661 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُدَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ، وَلا الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ` *

উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কাফির (অবিশ্বাসী) মুসলিমের উত্তরাধিকারী হবে না এবং মুসলিমও কাফিরের উত্তরাধিকারী হবে না।"

662 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ حَدَّثَهُ، أَنَّ مَوْلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ مَوْلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، كَانَ يَرْكَبُ إِلَى مَالٍ بِوَادِي الْقُرَى، فَكَانَ يَصُومُ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ، فَقُلْتُ لَهُ : أَتَصُومُ وَقَدْ كَبِرْتَ وَرَقَقْتَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَصُومُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَصُومُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ؟ فَقَالَ : إِنَّ الأَعْمَالَ تُعْرَضُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ` *

উসামা ইবনে যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (উসামা) ওয়াদি আল-কুরার দিকে তার সম্পত্তির দেখাশোনা করতে সওয়ার হয়ে যেতেন। আর তিনি প্রতি সোম ও বৃহস্পতিবার রোযা রাখতেন। তখন তাঁকে (উসামাকে) বলা হলো, ‘আপনি তো বৃদ্ধ ও দুর্বল হয়ে গেছেন, তবুও কি আপনি রোযা রাখছেন?’

তিনি বললেন, ‘আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে সোম ও বৃহস্পতিবার রোযা রাখতে দেখেছি।’

আমি (উসামা) বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনি সোম ও বৃহস্পতিবার কেন রোযা রাখেন?’

তিনি (নবীজী) বললেন, ‘সোম ও বৃহস্পতিবার আল্লাহর কাছে বান্দার আমলসমূহ পেশ করা হয়।’

663 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ : حَدَّثَنِي عِيَاضٌ خَتَنُ أُسَامَةَ، عَنْ أُسَامَةَ، أَنَّ رَجُلا قَدِمَ مِنَ الأَرْيَافِ، فَأَخَذَهُ الْوَجَعُ، فَرَجَعَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنِّي لأَرْجُو أَنْ لا يَطْلُعَ عَلَيْنَا نِقَابَهَا `، يَعْنِي : نِقَابَ الْمَدِينَةِ *

উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি গ্রাম বা পল্লী অঞ্চল থেকে (মদিনায়) এসেছিল। এরপর তাকে ব্যথা (অসুস্থতা) আক্রমণ করলে সে ফিরে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘আমি অবশ্যই আশা করি যে তার (মদিনার) প্রবেশপথগুলো যেন আর আমাদের উপর উদিত না হয়।’ তিনি এর দ্বারা মদিনার গিরিপথসমূহকে বুঝিয়েছেন।

664 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُسَامَةَ، قَالَ : مَرَرْتُ بِعَلِيٍّ، وَالْعَبَّاسِ، وَهُمَا قَاعِدَانِ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالا : يَا أُسَامَةُ، اسْتَأْذِنْ لَنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا عَلِيٌّ، وَالْعَبَّاسُ، يَسْتَأْذِنَانِ، فَقَالَ : ` أَتَدْرِي مَا جَاءَ بِهِمَا ؟ قُلْتُ : لا، وَاللَّهِ مَا أَدْرِي، قَالَ : لَكِنِّي أَدْرِي مَا جَاءَ بِهِمَا، قَالَ : فَأَذِنَ لَهُمَا فَدَخَلا، فَسَلَّمَا ثُمَّ قَعَدَا، فَقَالا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ أَهْلِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ` *

উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন তাঁরা দু’জন মাসজিদে বসা ছিলেন। তাঁরা আমাকে বললেন: হে উসামা, আমাদের জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে প্রবেশের অনুমতি নাও।

আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই আলী ও আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুমতি চাচ্ছেন। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: তুমি কি জানো, তারা কী জন্য এসেছে? আমি বললাম: না, আল্লাহর শপথ! আমি জানি না। তিনি বললেন: কিন্তু তারা কী জন্য এসেছে, তা আমি জানি।

বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর তিনি তাঁদের অনুমতি দিলেন। তাঁরা ভেতরে প্রবেশ করলেন, সালাম দিলেন এবং বসলেন। তাঁরা বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার পরিবার-পরিজনের মধ্যে আপনার কাছে সর্বাধিক প্রিয় কে? তিনি বললেন: মুহাম্মাদের কন্যা ফাতিমা।

665 - حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ كُلْثُومٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ : ` أَدْخِلُوا عَلَيَّ أَصْحَابِي `، فَدَخَلُوا عَلَيْهِ وَهُوَ مُتَقَنِّعٌ بِبُرْدَةِ مَعَافِرِيٍّ، فَقَالَ : ` لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ ` *

উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর যে অসুস্থতায় ইন্তিকাল করেন, সেই সময় তিনি বললেন: "আমার সাহাবীগণকে আমার নিকট আসতে দাও।"

অতঃপর তাঁরা তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মা’আফিরী (ইয়েমেনি) চাদর দ্বারা মাথা আবৃত করে রেখেছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "আল্লাহ তাআলা ইহুদিদের প্রতি অভিশাপ দিন, তারা তাদের নবী-রাসূলদের কবরগুলোকে সিজদার স্থান (মসজিদ) বানিয়ে নিয়েছে।"

666 - حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ : حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّهُ ` أَفَاضَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ، فَلَمْ تَرْفَعْ رَاحِلَتُهُ يَدًا غَادِيَةً، حَتَّى أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ ` *

উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে আরাফাহ থেকে মুযদালিফার দিকে প্রত্যাবর্তন (যাত্রা) করেছিলেন। তাঁর সওয়ারী দ্রুত পা উঠাচ্ছিল না (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অত্যন্ত ধীরস্থির ও শান্তভাবে যাচ্ছিলেন) যতক্ষণ না তিনি মুযদালিফায় পৌঁছলেন।

667 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَثَابِتٌ أَبُو زَيْدٍ، وَغَيْرِهِمَا، كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ ابْنَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أَنَّ ابْنَهَا يَقْضِي، تُحِبُّ أَنْ تَأْتِيَهَ، فَأَرْسَلَ يَقْرَأُ السَّلامَ، وَيَقُولُ : ` إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَمَا أَعْطَى، وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى، وَلْتَصْبِرْ، وَلْتَحْتَسِبْ `، فَرَدَّتِ الرَّسُولَ تَعْزِمُ عَلَيْهِ لَمَا جَاءَ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَسَعْدٌ، وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، قَالَ : فَرُفِعَ الصَّبِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَفْسُهُ تَقَعْقَعُ فِي صَدْرِهِ، فَفَاضَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ سَعْدٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا هَذِهِ ؟ قَالَ : ` هَذِهِ رَحْمَةٌ يَجْعَلُهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ، وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ ` *

উসামা ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এক কন্যা তাঁর নিকট সংবাদ পাঠালেন যে, তাঁর (কন্যার) ছেলেটি মুমূর্ষু অবস্থায় আছে (বা শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করছে), তাই তিনি (রাসূল সাঃ) যেন তার কাছে আসেন। তখন তিনি (রাসূল সাঃ) সালাম পৌঁছাতে বললেন এবং বলে পাঠালেন: “নিশ্চয় আল্লাহ যা নিয়ে গিয়েছেন এবং যা দিয়েছেন, সবই তাঁর। আর তাঁর কাছে প্রতিটি জিনিসেরই একটি নির্দিষ্ট সময় (আজল) নির্ধারিত রয়েছে। সুতরাং ধৈর্য ধারণ করো এবং আল্লাহর কাছে এর প্রতিদান প্রত্যাশা করো।”

