1176 - َقُلْتُ : أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ : أَمَا تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ الْمُزَّمِّلَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ، قَالَتْ : فَأَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ اللَّيْلَ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ وَأَمْسَكَ اللَّهُ خَاتِمَتَهَا اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ إِذْ كَانَتْ فَرِيضَةً *

আমি বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিয়ামুল লাইল (রাতের সালাত) সম্পর্কে আমাকে বলুন। তিনি বললেন: তুমি কি এই সূরাহ আল-মুযযাম্মিল পড়ো না? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আল্লাহ এই সূরার শুরুতে রাতের সালাত ফরয করেছিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ (সালাতে) দাঁড়ালেন, এমনকি তাঁদের পা ফুলে গেল। আর আল্লাহ এই সূরার শেষাংশ বারো মাস পর্যন্ত আটকে রাখলেন। এরপর আল্লাহ এই সূরার শেষে تخفيف (সহজ করার বিধান) নাযিল করলেন। ফলে ফরয থাকার পর কিয়ামুল লাইল নফলে (ঐচ্ছিক ইবাদতে) পরিণত হলো।

1177 - فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي، فَسَأَلْتُهَا فَقُلْتُ : أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ، فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ، لا يَقْعُدُ فِيهِنَّ إِلا فِي الثَّامِنَةِ، فَيَحْمَدُ اللَّهَ، وَيَذْكُرُهُ، وَيَدْعُوهُ، ثُمَّ يَنْهَضُ، فَلا يُسَلِّمُ فَيُصَلِّي التَّاسِعَةَ، فَيَجْلِسُ فَيَحَمَدُ اللَّهَ، وَيَذْكُرُهُ، وَيَدْعُوهُ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا سَلَّمَ، فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، أَيْ بُنَيَّ، فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ اللَّحْمَ، أَوْتَرَ بِسَبْعٍ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ مَا سَلَّمَ، فَتِلْكَ تِسْعٌ، أَيْ بُنَيَّ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا، وَكَانَ إِذَا غَلَبَهُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ شَيْءُ نَوْمٍ، أَوْ وَجَعٍ، صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً، وَلا أَعْلَمُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ، وَلا قَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ، وَلا صَامَ شَهْرًا كَامِلا غَيْرَ شَهْرِ رَمَضَانَ `، قَالَ : فَرَجَعْتُ مِنْ عِنْدِهَا، فَأَتَيْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَنْبَأْتُهُ بِحَدِيثِهَا، فَقَالَ : صَدَقَتْ، أَمَا إِنِّي لَوْ كُنْتُ أَدَخُلُ عَلَيْهَا لَشَافَهْتُهَا بِهِ مُشَافَهَةً، أَيْ بِتَصْدِيقِي إِيَّاهَا، فَقَالَ حَكِيمُ بْنُ أَفْلَحَ : أَمَا إِنِّي لَوْ كُنْتُ أَعَلَمُ أَنَّكَ لا تَدْخُلُ عَلَيْهَا، مَا أَنْبَأْتُكَ بِحَدِيثِهَا . أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، نَحْوَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ، وَزَادَ قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوْتَرَ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ، لَمْ يَقْعُدْ إِلا فِي الثَّامِنَةِ، فَيَحْمَدُ اللَّهَ، وَيَذْكُرُهُ، وَيَدْعُو، ثُمَّ يَنْهَضُ، وَلا يُسَلِّمُ، ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ فَيَجْلِسُ، فَيَذْكُرُ اللَّهَ، وَيَدْعُو، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يُسْمِعُنَا، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، فَلَمَّا كَبِرَ وَضَعُفَ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ، لا يَقْعُدُ إِلا فِي السَّادِسَةِ، ثُمَّ يَنْهَضُ، وَلا يُسَلِّمُ، فَيُصَلِّي السَّابِعَةَ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ` *

আমি দাঁড়াতে মনস্থির করলাম, কিন্তু আমার কাছে মনে হলো (আরো জিজ্ঞাসা করা উচিত)। তাই আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, “আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বিতর সম্পর্কে বলুন।”

