي، وَالْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي، فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدَةً مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي جَهَنَّمَ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা ইরশাদ করেন, "মহিমা (আল-আযমাতু) আমার ইজার (নিম্ন পরিধেয়), আর বড়ত্ব (আল-কিবরিয়া) হলো আমার চাদর (উর্ধ্ব পরিধেয়)। সুতরাং যে ব্যক্তি এই দুটির কোনো একটিতে আমার সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করবে, আমি তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করব।"
2500 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : مَرُّوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجِنَازَةٍ، فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَجَبَتْ `، ثُمَّ مَرُّوا بِجِنَازَةٍ أُخْرَى فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَجَبَتْ `، وَقَالَ : ` إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ شُهَدَاءُ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তারা (সাহাবীগণ) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পাশ দিয়ে একটি জানাযা নিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তারা সেই (মৃত) ব্যক্তির উত্তম প্রশংসা করলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "অবশ্য হয়ে গেল (ওয়াজিব হয়ে গেল)।"
এরপর অন্য একটি জানাযা তাঁর পাশ দিয়ে নিয়ে যাওয়া হলো। তখন তারা সেই (মৃত) ব্যক্তির খারাপ নিন্দা করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "অবশ্য হয়ে গেল (ওয়াজিব হয়ে গেল)।"
এবং তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই তোমাদের কেউ কেউ অন্যদের উপর সাক্ষী।"
2501 - حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِذَا قُبِضَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ جَاءَتْهُ مَلائِكَةُ الرَّحْمَةِ فَتَسُلُّ نَفْسَهُ فِي حَرِيرَةٍ بَيْضَاءَ، فَيَقُولُونَ : مَا وَجَدْنَا رِيحًا أَطْيَبَ مِنْ هَذَا، فَيَسُلُّونَهُ فَيَقُولُونَ : ارْفُقُوا، فَإِنَّهُ خَرَجَ مِنْ غَمِّ الدُّنْيَا، فَيَقُولُونَ : مَا فَعَلَ فُلانٌ ؟ مَا فَعَلَ فُلانٌ ؟ قَالَ : وَأَمَّا الْكَافِرُ فَتَخْرُجُ نَفْسُهُ، فَيَقُولُ خَزَنَةُ الأَرْضِ : مَا وَجَدْنَا رِيحًا أَنْتَنَ مِنْ هَذِهِ، فَيُهْبَطُ بِهِ إِلَى أَسْفَلِ الأَرْضِ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
যখন কোনো মুমিন বান্দার রূহ কবজ করা হয়, তখন তার কাছে রহমতের ফেরেশতাগণ আসেন এবং সাদা রেশমী কাপড়ের মধ্যে তার রূহ বের করে নেন। অতঃপর তারা বলেন, ‘আমরা এর চেয়ে উত্তম সুগন্ধি আর পাইনি।’ তারা রূহটিকে বহন করে নিয়ে যায় এবং বলে, ‘তোমরা ধীরে চলো, কেননা সে দুনিয়ার দুঃখ-কষ্ট থেকে মুক্তি পেয়ে এসেছে।’ এরপর তারা (অন্যান্যদের সম্পর্কে) জিজ্ঞাসা করে, ‘অমুক কী করল? অমুক কী করল?’
আর কাফিরের রূহ যখন বের হয়, তখন যমীনের রক্ষক ফেরেশতাগণ বলে, ‘আমরা এর চেয়ে দুর্গন্ধযুক্ত আর কিছু পাইনি।’ এরপর তাকে যমীনের সর্বনিম্ন স্তরে নামিয়ে দেওয়া হয়।