881 - حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ أَبَا قِلابَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا الْمُهَلَّبِ حَدَّثَهُ، عَنْ عِمْرَانَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ مَاتَ فَصَلُّوا عَلَيْهِ، قَالَ : فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ كَمَا يُصَفُّ عَلَى الْمَيِّتِ، وَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ كَمَا يُصَلَّى عَلَى الْمَيِّتِ ` *

ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় তোমাদের ভাই নাজ্জাশী (বাদশাহ) ইন্তেকাল করেছেন, সুতরাং তোমরা তার জন্য (জানাজার) সালাত আদায় করো।" বর্ণনাকারী বলেন, তখন আমরা তাঁর (নবীজীর) পিছনে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়ালাম, যেভাবে কোনো মৃত ব্যক্তির জন্য সারিবদ্ধ হওয়া হয় এবং আমরা তাঁর জন্য সেভাবেই সালাত আদায় করলাম, যেভাবে মৃত ব্যক্তির জন্য সালাত আদায় করা হয়।

882 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، سَمِعَ أَبَا مِرَايَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা-এর নাফরমানীমূলক (পাপের) কাজে কোনো আনুগত্য নেই।"

883 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، سَمِعَ زُرَارَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` صَلَّى بِأَصْحَابِهِ الظُّهْرَ، فَقَالَ : أَيُّكُمْ قَرَأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ رَجُلا خَالَجَنِيهَا `، قَالَ شُعْبَةُ : فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ : كَأَنَّهُ كَرِهَهُ ؟ فَقَالَ : لَوْ كَرِهَهُ لَنَهَى عَنْهُ *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীগণকে নিয়ে যোহরের সালাত আদায় করলেন। (সালাত শেষে) তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কে ‘সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ’লা’ (সূরা আলা) পাঠ করেছ? তখন এক ব্যক্তি বলল: আমি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: আমি বুঝতে পেরেছি যে, কেউ একজন আমার সাথে (তেলাওয়াতে) প্রতিযোগিতা করেছে (বা টান দিয়েছে)।

(বর্ণনাকারী) শু’বাহ (রহ.) বলেন: আমি ক্বাতাদাহকে (রহ.) জিজ্ঞেস করলাম: তাঁর (নবীজির) কাছে কি তা অপছন্দনীয় ছিল? তিনি বললেন: যদি তা অপছন্দনীয় হতো, তবে তিনি অবশ্যই তা নিষেধ করতেন।

884 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْتُ فِيهِمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ يَنْذُرُونَ وَلا يُوفُونَ، وَيَخُونُونَ وَلا يُؤْتَمَنُونَ، وَيَشْهَدُونَ وَلا يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَفْشُو فِيهِمُ السِّمَنُ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

আমার উম্মতের শ্রেষ্ঠ প্রজন্ম হলো সেই প্রজন্ম যার মধ্যে আমি প্রেরিত হয়েছি, এরপর তারা যারা তাদের নিকটবর্তী হবে, এরপর তারা যারা তাদের নিকটবর্তী হবে। এরপর এমন এক সম্প্রদায়ের আগমন ঘটবে যারা মানত করবে কিন্তু তা পূরণ করবে না, তারা খেয়ানত করবে এবং তাদেরকে বিশ্বাস করা হবে না, তারা সাক্ষ্য দেবে যদিও তাদের কাছে সাক্ষ্য চাওয়া হবে না, আর তাদের মধ্যে স্থূলতা ছড়িয়ে পড়বে।

885 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا السَّوَّارِ يُحَدِّثُ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِنَّ الْحَيَاءَ لا يَأْتِي إِلا بِخَيْرٍ `، فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ : إِنَّ فِي الْحِكْمَةِ : إِنَّ مِنَ الْحَيَاءِ وَقَارًا، وَمِنَ الْحَيَاءِ ضَعْفًا، قَالَ عِمْرَانُ : أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتُحَدِّثُنِي عَنِ الصُّحُفِ *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই লজ্জা (হায়া) কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই নিয়ে আসে না।"

তখন বুশাইর ইবনে কা’ব বললেন, নিশ্চয়ই হিকমতে (জ্ঞানের কিতাবে) আছে যে, কিছু লজ্জা হলো গাম্ভীর্য (মর্যাদা), আর কিছু লজ্জা হলো দুর্বলতা।

ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি আপনাকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদিস বলছি, আর আপনি আমাকে সহীফা (অন্যান্য লিপি বা কিতাবের) কথা বলছেন?