তিনি (আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন: আমরা তাঁর জন্য তাঁর মেসওয়াক ও পবিত্রতার সামগ্রী প্রস্তুত করে রাখতাম। আল্লাহ তাঁকে রাতের যে অংশে জাগাতে চাইতেন, সে অংশে জাগাতেন। তিনি মেসওয়াক করতেন এবং ওযু করতেন। অতঃপর তিনি নয় রাকাত সালাত আদায় করতেন। এর মধ্যে তিনি কেবল অষ্টম রাকাআতে বসতেন। তিনি সেখানে আল্লাহর প্রশংসা করতেন, তাঁকে স্মরণ করতেন এবং তাঁর কাছে দু'আ করতেন। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে যেতেন, সালাম ফিরিয়ে নিতেন না। অতঃপর তিনি নবম রাকাআত আদায় করতেন, এরপর বসতেন, আল্লাহর প্রশংসা করতেন, তাঁকে স্মরণ করতেন এবং তাঁর কাছে দু'আ করতেন। তারপর তিনি সালাম ফিরাতেন। সালাম ফিরানোর পর তিনি বসে বসে দু’রাকাত সালাত আদায় করতেন। হে আমার বৎস! এভাবে এগারো রাকাত হতো।

হে আমার বৎস! যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বয়স বেশি হলো এবং তিনি স্থূলকায় হয়ে গেলেন, তখন তিনি সাত রাকাআত দ্বারা বিতর আদায় করতেন। সালাম ফিরানোর পর তিনি বসে বসে দু’রাকাত সালাত আদায় করতেন। হে আমার বৎস! এভাবে নয় রাকাত হতো।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি তা নিয়মিত করতে পছন্দ করতেন। যদি ঘুম বা কষ্টের কারণে তাঁর রাতের কিয়াম (দাঁড়িয়ে সালাত) করা ছুটে যেত, তবে তিনি দিনের বেলায় বারো রাকাত সালাত আদায় করতেন।

আমি অবগত নই যে আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কখনও এক রাতে পুরো কুরআন পাঠ করেছেন, বা ফজর হওয়া পর্যন্ত রাত জেগেছেন, বা রমজান মাস ছাড়া অন্য কোনো মাস সম্পূর্ণ সিয়াম (রোজা) পালন করেছেন।

(বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর আমি তাঁর (আয়েশা রা.) নিকট থেকে ফিরে এসে ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে তাঁর (আয়েশা রা.) হাদিসটি জানালাম। তিনি বললেন: সে সত্য বলেছে। তবে আমি যদি তাঁর কাছে প্রবেশ করতাম, তাহলে আমি সরাসরি তাঁর সামনে তাঁর কথাকে সমর্থন করতাম।

হাকীম ইবনু আফলাহ বললেন: আমি যদি জানতাম যে আপনি তাঁর কাছে প্রবেশ করবেন না, তাহলে আমি আপনাকে তাঁর হাদিসটি জানাতাম না।

মুআয ইবনু হিশাম... সা’দ ইবনু হিশাম, আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে মামার-এর অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করেছেন, এবং অতিরিক্ত বলেছেন যে আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন নয় রাকাত দ্বারা বিতর আদায় করতেন, তখন তিনি কেবল অষ্টম রাকাআতে বসতেন। তিনি সেখানে আল্লাহর প্রশংসা করতেন, তাঁকে স্মরণ করতেন এবং দু'আ করতেন। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে যেতেন এবং সালাম ফিরাতেন না। অতঃপর তিনি নবম রাকাআত আদায় করতেন, এরপর বসতেন, আল্লাহর স্মরণ করতেন এবং দু'আ করতেন। তারপর তিনি এমনভাবে সালাম ফিরাতেন যে আমরা শুনতে পেতাম। এরপর তিনি বসে বসে দু’রাকাত সালাত আদায় করতেন। যখন তিনি বয়স্ক ও দুর্বল হয়ে গেলেন, তখন তিনি সাত রাকাত দ্বারা বিতর আদায় করতেন। তিনি কেবল ষষ্ঠ রাকাআতে বসতেন। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে যেতেন এবং সালাম ফিরাতেন না। অতঃপর তিনি সপ্তম রাকাআত আদায় করতেন, তারপর সালাম ফিরাতেন। এরপর তিনি বসে বসে দু’রাকাত সালাত আদায় করতেন।

