মুসনাদ আবী দাউদ ত্বায়ালিসী
2502 - حَدَّثَنَا ابْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ، حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: মুমিনের আত্মা তার ঋণের কারণে ঝুলন্ত (বা আটকে) থাকে, যতক্ষণ না তা তার পক্ষ থেকে পরিশোধ করা হয়।
2503 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، أَوْ أَبِي سَلَمَةَ، شَكَّ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَقْوَامٌ أَفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أَفْئِدَةِ الطَّيْرِ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিছু লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে, যাদের অন্তর হবে পাখির অন্তরের মতো।"
2504 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاثٍ ` صَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ، وَالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ، وَصَلاةِ الضُّحَى ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু, রাসূলুল্লাহ ﷺ) আমাকে তিনটি বিষয়ে ওসিয়ত করেছেন: প্রতি মাসে তিন দিন সাওম পালন করা, ঘুমানোর পূর্বে বিতর সালাত আদায় করা এবং সালাতুদ-দুহা (চাশতের সালাত) আদায় করা।
2505 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ : كُنَّا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَ الطَّعَامُ، فَبَعَثْنَا إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ يُصَلِّي، فَجَاءَ الرَّسُولُ فَذَكَرَ أَنَّهُ صَائِمٌ، فَوُضِعَ الطَّعَامُ لِيُؤْكَلَ، وَجَاءَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَقَدْ كَادُوا يَفْرُغُونَ مِنْهُ، فَتَنَاوَلَ مِنْهُ فَجَعَلَ يَأْكُلُ، فَنَظَرُوا إِلَى الرَّجُلِ الَّذِي أَرْسَلُوهُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ : مَا تَنْظُرُونَ إِلَيَّ، قَدْ وَاللَّهِ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ صَائِمٌ، قَالَ : صَدَقَ، ثُمَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ، وَثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ `، فَأَنَا صَائِمٌ فِي تَضْعِيفِ اللَّهِ، وَمُفْطِرٌ فِي تَخْفِيفِهِ *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু উসমান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা সফরে আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। একসময় খাবার উপস্থিত হলো। আমরা আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালাম, তখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন। দূত ফিরে এসে জানালো যে তিনি রোযা রেখেছেন। তখন খাবার খাওয়া শুরু করার জন্য রাখা হলো।
(কিছুক্ষণ পর) আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন, যখন তারা প্রায় খাওয়া শেষ করে ফেলেছিল। তিনি সেখান থেকে নিলেন এবং খেতে শুরু করলেন। তখন তারা সেই ব্যক্তির দিকে তাকালেন যাকে তারা আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠিয়েছিলেন (সংবাদ আনার জন্য)।
লোকটি বলল: তোমরা আমার দিকে তাকিয়ে আছো কেন? আল্লাহর কসম! তিনি তো আমাকে বলেছিলেন যে তিনি রোযা রেখেছেন। আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সে সত্য বলেছে। এরপর আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:
‘ধৈর্যের মাসের (রমজানের) রোযা এবং প্রতি মাসের তিনটি রোযা—এইগুলোই হলো সারা বছর রোযা রাখা।’
অতএব, আমি আল্লাহর গুণফল প্রদানের (সওয়াবের) দিক থেকে রোযাদার, আর তাঁর প্রদত্ত ছাড়ের দিক থেকে আমি রোযাহীন।
2506 - حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَإِسْرَافِي، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَالْمُؤَخِّرُ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দু’আসমূহের মধ্যে এটিও ছিল:
“হে আল্লাহ! আপনি আমাকে ক্ষমা করে দিন—আমার সেই গুনাহসমূহ যা আমি আগে করেছি এবং যা পরে করব, যা আমি গোপনে করেছি এবং যা আমি প্রকাশ্যে করেছি, আমার সব বাড়াবাড়ি (ইসরাফ) এবং যা আমার চেয়ে আপনি বেশি জানেন। আপনিই অগ্রগামীকারী এবং আপনিই বিলম্বকারী। আপনি ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই।”
2507 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَالْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` أَرْبَعٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعَهُنَّ النَّاسُ : الطَّعْنُ فِي الأَحْسَابِ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ، وَالأَنْوَاءُ، وَالإِعْدَاءُ، جَرِبَ بَعِيرٌ فَأَجْرَبَ مِائَةً، فَمَنْ أَجْرَبَ الْبَعِيرَ الأَوَّلَ ؟ ! ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জাহিলিয়াতের (ইসলাম-পূর্ব অজ্ঞতার) চারটি বিষয় রয়েছে যা মানুষ ত্যাগ করবে না:
১. বংশমর্যাদার নিন্দা করা বা অপবাদ দেওয়া,
২. মৃতের জন্য উচ্চস্বরে বিলাপ করা (মাতম করা),
৩. নক্ষত্ররাজির ওপর বিশ্বাস স্থাপন করা (যা বৃষ্টিপাত বা ভাগ্যের কারণ বলে মনে করা হয়),
৪. সংক্রামক ব্যাধি (স্বতঃস্ফূর্তভাবে) ছড়ায় বলে বিশ্বাস করা।
(যেমন তারা বলে,) একটি উট খোসপাঁচড়ায় আক্রান্ত হয়ে একশ উটকে রোগাক্রান্ত করেছে। (যদি তাই হয়,) তাহলে প্রথম উটটিকে কে রোগাক্রান্ত করলো?!"
