721 - حَدَّثَنَا ثَابِتٌ أَبُو زَيْدٍ، أَوْ غَيْرُهُ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ بَكْرٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ : أَمْرَانِ لا أَسْأَلُ عَنْهُمَا أَحَدًا مِنَ النَّاسِ : صَلاةُ الرَّجُلِ خَلْفَ الرَّجُلِ مِنْ رَعِيَّتِهِ، فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` صَلَّى خَلْفَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا ` *

মুগীরা ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুটি বিষয় এমন রয়েছে, যা নিয়ে আমি মানুষের মধ্যে আর কাউকে জিজ্ঞাসা করি না।

(প্রথমটি হলো:) কোনো (নেতা বা সম্মানিত) ব্যক্তির তার অধীনস্থদের কারো পেছনে (মুক্তাদি হয়ে) সালাত আদায় করা। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পেছনে সালাত আদায় করেছেন।

(আর দ্বিতীয়টি হলো:) চামড়ার মোজার (খুফ্ফাইন) উপর মাসেহ করা। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে, তিনি সে দুটোর উপর মাসেহ করেছেন।

722 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` مَسَحَ ظَاهِرَ خُفَّيْهِ ` *

মুগীরা ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর চামড়ার মোজা (খুফ্ফাইন)-এর উপরিভাগে মাসাহ করেছিলেন।

723 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَقَيْسٌ، وَشَيْبَانُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ` يُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ، فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَصْنَعُ هَذَا وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ` *

মুগীরা ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (এত দীর্ঘ সময় ধরে) সালাত আদায় করতেন যে তাঁর পদযুগল ফুলে যেত। তখন তাঁকে বলা হলো, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি এমনটি করেন অথচ আপনার পূর্বাপর সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে?” তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “আমি কি (আল্লাহর) একজন কৃতজ্ঞ বান্দা হব না?”

724 - حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ : لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ النَّاسُ : انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ، فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ ` *

মুগীরাহ ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পুত্র ইবরাহীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, তখন সূর্যগ্রহণ হলো। লোকেরা বলাবলি করতে লাগল যে, ইবরাহীমের মৃত্যুর কারণেই সূর্যগ্রহণ হয়েছে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সাহাবাদের উদ্দেশে) বাইরে এলেন এবং বললেন: "হে লোক সকল! নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে গ্রহণ হয় না। বরং এ দুটি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। অতএব, যখন তোমরা তা (গ্রহণ) দেখবে, তখন সূর্য স্বাভাবিক না হওয়া পর্যন্ত তোমরা সালাত আদায় করো।"

725 - حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، قَالَ : ` صَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ، فَسَبَّحُوا بِهِ، فَمَضَى فِي صَلاتِهِ، فَلَمَّا فَرَغَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، وَقَالَ : هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

যিয়াদ ইবনু ইলাক্বা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, মুগীরাহ ইবনু শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। তখন তিনি প্রথম দুই রাকাতের পর (না বসে) দাঁড়িয়ে গেলেন। ফলে মুসল্লিগণ তাঁকে তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ বলে) দ্বারা সতর্ক করলেন। কিন্তু তিনি তাঁর সালাত চালিয়ে গেলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি দুটি সিজদা (সিজদায়ে সাহু) করলেন, অতঃপর সালাম ফেরালেন। এরপর তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এভাবেই করেছিলেন।

726 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نَضْلَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَجُلا مِنْ هُذَيْلٍ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَأَسْقَطَتْ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ مَنْ لا أَكَلَ، وَلا شَرِبَ، وَلا صَاحَ وَلا اسْتَهَلَّ ؟ فَقِيلَ : أَسَجْعًا كَسَجْعِ الْجَاهِلِيَّةِ ؟ ` فَقَضَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُرَّةٍ، وَجَعَلَهُ عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِ ` *

মুগীরা ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

হুজাইল গোত্রের এক ব্যক্তির দুইজন স্ত্রী ছিল। তাদের মধ্যে একজন অপরজনকে তাঁবুর খুঁটি দিয়ে আঘাত করলে সে (গর্ভস্থ) সন্তান নষ্ট করে ফেলল। তখন (আঘাতকারী মহিলা বা তার পক্ষে কেউ) বলল: ‘তুমি কি তাকে দেখো না, যে না খেয়েছে, না পান করেছে, না চিৎকার করেছে এবং না জন্মকালীন আওয়াজ দিয়েছে?’ তখন বলা হলো: ‘তুমি কি জাহিলিয়াতের সাজার (ছন্দবদ্ধ ভাষার) মতো কথা বলছো?’