1178 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُ : ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، فَلَمَّا ضَعُفَ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নয় রাকাত বিতর পড়তেন। এরপর তিনি বসে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। যখন তিনি দুর্বল হয়ে পড়েন, তখন তিনি সাত রাকাত বিতর পড়তেন। এরপর তিনি বসে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

1179 - أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي الْحَكِيمِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْوِتْرِ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى بِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَإِذَا زُلْزِلَتْ، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিতরের পরের এই দুই রাকাআতে কিরাআত পড়তেন। তিনি প্রথম রাকাআতে ফাতিহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) ও ‘ইযা যুলযিলাত’ (সূরা যিলযাল) এবং দ্বিতীয় রাকাআতে ফাতিহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) ও ‘কুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরুন’ (সূরা কাফিরুন) পাঠ করতেন।

1180 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ، أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ، كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمِنْ أَجْلِ كَرَاهِيَةِ الْمَوْتِ لَكِنَّا نَكْرَهُ الْمَوْتَ ؟ فَقَالَ : لَيْسَ كَذَلِكَ، ` وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا بُشِّرَ بِرِحْمَةِ اللَّهِ، وَرِضْوَانِهِ، وَجَنَّتِهِ، أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ، أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا بُشِّرَ بِعَذَابِ اللَّهِ، وَسَخَطِهِ، كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ، وَكَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ ` *

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ পছন্দ করে, আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ পছন্দ করেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করে, আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন।”

আমি (আয়িশা) বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! (মৃত্যুর প্রতি) অপছন্দের কারণেই কি আমরা মৃত্যুকে অপছন্দ করি? (তবে কি এই অপছন্দই আল্লাহর সাক্ষাৎ অপছন্দ করা?)”

তিনি বললেন: “বিষয়টি এমন নয়। বরং, যখন মুমিন ব্যক্তিকে আল্লাহর রহমত, তাঁর সন্তুষ্টি ও জান্নাতের সুসংবাদ দেওয়া হয়, তখন সে আল্লাহর সাক্ষাৎ পছন্দ করে, আর আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ পছন্দ করেন। আর যখন কাফির ব্যক্তিকে আল্লাহর শাস্তি ও তাঁর ক্রোধের সুসংবাদ দেওয়া হয়, তখন সে আল্লাহর সাক্ষাৎ অপছন্দ করে, আর আল্লাহও তার সাথে সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন।”

1181 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعَلَى، نا دَاوُدُ وَهُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عَزْرَةَ، أَوْ غَيرِهِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : كَانَتْ قُبَالَةَ بَابِي سِتْرٌ فِيهِ تَمَاثِيلُ طَيرٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا عَائِشَةُ، حَوِّلِيهِ، فَإِنِّي إِذَا رَأَيْتُهُ ذَكَرْتُ الدُّنْيَا `، قَالَتْ : وَكَانَتْ لَنَا قَطِيفَةٌ نَلْبَسُهَا، نَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِقَطْعِهِ *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার দরজার ঠিক সামনে একটি পর্দা ছিল, যাতে পাখির আকৃতি অঙ্কিত ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আয়িশা! এটিকে পাল্টে ফেলো। কারণ আমি যখনই এটি দেখি, তখনই আমার দুনিয়ার কথা মনে পড়ে যায়।" তিনি (আয়িশা) বলেন: আর আমাদের একটি মোটা চাদর ছিল, যা আমরা পরিধান করতাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা দেখতে পেতেন, কিন্তু তিনি আমাদের তা কেটে ফেলতে নির্দেশ দেননি।

