2722 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ بِعَرَفَاتٍ، فَقَالَ : ` مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا، فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আরাফাতের ময়দানে ভাষণ দিতে শুনেছেন। তিনি (নবী) বললেন: “যে ব্যক্তি জুতা খুঁজে না পায়, সে যেন চামড়ার মোজা পরে নেয়। আর যে ব্যক্তি তহবন্দ (ইযার) খুঁজে না পায়, সে যেন পায়জামা পরে নেয়।”

2723 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` تَزَوَّجَ وَهُوَ مُحْرِمٌ `، قَالَ عَمْرٌو : وَقَالَ لِي جَابِرٌ : نُرَاهَا مَيْمُونَةَ *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম অবস্থায় বিবাহ করেছিলেন। (বর্ণনাকারী) আমর ইবনু দীনার বলেন, জাবির ইবনু যায়েদ আমাকে বলেছেন: আমরা মনে করি তিনি (সেই স্ত্রী) ছিলেন মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

2724 - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ يَزِيدَ الأَنْمَاطِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هَرِمٍ، قَالَ : سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الصَّلاةِ وَمَوَاقِيتِهَا، فَقَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ، يَقُولُ : وَقْتُ صَلاةَ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ شُعَاعُ الشَّمْسِ، فَمَنْ غَفَلَ عَنْهَا، فَلا يُصَلِّيَنَّ حَتَّى تَطْلُعَ وَتَذْهَبَ قُرُونُهَا، فَقَدْ أَدْلَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ عَرَّسَ، فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ أَوْ بَعْضُهَا، فَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى ارْتَفَعَتْ ` *

জাবের ইবনে যায়েদকে (রাহিমাহুল্লাহ) সালাত ও এর ওয়াক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন, ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: ফজরের সালাতের সময় হলো ফজর উদিত হওয়ার পর থেকে সূর্যের কিরণ প্রকাশিত হওয়া পর্যন্ত।

সুতরাং যে ব্যক্তি এই সালাত থেকে গাফেল হয়ে যায়, সে যেন ততক্ষণ পর্যন্ত তা আদায় না করে, যতক্ষণ না সূর্য সম্পূর্ণরূপে উদিত হয় এবং এর নিষিদ্ধ সময় (কুরুনুহ্) চলে যায়।

(এর প্রমাণস্বরূপ তিনি বলেন,) নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাত্রিকালীন পথ চলে বিশ্রাম গ্রহণ করলেন, কিন্তু সূর্য বা এর কিছু অংশ উদিত না হওয়া পর্যন্ত তিনি জাগ্রত হননি। এরপর তিনি সূর্য ভালোভাবে উপরে উঠে না যাওয়া পর্যন্ত সালাত আদায় করেননি।

2725 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` صَلَّى بِالْمَدِينَةِ سَبْعًا مَعًا، وَثَمَانِيَةً مَعًا ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনাতে সাত রাকাত একত্রিতভাবে এবং আট রাকাত একত্রিতভাবে সালাত (নামায) আদায় করেছেন।

2726 - حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ مِنْ شُغُلٍ، وَزَعَمَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّهُ : ` صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِالْمَدِينَةِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ` *

আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কোনো ব্যস্ততার কারণে যুহরের সালাত ও আসরের সালাত একত্রে আদায় করেন। ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উল্লেখ করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে মদীনাতে যুহর ও আসরের সালাত একত্রে আদায় করেছেন।

2727 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` نَهَى عَنِ الْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ، أَوِ الدُّبَّاءِ `، شَكَّ أَبُو دَاوُدَ *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হানতাম, মুজাফফাত, নাকীর এবং অথবা দুব্বা (নামক পাত্রসমূহে পানীয় তৈরি করতে) নিষেধ করেছেন। (বর্ণনাকারী) আবু দাউদ (নাকীর অথবা দুব্বার ব্যাপারে) সন্দেহ প্রকাশ করেছেন।