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই ব্যাপারে একটি ’গুররাহ’ (একটি দাস অথবা দাসী) প্রদানের ফায়সালা দিলেন এবং তা (ক্ষতিপূরণ) আঘাতকারী মহিলার ‘আকিলাহর’ (গোত্র বা বংশীয় দায়িত্বশীলদের) উপর ধার্য করলেন।

727 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لَمْ يَتَوَكَّلْ مَنِ اسْتَرْقَى أَوِ اكْتَوَى ` *

মুগীরাহ ইবনে শু’বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি (অন্যের মাধ্যমে) ঝাড়ফুঁক করায় অথবা লোহা গরম করে ছেঁক নেয়, সে আল্লাহর উপর পরিপূর্ণ ভরসা (তাওয়াক্কুল) করল না।”

728 - حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عَوْنٍ الثَّقَفِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` رَأَى رَجُلا طَوِيلَ الشَّارِبَ، فَدَعَا بِسِوَاكٍ وَشَفْرَةٍ، فَوَضَعَ السِّوَاكَ تَحْتَ الشَّارِبِ، فَقَصَّ عَلَيْهِ ` *

মুগীরা ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন লোককে দেখলেন যার গোঁফ লম্বা ছিল। তখন তিনি একটি মিসওয়াক ও একটি ধারালো ফলক (বা ছুরি) আনতে বললেন। অতঃপর তিনি মিসওয়াকটি গোঁফের নিচে রাখলেন এবং (মিসওয়াক বরাবর) গোঁফ কেটে দিলেন।

729 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ الثَّقَفِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` مَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ، وَالْخُفَّيْنِ ` *

মুগীরা ইবনু শু’বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে, তিনি পাগড়ি (আল-ইমামাহ) এবং চামড়ার মোজার (আল-খুফ্ফাইন) উপর মাসাহ করেছেন।

730 - حَدَّثَنَا طُعْمَةُ بْنُ عَمْرٍو الْجَعْفَرِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ بَيَانٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ بَاعَ الْخَمْرَ، فَلْيُشَقِّصِ الْخَنَازِيرَ ` *

মুগীরাহ ইবনু শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি মদ বিক্রি করে, সে যেন শূকরের অংশবিশেষের লেনদেন করে।"

731 - حَدَّثَنَا ابْنُ فَضَالَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ : وَلا أَعْلَمُهُ إِلا مَرْفُوعًا، قَالَ ` الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ، وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا، أَمَامَهَا قَرِيبًا، أَوْ عَنْ يَمِينِهَا قَرِيبًا، أَوْ يَسَارِهَا قَرِيبًا ` *

মুগীরা ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (বর্ণনাকারী বলেন: আমি হাদিসটিকে মারফূ’ [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে সরাসরি বর্ণিত] হিসেবেই জানি)। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"আরোহী ব্যক্তি জানাযার পিছনে থাকবে, আর পদযাত্রী ব্যক্তি জানাযার যে কোনো দিক দিয়ে চলতে পারবে – তার সামনে দিয়েও যেতে পারবে, অথবা তার ডান দিক দিয়ে কাছে দিয়ে, অথবা তার বাম দিক দিয়ে কাছে দিয়ে।"

732 - حَدَّثَنَا ابْنُ فَضَالَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ : وَلا أُرَاهُ إِلا مَرْفُوعًا، قَالَ : ` السَّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ، وَيُدْعَى لِوَالِدَيْهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ ` *

মুগীরাহ ইবনু শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাক্বত (গর্ভচ্যুত বা মৃত ভূমিষ্ঠ শিশু)-এর উপর জানাযার সালাত আদায় করা হবে এবং তার পিতা-মাতার জন্য মাগফিরাত ও রহমতের দোয়া করা হবে।

733 - حَدَّثَنَا ابْنُ فَضَالَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : انْطَلَقْنَا مَعَ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْعِلْجِ ذَا الْحَاجِبِ، فَأَرْسَلُوا إِلَيْنَا أَنِ ابْعَثُوا إِلَيَّ رَجُلا لأُكَلِّمَهُ، قَالَ : فَاخْتَارَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، قَالَ أَبِي : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَجُلٍ أَعْوَرَ، مَعَهُ جَحْفَةٌ لَهُ، فَإِذَا هُوَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، فَانْتَهَى إِلَى الْعِلْجِ، فَقَالَ : ` بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِينَا نَبِيًّا، وَوَعَدَهُ اللَّهُ النَّصْرَ، فَمَا أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ إِلا وَجَدْنَاهُ كَمَا أَخْبَرَنَا ` *

