2782 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : قَدِمَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَكَلَّمَ بِكَلامٍ بَيِّنٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, এক ব্যক্তি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এলো এবং সুস্পষ্ট ভাষায় কথা বলল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “নিশ্চয়ই কিছু বাকচাতুর্যের মধ্যে জাদু রয়েছে এবং নিশ্চয়ই কিছু কবিতার মধ্যে রয়েছে প্রজ্ঞা।”

2783 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` صُومُوا رَمَضَانَ لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ غَمَامَةٌ، أَوْ ضَبَابَةٌ، فَأَكْمِلُوا شَهْرَ شَعْبَانَ ثَلاثِينَ، وَلا تَسْتَقْبِلُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

তোমরা চাঁদ দেখে রমজানের রোজা শুরু করো এবং চাঁদ দেখে রোজা ভঙ্গ করো (অর্থাৎ ঈদ উদযাপন করো)। যদি তোমাদের ও চাঁদের মাঝে মেঘ বা কুয়াশা প্রতিবন্ধক হয়, তবে তোমরা শা’বান মাসকে ত্রিশ দিন পূর্ণ করো। আর তোমরা শা’বানের কোনো একদিন রোজা রেখে রমজানকে স্বাগত জানাবে না।

2784 - حَدَّثَنَا سَلامٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুমরার (খেজুর পাতার তৈরি ছোট মাদুর) ওপর সালাত আদায় করতেন।

2785 - حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` لَمَّا وَجَّهَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْكَعْبَةِ وَالصَّلاةِ إِلَيْهَا، قَالُوا : كَيْفَ بِمَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِنَا وَهُوَ يُصَلِّي إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ سورة البقرة آية ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আল্লাহ তা’আলা তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কা’বার দিকে ফিরতে এবং সেদিকে মুখ করে সালাত আদায় করতে নির্দেশ দিলেন, তখন লোকেরা বললো, আমাদের সাথীদের মধ্যে যারা বাইতুল মাকদিসের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করা অবস্থায় মারা গেছেন, তাদের কী হবে? অতঃপর আল্লাহ তা’আলা নাযিল করলেন: "আর আল্লাহ এমন নন যে তোমাদের ঈমানকে নষ্ট করে দেবেন।" (সূরা বাকারা)

2786 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ` أَنَّ عَمَّةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَسْلَمَتْ وَهَاجَرَتْ وَتَزَوَّجَتْ، وَقَدْ كَانَ زَوْجُهَا أَسْلَمَ قَبْلَهَا، فَرَدَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى زَوْجِهَا ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
আব্দুল্লাহ ইবনু হারিসের ফুফু ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, হিজরত করেছিলেন এবং বিবাহ করেছিলেন। অথচ তার স্বামী তার আগেই ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। সুতরাং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে তার স্বামীর কাছে ফিরিয়ে দেন।

2787 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ` أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَايَعَ رَجُلا، فَلَمَّا بَايَعَهُ، قَالَ : ` اخْتَرْ `، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هَكَذَا الْبَيْعُ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন লোকের সাথে বেচাকেনা করলেন। যখন তিনি তার সাথে বেচাকেনা শেষ করলেন, তখন তিনি বললেন, ‘(চুক্তি বহাল রাখা বা বাতিল করার ব্যাপারে) পছন্দ করে নাও।’ অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ‘এরূপই হলো বেচাকেনা।’

2788 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` آخَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ، وَوَرَّثَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ، حَتَّى نَزَلَتْ : وَأُولُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ سورة الأنفال آية، فَتَرَكُوا ذَلِكَ وَتَوَارَثُوا بِالنَّسَبِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীগণের মধ্যে পারস্পরিক ভ্রাতৃত্ব বন্ধন (মুআখাত) স্থাপন করেছিলেন এবং তাদের একে অপরের উত্তরাধিকারী বানিয়েছিলেন। যতক্ষণ না আল্লাহ তাআলার এই বাণী নাযিল হলো: "আর আত্মীয়-স্বজনদের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহর বিধান মতে অন্যদের অপেক্ষা বেশি হকদার।" (সূরা আনফাল, আয়াত)। এরপর তাঁরা সেই (ভ্রাতৃত্বের ভিত্তিতে উত্তরাধিকারের) বিধান পরিত্যাগ করলেন এবং বংশগত সম্পর্কের ভিত্তিতে উত্তরাধিকার গ্রহণ করতে শুরু করলেন।

2789 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كَانَ يَصُومُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সফরে সিয়াম (রোযা) পালন করতেন এবং (কখনও কখনও) সিয়াম ছেড়েও দিতেন।

2790 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ، يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` ذَكَرَ الدَّجَّالَ، فَقَالَ : أَزْهَرُ، هِجَانٌ، أَعْوَرُ، أَشْبَهُ النَّاسِ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ `، أَوْ قَالَ : ` قَطَرٍ، فَإِمَّا هَلَكَ الْهُلَّكُ، فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করলেন এবং বললেন: সে হবে উজ্জ্বল ফর্সা, সুদর্শন (বা ধবধবে সাদা), একচোখা (কানা)। সে দেখতে মানুষের মধ্যে আব্দুল উযযা ইবনে ক্বাতান (বা বর্ণনাকারী বলেছেন: ক্বাত্বার)-এর সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ হবে। ধ্বংসকারীরা ধ্বংস হলেও (বা যারা সন্দেহ পোষণকারী তারা যদিও সন্দেহ করে), তোমাদের রব কক্ষনো একচোখা নন।

2791 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَهِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَعَنَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ، وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই সব পুরুষদেরকে লানত করেছেন (অভিশাপ দিয়েছেন) যারা মহিলাদের সাদৃশ্য গ্রহণ করে, আর সেই সব মহিলাদেরকে লানত করেছেন যারা পুরুষদের সাদৃশ্য গ্রহণ করে।

2792 - حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ : لَيْلَةٌ سَمْحَةٌ طَلْقَةٌ، لا حَارَّةٌ، وَلا بَارِدَةٌ، تُصْبِحُ شَمْسُهَا صَبِيحَتَهَا ضَعِيفَةً حَمْرَاءَ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লাইলাতুল কদর সম্পর্কে বলেছেন:

"এটি একটি সহজ, শান্তিময় ও আরামদায়ক রাত, যা গরমও নয়, আবার ঠাণ্ডাও নয়। এর সকাল বেলার সূর্য দুর্বল ও লালচে হয়ে উদিত হয়।"

2793 - حَدَّثَنَا عَبَّادٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` عَلَيْكُمْ بِالإِثْمِدِ، فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ `، وَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ لَهُ مُكْحُلَةٌ يَكْتَحِلُ مِنْهَا كُلَّ لَيْلَةٍ ثَلاثًا فِي هَذِهِ وَثَلاثًا فِي هَذِهِ *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা ইছমিদ (সুরমা) ব্যবহার করো। কেননা তা দৃষ্টিশক্তিকে উজ্জ্বল করে এবং (চোখের) পশম উৎপন্ন করে।"

এবং তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একটি সুরমাদানী ছিল, তিনি প্রতি রাতে তা থেকে উভয় চোখে তিনবার করে (অর্থাৎ এই চোখে তিনবার এবং ওই চোখে তিনবার) সুরমা ব্যবহার করতেন।

2794 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَفْتَخِرُوا بِآبَائِكُمُ الَّذِينَ مُوِّتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَمَا يُدَهْدِهُ الْجُعَلُ بِمَنْخِرَيْهِ خَيْرٌ مِنْ آبَائِكُمُ الَّذِينَ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা তোমাদের সেই পূর্বপুরুষদের নিয়ে গর্ব করো না, যারা জাহিলিয়াতের যুগে মৃত্যুবরণ করেছে। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! গোবর-পোকা তার নাক দিয়ে যা গড়িয়ে নেয়, তা তোমাদের সেই পূর্বপুরুষদের চেয়েও উত্তম, যারা জাহিলিয়াতের যুগে মারা গেছে।"