2728 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا `، قُلْتُ : أَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“তোমরা কোনো প্রাণবিশিষ্ট বস্তুকে লক্ষ্যবস্তু (নিশানা) হিসেবে গ্রহণ করো না।”

(বর্ণনাকারী, অর্থাৎ আদী ইবনে সাবিত, সাঈদ ইবনে জুবাইরকে অথবা সাঈদ ইবনে জুবাইর তার শায়খকে জিজ্ঞেস করেন) আমি বললাম, এটা কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে? তিনি বললেন, (হ্যাঁ), এটা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকেই।

2729 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَابِرٌ، عَنْ عَمَّارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا، وَلَوْ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ لِبَيْضِهَا، بَنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ` *

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি আল্লাহর (সন্তুষ্টির) উদ্দেশ্যে একটি মসজিদ নির্মাণ করে, যদিও তা বালিহাঁসের (কাত্বার) ডিম পাড়ার জন্য পরিষ্কার করা স্থান পরিমাণ ছোটও হয়, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করেন।

2730 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` قَالَ لِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ : لَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ، فَأَدُسُّهُ فِي فِيِّ فِرْعَوْنَ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ ! ` *

আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"জিবরীল আলাইহিস সালাম আমাকে বলেছেন: ’যদি তুমি আমাকে দেখতে, যখন আমি সমুদ্রের পাঁক (কাদা) নিয়ে ফিরআউনের মুখে পুরে দিচ্ছিলাম—এই ভয়ে যে (মৃত্যুর পূর্বে) আল্লাহর রহমত যেন তাকে স্পর্শ করতে না পারে!’"

2731 - حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ الْحَيَّاتِ، فَقَالَ : ` خُلِقَ الإِنْسَانُ وَالْحَيَّةُ سَوَاءً، إِنْ رَآهَا أَفْزَعَتْهُ، وَإِنْ لَدَغَتْهُ أَوْجَعَتْهُ، فَاقْتُلُوهَا حَيْثُ وَجَدْتُمُوهَا ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে একজন লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সাপ হত্যা করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলো। তখন তিনি বললেন: ’মানুষ ও সাপ (উভয়কেই) একই ধরনের (প্রকৃতির) সৃষ্টি করা হয়েছে। যদি মানুষ সাপকে দেখে, তবে সাপ তাকে ভীত করে তোলে, আর যদি সাপ তাকে দংশন করে, তবে সে তাকে কষ্ট দেয়। সুতরাং তোমরা যেখানেই তাদের পাও, সেখানেই তাদের হত্যা করো।’

2732 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` جِئْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَأَقَامَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এলাম যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করছিলেন। আমি তাঁর বাম পাশে দাঁড়ালাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তাঁর ডান পাশে দাঁড় করিয়ে দিলেন।

2733 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ امْرَأَةً نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ، فَمَاتَتْ، فَسَأَلَ أَخُوهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ، أَكُنْتَ قَاضِيَهُ ؟ `، قَالَ : نَعَمْ، قَالَ : ` فَاقْضُوا اللَّهَ، فَهُوَ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা হজ করার মান্নত (নযর) করেছিল, কিন্তু (তা পূর্ণ করার আগেই) সে মারা গেল। তখন তার ভাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করল। তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন, ‘তোমার কী মনে হয়, যদি তার উপর কোনো ঋণ থাকত, তবে কি তুমি তা পরিশোধ করতে?’ সে বলল, ‘হ্যাঁ।’ তিনি বললেন, ‘তাহলে আল্লাহর হক আদায় করো। কেননা, হক আদায়ের ব্যাপারে তিনিই অধিক হকদার (বা সবচেয়ে বেশি যোগ্য)।’