এরপর তিনি (কন্যা) আবার দূতকে ফেরত পাঠালেন এবং তাঁকে (রাসূল সাঃ-কে) অবশ্যই আসার জন্য অনুরোধ জানালেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন এবং তাঁর সাথে মু’আয ইবনু জাবাল, সা’দ এবং উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)ও ছিলেন।

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর শিশুটিকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট তুলে আনা হলো। তখন তার বুক থেকে ঘড়ঘড় আওয়াজ আসছিল (অর্থাৎ মৃত্যুযন্ত্রণা চলছিল)। এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দু’চোখ থেকে অশ্রু ঝরতে লাগল। তখন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! এ কী (কান্না)?" তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "এটি হচ্ছে দয়া, যা আল্লাহ তাঁর বান্দাদের মধ্যে যার অন্তরে চান, তাতে রাখেন। আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দাদের মধ্যে কেবল দয়ালুদেরকেই দয়া করেন।"

668 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ : ` هَلَكَ عِقْدٌ لِعَائِشَةَ مِنْ جَزْعِ ظَفَارٍ فِي سَفَرٍ مِنْ أَسْفَارِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَائِشَةُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ السَّفَرِ، فَالْتَمَسَتْ عَائِشَةُ عِقْدَهَا حَتَّى انْبَهَرَ اللَّيْلُ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهَا، وَقَالَ : حَبَسْتِ النَّاسَ بِمَكَانٍ لَيْسَ فِيهِ مَاءٌ، قَالَ : فَأُنْزِلَتْ آيَةُ الصَّعِيدِ، فَجَاءَ أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ : أَنْتِ وَاللَّهِ يَا بُنَيَّةُ مَا عَلِمْتُ مُبَارَكَةٌ، فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : وَكَانَ عَمَّارٌ يُحَدِّثُ، أَنَّ النَّاسَ طَفِقُوا يَوْمَئِذٍ يَمْسَحُونَ بِأَكُفِّهِمُ الأَرْضَ، فَيَمْسَحُونَ بِهَا وُجُوهَهُمْ، ثُمَّ يَعُودُونَ فَيَضْرِبُونَ ضَرْبَةً أُخْرَى، فَيَمْسَحُونَ بِهَا أَيْدِيَهُمْ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالآبَاطِ، ثُمَّ يُصَلُّونَ `، رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَمَّارٍ *

আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কোনো এক সফরে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ’জাফারের পুঁতি’র তৈরি একটি হার হারিয়ে যায়। সেই সফরে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথেই ছিলেন। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর হারটি খুঁজতে লাগলেন, এমনকি রাত গভীর হয়ে গেল।

তখন (তাঁর পিতা) আবু বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে এলেন এবং তাঁর প্রতি রাগান্বিত হলেন। তিনি বললেন, তুমি এমন এক জায়গায় লোকজনকে আটকে ফেলেছ, যেখানে পানিও নেই! বর্ণনাকারী বলেন, এরপরই তায়াম্মুম সম্পর্কিত আয়াত (পবিত্র মাটির আয়াত) নাযিল হলো।

এরপর আবু বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে) এসে বললেন, আল্লাহর কসম, হে আমার কন্যা, আমি তো জানি, তুমি সত্যিই বরকতময়ী!

উবায়দুল্লাহ (রহ.) বলেন, আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণনা করতেন যে, সেদিন লোকেরা তাদের হাতের তালু দিয়ে জমিনে হাত বুলিয়ে নিত এবং তা দিয়ে মুখমণ্ডল মাসাহ করত। এরপর তারা আবার ফিরে এসে আরেকবার হাত মারত, এবং তা দিয়ে তাদের কাঁধ ও বগলের নিচ পর্যন্ত হাত মাসাহ করত, এরপর তারা সালাত আদায় করত।

