2762 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، سَمِعَ أَبَا الْعَالِيَةِ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَعْنِي : ابْنَ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى `، وَنَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ *

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কোনো বান্দার জন্য এটা সমীচীন নয় যে সে বলবে, ‘আমি ইউনুস ইবনে মাত্তা (আঃ)-এর চেয়ে শ্রেষ্ঠ।’

(রাবী তাঁকে তাঁর পিতার সাথে সম্পর্কিত করে বর্ণনা করেছেন।)

2763 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأَرَضِينَ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمُ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুশ্চিন্তা ও কষ্টের সময় বলতেন:

"আল্লাহ্ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, যিনি মহান, পরম সহনশীল। আল্লাহ্ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, যিনি মহান আরশের মালিক। আল্লাহ্ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, যিনি আসমানসমূহ ও জমিনসমূহের মালিক এবং সম্মানিত আরশের মালিক।"

2764 - حَدَّثَنَا طَلْحَةُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` احْتَجَمَ عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ، وَسَمَّاهُ الْمُنْقِذَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মাথার মাঝখানে শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন (হিজামা করিয়েছিলেন) এবং তিনি এর নাম দিয়েছিলেন ‘আল-মুনকিয’ (উদ্ধারকারী)।

2765 - حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ سَوَارِي، فَقَامَ عِنْدَ كُلِّ سَارِيَةٍ فَدَعَا، وَلَمْ يُصَلِّ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কাবা শরীফে প্রবেশ করলেন, যখন কাবাঘরে সেদিন ছয়টি স্তম্ভ (খুঁটি) ছিল। তখন তিনি প্রতিটি স্তম্ভের কাছে দাঁড়ালেন এবং দু’আ করলেন, কিন্তু তিনি সেখানে সালাত আদায় করলেন না।

2766 - حَدَّثَنَا طَلْحَةُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّا مَعْشَرَ الأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا أَنْ نُعَجِّلَ إِفْطَارَنَا، وَنُؤَخِّرَ سُحُورَنَا، وَنَضَعَ أَيْمَانَنَا عَلَى شَمَائِلِنَا فِي الصَّلاةِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমরা, নবীগণের দল, আদিষ্ট হয়েছি যেন আমরা আমাদের ইফতার দ্রুত করি, আমাদের সেহেরি বিলম্বিত করি এবং সালাতের মধ্যে আমাদের ডান হাত বাম হাতের উপর রাখি।"

2767 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً، يَقُولُ : أَشْهَدُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ : ` خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عِيدٍ فَصَلَّى، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَحَثَّهُنَّ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ঈদের দিনে বের হলেন। তিনি সালাত আদায় করলেন, এরপর খুতবা দিলেন। অতঃপর তিনি মহিলাদের কাছে এলেন এবং তাদেরকে সাদকা করার জন্য উৎসাহিত করলেন। ফলে তারা (তাঁদের অলংকারাদি) দান করতে লাগলেন।

2768 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাইমূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেছিলেন যখন তিনি ইহরাম অবস্থায় ছিলেন।

2769 - حَدَّثَنَا رَبَاحٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোজা রাখা অবস্থায় শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন (হিজামা করিয়েছিলেন)।

2770 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ التَّمِيمِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ : ` صَلَّى بِنَا ابْنُ الزُّبَيْرِ، فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْمَغْرِبِ، ثُمَّ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَرَجَعَ وَرَكَعَ رَكْعَةً أُخْرَى، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ فَذُكِرَ لابْنِ عَبَّاسٍ صَنِيعُ ابْنِ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ : مَا أَمَاطَ عَنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং মাগরিবের দুই রাকাতের পর সালাম ফিরিয়ে দিলেন। এরপর তিনি (কা’বার) রুকন স্পর্শ করলেন। তখন তাঁকে এ বিষয়ে বলা হলো। তখন তিনি ফিরে এলেন এবং আরও এক রাকাত আদায় করলেন এবং দুটি সিজদা (সাহু সিজদা) করলেন।

