261 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، سَمِعَ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : قُلْتُ : أَنْتَ سَمِعْتَ مِنْهُ وَرَفَعَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ، قَالَ : ` لَيْسَ أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَلا أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللَّهِ، وَلِذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ، وَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَعَاذِيرُ مِنَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল-এর চেয়ে অধিক আত্মমর্যাদাবোধসম্পন্ন (গায়ূর) আর কেউ নেই। আর এই কারণেই তিনি প্রকাশ্য ও গোপন সকল প্রকার অশ্লীলতা (ফাওয়াহিশ) হারাম করেছেন। আর আল্লাহর কাছে প্রশংসার (মাদ্‌হ) চেয়ে প্রিয় আর কিছু নেই, এই কারণেই তিনি নিজের প্রশংসা করেছেন। আর নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা-এর চেয়ে বেশি ওযর (দোষ স্বীকার করে ক্ষমা প্রার্থনা করা) পছন্দকারী আর কেউ নেই।

262 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ : قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ اللَّيْلَةَ فِي رَكْعَةٍ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` هَذَا كَهَذِّ الشِّعْرِ ! لَقَدْ عَرَفْتُ السُّوَرَ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرِنُ بَيْنَهُنَّ، فَذَكَرَ عِشْرِينَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ، سُورَتَيْنِ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ ` *

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বলল, “আমি আজ রাতে এক রাকাআতে মুফাস্‌সালের (দীর্ঘ) সূরাগুলো পড়েছি।” তখন আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসঊদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “এটি তো কবিতা দ্রুত পড়ার মতো (তাড়াতাড়ি পড়া) হলো! আমি তো সেই সমান সমান সূরাগুলো (নযা’য়ির) জানি, যেগুলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একত্রে পড়তেন।” এরপর তিনি মুফাস্‌সালের বিশটি সূরার কথা উল্লেখ করলেন, যা তিনি প্রতি রাকাআতে দুটি দুটি করে (মিলিয়ে) পড়তেন।

263 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ` *

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “কোনো নারী যেন অন্য কোনো নারীর সঙ্গে ঘনিষ্ঠ মেলামেশা না করে, অতঃপর সে তার (ঐ নারীর) শারীরিক বর্ণনা নিজের স্বামীর কাছে এমনভাবে না দেয়, যাতে স্বামী যেন তাকে দেখছেন।”

264 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` أَوَّلُ مَا يُحْكَمُ، أَوْ يُقْضَى، بَيْنَ النَّاسِ فِي الدِّمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিয়ামতের দিন মানুষের মাঝে সর্বপ্রথম যে বিষয়ে ফয়সালা করা হবে, অথবা বিচার করা হবে, তা হলো রক্তপাত (হত্যার) বিষয়।

265 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : قَالَ لِي الأَعْمَشُ : أَلا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا جَيِّدًا ؟ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : ` لَمَّا نَزَلَتِ : الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ سورة الأنعام آية، قَالُوا : وَأَيُّنَا لَمْ يَخُطِئْ ؟ حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ سورة لقمان آية ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের ঈমানকে যুলমের (অন্যায়/অবিচার) সাথে মিশ্রিত করেনি" (সূরা আন’আম), তখন তাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন, "আমাদের মধ্যে এমন কে আছে, যে ভুল (পাপ) করেনি?"

অবশেষে এই আয়াতটি নাযিল হলো: "আল্লাহর সাথে কাউকে শরিক করো না। নিশ্চয়ই শিরক (আল্লাহর সাথে অংশীদার স্থাপন করা) হলো চরম যুলম (মহাপাপ)।" (সূরা লুকমান)

266 - حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَزَادَ أَوْ نَقَصَ فَأَمَّا النَّاسِي لِذَلِكَ، فَإِبْرَاهِيمُ عَنْ عَلْقَمَةَ، أَوْ عَلْقَمَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَحَدَثَ فِي الصَّلاةِ مِنْ حَدَثٍ ؟ قَالَ : ` لا، وَمَا ذَاكَ ؟ ` قَالَ : فَذَكَرْنَا لَهُ الَّذِي صَنَعَ، فَثَنَى رِجْلَهُ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَقَالَ : ` لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلاةِ حَدَثٌ أَنْبَأْتُكُمْ، وَلَكِنِّي بَشَرٌ مِثْلُكُمْ، أَنْسَى كَمَا تَنْسُونَ، فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي، وَأَيُّكُمْ مَا شَكَّ فِي صَلاتِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحْرَى ذَلِكَ لِلصَّوَابِ، فَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ لِيُسَلِّمْ وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ` *

আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। তিনি (রাকাত সংখ্যা) বাড়িয়ে দিলেন অথবা কমিয়ে দিলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন তাঁকে বলা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল! সালাতে কি নতুন কোনো বিধান এসেছে?" তিনি বললেন, "না, কেন?" বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমরা তাঁর কাছে তিনি যা করেছেন তা উল্লেখ করলাম।

এরপর তিনি তাঁর পা ভাঁজ করলেন এবং কিবলার দিকে মুখ করলেন, অতঃপর দুটি সিজদা করলেন। এরপর তিনি আমাদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বললেন, "যদি সালাতের মধ্যে নতুন কোনো বিধান আসতো, তবে আমি অবশ্যই তোমাদেরকে সে সম্পর্কে জানিয়ে দিতাম। কিন্তু আমি তোমাদের মতোই একজন মানুষ; তোমরা যেমন ভুলে যাও, আমিও তেমনি ভুলে যাই। সুতরাং আমি যদি ভুলে যাই, তবে তোমরা আমাকে স্মরণ করিয়ে দিও। আর তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তার সালাত সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করে, সে যেন সঠিক হওয়ার নিকটতম দিকটি বিবেচনা করে, তারপর তার ভিত্তিতে সালাত সম্পন্ন করে। অতঃপর সে যেন সালাম ফিরায় এবং দুটি সিজদা (সিজদায়ে সাহু) করে।"

267 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، أَنَّهُ كَانَ وَاقِفًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بِعَرَفَةَ فِي خِلافَةِ عُثْمَانَ، فَقَالَ عُثْمَانُ لِعَبْدِ اللَّهِ : أَلا أُزَوِّجُكَ ؟ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ شُعْبَةُ : أَوْ غَيْرُهُ فِي هَذَا الإِسْنَادِ : أَلا أُزَوِّجُكَ جَارِيَةٍ تُذَكِّرُكَ مِنْ نَفْسِكَ مَا نَسِيتَ ؟ قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ كَيْ يُسْمِعَ عَلْقَمَةَ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، وَإِلا فَلْيَصُمْ، فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌ ` *

আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকালে আরাফার ময়দানে আবদুল্লাহ্ ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে অবস্থান করছিলেন। তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবদুল্লাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আমি কি আপনাকে বিবাহ করিয়ে দেবো না? [আবু দাউদ বলেন, শু’বা অথবা এই ইসনাদের অন্য কেউ বলেছেন:] আমি কি আপনাকে এমন এক যুবতী মেয়ের সাথে বিবাহ করিয়ে দেবো না, যে আপনাকে আপনার ভুলে যাওয়া বিষয়গুলো স্মরণ করিয়ে দেবে?

আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, তখন আবদুল্লাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলকামা-কে শোনানোর উদ্দেশ্যে বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে বলেছেন:

"তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি বিবাহের সামর্থ্য রাখে, সে যেন বিবাহ করে। আর যে সামর্থ্য রাখে না, সে যেন রোযা রাখে। কেননা রোযা তার জন্য সুরক্ষা স্বরূপ।"

268 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يَقُولُ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : إِنِّي لأَعْرِفُ السُّوَرَ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرِنُ بَيْنَهَا، قَالَ : فَأَمَرْنَا عَلْقَمَةَ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ : عِشْرِينَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَقْرِنُ بَيْنَ كُلِّ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ ` *

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমি সেই ‘নাজায়ির’ (সাদৃশ্যপূর্ণ) সূরাগুলো সম্পর্কে জানি, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একত্রে মিলিয়ে পড়তেন। (বর্ণনাকারী আবূ ওয়াইল) বলেন, এরপর আমরা আলকামা-কে আদেশ করলাম। তিনি তাঁকে (আবদুল্লাহ ইবন মাসঊদকে) জিজ্ঞেস করলেন। তখন তিনি (আবদুল্লাহ) বললেন, তা হলো মুফাসসাল অংশের বিশটি সূরা; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রতি রাকাআতে দুটি করে সূরা একত্রে মিলিয়ে পড়তেন।