যিয়াদ ইবনে জুবাইর (রহ.)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নু’মান ইবনে মুকাররিন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে রওনা হলাম এবং যুল-হাজিব (নামক) সেই অমুসলিম নেতার কাছে পৌঁছলাম। তখন তারা আমাদের কাছে বার্তা পাঠালো যে, আমার সাথে কথা বলার জন্য একজন লোক পাঠাও।

তিনি বলেন: সেদিন লোকেরা মুগীরাহ ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্বাচন করলেন। আমার পিতা বলেন: আমি যেন একজন এক-চোখা ব্যক্তিকে দেখতে পাচ্ছি, যার সাথে তার ঢাল (জাহফাহ) ছিল। আর তিনি ছিলেন মুগীরাহ ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। অতঃপর তিনি সেই অমুসলিম নেতার কাছে পৌঁছলেন এবং বললেন:

"আল্লাহ তাআলা আমাদের মাঝে একজন নবী প্রেরণ করেছেন এবং আল্লাহ তাঁকে বিজয়ের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে এমন কোনো বিষয়ে সংবাদ দেননি, যা আমরা তাঁর সংবাদ অনুযায়ী বাস্তবায়িত হতে দেখিনি।"

734 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ، يَقُولُ : ` أَوَّلُ مَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا الْمَدِينَةَ، يَعْنِي فِي الْهِجْرَةِ، مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَكَانَا يَقْرَئانِ الْقُرْآنَ، ثُمَّ قَدِمَ سَعْدٌ، وَبِلالٌ، وَعَمَّارٌ، ثُمَّ قَدِمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ، ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَا رَأَيْتُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ فَرِحُوا بِشَيْءٍ فَرَحَهُمْ بِقُدُومِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، جَعَلتِ الإِمَاءُ فِي الطُّرُقِ تَقُولُ : جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قَرَأْتُ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى، وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى، فِي سُوَرٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ ` *

বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

হিজরতের সময় সবার আগে যিনি আমাদের নিকট মদীনায় আগমন করেন, তিনি হলেন মুসআব ইবনে উমাইর এবং ইবনে উম্মে মাকতুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তারা দুজন (মানুষকে) কুরআন পড়াতেন। এরপর আগমন করেন সা’দ, বিলাল এবং আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। এরপর বিশ জন সাহাবীর সাথে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আগমন করেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আগমন করেন।

আমি মদীনার অধিবাসীদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের আগমনে যতটা আনন্দিত হতে দেখেছি, অন্য কিছুতে ততটা আনন্দিত হতে দেখিনি। দাসীরা পর্যন্ত পথে পথে বলতে লাগল: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এসেছেন।

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আগমন করার আগেই আমি মুফাস্সাল (ছোট ছোট) সূরাসমূহের মধ্যে ’সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ’লা’ (সূরা আলা) এবং ’ওয়াল্লাইলি ইযা ইয়াগশা’ (সূরা লাইল) পড়ে নিয়েছিলাম।

735 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، يَقُولُ : ` لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ سورة النساء آية، دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، وَدَعَا بِالْكَتِفِ لِيَكْتُبَهُ فِيهَا، وَجَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَذَكَرَ ضَرَرَهُ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ سورة النساء آية ` *

বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "মু’মিনদের মধ্যে যারা (জিহাদ থেকে) বসে থাকে তারা সমান নয়" (সূরা নিসা), তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যায়িদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন এবং আয়াতটি লিখে রাখার জন্য (পশুর) কাঁধের হাড় আনতে বললেন। তখন ইবনু উম্মে মাকতুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং তাঁর (শারীরিক) অপারগতার কথা উল্লেখ করলেন। ফলে এই আয়াতটি নাযিল হলো: "অক্ষম বা অপারগ লোক ব্যতীত..." (সূরা নিসা)।

736 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، يَقُولُ : أَصَابَ النَّاسُ حُمُرًا يَوْمَ خَيْبَرَ يَعْنِي : الْحُمُرَ الأَهْلِيَّةَ، ` فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فَنَادَى أَنْ أَكْفِئُوا الْقُدُورَ ` *

বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খায়বারের যুদ্ধের দিন লোকেরা কিছু গাধা লাভ করেছিল—অর্থাৎ গৃহপালিত গাধা। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একজন ঘোষণাকারীকে আদেশ করলেন। সে ঘোষণা করলো যে, তোমরা হাঁড়িগুলো (খাবারের পাত্র) উল্টিয়ে দাও।