এরপর ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই কাজের কথা ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উল্লেখ করা হলো। তখন তিনি বললেন: "তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সুন্নাহ থেকে সামান্যও বিচ্যুত হননি (অর্থাৎ সুন্নাহ পরিহার করেননি)।"

2771 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . ح وَطَلْحَةُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` نُهِيتُ عَنِ التَّعَرِّي `، وَذَاكَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ عَلَيْهِ النُّبُوَّةُ *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমাকে উলঙ্গ হতে নিষেধ করা হয়েছে। আর তা ছিল তাঁর (রাসূলের) উপর নবুওয়ত অবতীর্ণ হওয়ার পূর্বে।"

2772 - حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ` أَلا أَتَوَضَّأُ لَكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقُلْنَا : بَلَى، فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، مَضْمَضَ مَرَّةً، وَاسْتَنْشَقَ مَرَّةً، وَغَسَلَ وَجْهَهُ مَرَّةً، وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّةً مَرَّةً، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ عَلَيْهِمَا النَّعْلانِ مَرَّةً مَرَّةً ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, "আমি কি তোমাদের জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওযূর মতো ওযু করে দেখাবো না?" আমরা বললাম, "অবশ্যই।"

অতঃপর তিনি একবার করে ওযু করলেন। তিনি একবার কুলি করলেন, একবার নাকে পানি দিলেন, একবার তাঁর মুখমণ্ডল ধুলেন, একবার করে কনুই পর্যন্ত তাঁর উভয় হাত ধুলেন, আর মাথা মাসেহ করলেন এবং জুতো পরিহিত অবস্থায় একবার করে তাঁর উভয় পা ধুলেন।

2773 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلا ؟ ` قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ : ` رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ بِشِعْبٍ، يُقِيمُ الصَّلاةَ، وَيُؤْتَى الزَّكَاةَ، يَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ `، ثُمَّ قَالَ : ` أَلا أُخْبِرُكُمْ بِشْرِ النَّاسِ مَنْزِلا ؟ ` قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ : ` رَجُلٌ يُسْأَلُ بِاللَّهِ وَلا يُعْطِي ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে সর্বোত্তম স্থানের অধিকারী ব্যক্তি সম্পর্কে অবহিত করব না?" তারা বলল, "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন, "এমন এক ব্যক্তি যে কোনো গিরিপথে নির্জনে অবস্থান করে, সালাত প্রতিষ্ঠা করে, যাকাত প্রদান করে এবং মানুষের অনিষ্ট থেকে দূরে থাকে।" অতঃপর তিনি বললেন, "আমি কি তোমাদেরকে নিকৃষ্টতম স্থানের অধিকারী ব্যক্তি সম্পর্কে অবহিত করব না?" তারা বলল, "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন, "এমন ব্যক্তি, যার কাছে আল্লাহর দোহাই দিয়ে চাওয়া হয়, কিন্তু সে (তা) প্রদান করে না।"

2774 - حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ عَظْمًا، أَوْ لَحْمًا، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاةِ وَمَا تَوَضَّأَ، وَلا تَمَضْمَضَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছি, তিনি একটি হাড় অথবা গোশত খেলেন, অতঃপর তিনি নামাযের জন্য দাঁড়ালেন, অথচ তিনি (নতুন করে) ওযুও করেননি এবং কুলিও করেননি।

2775 - حَدَّثَنَا الْمَاجِشُونُ، وَزَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَامِ الْوَدَاعِ، فَقَالَتْ : إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ، أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا ضَعِيفًا، لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَمْسِكَ عَلَى رَاحِلَةٍ، أَفَيَقْضِي عَنْهُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

বিদায় হজ্জের বছর একজন মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন, "আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ওপর যে হজ্জ ফরয করেছেন, তা আমার পিতাকে এমন দুর্বল বৃদ্ধাবস্থায় পেয়েছে যে, তিনি কোনো সাওয়ারীর পিঠে নিজেকে স্থির রাখতে (বা ধরে রাখতে) পারেন না। আমি কি তার পক্ষ থেকে হজ্জ আদায় করলে তা তার জন্য যথেষ্ট হবে?" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হ্যাঁ।"