1182 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ، يَقُولُ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ `، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ الضَّبْعِيُّ، نا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، وَلَمْ يَقُلْ : فِي سُجُودِهِ *

আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর রুকু ও সিজদায় বলতেন: "সুববূহুন কুদ্দূসুন, রব্বুল মালাইকাতি ওয়ার-রূহ।" (অর্থাৎ, তিনি অতি পবিত্র, মহিমান্বিত; ফেরেশতা ও রূহের (জিবরাঈলের) প্রতিপালক)।

1183 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর রুকূ‘ ও সাজদাতে বলতেন: "সুব্বূহুন ক্বুদ্দূসুন, রাব্বুল মালাইকাতি ওয়ার-রূহ।"

1184 - أَخْبَرَنَا الْمُلائِيُّ، نا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` صَنَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُرْدَةً حَسْنَاءَ سَوْدَاءَ، فَأَعْجَبَتْهُ فَلَبِسَهَا، فَلَمَّا عَرَقَ فِيهَا، وَجَدَ الرِّيحَ فَقَذَفَهَا `، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَوْ غَيرِهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ، وَزَادَ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : مَا أَحْسَنَهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، يَشِيبُ بَيَاضُكَ سَوَادَهَا بَيَاضَكَ *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য একটি সুন্দর কালো চাদর তৈরি করেছিলাম। সেটি তাঁর খুব পছন্দ হলো এবং তিনি তা পরিধান করলেন। এরপর যখন তিনি তাতে ঘামলেন, তখন গন্ধ পেলেন এবং সেটি খুলে ফেললেন।
(অতিরিক্ত বর্ণনায় রয়েছে যে,) আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এটি কত সুন্দর! এর কালো রঙ আপনার শুভ্রতাকে (আরও) উজ্জ্বল করে তোলে।

1185 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، نا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، ` أَنَّ عَائِشَةَ جَهَدَهَا الْعَطَشُ وَهِيَ صَائِمَةٌ، فَأَفْطَرَتْ، فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ تَقْضِيَ مَكَانَهُ يَوْمَيْنِ، قَالَ عِيسَى : كَأَنَّهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ` *

আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা রোযা অবস্থায় ছিলেন, তখন তাঁকে তীব্র পিপাসা কাবু করে ফেলল, ফলে তিনি রোযা ভেঙে ফেললেন। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে এর পরিবর্তে দুই দিনের কাযা রোযা রাখার নির্দেশ দিলেন। (ঈসা ইবনু ইউনুস বলেন, মনে হয় এটি রমযান মাসের ঘটনা ছিল)।

1186 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، نا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ` أَنَّ عَائِشَةَ صَامَتْ فَجَهَدَهَا الْعَطَشُ، فَأَفْطَرَتْ، فَقَالَتْ حَفْصَةُ : ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : دَعِينِي أَذْكُرُ ذَلِكَ لَهُ، وَذَكَرَتْ ذَلِكَ، فَأَحْسَبُهُ أَمَرَهَا أَنْ تَصُومَ يَوْمًا، أَوْ يَوْمَيْنِ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) রোযা রাখলেন। এরপর তৃষ্ণা তাঁকে এতই কষ্ট দিল যে, তিনি রোযা ভেঙে ফেললেন। তখন হাফসা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিষয়টি উল্লেখ করেছিলাম। তখন আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন, আমাকে দাও, আমিই তাঁর কাছে তা বলব। তিনি বিষয়টি উল্লেখ করলেন। আমার ধারণা, তিনি (নবী ﷺ) তাঁকে একদিন বা দু'দিন রোযা রাখার আদেশ করেছিলেন।

1187 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ وَهُوَ أَخُو عَائِشَةَ مِنَ الرَّضَاعَةِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَا مِنْ أَحَدٍ يَمُوتُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَيُصَلُّونَ عَلَيْهِ أُمَّةً يَبْلُغُونَ، أَوْ يَكُونُونَ مِائَةً، فَيَشْفَعُونَ لَهُ، إِلا شُفِّعُوا فِيهِ `، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ، فَلَمْ يَذْكُرْ : مِائَةً *

আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: এমন কোনো মুসলমান নেই যে মারা যায়, আর একদল লোক—যারা সংখ্যায় একশ’তে পৌঁছে অথবা একশ’ হয়—তার জানাযার সালাত আদায় করে এবং তার জন্য সুপারিশ করে, তবে অবশ্যই তাদের সুপারিশ তার ক্ষেত্রে কবুল করা হয়।

1188 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، نا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَفْتِحُ الصَّلاةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ بِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَكَانَ إِذَا رَكَعَ يُشَخِّصُ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ اسْتَوى قَائِمًا، وَكَانَ إِذَا سَجَدَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ، وَلَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عَقِبِ الشَّيْطَانِ، وَكَانَ يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى، وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَفْتَرِشَ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ، وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلاةَ بِالتَّسْلِيمِ، وَكَانَ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ التَّحِيَّةَ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকবীর দ্বারা সালাত শুরু করতেন এবং ক্বিরাআত শুরু করতেন 'আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন' দ্বারা। তিনি যখন রুকূ করতেন, তখন তিনি তাঁর মাথাকে না উঁচু করতেন আর না নিচু করতেন (বরং পিঠের সমান্তরাল করে রাখতেন)। যখন তিনি রুকূ থেকে মাথা উঠাতেন, তখন সোজা হয়ে দাঁড়াতেন। আর তিনি যখন সিজদা করতেন এবং সিজদা থেকে মাথা উঠাতেন, তখন পুরোপুরি সোজা হয়ে বসে না যাওয়া পর্যন্ত তিনি (দ্বিতীয়) সিজদা করতেন না। তিনি 'আকিবুশ শাইত্বান' (শয়তানের বসার মতো) বসতে নিষেধ করতেন। তিনি তাঁর বাম পা বিছিয়ে দিতেন এবং ডান পা খাড়া করে রাখতেন। তিনি কুকুর যেভাবে তার দুই বাহু বিছিয়ে দেয়, সেভাবে সিজদার সময় বাহু বিছিয়ে দেওয়া অপছন্দ করতেন। তিনি সালামের মাধ্যমে সালাত শেষ করতেন এবং তিনি প্রতি দুই রাকআতে আত্তাহিয়্যাতু (তাশাহহুদ) পড়তেন।

1189 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ النُّكْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كُنْتُ أَعُودُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ، أَقُولُ : أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، اشْفِ شِفَاءً لا يُغَادِرُهُ سَقَمًا، الشِّفَاءُ بِيَدِكَ، قَالَتْ : فَكُنْتُ أُعَوِّذُهُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَقَالَ : عَنِّي، فَإِنَّمَا كَانَتْ تَنْفَعُنِي لَوْ كَانَتِ الْمُدَّةَ ` *

আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অসুস্থতার সময় তাঁকে দেখতে যেতাম এবং বলতাম: হে মানুষের রব! কষ্ট দূর করে দিন। আপনি আরোগ্য দান করুন, আপনিই আরোগ্যদাতা। এমন আরোগ্য দান করুন যার পরে আর কোনো রোগ অবশিষ্ট না থাকে। আরোগ্য আপনার হাতেই।
তিনি (আয়েশা) বলেন, আমি তাঁর সেই অসুস্থতার সময়ও তাঁকে রুকিয়া করছিলাম, যে অসুস্থতায় তিনি ইন্তেকাল করেন। তখন তিনি বললেন: আমাকে ছেড়ে দাও/ক্ষান্ত হও। এটি কেবল তখনই আমার উপকারে আসত যদি (আমার জীবন) বাকি থাকত।