2734 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` أَهْدَتْ خَالَتِي أُمُّ حُفَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا، فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ، وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার খালা উম্মু হুফায়দ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট ঘি, আকিত্ব (শুকনো পনির) এবং দব্ব/সান্ডা উপহার হিসেবে পেশ করলেন। তিনি ঘি ও আকিত্ব খেলেন, কিন্তু ঘিন্না বোধ করার কারণে দব্ব/সান্ডা খেলেন না। অথচ তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দস্তরখানে খাওয়া হয়েছিল। যদি তা হারাম হতো, তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দস্তরখানে তা খাওয়া হতো না।

2735 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَهُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ` أَنَّ رَجُلا وَقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ، فَمَاتَ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ، خَارِجٌ رَأْسُهُ، وَلا تُمِسُّوهُ طِيبًا، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি ইহরাম অবস্থায় থাকা অবস্থায় তার বাহন তাকে নিচে ফেলে দিলে সে মারা যায়। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমরা তাকে পানি ও বরই পাতা (সিদর) দিয়ে গোসল করাও এবং তাকে দুই কাপড়ে কাফন দাও, তবে তার মাথা খোলা রাখবে। আর তাকে সুগন্ধি লাগিও না। কারণ, কিয়ামতের দিন তাকে তালবিয়া পাঠরত অবস্থায় উত্থিত করা হবে।

2736 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَوْلادِ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ : ` اللَّهُ أَعْلَمُ بمَا كَانُوا عَامِلِينَ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মুশরিকদের সন্তান-সন্ততি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: “তারা কী ধরনের আমল করত, সে বিষয়ে আল্লাহই অধিক অবগত।”

2737 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَوَجَدَ الْيَهُودَ صِيَامًا، فَقَالَ : ` مَا هَذَا ؟ ` فَقَالُوا : هَذَا يَوْمٌ أَغْرَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ فِرْعَوْنَ، وَأَنْجَى فِيهِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` فَأَنَا أَوْلَى بِمُوسَى `، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَوْمِهِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মদীনায় আগমন করলেন, তখন তিনি দেখলেন যে ইয়াহুদীরা সিয়াম (রোযা) পালন করছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ‘এটা কী?’

তারা বলল: ‘এটি এমন একটি দিন, যেদিন আল্লাহ তাআলা ফিরআউনকে ডুবিয়ে মেরেছিলেন এবং মূসা আলাইহিস সালামকে নাজাত (মুক্তি) দিয়েছিলেন।’

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘মূসার (আঃ) সাথে তোমাদের চেয়ে আমার সম্পর্কই বেশি।’ অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেদিন সিয়াম পালনের নির্দেশ দিলেন।

2738 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ، حَتَّى يَقُولُوا : مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ، وَيُفْطِرُ حَتَّى يَقُولُوا : مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ وَمَا صَامَ شَهْرًا تَامًّا مُنْذُ يَوْمِ قَدِمَ الْمَدِينَةَ إِلا رَمَضَانَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (নফল) রোযা রাখতে শুরু করতেন, এমনকি (তা দেখে) লোকেরা বলত: তিনি আর (রোযা) ভাঙতে চান না। আবার তিনি রোযা ছেড়ে দিতেন, এমনকি লোকেরা বলত: তিনি আর রোযা রাখতে চান না। আর মদীনায় আগমনের পর থেকে রমযান মাস ব্যতীত অন্য কোনো পূর্ণ মাস তিনি রোযা রাখেননি।

2739 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ : ` أَحَقٌّ مَا بَلَغَنِي عَنْكَ ؟ ` قَالَ : وَمَا بَلَغَكَ عَنِّي ؟ قَالَ : ` بَلَغَنِي أَنَّكَ زَنَيْتَ بِأَمَةِ بَنِي فُلانٍ `، قَالَ : نَعَمْ، فَرَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَمَرَ بِرَجْمِهِ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মা’ইজ ইবনু মালিককে জিজ্ঞেস করলেন, "তোমার সম্পর্কে আমার কাছে যা পৌঁছেছে, তা কি সত্য?" তিনি বললেন, "আমার সম্পর্কে আপনার কাছে কী খবর পৌঁছেছে?" তিনি (নাবী সাঃ) বললেন, "আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, তুমি অমুক গোত্রের এক দাসীর সাথে যেনা (ব্যভিচার) করেছো।" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে চারবার ফিরিয়ে দিলেন (অর্থাৎ চারবার নিশ্চিত হতে চাইলেন), এরপর তিনি তাকে রজম করার (পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার) নির্দেশ দিলেন।