886 - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ رَبَاحٍ أَبُو الْفَضْلِ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو السَّوَّارِ الْعَدَوِيُّ، أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ حَدَّثَهُمْ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "লজ্জা (হায়া) সম্পূর্ণটাই কল্যাণকর।"

887 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ : ذُكِرَ عِنْدَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ` الْبُكَاءُ عَلَى الْمَيِّتِ، أَنَّهُ يُعَذَّبُ، فَقَالَ : قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট মৃতের ওপর কান্নাকাটি করা এবং এর কারণে মৃত ব্যক্তিকে শাস্তি দেওয়া হয়— এই বিষয়টি উল্লেখ করা হলো। তখন তিনি (ইমরান) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এ কথা বলেছেন।

888 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ : سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ عَنْ حَدِيثِ، عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، فَقَالَ : قَالَ عِمْرَانُ لِلْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ، وَكِلاهُمَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ تَعْلَمُ يَوْمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ : نَعَمْ، قَالَ عِمْرَانُ : اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (অপর সাহাবী) আল-হাকাম আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি কি সেই দিনের কথা জানেন যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছিলেন: ‘আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর নাফরমানির ক্ষেত্রে (কারো) আনুগত্য নেই?’ তিনি (আল-হাকাম) বললেন: হ্যাঁ। ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার।

889 - حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، أَوْ خَالِدُ بْنُ عُقْبَةَ، الشَّكُّ مِنْ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ، فَنَزَلَ فَنَامَ، وَقَالَ لِبِلالٍ : ` أَيْقِظْنَا لِصَلاتِنَا، فَمَا اسْتَيْقَظُوا إِلا بِحَرِّ الشَّمْسِ فِي أَعْجَازِهِمْ، أَوْ مُتُونِهِمْ، فَقَالَ : ارْتَحِلُوا مِنْ هَذَا الْمَكَانِ، فَارْتَحَلُوا، ثُمَّ نَزَلُوا، فَقَالَ لِبِلالٍ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تُوقِظَنَا ؟ قَالَ : أَنَامَنِي الَّذِي أَنَامَكُمْ، قَالَ : فَتَيَمَّمُوا الصَّعِيدَ، وَأَمَرَ بِلالا فَأَذَّنَ، وَصَلَّوُا الرَّكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّوُا الصُّبْحَ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক সফরে ছিলেন। তিনি এক স্থানে থামলেন এবং ঘুমিয়ে পড়লেন। তিনি বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: ’আমাদের সালাতের জন্য জাগিয়ে দিও।’ কিন্তু সূর্যের তাপ তাদের নিতম্বের পেছনে অথবা পিঠের ওপর পড়ার আগে তাদের ঘুম ভাঙলো না।

তখন তিনি বললেন: ’এই স্থান থেকে সরে যাও।’ অতঃপর তারা স্থান ত্যাগ করলেন। এরপর তারা অন্য এক স্থানে অবতরণ করলেন।

তিনি বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: ’তুমি কেন আমাদেরকে জাগালে না?’ বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ’যিনি আপনাদের ঘুম পাড়িয়েছিলেন, তিনিই আমাকেও ঘুম পাড়িয়ে দিয়েছিলেন।’

তিনি (নবী ﷺ) বললেন: ’তবে তোমরা পবিত্র মাটি দিয়ে তায়াম্মুম করে নাও।’ এরপর তিনি বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আযান দিতে নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তারা দুই রাকাত (সুন্নত) সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি দাঁড়ালেন এবং সাহাবীগণ ফজরের সালাত (ফরয) আদায় করলেন।