269 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هُنَيِّ بْنِ نُوَيْرَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الإِيمَانِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মানুষের মধ্যে হত্যাকাণ্ডের ক্ষেত্রে যারা সবচেয়ে বেশি সংযমী ও ন্যায়নিষ্ঠ, তারা হলো ঈমানদারগণ।"

270 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، قَالَ : أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي، وَذَكَرَ عَلْقَمَةُ , أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ أَخَذَ بِيَدِهِ، وَذَكَرَ ابْنُ مَسْعُودٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِهِ، فَعَلَّمَهُ التَّشَهُّدَ : ` التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ `، فَإِذَا قُلْتَ ذَلِكَ، فَقَدْ تَمَّتْ صَلاتُكَ، فَإِنْ شِئْتَ فَقُمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَاقْعُدْ *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার হাত ধরলেন এবং আমাকে তাশাহহুদ শিক্ষা দিলেন:

"সকল তা’যীম, সম্মান, সালাত ও পবিত্রতা আল্লাহর জন্য। হে নবী! আপনার উপর শান্তি, আল্লাহর রহমত ও তাঁর বরকত বর্ষিত হোক। শান্তি আমাদের উপর এবং আল্লাহর সকল নেক বান্দাদের উপর বর্ষিত হোক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বান্দা ও রাসূল।"

তিনি (নবী সাঃ) বললেন, যখন তুমি এটি বলবে, তখন তোমার সালাত পূর্ণ হয়ে গেল। এরপর তুমি চাইলে উঠে দাঁড়াতে পারো, অথবা চাইলে (দু’আ করার জন্য) বসে থাকতে পারো।

271 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا، فَقِيلَ لَهُ : أَزِيدَ فِي الصَّلاةِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَمَا ذَلِكَ ؟ ` فَقَالُوا : إِنَّكَ صَلَّيْتَ خَمْسًا، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَمَا سَلَّمَ *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যোহরের সালাত পাঁচ রাকাত আদায় করলেন। তখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: সালাতে কি (রাকাত সংখ্যা) বাড়িয়ে দেওয়া হয়েছে? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "বিষয়টি কী?" তাঁরা বললেন, আপনি পাঁচ রাকাত সালাত আদায় করেছেন। অতঃপর তিনি সালাম ফেরানোর পর দুটি সিজদা করলেন।

272 - حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : اضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَصِيرٍ، فَأَثَّرَ الْحَصِيرُ بِجِلْدِهِ، فَجَعَلْتُ أَمْسَحُهُ عَنْهُ، وَأَقُولُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلا آذَنْتَنَا فَنَبْسُطُ لَكَ شَيْئًا يَقِيكَ مِنْهُ تَنَامُ عَلَيْهِ، فَقَالَ : ` مَالِي وَلِلدُّنْيَا، مَا أَنَا وَالدُّنْيَا، إِنَّمَا أَنَا وَالدُّنْيَا كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ، ثُمَّ رَاحَ وَتَرْكَهَا ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি মাদুরের উপর শয়ন করলেন। ফলে মাদুরের দাগ তাঁর পবিত্র ত্বকে বসে গেল। আমি সেই দাগ তাঁর দেহ থেকে মুছতে লাগলাম এবং বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গীকৃত হোন! আপনি যদি আমাদের অনুমতি দিতেন, তবে আমরা আপনার জন্য এমন কিছু বিছিয়ে দিতাম যা আপনাকে (এই কষ্ট) থেকে রক্ষা করত এবং যার উপর আপনি আরাম করতেন।

তখন তিনি বললেন: দুনিয়ার সাথে আমার কী সম্পর্ক? আমি আর দুনিয়া তো কেবল সেই পথিকের মতো, যে কোনো গাছের নিচে ছায়া গ্রহণ করল, অতঃপর সেখান থেকে চলে গেল এবং তাকে (গাছটিকে) ছেড়ে গেল।

