1156 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَيْسِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ ` أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى ؟ فَقَالَتْ : لا، إِلا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ *

আমি আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহাকে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি সালাতুদ-দুহা (চাশতের নামাজ) আদায় করতেন? তিনি বললেন: না, তবে যখন তিনি তাঁর অনুপস্থিতি/সফর থেকে ফিরে আসতেন (তখন আদায় করতেন)।

1157 - فَقُلْتُ لَهَا : أَكَانَ يُصَلِّي جَالِسًا ؟ فَقَالَتْ : بَعْدَ مَا حَطَمَهُ النَّاسُ، كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا *

আমি তাঁকে বললাম, তিনি কি বসে সালাত আদায় করতেন? তিনি বললেন, মানুষ যখন তাঁকে দুর্বল করে দিলো, তখন তিনি বসে সালাত আদায় করতেন।

1158 - فَقُلْتُ : أَكَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ السُّوَرِ ؟ قَالَتْ : مِنَ الْمُفَصَّلِ *

আমি বললাম: তিনি কি (একত্রিত করে) একাধিক সূরা পড়তেন? তিনি বললেন: (হ্যাঁ, তবে) মুফাস্সাল অংশ থেকে।

1159 - قُلْتُ : أَكَانَ يَصُومُ شَهْرًا كَلَّهُ ؟ قَالَتْ : مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كَلَّهُ حَتَّى يُفْطِرَ مِنْهُ إِلا أَنْ يَكُونَ رَمَضَانَ، وَلا أَفْطَرَ شَهْرًا حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ، حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ، أَوْ قَالَ : لِسَبِيلِهِ ` *

আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "তিনি কি পুরো মাস রোজা রাখতেন?" তিনি বললেন, "রমাদান মাস ব্যতীত তাঁকে আমি কখনো পুরো মাস রোজা রাখতে দেখিনি যে তার কিছু অংশ তিনি ইফতার (রোজা ত্যাগ) করেননি। আর তিনি কোনো মাস এমনভাবে ইফতার (রোজা ত্যাগ) করতেন না যে তার কিছু অংশ তিনি রোজা রাখেননি, যতক্ষণ না তিনি তাঁর পথে চলে গেলেন, অথবা (বর্ণনাকারী) বললেন: তাঁর গন্তব্যে চলে গেলেন।"

1160 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ، ` أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ السُّوَرِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ، مِنَ الْمُفَصَّلِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনু শাক্বীক্ব বলেন, আমি আয়িশাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি সূরাসমূহ একত্রে করে পড়তেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, মুফাস্সাল [সূরা]সমূহ থেকে।

1161 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا شُعْبَةُ، نا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْعَقَيْلِيُّ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَقِيقٍ، يَقُولُ : كُنْتُ بِفَارِسَ، فَاشْتَكَيْتُ فَصَلَّيْتُ قَاعِدًا، فَسَأَلْتُ عَائِشَةَ، عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَتْ ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي اللَّيْلَ الطَّوِيلَ قَاعِدًا، فَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا خَشَعَ قَاعِدًا، أَوْ رَكَعَ قَاعِدًا، وَإِذَا صَلَّى قَائِمًا خَشَعَ قَائِمًا، أَوْ رَكَعَ قَائِمًا ` *

আবদুল্লাহ ইবনু শাকীক বলেন, আমি ফারিসে (পারস্যে) ছিলাম। আমি অসুস্থ হলাম, তাই আমি বসে সালাত আদায় করলাম। আমি আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে এ ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দীর্ঘ রাতের সালাত বসে আদায় করতেন। যখন তিনি বসে সালাত আদায় করতেন, তখন বসেই বিনয় প্রকাশ করতেন অথবা বসেই রুকূ করতেন। আর যখন তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন, তখন দাঁড়িয়েই বিনয় প্রকাশ করতেন অথবা দাঁড়িয়েই রুকূ করতেন।

1162 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا هِشَامٌ وَهُوَ ابْنُ حَسَّانَ الْقُرْدُوسِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ، عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : ` إِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا، وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا، وَسَأَلْتُهَا عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ صَامَ، قَدْ صَامَ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ أَفْطَرَ قَدْ أَفْطَرَ، وَمَا صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا كُلَّهُ مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، إِلا أَنْ يَكُونَ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَسَأَلْتُهَا عَنْ سُجُودِ الْقُرْآنِ، فَقَالَتْ : حَقٌّ لِلَّهِ تُؤَدِّيهِ، أَوْ تَطَوُّعٌ لِلَّهِ تَطَوَّعُهُ، وَمَنْ سَجَدَ لِلَّهِ سَجْدَةً رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً، أَوْ كُتِبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةً، أَوْ حُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً ` *