890 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ : سَأَلَ شَابٌّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَا الْفَتَى سَأَلَنِي عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ، فَاحْفَظُوهُنَّ عَنِّي، مَا سَافَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَفَرًا قَطُّ إِلا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ، وَشَهِدْتُ مَعَهُ حُنَيْنًا، وَالطَّائِفَ، فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَهُ، وَاعْتَمَرْتُ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَهْلَ مَكَّةَ، أَتِمُّوا الصَّلاةَ، فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ، ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ، وَاعْتَمَرْتُ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَهْلَ مَكَّةَ، أَتِمُّوا، فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ، ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ عُمَرَ، وَاعْتَمَرْتُ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ : أَتِمُّوا الصَّلاةَ، فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ، ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ عُثْمَانَ، وَاعْتَمَرْتُ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ إِنَّ عُثْمَانَ أَتَمَّ ` *

ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(আবু নাদরাহ বলেন,) একজন যুবক ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সফরের সালাত (নামাজ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি (ইমরান) বললেন: এই যুবকটি আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সফরের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছে। তোমরা আমার কাছ থেকে এটি মুখস্থ করে নাও। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যতবারই সফর করেছি, তিনি ফিরে আসা পর্যন্ত দুই রাকাত করেই সালাত আদায় করেছেন। আমি তাঁর সাথে হুনাইন ও তায়েফের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলাম। সেখানে তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করেছেন। এরপর আমি তাঁর সাথে হজ ও উমরাহ করেছি, তখনও তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করেছেন। অতঃপর তিনি বললেন, হে মক্কাবাসীগণ! তোমরা সালাত পূর্ণ করে নাও, কারণ আমরা সফরকারী লোক।

এরপর আমি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে হজ ও উমরাহ করেছি, তিনিও দুই রাকাত সালাত আদায় করেছেন। অতঃপর তিনি বললেন, হে মক্কাবাসীগণ! তোমরা (সালাত) পূর্ণ করে নাও, কারণ আমরা সফরকারী লোক।

এরপর আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে হজ ও উমরাহ করেছি, তিনিও দুই রাকাত সালাত আদায় করেছেন। অতঃপর তিনি বললেন, তোমরা সালাত পূর্ণ করে নাও, কারণ আমরা সফরকারী লোক।

এরপর আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে হজ ও উমরাহ করেছি, তিনিও দুই দুই রাকাত করে সালাত আদায় করেছেন। এরপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (সালাত) পূর্ণ করে নিলেন (চার রাকাত পড়লেন)।

891 - حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلَّالًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ` *

আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার পরে তোমরা পথভ্রষ্ট হয়ে যেও না, যেখানে তোমাদের একে অপরের গর্দান মারতে হবে (অর্থাৎ, তোমরা একে অপরের বিরুদ্ধে যুদ্ধে লিপ্ত হবে)।"

892 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّ أَبَاهُ كَتَبَ إِلَيْهِ وَهُوَ عَلَى سِجِسْتَانَ أَنْ لا تَقْضِيَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` لا يَقْضِي رَجُلٌ بَيْنَ رَجُلَيْنِ، أَوْ بَيْنَ خَصْمَيْنِ، وَهُوَ غَضْبَانُ ` *

আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পুত্রকে—যখন তিনি সিজিস্তানের (শাসক হিসেবে) দায়িত্বে ছিলেন—লিখে পাঠিয়েছিলেন যে, তুমি ক্রোধান্বিত অবস্থায় দু’জন লোকের মধ্যে বিচার করবে না। কেননা, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “কোনো ব্যক্তি ক্রোধান্বিত অবস্থায় দু’জন মানুষের মধ্যে, অথবা দু’জন বিরোধীর মধ্যে বিচার করবে না।”

893 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَتْ مُزَيْنَةُ، وَجُهَيْنَةُ، وَأَسْلَمُ، وَغِفَارٌ، خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، وَأَسَدٍ، وَغَطَفَانَ، وَبَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، خَابُوا، وَخَسِرُوا، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَهُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ ` *