273 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى سورة النجم آية، قَالَ : ` رَأَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ، عَلَى رَفْرَفٍ أَخْضَرَ، قَدْ سَدَّ أُفُقَ السَّمَاءِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্ তা‘আলার বাণী, "সে তার রবের বড় বড় নিদর্শনাবলী দেখেছিল," [সূরা নজম: ১৮] এই আয়াতের ব্যাখ্যায় তিনি বলেন:

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম)-কে দেখেছিলেন একটি সবুজ রাফ্রাফের (বিশেষ গদি বা কাপড়ের) উপর। তিনি আসমানের দিগন্ত আচ্ছন্ন করে রেখেছিলেন।

274 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : أَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ` يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ، وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ، حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ خَدِّهِ ` . وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، يَفْعَلانِ ذَلِكَ *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছি যে, তিনি প্রতিবার নত হওয়া ও উঠার সময়, এবং দাঁড়ানো ও বসার সময় তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন। আর তিনি ডান ও বাম দিকে এমনভাবে সালাম ফেরাতেন যে, আমি তাঁর গালের শুভ্রতা দেখতে পেতাম। আর আমি আবু বকর ও উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও অনুরূপ করতে দেখেছি।

275 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ أَوِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ سورة القمر آية، قَالَ : ` انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা’আলার এই বাণী: ’কিয়ামত আসন্ন, আর চাঁদ দ্বিখণ্ডিত হয়েছে’ (সূরা আল-ক্বামার, ৫৪:১) প্রসঙ্গে তিনি বলেন: চাঁদ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সময়ে দ্বিখণ্ডিত হয়েছিল।

276 - حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ : قُلْتُ لابْنِ مَسْعُودٍ : إِنَّ النَّاسَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ كُنْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ، فَقَالَ : مَا صَحِبَهُ مِنَّا أَحَدٌ، وَلَكِنَّا فَقَدْنَاهُ بِمَكَّةَ، فَطَلَبْنَاهُ فِي الشِّعَابِ وَفِي الأَوْدِيَةِ، فَقُلْتُ : اغْتِيلَ، اسْتُطِيرَ، فَبِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ بَاتَ فِيهَا قَوْمٌ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا رَأَيْنَاهُ مُقْبِلا، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، بِتْنَا اللَّيْلَةَ بِشَرِّ لَيْلَةٍ بَاتَ بِهَا قَوْمٌ، فَقَدْنَاكَ، فَقَالَ : ` إِنَّهُ أَتَانِي دَاعِيَ الْجِنِّ، فَانْطَلَقْتُ أَقْرَأْتُهُمُ الْقُرْآنَ `، فَانْطَلَقَ بِنَا فَأَرَانَا بُيُوتَهُمْ وَنِيرَانَهُمْ، وَسَأَلُوهُ الزَّادَ، فَقَالَ : ` كُلُّ عَظْمٍ لَمْ يُذْكَرْ عَلَيْهِ اسْمُ اللَّهِ، يَقَعُ فِي أَيْدِيكُمْ أَوْفَرَ مَا كَانَ لَحْمًا، وَكُلُّ بَعْرَةٍ عَلَفًا لِدَوَابِّكُمْ `، فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِهِمَا، وَقَالَ : ` هُوَ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ ` *

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: লোকেরা বলাবলি করে যে, জিন্নদের (সাথে সাক্ষাতের) রাতে আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে ছিলেন।

তিনি (ইবনে মাসউদ) বললেন: আমাদের মধ্যে কেউই তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাথে ছিল না। বরং আমরা তাঁকে মক্কায় হারিয়ে ফেললাম। আমরা তাঁকে গিরিপথ ও উপত্যকাসমূহে খুঁজতে লাগলাম। আমি (নিজে নিজে) বললাম: তাঁকে অপহরণ করা হয়েছে, কিংবা উড়িয়ে নিয়ে যাওয়া হয়েছে! আমরা এমন এক ভয়াবহ রাত অতিবাহিত করলাম, যা কোনো সম্প্রদায় অতিবাহিত করেনি।