2740 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ` لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ سورة القيامة آية، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً، فَكَانَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ `، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّمَا أُحَرِّكُ شَفَتَيَّ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُ، وَقَالَ سَعِيدٌ : إِنَّمَا أُحَرِّكُ شَفَتَيَّ كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ { } إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْءَانَهُ { } سورة القيامة آية -، قَالَ : تَجْمَعُهُ فِي قَلْبِكَ، ثُمَّ تَقْرَؤُهُ : فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْءَانَهُ سورة القيامة آية، يَقُولُ : اسْتَمِعْ وَأَنْصِتْ : إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ سورة القيامة آية، قَالَ : ` كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَاكَ، إِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ قَرَأَهُ كَمَا أَقْرَأَهُ *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লার বাণী: "তুমি দ্রুত অহী আয়ত্ত করার জন্য তোমার জিহ্বা সঞ্চালন করো না।" (সূরা আল-ক্বিয়ামাহ্ ১৬) এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অহী নাযিলের সময় কঠিনতা অনুভব করতেন, তাই তিনি তাঁর ঠোঁট দুটি নাড়াতেন।

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি আমার ঠোঁট নাড়াই যেমন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নাড়াতেন।

সাঈদ ইবনু জুবায়র বলেন, আমি আমার ঠোঁট নাড়াই যেমন আমি ইবনু আব্বাসকে তাঁর ঠোঁট নাড়াতে দেখেছি।

অতঃপর আল্লাহ্ তাবারাকা ওয়া তা‘আলা এ আয়াত নাযিল করেন: "তুমি দ্রুত অহী আয়ত্ত করার জন্য তোমার জিহ্বা সঞ্চালন করো না। নিশ্চয়ই তা সংগ্রহ ও পাঠ করানোর দায়িত্ব আমাদেরই।" (সূরা ক্বিয়ামাহ্ ১৬-১৭)। তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন, এর অর্থ হলো— আল্লাহ্ তা‘আলা এটিকে তোমার হৃদয়ে একত্রিত করে দেবেন, তারপর তুমি তা পাঠ করবে।

"সুতরাং যখন আমি তা পাঠ করি, তুমি সেই পাঠ অনুসরণ করো।" (সূরা ক্বিয়ামাহ্ ১৮)। এর অর্থ হলো— তুমি মনোযোগ দিয়ে শোনো এবং নীরব থাকো।

"এরপর এর ব্যাখ্যা প্রদানের দায়িত্ব আমাদেরই।" (সূরা ক্বিয়ামাহ্ ১৯)।

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন জিবরীল আলাইহিস সালাম চলে যেতেন, তখন তিনি যেভাবে তাঁকে পড়িয়েছিলেন, সেভাবেই তা পাঠ করতেন।

2741 - حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ `، قُلْتُ : مَا أَرَادَ بِذَلِكَ ؟ قَالَ : ` أَرَادَ أَنْ لا تُحْرَجَ أُمَّتُهُ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যোহর ও আসরের সালাত একত্রে এবং মাগরিব ও ইশার সালাত একত্রে আদায় করলেন। (বর্ণনাকারী সাঈদ ইবনে জুবায়ের বলেন,) আমি জিজ্ঞেস করলাম, এর দ্বারা তিনি কী উদ্দেশ্য করেছিলেন? তিনি বললেন, তিনি চেয়েছিলেন তাঁর উম্মত যেন কষ্টের সম্মুখীন না হয়।