আবু বকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের কী মনে হয়— যদি মুযাইনাহ, জুহাইনা, আসলাম ও গিফার গোত্রগুলো বানু তামিম, আসাদ, গাতাফান ও বানু আমির ইবনে সা’সা’আহ গোত্রগুলোর চেয়ে উত্তম হয়, তবে (শেষোক্ত গোত্রগুলো) ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হবে। যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! তারা (প্রথমোক্ত গোত্রগুলো) অবশ্যই এদের (শেষোক্ত গোত্রগুলোর) চেয়ে উত্তম।

894 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مُزَيْنَةُ، وَجُهَيْنَةُ، وَأَسْلَمُ، وَغِفَارٌ، خَيْرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، وَأَسَدٍ، وَغَطَفَانَ، وَبَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ` *

আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুযাইনাহ, জুহাইনা, আসলাম ও গিফার গোত্রসমূহ বনু তামীম, আসাদ, গাতফান এবং বনু আমের ইবনু সা’সা’আহ গোত্রসমূহ অপেক্ষা উত্তম।"

895 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ : ذُكِرَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَثْنَوْا عَلَيْهِ خَيْرًا، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلرَّجُلِ : وَيْحَكَ، قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ، قَالَهَا ثَلاثًا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ مَادِحًا أَخَاهُ لا مَحَالَةَ، فَلْيَقُلْ : أَحْسَبُ فُلانًا، إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهُ، وَلا أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَدًا ` *

আবদুর রহমান ইবনে আবি বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এক ব্যক্তির আলোচনা করা হলো, আর লোকেরা তার উত্তম গুণাবলীর প্রশংসা করলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই প্রশংসাকারীকে বললেন: ‘তোমার দুর্ভাগ্য! তুমি তোমার সঙ্গীর ঘাড় কেটে ফেললে।’ তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘যদি তোমাদের মধ্যে কেউ তার ভাইয়ের প্রশংসা করতেই চায়, তবে সে যেন বলে: ‘আমি অমুককে এমন মনে করি’—যদি সে তার সম্পর্কে এতটুকু জানতে পারে—‘আর আমি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা’র কাছে কারো পবিত্রতার সাক্ষ্য দিই না।’

896 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، وَسَالِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` شَهْرَا عِيدٍ لا يَنْقُصَانِ، رَمَضَانُ، وَذُو الْحِجَّةِ ` *

আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ঈদের এই দুই মাস কখনো কম হয় না— রমজান এবং যিলহজ্ব।"

897 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، ` أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ، وَسَاءَ عَمَلُهُ ` *

আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জিজ্ঞাসা করা হলো: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম কে?" তিনি বললেন: "যার জীবন দীর্ঘ হয়েছে এবং যার আমল (কর্ম) উত্তম হয়েছে।" জিজ্ঞাসা করা হলো: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! তাহলে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট কে?" তিনি বললেন: "যার জীবন দীর্ঘ হয়েছে এবং যার আমল মন্দ হয়েছে।"