1190 - أَخْبَرَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْقُرَشِيُّ، نا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ، وَكَانَ رَجُلا مِنَ الشِّيعَةِ، قَالَ : تَخَلَّفْتُ لَيَالِيَ عُثْمَانَ عنِ الْمَدِينَةِ عَلَى جَمَلٍ لِي، وَمَعِي صَاحِبٌ لِي عَلَى غُلامٍ لِي، فَقَالَ لِي صَاحِبِي : هَلْ لَكَ أَنْ نَأْتِيَ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ، وَلَكِنْ لا نَسْأَلُهَا، فَجَاءَ مَعِي فَأَتَيْنَا حُجْرَتَهَا، فَمَرَّ بِنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ، فَدَخَلَ فَاسْتَأْذَنَ، فَجَاءَتْ فَكَانَتْ دُونَ الْبَابِ، فَبَدَرَنِي صَاحِبِي، فَقَالَ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَرَأَيْتِ الْعَرَاكَ ؟ فَقَالَتْ : وَمَا الْعَرَاكُ ؟ فَقَالَ : الْمَحِيضُ، فَقَالَتْ : هُوَ إِذًا كَمَا سَمَّى اللَّهُ : الْمَحِيضُ، وَقَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَشِّحًا، وَعَلَى دُونِهِ ثَوْبٌ، وَيُصِيبُ مِنِّي رَأْسِي أَيِ الْقُبْلَةَ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرَّ بِحُجْرَتِي، أَلْقَى إِلَيَّ الْكَلِمَةَ فَمَرَّ، يَعْنِي فَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُكَلِّمْنِي، ثُمَّ مَرَّ بِي وَلَمْ يُكَلِّمْنِي، فَقَالَ لِي : مَا لَكِ يَا عَائِشَةُ ؟ وَذَلِكَ أَنِّي عَصَبْتُ رَأْسِي وَنِمْتُ عَلَى فِرَاشِي، فَقُلْتُ : أَشْتَكِي رَأْسِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ : بَلْ أَنَا الَّذِي أَشْتَكِي رَأْسِي، وَذَلِكَ حِينَ أَخْبَرَهُ جِبْرِيلُ أَنَّهُ مَقْبُوضٌ، قَالَتْ : فَلَبِثْتُ أَيَّامًا فَجِيءَ بِهِ يُحْمَلُ فِي كِسَاءٍ بَيْنَ أَرْبَعَةٍ، فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ، أَرْسِلِي إِلَى النِّسْوَةِ فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِنَّ فَلَمَّا جِئْنَ، قَالَ : إِنِّي لا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَخْتَلِفَ بَيْنَكُنَّ، فَأْذَنَّ لِي فَأَكُونُ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ، فَقُلْنَ : نَعَمْ، قَالَتْ : فَرَأَيْتُهُ يَوْمًا تَحَمَّرَ وَجْهُهُ وَتَعَرَّقَ وَلَمْ أَكُنْ رَأَيْتُ مَيِّتًا قَطُّ، فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ، اسْتَنِدِينِي إِلَى صَدْرِكِ، فَفَعَلْتُ، وَوَضَعْتُ يَدِي عَلَيْهِ، فَغَلَبْتُ رَأْسَهُ، فَرَفَعْتُ يَدِي عَنْهُ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُصِيبَ مِنْ رَأْسِي، فَوَقَعَتْ مِنْ فِيهِ نُطْفَةٌ بَارِدَةٌ عَلَى صَدْرِي، أَوْ تَرْقُوَتِي، ثُمَّ مَالَ فَسَقَطَ عَلَى الْفِرَاشِ، وَلَمْ أَكُنْ رَأَيْتُ مَيِّتًا قَطُّ، فَعَرَفْتُ بَعْدَ ذَلِكَ الْمَوْتَ بِغَيْرِهِ، فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَمَعَهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ قَدْ سَجَّيْتُهُ ثَوبًا، وَأَسْتَأْذَنَ، فَأَذِنْتُ لَهُ فَدَخَلَ وَمَعَهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، وَمَدَدْتُ الْحِجَابَ إِلَيَّ فَكَشَفْتُ عَنْ وَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ : مَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَائِشَةُ ؟ فَقُلْتُ : أُغْمِيَ عَلَيْهِ مُنْذُ سَاعَةٍ فَغَطَّاهُ، فَقَالَ : وَاغَمَّاهُ، أَنَّ هَذَا لَهُوَ الْغَمُّ، ثُمَّ خَرَجَا، فَلَمَّا بَلَغَا عَتَبَةَ الْبَابِ، قَالَ الْمُغِيرَةُ : مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عُمَرُ ! قَالَ : كَذَبْتَ، وَاللَّهِ مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلا يَمُوتُ حَتَّى يَأْمُرَ بِقَتْلِ الْمُنَافِقِينَ، بَلْ أَنْتَ تَحُوسُكَ فِتْنَةٌ، ثُمَّ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ، فَقَالَ : مَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَائِشَةُ ؟ فَقُلْتُ : أُغْمِيَ عَلَيْهِ مُنْذُ سَاعَةٍ، فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ، فَوَضَعَ فَمَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَوضَعَ يَدَيْهِ عَلَى صُدْغَيْهِ، وَقَالَ : وَانَبِيَّاهُ، وَاخَلِيلاهُ، صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ `، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ سورة الزمر آية وَقَالَ : وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ سورة الأنبياء آية، كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ سورة الأنبياء آية ثُمَّ غَطَّاهُ وَخَرَجَ، فَقَالَ : أَلا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ مُحَمَّدًا، فَإِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ مَاتَ، وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ، فَإِنَّ اللَّهَ حَيٌّ لا يَمُوتُ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ سورة الأنبياء آية، كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ سورة الأنبياء آية، فَقَالَ عُمَرُ : يَا أَبَا بَكْرٍ، أَفِي كِتَابِ اللَّهِ هَذَا ؟ قَالَ : نَعَمْ، فَقَالَ : هَذَا أَبُو بَكْرٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَارِ، وَهُوَ ثَانِيَ اثْنَيْنِ، قَالَ مَرْحُومٌ : وَقَالَ أَشْيَاءَ لا أَحْفَظُهَا، فَبَايَعُوهُ حِينَئِذٍ ` *

ইয়াজিদ ইবনে বাবানুস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর খেলাফতের সময় আমি আমার একটি উটে চড়ে মদীনা থেকে বের হলাম, আর আমার এক সঙ্গী আমার একটি গোলামের পিঠে ছিল। আমার সঙ্গী আমাকে বলল: আপনার কি ইচ্ছা হয় যে আমরা উম্মুল মু'মিনীন আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর কাছে যাই? আমি বললাম: হ্যাঁ, তবে আমরা তাঁকে কোনো প্রশ্ন করব না। সে আমার সাথে এলো। আমরা তাঁর কামরার কাছে আসলাম। তখন আমাদের পাশ দিয়ে আব্দুর রহমান ইবনে আবী বকরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) যাচ্ছিলেন। তিনি ভেতরে প্রবেশ করে অনুমতি চাইলেন। আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) এলেন এবং দরজার কাছেই রইলেন। আমার সঙ্গী দ্রুত এগিয়ে গিয়ে বলল: ইয়া উম্মুল মু'মিনীন, আপনি কি ‘আরাক’ দেখেছেন? তিনি বললেন: ‘আরাক’ কী? সে বলল: মাসিক বা হায়েজ। তিনি বললেন: তাহলে তো এটা সেটাই, আল্লাহ যা নামকরণ করেছেন: ‘আল-মাহীদ’ (মাসিক)।

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন চাদর পরিহিত থাকতেন, আর আমার নিচেও কাপড় থাকত। তিনি আমার মাথা থেকে (অর্থাৎ কপালে) চুম্বন করতেন।

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আমার কামরার পাশ দিয়ে যেতেন, তখন আমাকে দু-একটি কথা বলতেন। কিন্তু তিনি (একদিন) চলে গেলেন—অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চলে গেলেন এবং আমার সাথে কোনো কথা বললেন না। তারপর তিনি আবার আমার পাশ দিয়ে গেলেন, এবারও কথা বললেন না। এরপর তিনি আমাকে বললেন: হে আয়েশা, তোমার কী হয়েছে? (তিনি এই প্রশ্ন করলেন) কারণ আমি তখন আমার মাথায় পট্টি বেঁধে বিছানায় শুয়ে ছিলাম। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ, আমার মাথায় ব্যথা করছে। তিনি বললেন: বরং আমিই সেই ব্যক্তি যার মাথায় ব্যথা করছে। এটা ছিল সেই সময় যখন জিবরীল (আলাইহিস সালাম) তাঁকে জানিয়েছিলেন যে তাঁকে উঠিয়ে নেওয়া হবে (মৃত্যু নিকটবর্তী)।