737 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَعُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءِ، وَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا أَبَا عُمَارَةَ، أَفَرَرْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ ؟ فَقَالَ الْبَرَاءُ : ` لَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَفِرَّ، إِنَّ هَوَازِنَ كَانُوا قَوْمًا رُمَاةً، فَلَمَّا لَقِينَاهُمْ وَحَمَلْنَا عَلَيْهِمُ انْهَزَمُوا، فَأَقْبَلَ النَّاسُ عَلَى الْغَنَائِمِ، وَاسْتَقْبَلُونَا بِالسِّهَامِ، فَانْهَزَمَ النَّاسُ، فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ، وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ، آخِذٌ بِلِجَامِ الْبَغْلَةِ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ، وَالنُّبِيُّ، يَقُولُ : أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ ` *

বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
এক ব্যক্তি তাঁকে (বারা’কে) বলল: হে আবূ উমারা! হুনাইনের দিন কি আপনারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে পালিয়ে গিয়েছিলেন?
বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পালিয়ে যাননি। হোওয়াযিন গোত্র ছিল তীরন্দাজ জাতি। যখন আমরা তাদের মুখোমুখি হলাম এবং তাদের ওপর আক্রমণ করলাম, তখন তারা পরাজিত হলো। এরপর লোকেরা গণীমতের মালের দিকে ঝুঁকে পড়ল। তখন তারা (হোওয়াযিনরা) তীর নিক্ষেপ করে আমাদের দিকে এগিয়ে এলো। ফলে লোকেরা ছত্রভঙ্গ হয়ে গেল। আমি সেই দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, আবূ সুফিয়ান ইবনু হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর খচ্চরের লাগাম ধরে রেখেছিলেন, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাদা খচ্চরের ওপর ছিলেন। আর নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলছিলেন:
"আমিই সেই নবী, এতে কোনো মিথ্যা নেই;
আমি আব্দুল মুত্তালিবের পুত্র।"

738 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، يَقُولُ : ` أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ، إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ، أَنْ يَقُولَ : اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لا مَلْجَأَ وَلا مَنْجَا مِنْكَ إِلا إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ، قَالَ : فَإِنْ مَاتَ مَاتَ عَلَى الْفِطْرَةِ ` *

বারা ইবনু ’আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জনৈক আনসারী ব্যক্তিকে আদেশ করলেন, যখন তিনি তাঁর বিছানায় যাবেন, তখন যেন তিনি বলেন:

"اَللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لا مَلْجَأَ وَلا مَنْجَا مِنْكَ إِلا إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ"

(হে আল্লাহ! আমি আমার নিজেকে আপনার নিকট সঁপে দিলাম, আমার মুখমণ্ডল আপনার দিকে ফিরালাম, আমার সকল কাজ আপনার নিকট সোপর্দ করলাম, এবং আপনার প্রতি আগ্রহ ও ভয় সহকারে আপনার আশ্রয়ে আমার পিঠ ন্যস্ত করলাম। আপনি ব্যতীত আশ্রয় ও পরিত্রাণের কোনো স্থান নেই। আমি আপনার নাযিলকৃত কিতাব এবং আপনার প্রেরিত রাসূলের প্রতি ঈমান আনলাম।)

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: অতঃপর যদি সে ব্যক্তি মারা যায়, তবে সে ফিতরাতের (ইসলামের স্বভাবধর্মের) উপর মারা যাবে।

739 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ` إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ، وَضَعَ يَدَهُ تَحْتَ خَدِّهِ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ ` *

বারাআ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁর বিছানায় যেতেন, তখন তাঁর হাত গালের নিচে রাখতেন এবং বলতেন:

"اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ"
(উচ্চারণ: আল্লাহুম্মা ক্বিনী আযাবাকা ইয়াওমা তাব’আছু ইবাদাক)

অর্থ: "হে আল্লাহ! যেদিন আপনি আপনার বান্দাদেরকে পুনরুত্থিত করবেন, সেদিন আমাকে আপনার শাস্তি থেকে রক্ষা করুন।"

740 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، يَقُولُ : ` أُهْدِيَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةُ حَرِيرٍ، فَجَعَلُوا يَلْمَسُونَهَا، وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهَا مِنْ لِينِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَمِنْدِيلٌ مِنْ مَنَادِيلِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ، أَلْيَنُ مِنْ هَذَا ` *

বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট একটি রেশমের জোব্বা হাদিয়া হিসেবে পাঠানো হলো। উপস্থিত লোকেরা সেটি স্পর্শ করতে লাগলো এবং এর কোমলতার কারণে তারা বিস্মিত হচ্ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: জান্নাতে সা’দ ইবনু মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর রুমালগুলোর মধ্যে একটি রুমালও এর চেয়ে বেশি কোমল হবে।