898 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَمْكُثُ أَبَوَا الدَّجَّالِ ثَلاثِينَ عَامًا لا يُولَدُ لَهُمَا، ثُمَّ يُولَدُ لَهُمَا غُلامٌ أَعْوَرُ، أَضَرُّ شَيْءٍ وَأَقَلُّهُ نَفْعًا، تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلا يَنَامُ قَلْبُهُ، قَالَ : وَنَعَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَاهُ رَجُلٌ طُوَالٌ، ضَرْبُ اللَّحْمِ، كَأَنَّ أَنْفَهُ مِنْقَارٌ، وَأَمَّا أُمُّهُ فَامْرَأَةٌ طَوِيلَةٌ، ضَاحِيَةُ الثَّدْيِ، قَالَ أَبُو بَكْرَةَ : فَسَمِعْنَا بِمَوْلُودٍ وُلِدَ بِالْمَدِينَةِ فِي الْيَهُودِ، فَذَهَبْتُ أَنَا وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ، فَدَخَلْنَا عَلَى أَبَوَيْهِ، فَإِذَا نَعْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمَا، فَقُلْنَا : هَلْ لَكُمَا مِنْ وَلَدٍ ؟ فَقَالا : مَكَثْنَا ثَلاثِينَ عَامًا لا يُولَدُ لَنَا، ثُمَّ وُلِدَ لَنَا وَلَدٌ، أَضَرُّ شَيْءٍ وَأَقَلُّهُ نَفْعًا، تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلا يَنَامُ قَلْبُهُ، فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِمَا، فَإِذَا هُوَ مُنْجَدِلٌ فِي قَطِيفَةٍ فِي الشَّمْسِ لَهُ هَمْهَمَةٌ، فَكَشَفَ عَنْ رَأْسِهِ، فَقَالَ : مَا قُلْتُمَا ؟ قُلْنَا : أَوَسَمِعْتَ ؟ قَالَ : إِنِّي أَنَامُ، وَلا يَنَامُ قَلْبِي ` *

আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দাজ্জালের বাবা-মা ত্রিশ বছর ধরে অবস্থান করবে, কিন্তু তাদের কোনো সন্তান জন্মাবে না। এরপর তাদের একটি একচোখা ছেলে জন্মাবে, যে হবে সবচেয়ে ক্ষতিকারক এবং সবচেয়ে কম উপকারী। তার চোখ ঘুমায় কিন্তু তার অন্তর ঘুমায় না।"

তিনি (আবু বাকরাহ) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার (দাজ্জালের) বাবার বর্ণনা দিতে গিয়ে বলেন: "সে হবে দীর্ঘদেহী, মাংসল (শক্তিশালী গড়নের), যার নাক হবে যেন চঞ্চুর (পাখির ঠোঁটের) মতো। আর তার মা হবে লম্বা মহিলা, যার বুক হবে উঁচু ও স্ফীত।"

আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমরা মদীনায় ইহুদিদের মাঝে একটি নবজাতকের জন্ম হওয়ার কথা শুনলাম। তাই আমি এবং যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার বাবা-মায়ের কাছে গেলাম। আমরা দেখলাম, তাদের মধ্যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বর্ণিত বৈশিষ্ট্যগুলো বিদ্যমান। আমরা জিজ্ঞাসা করলাম: তোমাদের কোনো সন্তান আছে কি? তারা দু’জন বলল: আমরা ত্রিশ বছর ধরে অবস্থান করছিলাম, কিন্তু আমাদের কোনো সন্তান জন্মায়নি। এরপর আমাদের একটি সন্তান জন্ম নেয়, যে হলো সবচেয়ে ক্ষতিকর ও সবচেয়ে কম উপকারী। তার চোখ ঘুমায় কিন্তু তার অন্তর ঘুমায় না।

এরপর আমরা তাদের কাছ থেকে বের হয়ে এলাম। হঠাৎ দেখি, সে (ছেলেটি) সূর্যের আলোয় একটি কম্বলের মধ্যে শুয়ে আছে এবং ফিসফিস করে আওয়াজ করছে। সে তার মাথা থেকে কম্বল সরিয়ে বলল: তোমরা কী বলছিলে? আমরা বললাম: তুমি কি শুনেছ? সে বলল: আমি ঘুমাই, কিন্তু আমার অন্তর ঘুমায় না।