2508 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاثٍ أَنْ : ` لا أَنَامَ إِلا عَلَى وِتْرٍ، وَصَلاةِ الضُّحَى، وَصَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার প্রিয় বন্ধু (রাসূলুল্লাহ ﷺ) আমাকে তিনটি বিষয়ে ওসিয়ত করেছেন: (১) আমি যেন বিতর সালাত আদায় না করে না ঘুমাই, (২) চাশতের (দুহা) সালাত আদায় করা এবং (৩) প্রতি মাসে তিনটি রোজা রাখা।
2509 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَعَدَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا هَذِهِ الآيَةَ : اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ سورة إبراهيم آية، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، نُرَاهَا الْكَمَأَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْكَمَأَةُ مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤُهُ شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ، وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিছু সংখ্যক সাহাবী বসেছিলেন। তাঁরা এই আয়াতটি আলোচনা করলেন: "উহাকে ভূপৃষ্ঠ থেকে উপড়ে ফেলা হয়েছে, তার কোনো স্থায়িত্ব নেই" (সূরা ইবরাহীম)। অতঃপর তাঁরা বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা মনে করি, এটি হলো ’কামআহ’ (ভূঁই-ছত্রাক)।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কামআহ হলো ’মান্ন’ (জান্নাতী খাদ্য)-এর অন্তর্ভুক্ত এবং এর পানি চোখের জন্য রোগমুক্তি/নিরাময়। আর আজওয়া (খেজুর) হলো জান্নাতের ফল, এবং তা বিষের নিরাময়।"
2510 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَكَمِ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِنَّ مِنْ أَسْوَإِ النَّاسِ مَنْزِلَةً مَنْ أَذْهَبَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মানুষের মধ্যে মর্যাদার দিক থেকে সবচেয়ে নিকৃষ্ট হলো সেই ব্যক্তি, যে অন্যের দুনিয়ার (পার্থিব স্বার্থের) জন্য নিজের আখিরাতকে নষ্ট করে দেয়।
2511 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ : سَمِعْتُ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ فِي الصَّلاةِ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, "সালাতের মধ্যে (ইমামকে সতর্ক করার জন্য) পুরুষদের জন্য হলো তাসবীহ (অর্থাৎ ’সুবহানাল্লাহ’ বলা), আর নারীদের জন্য হলো তাসফীক্ব (অর্থাৎ হাতে চাপড় মারা)।"
2512 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الرَّجُلُ فِي الصَّلاةِ مَا كَانَتِ الصَّلاةُ تَحْبِسُهُ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ব্যক্তি ততক্ষণ পর্যন্ত সালাতের মধ্যে থাকে, যতক্ষণ পর্যন্ত সালাতই তাকে (মসজিদে) আটকে রাখে।”
2513 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ ` عَمَّا يُحَدِّثُ الرَّجُلُ بِهِ نَفْسَهُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ذَاكَ مَحْضُ الإِيمَانِ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, মানুষের মনে যে (অনিচ্ছাকৃত কুমন্ত্রণা বা মন্দ চিন্তা) আসে সে সম্পর্কে? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ওটা তো (আসলে প্রতিরোধের শক্তি থাকার কারণে) খাঁটি ঈমানের পরিচায়ক।
2514 - حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً، أَفْضَلُهَا قَوْلُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “ঈমানের সত্তর-এর কিছু বেশি শাখা রয়েছে। এর মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলা।”