669 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، سَمِعَ ذَرَّ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : أَتَى رَجُلٌ عُمَرَ، فَذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ فَأَجْنَبَ وَلَمْ يَجِدِ الْمَاءَ، فَقَالَ : لا يُصَلِّي، فَقَالَ عَمَّارٌ : أَمَا تَذْكُرُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِذْ كُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ، فَأَجْنَبْنَا فَلَمْ نَجْدِ الْمَاءَ، فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ، وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ، وَصَلَّيْتُ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ لَكَ : أَمَّا أَنْتَ فَلَمْ يَكُنْ يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تَدَعَ الصَّلاةَ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا عَمَّارُ، فَلَمْ يَكُنْ يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تَمَعَّكَ كَمَا تَتَمَعَّكَ الدَّابَّةُ، إِنَّمَا كَانَ يُجْزِئُكَ، وَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ الأَرْضَ إِلَى التُّرَابِ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا، فَنَفَخَ فِيهَا، وَمَسَحَ وَجْهَهُ، وَيَدَيْهِ إِلَى الْمَفْصِلِ `، وَلَيْسَ فِيهِ : الذِّرَاعَيْنِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ : سَمِعْتُ ذَرًّا يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلا أَتَى عُمَرَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، قَالَ شُعْبَةُ : ثُمَّ شَكَّ سَلَمَةُ، فَلَمْ يَدْرِ إِلَى الْكُوعَيْنِ، أَوْ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ *

ইবনু আবদুর রহমান ইবনু আবযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে উল্লেখ করল যে, সে সফরে ছিল, এমতাবস্থায় সে অপবিত্র (জানা বাত) হলো কিন্তু পানি পেল না। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সে যেন সালাত (নামায) আদায় না করে।

তখন আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আমীরুল মু’মিনীন, আপনার কি মনে নেই, যখন আমি ও আপনি এক সামরিক অভিযানে ছিলাম? আমরা অপবিত্র (জানা বাত) হয়ে গেলাম কিন্তু পানি পেলাম না। তখন আপনি সালাত আদায় করেননি, আর আমি মাটির মধ্যে গড়াগড়ি দিলাম এবং সালাত আদায় করলাম।

এরপর যখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে পৌঁছলাম এবং তাঁর নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলাম, তখন তিনি আপনাকে (উমারকে) বললেন: আপনার জন্য সালাত বর্জন করা উচিত হয়নি। আর হে আম্মার, আপনার জন্য এভাবে গড়াগড়ি দেওয়া উচিত হয়নি, যেমন চতুষ্পদ জন্তু গড়াগড়ি দেয়। আপনার জন্য যথেষ্ট ছিল— (এই বলে) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাত মাটির উপর মারলেন (আঘাত করলেন), অতঃপর বললেন: এইভাবে, তারপর তিনি হাতে ফুঁ দিলেন এবং মুখমণ্ডল ও তাঁর হাতের কবজি পর্যন্ত মাসাহ করলেন। এর মধ্যে কনুই পর্যন্ত মাসাহ করার কথা উল্লেখ নেই।

শু’বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) সালামাহ ইবনু কুহায়ল (রাহিমাহুল্লাহ) সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি যর (রাহিমাহুল্লাহ)-কে ইবনু আবদুর রহমান ইবনু আবযা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পিতা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, এক ব্যক্তি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসেছিল, অতঃপর পূর্বের মতই উল্লেখ করা হয়েছে। শু’বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: অতঃপর সালামাহ সন্দেহ প্রকাশ করেন। তিনি জানতে পারেননি যে, (মাসাহ) কবজি পর্যন্ত ছিল নাকি কনুই পর্যন্ত।

670 - حَدَّثَنَا سَلامٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نَاجِيَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ : ` أَجْنَبْتُ وَأَنَا فِي الإِبِلِ، فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ، فَتَمَعَّكْتُ كَمَا تَتَمَعَّكُ الدَّابَّةُ، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ : إِنَّمَا يَكْفِيكَ التَّيَمُّمُ ` *

আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জানাবাতের (গোসল ফরয হওয়ার) অবস্থায় ছিলাম এবং তখন আমি উটগুলোর (কাছে) ছিলাম, কিন্তু পানি পেলাম না। তাই আমি জন্তু যেভাবে গড়াগড়ি করে, সেভাবে (পবিত্রতার উদ্দেশ্যে) মাটিতে গড়াগড়ি করলাম। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করলাম। তখন তিনি বললেন: তোমার জন্য তো কেবল তায়াম্মুমই যথেষ্ট ছিল।

671 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الْفِطْرَةُ : الْمَضْمَضَةُ، وَالاسْتِنْشَاقُ، وَالسِّوَاكُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الإِبِطِ، وَالاسْتِحْدَادُ، وَالانْتِضَاحُ، وَالْخِتَانُ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ ` *

আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ফিতরাত (প্রকৃতিগত পরিচ্ছন্নতা) হলো: কুলি করা, নাকে পানি দেওয়া, মিসওয়াক করা, গোঁফ খাটো করা, নখ কাটা, বগলের লোম উপড়ে ফেলা, নাভির নিচের লোম কামানো, (পেশাবের পর) পানির ছিটা দেওয়া, খতনা করা এবং আঙ্গুলের গিরাসমূহ ধৌত করা।

672 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ آلِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ عَمَّارٍ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ دَيُّوثٌ ` *

আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “দাইয়ূছ (Dayyuth) জান্নাতে প্রবেশ করবে না।”

673 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَمَةَ، يَقُولُ : رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَوْمَ صِفِّينَ شَيْخًا آدَمَ، وَإِنَّ فِي يَدِهِ الْحَرْبَةَ، وَإِنَّهَا لَتُرْعَدُ، فَنَظَرَ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَبِيَدِهِ الرَّايَةُ، فَقَالَ : ` إِنَّ هَذِهِ لَرَايَةٌ قَدْ قَاتَلْتُهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وَاللَّهِ لَوْ ضَرَبُونَا حَتَّى يَبْلُغُوا بِنَا سَعَفَاتِ هَجَرَ، لَعَرَفْتُ أَنَّ مَصْلَحَتَنَا عَلَى الْحَقِّ، وَأَنَّهُمْ عَلَى الضَّلالَةِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি সিফফীনের দিন আম্মার ইবনে ইয়াসিরকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখেছিলাম। তিনি ছিলেন বৃদ্ধ ও শ্যামলা বর্ণের। তাঁর হাতে একটি হারবাহ (ছোট বর্শা) ছিল, আর সেটি কাঁপছিল। অতঃপর তিনি আমর ইবনুল আসের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দিকে তাকালেন, যার হাতে পতাকা ছিল। তখন তিনি (আম্মার) বললেন:

"নিশ্চয়ই এটি সেই পতাকা, যার বিরুদ্ধে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে তিনবার যুদ্ধ করেছি। আল্লাহর শপথ! যদি তারা আমাদেরকে আঘাত করতে করতে হেজরের খেজুর গাছের কাণ্ডের গোঁড়া (মূল) পর্যন্ত পৌঁছে দেয়, তবুও আমি জানব যে আমাদের উদ্দেশ্য সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত এবং তারা পথভ্রষ্টতার ওপর রয়েছে।"

674 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَفَعَهُ، قَالَ : ` إِنَّ ذَا الْوَجْهَيْنِ فِي الدُّنْيَا، يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ وَجْهَانِ فِي النَّارِ `، وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو نُعَيْمٍ، وَغَيْرُهُ، عَنْ شَرِيكِ، عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَنْظَلَةَ، عَنْ عَمَّارٍ *

আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি দুনিয়াতে দ্বিমুখী আচরণ করে (বা দ্বিমুখী হয়), কিয়ামতের দিন তার জন্য জাহান্নামে দু’টি মুখ হবে।"

675 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ بِلالٍ، قَالَ : ` رَأَيْتُ عَمَّارًا تَوَضَّأَ وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ، وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ ` *

হাসসান ইবনে বিলাাল (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ওযু করতে দেখলাম। তিনি তাঁর দাড়ি খেলাল করলেন এবং বললেন, "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এভাবেই করতে দেখেছি।"

676 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى أَهْلِي مِنْ سَفَرٍ فَضَمَّخُونِي بِالزَّعْفَرَانِ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ، أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يُرَحِّبْ بِي، وَلَمْ يَبَشَّ بِي، وَقَالَ : اذْهَبْ، فَاغْسِلْ هَذَا عَنْكَ، قَالَ : فَغَسَلْتُهُ عَنِّي، فَجِئْتُ وَقَدْ بَقِيَ عَلَيَّ مِنْهُ شَيْءٌ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يُرَحِّبْ بِي، وَلَمْ يَبَشَّ بِي، وَقَالَ : اذْهَبْ، فَاغْسِلْ هَذَا عَنْكَ، فَغَسَلْتُهُ عَنِّي، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَرَدَّ عَلَيَّ السَّلامَ، وَرَحَّبَ بِي، وَقَالَ : إِنَّ الْمَلائِكَةَ لا تَحْضُرُ جِنَازَةَ الْكَافِرِ بِخَيْرٍ، وَلا الْمُتَضَمِّخَ بِالزَّعْفَرَانِ، وَلا الْجُنُبَ، وَرَخَّصَ لِلْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ أَنْ يَتَوَضَّأَ ` *

আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এক সফর থেকে আমার পরিবারের কাছে ফিরে এলাম। তখন তারা আমাকে জাফরান মেখে দিল। যখন সকাল হলো, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম এবং তাঁকে সালাম দিলাম। কিন্তু তিনি আমাকে অভ্যর্থনা জানালেন না এবং প্রফুল্লতাও দেখালেন না। তিনি বললেন, যাও, তোমার শরীর থেকে এটি (জাফরান) ধুয়ে ফেলো।

বর্ণনাকারী বলেন, তখন আমি তা ধুয়ে ফেললাম। এরপর যখন ফিরে এলাম, তখনো আমার শরীরে তার কিছু অংশ লেগে ছিল। আমি তাঁকে সালাম দিলাম, কিন্তু তিনি আমাকে অভ্যর্থনা জানালেন না এবং প্রফুল্লতাও দেখালেন না। তিনি বললেন, যাও, তোমার শরীর থেকে এটি ধুয়ে ফেলো।

আমি তা ভালোভাবে ধুয়ে ফেললাম। এরপর আবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে তাঁকে সালাম দিলাম। তখন তিনি আমার সালামের জবাব দিলেন এবং আমাকে অভ্যর্থনা জানালেন। এরপর বললেন: নিশ্চয়ই ফেরেশতারা কল্যাণ নিয়ে কাফেরের জানাযায় উপস্থিত হন না, আর (পুরুষদের মধ্যে) যারা জাফরান মেখেছে তাদের কাছেও যান না, আর নাপাক (জুনুবী) ব্যক্তির কাছেও যান না।

তবে জুনুবী ব্যক্তির জন্য তিনি এ অনুমতি দিয়েছেন যে, যখন সে খেতে বা ঘুমাতে ইচ্ছা করে, তখন সে যেন ওযু করে নেয়।

677 - حَدَّثَنَا عِمْرَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَاحِبٌ لَنَا، عَنْ عَمَّارٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ، لا يُدْرى أَوَّلُهُ خَيْرٌ، أَمْ آخِرُهُ ` *

আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, "আমার উম্মতের উপমা হলো বৃষ্টির মতো। জানা যায় না যে এর প্রথম অংশ উত্তম, নাকি শেষ অংশ।"

678 - حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ : حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ عَبَّادٍ، قَالَ : قُلْتُ لِعَمَّارٍ : يَا أَبَا الْيَقْظَانِ، أَرَأَيْتَ هَذَا الأَمْرَ الَّذِي أَتَيْتُمُوهُ بِرَأْيِكُمْ، أَمْ شَيْءٌ عَهِدَهُ إِلَيْكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : ` مَا عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا، إِلا شَيْئًا عَهِدَهُ إِلَى النَّاسِ ` *

কায়স ইবনে উবাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, ’হে আবুল ইয়াকযান! আপনারা যে বিষয়টি করেছেন, এটি কি আপনাদের নিজস্ব মতামত থেকে করা হয়েছে, নাকি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আপনাদেরকে এ বিষয়ে কোনো বিশেষ নির্দেশ দিয়েছিলেন?’

তিনি (আম্মার) বললেন, ’রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে বিশেষভাবে কোনো কিছুর নির্দেশ দেননি, তবে তিনি সকল মানুষকে যে বিষয়ে নির্দেশ দিয়েছিলেন, তা ছাড়া।’

679 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُذَيْلِ الْعَنَزِيِّ، أَنَّ عَمَّارًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كَانَ يَنْقُلُ مَعَهُمْ يَعْنِي الصَّخْرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ، تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ `، وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنْ عَمَّارٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّة *

আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আম্মার) তাদের সাথে পাথর বহন করছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আফসোস তোমার জন্য, হে সুমাইয়ার পুত্র! একটি বিদ্রোহী দল তোমাকে হত্যা করবে।"

680 - حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ، قَالَ : رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَأَخَفَّهُمَا، فَقُلْتُ لَهُ : أَوْ قَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا أَبَا الْيَقْظَانِ، أَخَفَّفْتَهُمَا ؟ قَالَ : يَابْنَ أَخِي، هَلْ رَأَيْتَنِي انْتَقَصْتُ مِنْ حُدُودِهِمَا شَيْئًا ؟ قَالَ : لا، قَالَ : إِنِّي بَادَرْتُ بِالْوَسْوَاسِ، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` إِنَّ الرَّجُلَ لِيُصَلِّيَ الصَّلاةَ مَا لَهُ مِنْهَا النِّصْفَ، وَإِنَّهُ لِيُصَلِّيَ الصَّلاةَ مَا لَهُ مِنْهَا الثُّلُثَ، وَإِنَّهُ لِيُصَلِّيَ الصَّلاةَ مَا لَهُ مِنْهَا الرُّبُعَ، قَالَ : حَتَّى بَلَغَ الْعُشْرَ ` *

আবু বকর ইবন আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস ইবন হিশাম মাখযূমী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি আম্মার ইবন ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তিনি দু’রাকাআত সালাত আদায় করলেন এবং তা দ্রুততার সাথে (সংক্ষেপে) সম্পন্ন করলেন। তখন আমি তাকে বললাম—কিংবা অন্য কোনো ব্যক্তি তাকে বললেন—হে আবুল ইয়াকযান (আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কুনিয়াত)! আপনি কি সালাত দ্রুত শেষ করলেন?

তিনি বললেন, হে ভ্রাতুষ্পুত্র! তুমি কি আমাকে দেখেছো যে, আমি এর (সালাতের) কোনো রুকন বা সীমা থেকে কিছু কমতি করেছি? সে (বর্ণনাকারী) বলল, না।

আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি (দ্রুত শেষ করে) মূলত শয়তানের কুমন্ত্রণা (ওয়াসওয়াসাহ) থেকে দ্রুত বের হয়ে আসার চেষ্টা করেছি। আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি এমন সালাত আদায় করে যে, তার জন্য সেই সালাতের অর্ধেক সাওয়াব লেখা হয়। আবার সে এমন সালাত আদায় করে যে, তার জন্য তার এক-তৃতীয়াংশ সাওয়াব লেখা হয়। আর সে এমন সালাত আদায় করে যে, তার জন্য তার এক-চতুর্থাংশ সাওয়াব লেখা হয়।"

তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন, "এইভাবে তিনি (নবী সাঃ) দশমাংশ পর্যন্ত উল্লেখ করলেন।"