আবদুল্লাহ ইবনে শাকীক (রহ.) বলেন, আমি আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সালাত (নামাজ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: যখন তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন, তখন দাঁড়িয়ে রুকু করতেন; আর যখন বসে সালাত আদায় করতেন, তখন বসে রুকু করতেন। আমি তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাওম (রোজা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তিনি এমনভাবে সাওম পালন করতেন যে আমরা বলতাম, তিনি সাওম পালন করেছেন, সাওম পালন করেছেন। আবার এমনভাবে সাওম ছেড়ে দিতেন যে আমরা বলতাম, তিনি ইফতার করেছেন, ইফতার করেছেন। তিনি মদিনায় আসার পর রামাযান মাস ছাড়া অন্য কোনো মাসে পুরো মাস সাওম পালন করেননি। আমি তাঁকে কুরআনের সিজদাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে আরোপিত একটি হক (অধিকার) যা তুমি আদায় করো, অথবা এটা আল্লাহর জন্য করা একটি নফল ইবাদত যা তুমি স্বেচ্ছায় করো। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য একটি সিজদাহ করে, আল্লাহ এর বিনিময়ে তার একটি মর্যাদা বাড়িয়ে দেন, অথবা এর বিনিময়ে তার জন্য একটি নেকি লেখা হয়, অথবা এর বিনিময়ে তার একটি গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।

1163 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّسْتُرِيَّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَائِمًا وَقَاعِدًا، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا `، أَخْبَرَنَا الْمُلائِيُّ، نا أَبُو هِلالٍ الرَّاسِبِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ : قَالَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ : قَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে এবং বসে সালাত আদায় করতেন। যখন তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন, তখন দাঁড়িয়েই রুকূ করতেন। আর যখন তিনি বসে সালাত আদায় করতেন, তখন বসেই রুকূ করতেন।

1164 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ، عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : ` مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كَلَّهُ حَتَّى يُفْطِرَ مِنْهُ، وَلا أَفْطَرَ شَهْرًا كَلَّهُ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ، حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনু শাক্বীক্ব বলেন, আমি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সিয়াম (রোযা) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: "আমার জানা মতে, তিনি এমনভাবে কখনো পূর্ণ মাস সিয়াম পালন করেননি যে তার কিছু অংশ বাদ দেননি, আর এমনভাবে পূর্ণ মাস সিয়াম বর্জনও করেননি যে তার কিছু অংশ পালন করেননি, যতক্ষণ না তিনি ইন্তেকাল করেছেন।"

1165 - أَخْبَرَنِي مُوسَى الْقَارِيُّ، نا زَائِدَةُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` مَا صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا تَمَامًا مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، إِلا أَنْ يَكُونَ شَهْرَ رَمَضَانَ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় আসার পর থেকে রমযান মাস ব্যতীত অন্য কোনো পূর্ণ মাস রোযা রাখেননি।

1166 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، وَوَكِيعٌ، عَنْ هَارُونَ النَّحْوِيِّ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعَقَيْلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ` أَنَّهُ قَرَأَ : فَرُوحٌ وَرَيْحَانٌ فَرَفَعَ الرَّاءَ ` *

আয়িশাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ‘ফারূহুন ওয়া রাইহানুন’ (فَرُوحٌ وَرَيْحَانٌ) এভাবে পাঠ করতেন এবং তিনি ‘রা’ হরফটি পেশ (দাম্মা) দ্বারা উচ্চারণ করতেন।

1167 - أَخْبَرَنَا رَوْحٌ، نا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ` أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ الأَيَّامَ الْمَعْلًومَةَ مِنَ الشَّهْرِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনু শাকীক (রহ.) বলেন, আমি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা-কে জিজ্ঞাসা করলাম, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি মাসের নির্দিষ্ট দিনগুলোতে সাওম (রোযা) পালন করতেন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"