2776 - حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` سَافَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ، لا يَخَافُ إِلا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী স্থানে সফর করেছেন। তিনি পরাক্রমশালী আল্লাহ তাআলা ব্যতীত আর কাউকে ভয় করতেন না। [এই সফরে] তিনি দুই দুই রাকাত করে সালাত আদায় করতেন।

2777 - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` بَعَثَ إِلَى أَبِي طَيْبَةَ عِشَاءً، فَحَجَمَهُ وَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সন্ধ্যার সময় আবূ তাইবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালেন। অতঃপর আবূ তাইবাহ তাঁর (নবীর) হিজামা (শিঙা লাগিয়ে রক্তমোক্ষণ) করলেন এবং তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে তার পারিশ্রমিক প্রদান করলেন।

2778 - حَدَّثَنَا عَبَّادٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` خَيْرُ مَا تَحْتَجِمُونَ فِيهِ سَبْعَ عَشْرَةَ، وَتِسْعَ عَشْرَةَ، وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা যে দিনগুলোতে শিঙ্গা লাগাও (হিজামা করাও), তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো মাসের সতেরো তারিখ, উনিশ তারিখ ও একুশ তারিখ।

2779 - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ سورة النور آية إِلَى آخِرِ الآيَةِ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ : أَهَكَذَا أُنْزِلَتْ ؟ ! فَلَوْ وَجَدْتُ لَكَاعًا مُتَفَخِّذُهَا رَجُلٌ لَمْ يَكُنْ لِي أَنْ أُحَرِّكَهُ، وَلا أُهَيِّجَهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ؟ ! فَوَاللَّهِ لا آتِي بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ، حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ، أَلا تَسْمَعُونَ مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ ؟ ` قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، لا تَلُمْهُ، فَإِنَّهُ رَجُلٌ غَيُورٌ، وَاللَّهِ مَا تَزَوَّجَ فِينَا قَطُّ إِلا عَذْرَاءَ، وَلا طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ فَاجْتَرَأَ رَجُلٌ مِنَّا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا مِنْ شِدَّةِ غَيْرَتِهِ، فَقَالَ سَعْدٌ : وَاللَّهُ إِنِّي لأَعْلَمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَّهَا الْحَقُّ، وَأَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَلَكِنِّي عَجِبْتُ فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَ هِلالُ بْنُ أُمَيَّةَ الْوَاقِفِيُّ، وَهُوَ أَحَدُ الثَّلاثَةِ الَّذِينَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي جِئْتُ الْبَارِحَةَ عِشَاءً مِنْ حَائِطٍ لِي كُنْتُ فِيهِ، فَرَأَيْتُ عِنْدَ أَهْلِي رَجُلا، وَرَأَيْتُ بِعَيْنَيَّ، وَسَمِعْتُ بِأُذُنَيَّ، فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا جَاءَ بِهِ، فَقِيلَ : أَيُجْلَدُ هِلالٌ وَتَبْطُلُ شَهَادَتُهُ فِي الْمُسْلِمِينَ ؟ ! فَقَالَ هِلالٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَاللَّهِ إِنِّي لأَرَى فِي وَجْهِكَ أَنَّكَ تَكْرَهُ مَا جِئْتُ بِهِ، وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ فَرَجًا، قَالَ : فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَلِكَ إِذْ نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ تَرَبَّدَ لِذَلِكَ جَسَدُهُ وَوَجْهُهُ، وَأَمْسَكَ عَنْهُ أَصْحَابُهُ فَلَمْ يُكَلِّمْهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ، فَلَمَّا رُفِعَ الْوَحْيُ، قَالَ : ` أَبْشِرْ يَا هِلالُ `، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` ادْعُهَا `، فَدُعِيَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ؟ ` فَقَالَ هِلالٌ : وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا قُلْتُ إِلا حَقًّا، وَلَقَدْ صَدَقْتُ، قَالَ : فَقَالَتْ هِيَ عِنْدَ ذَلِكَ : كَذَبَ، قَالَ : فَقِيلَ لِهِلالٍ : أَتَشْهَدُ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّكَ لِمِنَ الصَّادِقِينَ ؟ وَقِيلَ لَهُ عِنْدَ الْخَامِسَةِ : يَا هِلالُ اتَّقِ اللَّهَ، فَإِنَّ عَذَابَ اللَّهِ أَشَدُّ مِنْ عَذَابِ النَّاسِ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمُوجِبَةُ الَّتِي تُوجِبُ عَلَيْكَ الْعَذَابَ، قَالَ : وَاللَّهِ لا يُعَذِّبُنِي اللَّهُ عَلَيْهَا أَبَدًا، كَمَا لَمْ يَجْلِدْنِي عَلَيْهَا، فَشَهِدَ الْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ، وَقِيلَ : اشْهَدِي أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لِمِنَ الْكَاذِبِينَ، وَقِيلَ لَهَا عِنْدَ الْخَامِسَةِ : يَا هَذِهِ، اتَّقِي اللَّهَ، إِنَّ عَذَابَ اللَّهِ أَشَدُّ مِنْ عَذَابِ النَّاسِ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمُوجِبَةُ، الَّتِي تُوجِبُ عَلَيْكِ الْعَذَابَ، فَتَلَكَّأَتْ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَتْ : وَاللَّهِ لا أَفْضَحُ قَوْمِي، فَشَهِدَتِ الْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ، قَالَ : وَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لا تُرْمَى، وَلا يُرْمَى وَلَدُهَا، وَمَنْ رَمَاهَا وَرَمَى وَلَدَهَا جُلِدَ الْحَدَّ، وَلَيْسَ لَهَا عَلَيْهِ قُوتٌ وَلا سُكْنَى، مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمَا يَتَفَرَّقَانِ بِغَيْرِ طَلاقٍ، وَلا مُتَوَفًّى عَنْهَا، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَبْصِرُوهَا، فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أُثُيْبِجَ، أُصَيْهِبَ، أَرْسَحَ، حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِهِلالِ بْنِ أُمَيَّةَ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ، سَابِغَ الأَلْيَتَيْنِ، أَوْرَقَ، جَعْدًا، جُمَالِيًّا فَهُوَ لِصَاحِبِهِ `، قَالَ : فَجَاءَتْ بِهِ أَوْرَقَ، جَعْدًا، جُمَالِيًّا، خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ، سَابِغَ الأَلْيَتَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْلا الأَيْمَانُ لَكَانَ لِي وَلَهَا أَمْرٌ `، قَالَ عَبَّادٌ : فَسَمِعْتُ عِكْرِمَةَ، يَقُولُ : لَقَدْ رَأَيْتُهُ أَمِيرَ مِصْرٍ مِنَ الأَمْصَارِ، لا يُدْرَى مَنْ أَبُوهُ *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "আর যারা সতী-সাধ্বী নারীদের প্রতি অপবাদ দেয়, অতঃপর চারজন সাক্ষী উপস্থিত করে না..." (সূরা নূর, শেষ পর্যন্ত), তখন সা‘দ ইবনে উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “এভাবেই কি নাযিল হয়েছে?! যদি আমি কোনো লম্পট নারীকে কোনো পুরুষকে তার উপর দেখতে পাই, তবুও কি চারজন সাক্ষী না আনা পর্যন্ত আমার তাকে নাড়ানো বা উত্তেজিত করার অনুমতি থাকবে না? আল্লাহর কসম! সে তার প্রয়োজন পূর্ণ না করা পর্যন্ত আমি চারজন সাক্ষী আনতে পারবো না!”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “হে আনসার সম্প্রদায়! তোমরা কি শুনতে পাচ্ছো তোমাদের সরদার কী বলছেন?” তারা বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! তাকে তিরস্কার করবেন না, কেননা তিনি অত্যন্ত আত্মমর্যাদাশীল (গয়ূর) ব্যক্তি। আল্লাহর কসম! তিনি আমাদের মধ্যে কুমারী নারী ব্যতীত অন্য কাউকে বিবাহ করেননি, আর তিনি তার কোনো স্ত্রীকে তালাক দিলে, তার প্রবল আত্মমর্যাদার কারণে আমাদের মধ্যকার কেউই তাকে বিবাহ করার সাহস পায়নি।”

সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “আল্লাহর কসম! হে আল্লাহর রাসূল, আমি অবশ্যই জানি যে এটি সত্য এবং এটি পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর পক্ষ থেকে এসেছে, কিন্তু আমি শুধু বিস্মিত হয়েছিলাম।”

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সেই অবস্থায় ছিলেন, ঠিক তখনই হিলাল ইবনে উমাইয়া আল-ওয়াকিফী (তিনি তাদের মধ্যে একজন, যাদের তাওবা আল্লাহ কবুল করেছিলেন) এসে বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! আমি গত রাতে ইশার সময় আমার একটি বাগান থেকে ফিরছিলাম, যেখানে আমি ছিলাম। তখন আমি আমার স্ত্রীর কাছে একজন পুরুষকে দেখলাম। আমি আমার চোখে দেখেছি এবং কানে শুনেছি।” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার আনা বিষয়টি অপছন্দ করলেন। (অন্যরা) বললো: “হিলালকে কি বেত্রাঘাত করা হবে এবং মুসলিমদের মধ্যে তার সাক্ষ্য বাতিল হয়ে যাবে?” হিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কসম! আমি আপনার চেহারায় দেখতে পাচ্ছি যে আপনি আমার আনা এই বিষয়টি অপছন্দ করছেন। কিন্তু আমি আশা করি যে আল্লাহ একটি মুক্তির পথ বের করে দেবেন।”

বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সেই অবস্থায় ছিলেন, ঠিক তখনই তার উপর ওহী নাযিল হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর যখন ওহী নাযিল হতো, তখন তার শরীর ও মুখমণ্ডল বিবর্ণ হয়ে যেত। আর সাহাবীরা চুপ করে যেতেন, কেউ তার সাথে কথা বলতেন না। যখন ওহী বন্ধ হলো, তখন তিনি বললেন: “হিলাল, সুসংবাদ গ্রহণ করো।” এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তাকে ডাকো।” ফলে তাকে (হিলালের স্ত্রীকে) ডাকা হলো।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা জানেন যে তোমাদের দুজনের মধ্যে একজন মিথ্যাবাদী। তোমাদের মধ্যে কি কেউ তাওবা করবে?” হিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “আল্লাহর কসম! হে আল্লাহর রাসূল! আমি সত্য ছাড়া কিছুই বলিনি, আমি অবশ্যই সত্য বলেছি।” বর্ণনাকারী বলেন: তখন স্ত্রী লোকটি বলল: “সে মিথ্যা বলছে।”

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর হিলালকে বলা হলো: “তুমি কি আল্লাহর নামে চারবার সাক্ষ্য দেবে যে তুমি অবশ্যই সত্যবাদীদের অন্তর্ভুক্ত?” আর পঞ্চম বারের সময় তাকে বলা হলো: “হে হিলাল! আল্লাহকে ভয় করো। মানুষের আযাবের চেয়ে আল্লাহর আযাব অনেক কঠিন। আর এই পঞ্চম সাক্ষ্যই এমন (চূড়ান্ত) যা তোমার উপর শাস্তি অনিবার্য করবে।” তিনি বললেন: “আল্লাহর কসম! তিনি আমাকে কখনো এর জন্য শাস্তি দেবেন না, যেভাবে তিনি আমাকে বেত্রাঘাত করেননি।” এরপর তিনি পঞ্চম সাক্ষ্য দিলেন যে, তিনি যদি মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত হন, তবে তার উপর আল্লাহর অভিশাপ বর্ষিত হবে।

আর (স্ত্রী লোকটিকে) বলা হলো: “তুমি আল্লাহর নামে চারবার সাক্ষ্য দাও যে, সে (হিলাল) মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত।” পঞ্চম বারের সময় তাকে বলা হলো: “হে মহিলা! আল্লাহকে ভয় করো। মানুষের আযাবের চেয়ে আল্লাহর আযাব কঠিন। আর এই সাক্ষ্যই এমন (চূড়ান্ত) যা তোমার উপর শাস্তি অনিবার্য করবে।” তখন সে কিছুক্ষণ ইতস্তত করলো, এরপর বললো: “আল্লাহর কসম! আমি আমার গোত্রের দুর্নাম করব না।” সুতরাং সে পঞ্চম সাক্ষ্য দিল যে, হিলাল যদি সত্যবাদীদের অন্তর্ভুক্ত হন, তবে তার উপর আল্লাহর ক্রোধ বর্ষিত হবে।

বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই ফায়সালা দিলেন যে, তার প্রতি যেন অপবাদ দেওয়া না হয় এবং তার সন্তানের প্রতিও যেন অপবাদ দেওয়া না হয়। আর যে ব্যক্তি তাকে বা তার সন্তানকে অপবাদ দেবে, তাকে হদ্দে কযফ (অপবাদের শাস্তি) দেওয়া হবে। আর তার জন্য হিলালের উপর কোনো খোরপোষ বা বাসস্থানের ব্যবস্থা নেই, কারণ তারা উভয়ে তালাক বা স্বামীর মৃত্যু ব্যতিরেকেই (মুলাআনার মাধ্যমে) বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা তার (সন্তানের) দিকে লক্ষ্য করো। যদি সে পিঙ্গলবর্ণের, লালচে, সরু কোমরের এবং সরু গোড়ালির অধিকারী হয়, তবে সে হিলাল ইবনে উমাইয়ার সন্তান। আর যদি সে স্থুল গোড়ালির, বিশাল নিতম্ববিশিষ্ট, কালোচে রঙয়ের, কোঁকড়া চুলের অধিকারী এবং ভারী দেহের হয়, তবে সে তার (ব্যভিচারী) সঙ্গীর সন্তান।” বর্ণনাকারী বলেন: সে স্থুল গোড়ালির, বিশাল নিতম্ববিশিষ্ট, কালোচে রঙয়ের, কোঁকড়া চুলের অধিকারী এবং ভারী দেহের সন্তান প্রসব করলো।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “যদি এই কসমগুলো (লিআন) না থাকতো, তবে আমার এবং তার জন্য কঠোর ব্যবস্থা নেওয়া হতো (অর্থাৎ তাকে শাস্তি দেওয়া হতো)।”

আব্বাদ (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি ইকরিমাহকে বলতে শুনেছি: আমি সেই সন্তানকে দেখেছি, সে এক জনপদের শাসক হয়েছিল, অথচ জানা যেত না তার বাবা কে।

2780 - حَدَّثَنَا سَلامٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` أُتِيتُ فِي مَنَامِي فِي رَمَضَانَ وَأَنَا نَائِمٌ، فَقِيلَ لِي : اللَّيْلَةُ لَيْلَةُ الْقَدْرِ، فَاسْتَيْقَظْتُ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي، فَأَخَذْتُ بِطُنْبِ الْفُسْطَاطِ، فَإِذَا هِيَ لَيْلَةُ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ، فَنَظَرْتُ إِلَى الشَّمْسِ صَبِيحَتَهَا، فَإِذَا لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রমযান মাসে ঘুমন্ত অবস্থায় ছিলাম, তখন স্বপ্নে আমার নিকট আগমন করা হলো। আমাকে বলা হলো: আজকের রাত হলো লাইলাতুল কদর (কদরের রাত)। আমি জেগে উঠলাম, তখন দেখলাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাত আদায় করছেন। আমি তাঁবুর রশি ধরলাম (এবং তা বোঝার চেষ্টা করলাম), তখন সেটা ছিল চব্বিশ তারিখের রাত। এরপর আমি সেদিনের সকালে সূর্যের দিকে তাকালাম, দেখলাম সেটির কোনো আলোকরশ্মি নেই।

2781 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، وَسَلامٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلا، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْحَجُّ كُلَّ عَامٍ ؟ قَالَ : ` لا، بَلْ حَجَّةٌ، فَلَوْ قُلْتُ : كُلَّ عَامٍ، كَانَ كُلَّ عَامٍ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! প্রতি বছর কি হজ্ব করতে হবে?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "না, বরং (ফরজ হলো) একবার। যদি আমি বলতাম, ’প্রতি বছর’, তাহলে তা (বাস্তবেই) প্রতি বছর (ফরজ) হয়ে যেত।"