যখন সকাল হলো, আমরা তাঁকে আসতে দেখলাম। আমরা বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা গত রাতে এমন ভয়াবহ রাত অতিবাহিত করেছি, যা কোনো সম্প্রদায় অতিবাহিত করেনি; আমরা আপনাকে খুঁজে পাচ্ছিলাম না।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: জিন্নদের একজন আহ্বানকারী আমার কাছে এসেছিল। তাই আমি তাদের কাছে গিয়েছিলাম এবং তাদের কুরআন পড়ে শুনিয়েছিলাম।

এরপর তিনি আমাদের সাথে নিয়ে গেলেন এবং তাদের বাড়িঘর ও তাদের আগুন (বা আগুনের চিহ্ন) দেখালেন। তারা তাঁর কাছে খাদ্য চেয়েছিল।

তিনি বললেন: যে হাড়ের ওপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয়নি, তা তোমাদের হাতে পড়লে তা (আগের চেয়েও) বেশি গোশতযুক্ত হয়ে যাবে। আর প্রতিটি গোবর (বা শুকনো মল) হবে তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুর খাদ্য।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে উক্ত দুটি জিনিস (হাড় ও গোবর) দিয়ে ইস্তিঞ্জা (পবিত্রতা অর্জন) করতে নিষেধ করলেন এবং বললেন: তা তোমাদের জিন্ন ভাইদের খাদ্য।

277 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ : سَمِعْتُ الأَسْوَدَ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ : فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ سورة القمر آية *

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে (সূরা আল-ক্বমারের আয়াত) "ফাহাল মিম মুদ্দাকির" (فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) তিলাওয়াত করতে শুনেছেন।

278 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ : سَمِعْتُ الأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` قَرَأَ النَّجْمَ بِمَكَّةَ، وَسَجَدَ فِيهَا ` وَسَجَدَ مَنْ كَانَ مَعَهُ غَيْرَ شَيْخٍ، أَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصَى أَوْ تُرَابٍ، فَرَفَعَهُ إِلَى جَبْهَتِهِ، وَقَالَ : يَكْفِينِي هَذَا، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ قُتِلَ كَافِرًا يَوْمَ بَدْرٍ *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় (সূরা) নাজম তিলাওয়াত করলেন এবং তাতে সিজদা করলেন। তাঁর সাথে যারা ছিল, তারাও সিজদা করল, তবে একজন বৃদ্ধ ব্যতীত। সে এক মুষ্টি কঙ্কর বা মাটি নিলো, তারপর তা তার কপালে উঠিয়ে নিলো এবং বলল, ‘আমার জন্য এটুকুই যথেষ্ট।’ আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি অবশ্যই তাকে বদরের দিন কাফির অবস্থায় নিহত হতে দেখেছি।

279 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : لا يَجْعَلَنَّ أَحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ جُزْءًا مِنْ صَلاتِهِ يَرَاهُ عَلَيْهِ حَتْمًا، أَلا يَنْصَرِفَ إِلا عَنْ يَمِينِهِ، فَقَدْ رَأَيْتُ ` أَكْثَرَ انْصِرَافِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ يَسَارِهِ ` *

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের কেউ যেন শয়তানের জন্য তার সালাতের কোনো অংশকে নির্দিষ্ট না করে, যে অংশকে সে নিজের জন্য আবশ্যিক (বাধ্যতামূলক) মনে করে—তা হলো ডান দিক ছাড়া অন্য কোনো দিকে না ফেরা। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাত শেষে অধিকাংশ সময় বাম দিকে ফিরতে দেখেছি।

280 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، قَالَ : حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، أَوْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَجُلا أَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ أَنَّهُ أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ دُونَ الْجِمَاعِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ سورة هود آية، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَهُ خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ كَافَّةً ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে উল্লেখ করল যে, সে কোনো এক নারীর সাথে সহবাস (জিমার) ব্যতীত অন্য কিছু করেছে।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে কোনো জবাব দিলেন না, যতক্ষণ না আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লাহ এই আয়াতটি নাযিল করলেন: "আর আপনি দিনের দুই প্রান্তে এবং রাতের কিছু অংশে সালাত প্রতিষ্ঠা করুন।" (সূরা হুদ, আয়াত)।

তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: "হে আল্লাহর রাসূল! এটি কি শুধু তার জন্যই খাস (নির্দিষ্ট), নাকি সকল মানুষের জন্য?"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "বরং তা সকল মানুষের জন্য।"