899 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ : وَفَدْنَا إِلَى مُعَاوِيَةَ، مَعَ زِيَادِ، وَمَعَنَا أَبُو بَكْرَةَ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَسَى اللَّهُ أَنْ يَنْفَعَنَا بِهِ، قَالَ : نَعَمْ، كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةَ، وَيَسْأَلُ عَنْهَا، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي رَأَيْتُ رُؤْيَا، رَأَيْتُ كَأَنَّ مِيزَانًا دُلِّيَ مِنَ السَّمَاءِ، فَوُزَنْتَ أَنْتَ وَأَبُو بَكْرٍ، فَرَجَحَتْ بِأَبِي بَكْرٍ، ثَمَّ وُزِنَ أُبُو بَكْرٍ بِعُمَرَ، فَوَزَنَ أَبُو بَكْرٍ عُمَرَ، ثُمَّ وُزِنَ عُمَرُ بِعُثْمَانَ، فَرَجَحَ عُمَرُ بِعُثْمَانَ، ثُمَّ رُفِعَ الْمِيزَانُ، فَاسْتَاءَ لَهَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ : خِلافَةُ نُبُوَّةٍ، ثُمَّ يُؤْتِي اللَّهُ الْمُلْكَ مَنْ يَشَاءُ، فَغَضِبَ مُعَاوِيَةُ، وَزَخَّ فِي أَقْفَائِنَا فَأَخْرَجَنَا `، فَقَالَ زِيَادُ لأَبِي بَكْرَةَ : مَا وَجَدْتَ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا تُحَدِّثُهُ غَيْرَ هَذَا ؟ قَالَ : وَاللَّهِ لا أُحَدِّثُهُ إِلا بِهِ حَتَّى أُفَارِقُهُ، قَالَ : فَلَمْ يَزَلْ زِيَادٌ يَطْلُبُ الإِذْنَ حَتَّى أُذِنَ لَنَا فَأُدْخِلْنَا، فَقَالَ مُعَاوِيَةَ : يَا أَبَا بَكْرَة حَدِّثْنَا بِحَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَعَلَ اللَّهُ أَنْ يَنْفَعَنَا بِهِ، قَالَ : فَحَدَّثْتُهُ أَيْضًا بِمِثْلِ حَدِيثِهِ الأَوَّلِ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ : لا أَبًا لَكَ، تُخْبِرُنَا أَنَّا مُلُوكٌ، فَقَدَ رَضَيْنَا أَنْ نَكُونَ مُلُوكًا *

আব্দুর রহমান ইবনে আবি বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যিয়াদ এবং আমাদের সাথে থাকা আবু বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দরবারে গেলাম। আমরা তাঁর নিকট প্রবেশ করলে মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে (আবু বাকরাকে) বললেন: আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছ থেকে শোনা এমন একটি হাদীস আমাদের শোনান, হয়তো আল্লাহ এর দ্বারা আমাদের উপকৃত করবেন।

তিনি (আবু বাকরা) বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহ্‌র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ভালো স্বপ্ন পছন্দ করতেন এবং সে সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতেন। এক ব্যক্তি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি একটি স্বপ্ন দেখেছি। আমি দেখেছি যেন আকাশ থেকে একটি দাঁড়িপাল্লা (মিযান) ঝুলিয়ে দেওয়া হলো। সেখানে আপনাকে ও আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ওজন করা হলো, আর আপনি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর তুলনায় হালকা হলেন (অর্থাৎ আবু বকর বেশি ভারী প্রমাণিত হলেন)। অতঃপর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ওজন করা হলো, এতে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর তুলনায় ভারী প্রমাণিত হলেন। এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ওজন করা হলো, এতে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর তুলনায় ভারী প্রমাণিত হলেন। এরপর দাঁড়িপাল্লাটি তুলে নেওয়া হলো।

(এ কথা শুনে) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিষণ্ণ হলেন। অতঃপর তিনি বললেন: এটি নবুওয়তের খিলাফত (খিলাফাতুন নুবুওয়াহ)। এরপর আল্লাহ যাকে ইচ্ছা রাজত্ব (মুলক) দান করবেন।

(এ কথা শুনে) মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাগান্বিত হলেন এবং আমাদের পিঠের উপর ধাক্কা দিয়ে বের করে দিলেন।

তখন যিয়াদ আবু বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর হাদীসসমূহের মধ্যে এই হাদীসটি ছাড়া অন্য কোনো হাদীস কি আপনি পেলেন না, যা তাঁকে (মু’আবিয়াকে) শোনাবেন? তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ! আমি তাঁকে (মু’আবিয়াকে) এই হাদীসটি ছাড়া অন্য কোনো হাদীস শোনাব না, যতক্ষণ না আমি তাঁকে ছেড়ে যাই।