1168 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يُسَلِّمُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الْوِتْرِ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিতর-এর প্রথম দুই রাক'আতে সালাম ফেরাতেন না।

1169 - أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، نا الأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحُمْرَانِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّبَتُّلِ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাবাত্তুল (সংসার ত্যাগ করে কেবল ইবাদতে মগ্ন হওয়া) করতে নিষেধ করেছেন।

1170 - أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ` أَنَّهُ نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ `، قَالَ : ثُمَّ قَرَأَ قَتَادَةُ : وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً سورة الرعد آية *

সামুরাহ ইবনু জুনদুব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বৈরাগ্য অবলম্বন করতে নিষেধ করেছেন।

[নোট: বর্ণনাকারী কাতাদাহ এরপর কুরআনের আয়াত তিলাওয়াত করেন: "আর অবশ্যই আপনার পূর্বে আমি রাসূলগণ প্রেরণ করেছি এবং তাদেরকে দিয়েছি স্ত্রী ও সন্তান-সন্ততি।" (সূরা আর-রা‘দ, আয়াত ৩৮)]

1171 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا هِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ، فَلَهُ أَجْرَانِ `، قَالَ أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ : مَعْنَاهُ أَجْرَانِ يَعْنِي نَفْسَ الْحُرُوفِ، أَيْ أَجْرُ كُلِّ حَرْفٍ يُضَاعَفُ لَهُ حَتَّى يَصِيرَ لَهُ أَجْرَانِ، وَالْمَاهِرُ بِهِ هُوَ فَوْقَهُ كَمَا جَاءَ : مَنْ قَالَ مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ يَعْنِي مِثْلَ أَجْرِ الْكَلِمَاتِ الَّتِي تَكَلَّمَ بِهَا الْمُؤَذِّنُ، وَيَفْضُلُهُ الْمُؤَذِّنُ بِمَا صَارَ مُؤَذِّنًا، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ سَمِعَهُ مِنْ رَطْبٍ وَيَابِسٍ، وَهُوَ كَالْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى . وَأَشْبَاهُ ذَلِكَ خُصَّ بِهَا الْمُؤَذِّنُ *

আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করে এবং তাতে পারদর্শী (মাহির), সে সম্মানিত নেককার লেখক (ফেরেশতা)-দের সাথে থাকবে। আর যে ব্যক্তি কষ্ট হওয়া সত্ত্বেও তা তিলাওয়াত করে, তার জন্য রয়েছে দু'টি পুরস্কার।

1172 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكَلابِيُّ، نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوَبةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُهُ وَهُوَ يَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ شَاقٌّ عَلَيْهِ، فَلَهُ أَجْرَانِ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কুরআনে পারদর্শী ব্যক্তি সম্মানিত, পুণ্যবান ফেরেশতাদের (সাফারাহ) সাথে থাকবে। আর যে ব্যক্তি তা পাঠ করে, অথচ সে তাতে কষ্ট পায় এবং তা তার জন্য কঠিন, তার জন্য রয়েছে দুটি সওয়াব।

1173 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالأَجْرَاسِ أَنْ تُقْطَعَ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘণ্টাগুলো কেটে ফেলার নির্দেশ দিয়েছেন।

1174 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، أَنَّ سَعْدَ بْنَ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ، كَانَ جَارًا لَهُ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، ثُمَّ ارْتَحَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ لِيَبِيعَ عَقَارًا وَمَالا، فَيَجْعَلَهُ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلاحِ، ثُمَّ يُجَاهِدُ الرُّومَ حَتَّى يَمُوتَ فَلَقِيَهُ رَهْطٌ مِنْ قَوْمِهِ، فَنَهَوْهُ عَنْ ذَلِكَ، وَأَخْبَرُوهُ أَنَّ رَهْطًا مِنْ قَوْمِهِ، سِتَّةً أَرَادُوا ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : أَلَيْسَ لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ ؟ فَرَاجَعَ امْرَأَتَهُ، فَلَمَّا أَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا *

সা'দ ইবনু হিশাম ইবনু আমির তাঁর প্রতিবেশী ছিলেন। তিনি তাঁকে জানালেন যে, তিনি তাঁর স্ত্রীকে তালাক দিয়েছেন এবং এরপর মদীনার দিকে যাত্রা করেছেন নিজের সম্পত্তি ও সম্পদ বিক্রি করার উদ্দেশ্যে। যাতে তিনি সেই অর্থ সামরিক পশু ও অস্ত্রের জন্য ব্যয় করে রোমকদের বিরুদ্ধে আমৃত্যু জিহাদ করতে পারেন। তখন তাঁর গোত্রের একদল লোক তাঁর সাথে দেখা করলেন এবং তাঁকে এই কাজ থেকে বিরত থাকতে নিষেধ করলেন। তারা তাঁকে জানালেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে তাঁর গোত্রের ছয়জন লোকও অনুরূপ ইচ্ছা করেছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদেরকে নিষেধ করেন এবং বলেন: "তোমাদের জন্য কি আমার মধ্যে উত্তম আদর্শ নেই?" অতঃপর তিনি তাঁর স্ত্রীকে ফিরিয়ে নিলেন। যখন তিনি আমাদের কাছে ফিরে আসলেন...।

1175 - أَخْبَرَنَا أَنَّهُ أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ، فَسَأَلَهُ عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : أَلا أَدُلُّكَ أَوْ أَلا أُنْبِئُكَ بِأَعْلَمَ أَهْلِ الأَرْضِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْتُ : مَنْ ؟ قَالَ : عَائِشَةُ، قَالَ : فَذَهَبْتُ إِلَيْهَا وَمَرَرْتُ بِحَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَاسْتَلْحَقْتُهُ إِلَيْهَا، فَقَالَ : مَا أَنَا بِقَارِبِهَا، إِنِّي نَهَيْتُهَا عَنْ أَنْ تَقُولَ فِيمَا بَيْنَ الشِّيعَتَيْنِ شَيْئًا، فَأَبَى إِلا مُضِيًّا، فَأَقْسَمْتُ عَلَيْهِ فَقَامَ مَعِي فَأَتَيْنَاهَا، فَسَلَّمْنَا عَلَيْهَا، فَدَخَلْنَا فَعَرَفَتِ حَكِيمًا، فَقَالَتْ : مَنْ هَذَا مَعَكَ ؟ فَقَالَ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ، فَقَالَتْ : مَنْ هِشَامٌ ؟ فَقَالَ : ابْنُ عَامِرٍ، فَقَالَتْ : نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرٌ، قُتِلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ، فَقُلْتُ : ` يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : أَمَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ فَقُلْتُ : بَلَى . قَالَتْ : أَنَّ خُلُقَهُ كَانَ الْقُرْآنَ، قَالَ : فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ، فَبَدَا لِي فَسَأَلْتُهَا *

তিনি ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুর কাছে এলেন এবং তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বিতর সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: আমি কি তোমাকে পৃথিবীর সেই ব্যক্তির কাছে দেখিয়ে দেবো না যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বিতর সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি অবগত? আমি বললাম: কে তিনি? তিনি বললেন: আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা।

(বর্ণনাকারী) বলেন: তখন আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং পথিমধ্যে হাকীম ইবনু আফলাহ-এর নিকট গিয়ে তাকে আমার সাথে যেতে বললাম। সে বলল: আমি তাঁর কাছে যাবো না। আমি তাকে দু’টি দলের মধ্যেকার বিষয়ে কিছু বলতে নিষেধ করেছি। কিন্তু আমি যেতে পীড়াপীড়ি করলে, আমি তাকে কসম দিলাম। ফলে সে আমার সাথে উঠলো। আমরা তাঁর কাছে এসে তাঁকে সালাম দিলাম এবং প্রবেশ করলাম। তিনি হাকীমকে চিনতে পারলেন এবং বললেন: তোমার সাথে এই লোকটি কে? সে বলল: সা'দ ইবনু হিশাম। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: হিশাম কে? সে বলল: আমির-এর পুত্র। তিনি বললেন: আমির কতই না উত্তম লোক ছিলেন! তিনি উহুদের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে শহীদ হয়েছিলেন।

আমি বললাম: হে উম্মুল মু'মিনীন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চরিত্র (খুলুক) সম্পর্কে আমাকে অবহিত করুন। তিনি বললেন: তুমি কি কুরআন পাঠ করো না? আমি বললাম: হ্যাঁ, করি। তিনি বললেন: তাঁর চরিত্র ছিল কুরআন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমি উঠে যেতে মনস্থ করলাম, কিন্তু পরে আমার মনে হলো (যে তাঁকে বিতর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করি), তাই আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম।