301 - حَدَّثَنَا أبو داود، قال حدثنا شعبة، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعَ أَبَا الأَحْوَصِ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : أَلا إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` إِنَّ قِتَالَ الْمُسْلِمِ كُفْرٌ، وَسِبَابَهُ فِسْقٌ، أَلا وَلا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ الثَّلاثِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাবধান! নিশ্চয়ই মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মুসলিমকে হত্যা করা (বা তার সাথে যুদ্ধ করা) কুফরি (কাজ), আর তাকে গালি দেওয়া হলো ফিসক (আল্লাহর অবাধ্যতা)। সাবধান! কোনো মুসলিমের জন্য এটা বৈধ নয় যে সে তার ভাইয়ের সাথে তিন দিনের বেশি সম্পর্ক ছিন্ন করে রাখবে।”

302 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي الأَعْيَنِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ، أَهُمْ مِنْ نَسْلِ الْيَهُودِ ؟ فَقَالَ : ` لا، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، لَمْ يَلْعَنْ قَوْمًا قَطُّ فَمَسَخَهُمْ، فَيَكُونُ لَهُمْ نَسْلٌ، وَلَكِنْ هَذَا خَلْقٌ كَانَ، فَلَمَّا غَضِبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، عَلَى الْيَهُودِ فَمَسَخَهُمْ، جَعَلَهُمْ مِثْلَهُمْ ` *

ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বানর ও শূকর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম যে, তারা কি ইয়াহুদিদের বংশধর?

তিনি বললেন, "না। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা যখনই কোনো জাতিকে অভিশাপ দিয়ে বিকৃত (রূপান্তরিত) করেছেন, তখন তাদের জন্য কোনো বংশধর রাখেননি। বরং এগুলো ছিল পূর্ব থেকেই সৃষ্ট এক বিশেষ সৃষ্টি। অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা যখন ইয়াহুদিদের ওপর রাগান্বিত হয়ে তাদের বিকৃত করলেন, তখন তাদের ওই সৃষ্টির (বানর ও শূকরের) মতোই করে দিলেন।"

303 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` سَلَّمَ فِي الصَّلاةِ تَسْلِيمَتَيْنِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতে দুটি সালাম ফিরিয়েছিলেন।

304 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ حُمَيْدٍ الْكِنْدِيِّ، أَوِ الْعَبْدِيِّ، عَنِ الْجَارُودِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَسُبُّوا قُرَيْشًا، فَإِنَّ عَالِمَهَا يَمْلأُ الأَرْضَ عِلْمًا، اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَذَقْتَ أَوَّلَهَا عَذَابًا، أَوْ وَبَالا، فَأَذْقِ آخِرَهَا نَوَالا ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কুরাইশদেরকে মন্দ বলো না বা গালি দিও না। কারণ তাদের মধ্যে যে জ্ঞানী হবে, সে পৃথিবীকে জ্ঞান দ্বারা পূর্ণ করে দেবে। হে আল্লাহ! তুমি তাদের প্রথম অংশকে কঠিন আযাব বা বিপদের (অথবা ধ্বংসের) স্বাদ গ্রহণ করিয়েছ, সুতরাং তুমি তাদের শেষ অংশকে অনুগ্রহ বা প্রতিদানের স্বাদ গ্রহণ করাও।"

305 - حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنِ الْجَارُودِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يُعْجِبَنَّكَ رَحْبُ الذِّرَاعَيْنِ يَسْفِكُ الدِّمَاءَ، فَإِنَّ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ قَاتِلا لا يَمُوتُ، وَلا يُعْجِبَنَّكَ امْرُؤٌ كَسَبَ مَالا مِنْ حَرَامٍ، فَإِنَّهُ إِنْ أَنْفَقَهُ أوَ تَصَدَّقَ بِهِ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ، وَإِنْ تَرَكَهُ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَإِنْ بَقِيَ مِنْهُ شَيْءٌ كَانَ زَادَهُ إِلَى النَّارِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"রক্তপাতকারী শক্তিশালী (বিস্তৃত বাহুর অধিকারী) ব্যক্তি যেন তোমাকে মুগ্ধ না করে। কারণ, আল্লাহর কাছে তার জন্য এমন এক হত্যাকারী রয়েছে, যে কখনো মরে না (অর্থাৎ আল্লাহর শাস্তি)। আর এমন কোনো লোক যেন তোমাকে মুগ্ধ না করে, যে অবৈধ (হারাম) উপায়ে সম্পদ উপার্জন করেছে। কারণ, সে যদি তা খরচ করে অথবা সাদকা করে, তবে তা তার পক্ষ থেকে কবুল করা হবে না। আর যদি সে তা রেখে দেয়, তবে তাতে তার জন্য কোনো বরকত দেওয়া হবে না। আর যদি তার মধ্যে কিছু অবশিষ্ট থাকে, তবে তা তার জাহান্নামের পাথেয় হয়ে যাবে।"

306 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` لا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিয়ামত নিকৃষ্টতম লোকদের উপরই সংঘটিত হবে।

307 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : ` إِذَا آتَاكَ اللَّهُ مَالا فَلْيُرَ عَلَيْكَ، وَارْضَخْ مِنَ الْفَضْلِ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَلا تُلامُ عَلَى كَفَافٍ، الأَيْدِي ثَلاثَةٌ : يَدُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعُلْيَا، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ `، وَقَالَ : غَيْرُ شُعْبَةَ، يَرْفَعُهُ *

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন আল্লাহ তোমাকে সম্পদ দান করেন, তখন তার (নিয়ামতের) প্রভাব তোমার মধ্যে দেখা যাওয়া উচিত। আর উদ্বৃত্ত (সম্পদ) থেকে উদারভাবে দান করো। আর যাদের ভরণপোষণের দায়িত্ব তোমার ওপর, তাদের দিয়েই শুরু করো। এবং জীবিকার জন্য ন্যূনতম প্রয়োজন (কাফাফ) রাখলে তোমাকে দোষারোপ করা হবে না।

হাত হলো তিনটি: আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার হাত হলো সবার উপরে, আর এরপরের স্থান দাতার হাতের, আর সাহায্যপ্রার্থীর হাত হলো কিয়ামত পর্যন্ত নিচে।

308 - حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : ` مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، غَدًا مُسْلِمًا، فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلاءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُنَنَ الْهُدَى، وَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى، وَإِنِّي لا أَحْسَبُ مِنْكُمْ أَحَدًا إِلا لَهُ مَسْجِدٌ يُصَلِّي فِيهِ فِي بَيْتِهِ، وَلَوْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ وَتَرَكْتُمْ مَسَاجِدَكُمْ، لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ، وَمَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَمْشِي إِلَى الصَّلاةِ، إِلا كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةٌ، وَيُرْفَعُ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ، وَيُكَفَّرُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ، حَتَّى إِنْ كُنَّا لَنُقَارِبُ بَيْنَ الْخُطَى، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلا مُنَافِقٌ مَعْلُومٌ نِفَاقُهُ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ الرَّجُلَ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি পছন্দ করে যে সে আগামীকাল (কিয়ামতের দিন) আল্লাহর সাথে মুসলিম হিসেবে সাক্ষাৎ করবে, সে যেন এই পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের প্রতি যত্নবান হয়, যখনই সেগুলোর জন্য আহ্বান করা হয় (অর্থাৎ আযান দেওয়া হয়)। কেননা আল্লাহ তাআলা তোমাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জন্য হেদায়েতের পন্থা (সুন্নাত) নির্ধারণ করে দিয়েছেন, আর এই সালাতগুলো হেদায়েতের পন্থাসমূহের অন্তর্ভুক্ত।

আমি মনে করি না যে তোমাদের মধ্যে এমন কেউ আছে যার ঘরে একটি (সালাতের) স্থান নেই যেখানে সে সালাত আদায় করে। আর যদি তোমরা তোমাদের ঘরে সালাত আদায় করো এবং তোমাদের মসজিদগুলো পরিত্যাগ করো, তবে তোমরা তোমাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুন্নাত পরিত্যাগ করলে। আর যদি তোমরা তোমাদের নবীর সুন্নাত পরিত্যাগ করো, তবে তোমরা পথভ্রষ্ট হয়ে যাবে।

যে কোনো মুসলিম সুন্দরভাবে ওযু করে, অতঃপর সালাতের জন্য হেঁটে যায়, তার প্রতিটি কদমের বিনিময়ে একটি করে নেকি লেখা হয়, তার একটি করে মর্যাদা বৃদ্ধি করা হয়, এবং তার একটি করে গুনাহ মোচন করা হয়। (এই সওয়াবের কারণে) এমনকি আমরা পদক্ষেপগুলো কাছাকাছি করে ফেলতাম (অর্থাৎ ধীরে ধীরে ছোট ছোট কদমে চলতাম)।

আমি তো দেখেছি, যার নিফাক (কপটতা) সর্বজনবিদিত, এমন মুনাফিক ব্যতীত আর কেউই (জামাআত থেকে) পেছনে থাকতো না। আমি এমনও দেখেছি যে, একজন রোগগ্রস্ত লোককে দুজন ব্যক্তির কাঁধে ভর দিয়ে আনা হতো, যতক্ষণ না তাকে (মসজিদের) কাতারে দাঁড় করিয়ে দেওয়া হতো।

309 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا لاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلا، وَلَكِنْ أَخِي وَصَاحِبِي، وَإِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللَّهِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"যদি আমি কাউকে খলীল (গভীরতম বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করতাম, তবে অবশ্যই আমি আবু বকরকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম। কিন্তু সে আমার ভাই ও আমার সাথী। আর তোমাদের এই সাথী (অর্থাৎ আমি নিজেই) হলেন আল্লাহর খলীল।"

310 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الأَعْيَنِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَنْ قَتَلَ حَيَّةً، فَكَأَنَّمَا قَتَلَ كَافِرًا ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি একটি সাপ হত্যা করল, সে যেন একজন কাফিরকে হত্যা করল।"

311 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلا يُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ أَتَخَلَّفَ عَلَى قَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ، فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ ` *

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘নিশ্চয়ই আমি সংকল্প করেছিলাম যে, আমি কোনো এক ব্যক্তিকে নির্দেশ দেবো যেন সে লোকদের নিয়ে সালাতের ইমামতি করে, তারপর আমি ওই সম্প্রদায়ের কাছে যাবো যারা জুমু‘আর সালাত থেকে পিছিয়ে থাকে (অর্থাৎ সালাতে উপস্থিত হয় না), অতঃপর আমি তাদের ঘরবাড়িগুলো জ্বালিয়ে দেবো।’

312 - حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : ` أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أَنَا الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে (এই আয়াত) তেলাওয়াত করিয়েছিলেন: "নিশ্চয়ই আমিই রযযাক (রিযিকদাতা), মহাশক্তির অধিকারী, সুদৃঢ়।"

313 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ، أَوْ غَيْرَهُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` فَصَلَّى بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ فَصَلَّى بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ عُمَرَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَلَيْتَ حَظِّي مِنْ أَرْبَعٍ رَكْعَتَانِ مُتَقَبَّلَتَانِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হজ করেছি। তখন তিনি মিনায় দুই রাকাত সালাত আদায় করেছেন। আর আমি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথেও হজ করেছি, তিনিও মিনায় দুই রাকাত সালাত আদায় করেছেন। আর আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথেও হজ করেছি, তিনিও দুই রাকাত সালাত আদায় করেছেন। (আমার আকাঙ্ক্ষা) চার রাকাতের পরিবর্তে যদি আমার জন্য দুটি কবুল হওয়া রাকাতই পাওনা হতো!

314 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّهُ حَجَّ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ، وَرَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، وَجَعَلَ الْبَيْتَ عَلَى يَسَارِهِ، وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ، وَقَالَ : ` هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ` *

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ তাঁর (আবদুল্লাহর) সাথে হজ্ব আদায় করেছেন। তিনি (আবদুল্লাহ) সাতটি কংকর দ্বারা জামরাহতে নিক্ষেপ করলেন, আর তিনি বাইতুল্লাহকে (কাবা শরীফকে) তাঁর বাম দিকে এবং মিনাকে তাঁর ডান দিকে রাখলেন। এরপর তিনি বললেন: "এটা হলো সেই ব্যক্তির (রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) দাঁড়ানোর স্থান, যাঁর উপর সূরাতুল বাক্বারাহ নাযিল হয়েছিল।"

315 - حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ : كُنَّا فِي غَزَاةٍ فِيهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ، فَفَشَا فِي النَّاسِ أَنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ أَنْ يَقُولُوا : سُورَةُ الْبَقَرَةِ، وَآلِ عِمْرَانَ، حَتَّى يَقُولُوا : السُّورَةُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا الْبَقَرَةُ، وَالسُّورَةُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا آلُ عِمْرَانَ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : إِنِّي مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بِمِنًى إِذِ اسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ، فَجَعَلَ الْجَمْرَةَ عَلَى حَاجِبِهِ الأَيْمَنِ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْكَعْبَةَ، فَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ، فَلَمَّا فَرَغَ، قَالَ : ` مِنْ هَا هُنَا، وَالَّذِي لا إِلَهَ غَيْرُهُ، رَمَى الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ` *

আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

জামে’ ইবনে শাদ্দাদ বলেন, আমরা একটি যুদ্ধে ছিলাম, যেখানে আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযিদ (রাহিমাহুল্লাহ) উপস্থিত ছিলেন। তখন মানুষের মধ্যে এই কথা ছড়িয়ে পড়েছিল যে, কিছু লোক ‘সূরাতুল বাকারা’ এবং ‘আল ইমরান’ বলতে অপছন্দ করে। বরং তারা বলতো: ‘যে সূরায় আল-বাকারা উল্লেখ আছে’ এবং ‘যে সূরায় আল ইমরান উল্লেখ আছে’।

আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি মিনায় আবদুল্লাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। তিনি উপত্যকার ভেতরের দিকে প্রবেশ করলেন এবং জামরাহকে তার ডান ভ্রুর দিকে (ডান পাশে রেখে) রাখলেন। অতঃপর তিনি কা’বার দিকে মুখ করে সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন, আর প্রতিটি কঙ্কর নিক্ষেপের সময় তাকবীর বলছিলেন।

যখন তিনি (কঙ্কর নিক্ষেপ) শেষ করলেন, তখন বললেন: ‘এই স্থান থেকেই! যাঁর ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই, তাঁর কসম! যাঁর উপর সূরাতুল বাকারা অবতীর্ণ হয়েছিল, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) এই স্থান থেকেই কঙ্কর নিক্ষেপ করেছিলেন।’

316 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ : صَلَّى عَبْدُ اللَّهِ الصُّبْحَ بِجَمْعٍ بِغَلَسٍ، وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` كَانَ لا يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلاةَ فِي هَذَا الْوَقْتِ، إِلا فِي هَذَا الْمَكَانِ ` *

আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুযদালিফায় (জামে) খুব ভোরে (অন্ধকার থাকতেই) ফজরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই সালাত (ফজরের সালাত) এই সময়ে (এত ভোরে) আদায় করতেন না, কিন্তু এই স্থানটি (মুযদালিফা) এর ব্যতিক্রম ছিল।"

317 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ سَأَلَ عَنْ غِنًى، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كُدُوحٌ، أَوْ خُمُوشٌ فِي وَجْهِهِ `، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا يُغْنِيهِ ؟ قَالَ : ` خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "যে ব্যক্তি সচ্ছলতা থাকা সত্ত্বেও (মানুষের কাছে) ভিক্ষা চায়, কিয়ামতের দিন সে এমনভাবে উপস্থিত হবে যে তার মুখে আঁচড়ের চিহ্ন অথবা ক্ষতের দাগ থাকবে।"
জিজ্ঞাসা করা হলো, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! তাকে কিসে অভাবমুক্ত করে (অর্থাৎ, কী পরিমাণ সম্পদ থাকলে সে সচ্ছল গণ্য হবে)?"
তিনি বললেন, "পঞ্চাশ দিরহাম অথবা এর সমপরিমাণ স্বর্ণ।"

318 - حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى سورة النجم آية، قَالَ : ` رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلَ فِي حُلَّةِ رَفْرَفٍ قَدْ مَلأَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্ তাআলার বাণী— **"দৃষ্টি যা দেখেছে, অন্তর তাতে মিথ্যা আরোপ করেনি"** (সূরা আন-নাজম [৫৩]: ১১) - এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিবরীল (আলাইহিস সালাম)-কে ’রাফরফ’ নামক জমকালো বস্ত্র পরিহিত অবস্থায় দেখেছিলেন। তিনি আকাশ এবং পৃথিবীর মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে রেখেছিলেন।

319 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ، فَقَالَ : ` أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ ` قَالُوا : نَعَمْ، قَالَ : ` أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ ` قَالَ : نَعَمْ، قَالَ : ` فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَذَلِكَ أَنَّ الْجَنَّةَ لا يَدْخُلُهَا إِلا نَفْسٌ مَسْلَمَةٌ، وَمَا أَنْتُمْ فِي الشِّرْكِ إِلا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَسْوَدِ، أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَحْمَرِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আমরা প্রায় চল্লিশ জনের মতো লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একটি তাঁবুর নিচে ছিলাম। তখন তিনি বললেন: ‘তোমরা কি এতে সন্তুষ্ট যে তোমরা জান্নাতবাসীদের এক-চতুর্থাংশ হবে?’ তাঁরা বললেন, ‘হ্যাঁ।’ তিনি (আবার) বললেন: ‘তোমরা কি এতে সন্তুষ্ট যে তোমরা জান্নাতবাসীদের এক-তৃতীয়াংশ হবে?’ তাঁরা বললেন, ‘হ্যাঁ।’

তিনি বললেন: ‘যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমি আশা করি, তোমরা জান্নাতবাসীদের অর্ধেক হবে। কারণ জান্নাতে কেবলমাত্র মুসলিম আত্মাই প্রবেশ করবে। আর শির্কের (আল্লাহর সাথে অংশীদার স্থাপনের) তুলনায় তোমাদের সংখ্যা তো কালো ষাঁড়ের চামড়ার মধ্যে একটি সাদা চুলের মতো, অথবা লাল ষাঁড়ের চামড়ার মধ্যে একটি কালো চুলের মতো।’

320 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدًا وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ، وَثَمَّ سَلى بَعِيرٍ، فَقَالُوا : مَنْ يَأْخُذُ سَلى هَذَا الْجَزُورِ، أَوِ الْبَعِيرِ، فَيَقْذِفُهُ عَلَى ظَهْرِ النَّبِيِّ ؟ فَجَاءَ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ، فَقَذَفَهُ علَى ظَهْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَخَذْتُهُ مِنْ ظَهْرِهِ، وَدَعَتْ عَلَى مَنْ صَنَعَ ذَلِكَ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا عَلَيْهِمْ إِلا يَوْمَئِذٍ، فَقَالَ : ` اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِالْمَلإِ مِنْ قُرَيْشٍ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ، وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ، أَوْ أُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ `، شَكَّ شُعْبَةُ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ، وَأُلْقُوا فِي الْقَلِيبِ، أَوْ قَالَ : فِي بِئْرٍ، غَيْرَ أَنَّ أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ، أَوْ أُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ، كَانَ رَجُلا بَادِنًا، فَتَقَطَّعَ قَبْلَ أَنْ يُبْلَغَ بِهِ الْبِئْرَ *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেজদারত অবস্থায় ছিলেন, আর তার আশেপাশে কুরাইশের কিছু লোক ছিল। সেখানে একটি উটের ’সালা’ (গর্ভফুল বা নাড়িভুঁড়ি) পড়ে ছিল। তারা বলল: এই উটটির সালা কে নেবে এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিঠের ওপর ছুঁড়ে মারবে? তখন উকবাহ ইবনু আবী মু‘আইত এলো এবং তা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিঠের ওপর ছুঁড়ে মারল। তখন ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে তাঁর পিঠ থেকে সেটি সরিয়ে দিলেন এবং যারা এই কাজ করেছিল তাদের ওপর বদদো‘আ করলেন।

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ওই দিন ছাড়া আর কখনও তাদের বিরুদ্ধে বদদো‘আ করতে দেখিনি। তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! কুরাইশের এই দলটির ওপর তোমার শাস্তি নাযিল করো। হে আল্লাহ! তোমার শাস্তি নাযিল করো আবূ জাহল ইবনু হিশাম, উতবাহ ইবনু রাবী‘আহ, শাইবাহ ইবনু রাবী‘আহ, উকবাহ ইবনু আবী মু‘আইত এবং উমাইয়্যাহ ইবনু খালাফ অথবা উবাই ইবনু খালাফের ওপর।" (শু‘বাহ (রাহ.) সন্দেহ প্রকাশ করেছেন।)

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি দেখেছি, বদরের দিন তাদের সবাইকে হত্যা করা হয়েছিল এবং একটি ক্বালীবে (কূপ বা গর্তে) নিক্ষেপ করা হয়েছিল। তবে উবাই ইবনু খালাফ অথবা উমাইয়্যাহ ইবনু খালাফ ছিল স্থূলকায় লোক। কূপ পর্যন্ত পৌঁছানোর আগেই তার দেহ ছিন্নভিন্ন হয়ে গিয়েছিল।