2795 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` خَشِيَتْ سَوْدَةُ أَنْ يُطَلِّقَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، لا تُطَلِّقْنِي، وَأَمْسِكْنِي، وَاجْعَلْ يَوْمِي لِعَائِشَةَ فَفَعَلَ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا سورة النساء آية، فَمَا اصْطَلَحَا عَلَيْهِ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ جَائِزٌ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাওদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আশঙ্কা করলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হয়তো তাঁকে তালাক দিয়ে দেবেন। তাই তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে তালাক দেবেন না, বরং আমাকে আপনার কাছে রেখে দিন এবং আমার পালা (আমার দিন) আপনি আয়শা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দিয়ে দিন।" অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) তাই করলেন। তখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "যদি কোনো নারী তার স্বামীর পক্ষ থেকে দুর্ব্যবহার কিংবা উপেক্ষার আশঙ্কা করে, তবে তারা উভয়ে আপোসে সন্ধি করলে তাতে কোনো দোষ নেই। তারা যে বিষয়ের ওপর আপোসে সন্ধি করবে, তা বৈধ।" (সূরা আন-নিসা, আয়াত: ১২৮ এর অংশ)

2796 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` كُنْتِ أَسْمَعُ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْبَيْتِ وَأَنَا فِي الْحُجْرَةِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ‘আমি ঘর (বাইত) থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কিরাত (কুরআন তেলাওয়াত) শুনতে পেতাম, যখন আমি হুজরায় (কক্ষে) অবস্থান করতাম।’

2797 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا تُحَفِّلُوا، وَلا يُنَفِّقْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “তোমরা (বিক্রির জন্য পশুর স্তনে) দুধ জমা করে রেখো না (যাতে স্তন পূর্ণ দেখায়)। আর তোমাদের কেউ যেন অন্যের কাছে (মিথ্যা) মূল্য বাড়িয়ে না দেয়।”

2798 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَانَ فَتْحُ مَكَّةَ رَأَى جُبْنَةً، فَقَالَ : ` مَا هَذَا ؟ ` قَالُوا : هَذَا طَعَامٌ يُصْنَعُ بِأَرْضِ الْعَجَمِ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` ضَعُوا فِيهِ السِّكِّينَ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ وَكُلُوا ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন একটি পনির দেখলেন, তখন তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "এটি কী?" লোকেরা বলল: "এটি অনারব (আ’জাম) দেশে তৈরি করা খাবার।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমরা এর মধ্যে ছুরি প্রবেশ করাও (কেটে পরিবেশন করো), আল্লাহর নাম নাও এবং খাও।"

2799 - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَمَرَ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ أَنْ تَشْتَرِطَ فِي الْحَجِّ `، فَفَعَلَتْ ذَاكَ عَنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুবাইরের কন্যা দুবা’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হজ্জের (ইহরামে) শর্তারোপ করতে নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নির্দেশ অনুযায়ী তাই করলেন।

2800 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` يُودَى الْمُكَاتَبُ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ دِيَةَ الْحُرِّ، وَبِقَدْرِ مَا رَقَّ مِنْهُ دِيَةَ الْعَبْدِ `، قَالَ : وَكَانَ عَلِيٌّ وَمَرْوَانُ يَقُولانِ ذَلِكَ *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"মুক্তির চুক্তিবদ্ধ গোলামের (মুকাতাব) রক্তমূল্য তার যে অংশ স্বাধীন হয়েছে, সেই অংশের অনুপাতে স্বাধীন ব্যক্তির রক্তমূল্য অনুযায়ী এবং তার যে অংশ গোলাম রয়েছে, সেই অংশের অনুপাতে দাসের রক্তমূল্য অনুযায়ী নির্ধারিত হবে।"
(রাবী বলেন) আর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও মারওয়ানও এই একই কথা বলতেন।

2801 - حَدَّثَنَا سَلامٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` يَخْرُجُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ `، أَوْ قَالَ : ` مِنَ الإِسْلامِ، كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: পূর্ব দিক থেকে এমন একদল লোকের আগমন ঘটবে যারা কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা দ্বীন থেকে—অথবা তিনি বলেছেন, ইসলাম থেকে—এমনভাবে বের হয়ে যাবে, যেমনভাবে তীর শিকারের বস্তু ভেদ করে বেরিয়ে যায়।