(আব্দুর রহমান বলেন) অতঃপর যিয়াদ অনুমতি চাওয়ার চেষ্টা করতে থাকলেন। অবশেষে আমাদের জন্য অনুমতি দেওয়া হলো এবং আমরা প্রবেশ করলাম। মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আবু বাকরা! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পক্ষ থেকে একটি হাদীস আমাদের শোনান, হয়তো আল্লাহ এর দ্বারা আমাদের উপকৃত করবেন।

তিনি বলেন: আমি তাঁকে আবারও প্রথম হাদীসটির অনুরূপ হাদীসটিই শোনালাম। মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন তাঁকে বললেন: তোমার পিতা না থাকুক! (অর্থাৎ, রাগের সাথে বললেন) আপনি তো আমাদের জানাচ্ছেন যে আমরা হলাম রাজন্যবর্গ (মুলুক/বাদশাহ)। আমরা রাজা হতেও সন্তুষ্ট।

900 - حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، عَنْ بَحْرِ بْنِ مَرَّارٍ الْبَكْرَاوِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلٌ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي بَيْنَنَا، إِذْ أَتَى عَلَى قَبْرَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ صَاحِبَيْ هَذَيْنِ الْقَبْرَيْنِ ليُعَذَّبَانِ الآنَ فِي قُبُورِهِمَا، فَأَيُّكُمَا يَأْتِينِي مِنْ هَذَا النَّخْلِ بِعَسِيبٍ ؟ فَاسْتَبَقْتُ أَنَا وَصَاحِبِي فَسَبَقْتُهُ، وَكَسَرْتُ مِنَ النَّخْلِ عَسِيبًا، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَقَّهُ نِصْفَيْنِ مِنْ أَعْلاهُ، فَوَضَعَ عَلَى أَحَدِهِمَا نِصْفًا، وَعَلَى الآخَرِ نِصْفًا، وَقَالَ : إِنَّهُ يُهَوَّنُ عَلَيْهِمَا مَا دَامَ فِيهِمَا مِنْ بُلُولَتِهِمَا شَيْءٌ، إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ فِي الْغِيبَةِ وَالْبَوْلِ `، وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ بَحْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ *

আবু বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হাঁটছিলাম, আর আমার সাথে একজন লোকও ছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের দুজনের মাঝখান দিয়ে হাঁটছিলেন। হঠাৎ তিনি দুটি কবরের পাশ দিয়ে গেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘নিশ্চয়ই এই দুই কবরের অধিবাসীদেরকে এখন তাদের কবরে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে। তোমাদের মধ্যে কে এই খেজুর গাছের ডালগুলো থেকে আমার কাছে একটি ’আসীব’ (খেজুরের ডাল বা কাণ্ড) নিয়ে আসবে?’

তখন আমি এবং আমার সঙ্গী দ্রুত দৌড়ে গেলাম। আমি তাকে অতিক্রম করে এগিয়ে গেলাম এবং খেজুর গাছ থেকে একটি ’আসীব’ ভেঙ্গে নিয়ে আসলাম। আমি তা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট নিয়ে এলাম। তিনি সেটিকে তার উপর দিক থেকে দুই ভাগ করে ফেললেন। অতঃপর তিনি এর অর্ধেক একটি কবরের উপর রাখলেন এবং অর্ধেক অন্যটির উপর রাখলেন। তিনি বললেন: ‘যতক্ষণ এর মধ্যে সতেজতা বা আর্দ্রতা অবশিষ্ট থাকবে, ততক্ষণ তাদের শাস্তি হালকা করা হবে। নিশ্চয়ই তাদের উভয়কে গীবত (পরনিন্দা) এবং পেশাবের (ব্যাপারে সতর্কতা অবলম্বন না করার) কারণে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে।’