2515 - حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ، فَيُغْفَرُ لِمَنْ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا، إِلا رَجُلا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ، يَقُولُ : دَعُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মানুষের আমলসমূহ প্রতি সোমবার ও বৃহস্পতিবার (আল্লাহর সামনে) পেশ করা হয়। অতঃপর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করে না, তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়। তবে সেই ব্যক্তি ব্যতীত, যার এবং তার (মুসলিম) ভাইয়ের মাঝে বিদ্বেষ বা শত্রুতা বিদ্যমান। (আল্লাহ ফেরেশতাদেরকে) বলেন: এই দু’জনকে ছেড়ে দাও, যতক্ষণ না তারা আপোষ-নিস্পত্তি করে নেয়।
2516 - حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "ইমাম হলেন (নামাযের) দায়িত্বশীল (বা জামানতদার), আর মুয়াযযিন হলেন আমানতদার (বা বিশ্বাসভাজন)। হে আল্লাহ! তুমি ইমামগণকে সঠিক পথ দেখাও এবং মুয়াযযিনগণকে ক্ষমা করে দাও।"
2517 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلا أَنْ يَجِدَهُ عَبْدًا فَيُعْتِقَهُ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "কোনো সন্তান তার পিতার প্রতিদান দিতে সক্ষম হবে না, যদি না সে তাকে গোলাম হিসেবে পেয়ে মুক্ত করে দেয়।"
2518 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি জুমার পরে সালাত আদায় করতে চায়, সে যেন চার রাকাত (সালাত) আদায় করে।
2519 - حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَا تَدْعُونَ الشَّهِيدَ فِيكُمْ ؟ ` قَالُوا : الْقَتِيلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَهُوَ شَهِيدٌ، وَالْمَطْعُونُ شَهِيدٌ، وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ `، قَالَ سُهَيْلٌ : وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مِقْسَمٍ، عَنْ أَبِي وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ أَنَّهُ زَادَ فِي هَذَا الحديثْ : ` وَالْغَرِيقُ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমরা তোমাদের মাঝে কাকে শহীদ বলো?" সাহাবীগণ উত্তর দিলেন: "আল্লাহর রাস্তায় নিহত ব্যক্তিকে।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাহলে তো আমার উম্মতের শহীদদের সংখ্যা খুবই কম। যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে নিহত হয়, সে শহীদ; আর যে আল্লাহর পথে মৃত্যুবরণ করে, সেও শহীদ। আর মহামারীতে (প্লেগ বা অনুরূপ) মৃত্যুবরণকারী শহীদ, এবং পেটের পীড়ায় মৃত্যুবরণকারীও শহীদ।"
(হাদীসের একজন বর্ণনাকারী) সুহাইল বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনু মিকসাম আমার পিতার বরাতে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন— যদিও আমি এই অতিরিক্ত শব্দটি তাঁর (আমার পিতা) থেকে শুনিনি— যে তিনি এই হাদীসে আরও যোগ করেছেন: "এবং পানিতে ডুবে মৃত্যুবরণকারীও (শহীদ)।"
2520 - حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: পুরুষদের কাতারগুলোর মধ্যে উত্তম হলো প্রথম কাতার, আর তার মধ্যে মন্দ হলো শেষ কাতার। আর নারীদের কাতারগুলোর মধ্যে উত্তম হলো শেষ কাতার, আর তার মধ্যে মন্দ হলো প্রথম কাতার।
2521 - حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى عَنِ الْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ `، فَقِيلَ لأَبِي هُرَيْرَةَ : مَا الْحَنْتَمُ ؟ قَالَ : الْجِرَارُ الْخُضْرُ *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হানতাম এবং মুজাফফাত (পাত্র ব্যবহার করতে) নিষেধ করেছেন।
এরপর আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করা হলো: হানতাম কী? তিনি বললেন: সবুজ রঙের কলসি বা জার।