তিনি (আয়েশা রা.) বলেন: আমি কিছুদিন অতিবাহিত করলাম। এরপর চারজন লোক একটি চাদরের মধ্যে তাঁকে বহন করে নিয়ে এলো। তিনি বললেন: হে আয়েশা, মহিলাদের কাছে লোক পাঠাও (যাতে তারা আসে)। আমি তাঁদের কাছে লোক পাঠালাম। যখন তাঁরা এলেন, তিনি বললেন: আমি তোমাদের সবার মাঝে (পালা করে) ঘোরাফেরা করতে পারছি না। সুতরাং তোমরা আমাকে অনুমতি দাও, যেন আমি আয়েশার ঘরে থাকি। তাঁরা বললেন: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: আমি একদিন দেখলাম তাঁর চেহারা লাল হয়ে গেছে এবং তিনি ঘেমে উঠেছেন। আমি এর আগে কখনো কোনো মৃত মানুষ দেখিনি। তিনি বললেন: হে আয়েশা, আমাকে তোমার বুকের সাথে হেলান দাও। আমি তাই করলাম। আমি আমার হাত তাঁর ওপর রাখলাম, তখন আমার মনে হলো তাঁর মাথা যেন ঝুঁকে যাচ্ছে। আমি তাঁর ওপর থেকে আমার হাত সরিয়ে নিলাম এবং ভাবলাম তিনি হয়তো আমার কপালে চুম্বন করতে চাইছেন। তখন তাঁর মুখ থেকে এক বিন্দু শীতল তরল আমার বুক অথবা কণ্ঠার হাড়ের উপর পড়ল। এরপর তিনি একদিকে কাত হয়ে বিছানায় পড়ে গেলেন। আমি এর আগে কখনো কোনো মৃত মানুষ দেখিনি। এরপর আমি অন্য কিছুর মাধ্যমে মৃত্যু সম্পর্কে জানতে পারলাম।

এরপর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এলেন, তাঁর সাথে ছিলেন মুগীরাহ ইবনু শু'বাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)। আমি তখন তাঁকে (রাসূল সা.) একটি কাপড় দিয়ে ঢেকে রেখেছিলাম। তাঁরা অনুমতি চাইলেন, আমি তাঁদেরকে অনুমতি দিলাম। তাঁরা ভেতরে প্রবেশ করলেন, আমি আমার দিকে পর্দা টেনে নিয়েছিলাম। তিনি (উমার রা.) তাঁর চেহারা উন্মোচন করলেন, এরপর বললেন: হে আয়েশা, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কী হয়েছে? আমি বললাম: ঘণ্টাখানেক আগে তাঁর জ্ঞান হারিয়ে গেছে। তখন তিনি (উমার রা.) আবার তাঁকে ঢেকে দিলেন এবং বললেন: কী দুঃখ! এই দুঃখই তো আসল দুঃখ! এরপর তাঁরা বেরিয়ে গেলেন। যখন তাঁরা দরজার চৌকাঠে পৌঁছলেন, মুগীরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হে উমার, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তিকাল করেছেন! উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: তুমি মিথ্যা বলছো! আল্লাহর কসম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তিকাল করেননি। তিনি মুনাফিকদের হত্যার নির্দেশ না দেওয়া পর্যন্ত ইন্তিকাল করবেন না। বরং তুমিই ফিতনার জালে জড়িয়ে গেছো।

এরপর আবূ বাকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) অনুমতি চাইতে এলেন। তিনি বললেন: হে আয়েশা, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কী হয়েছে? আমি বললাম: ঘণ্টাখানেক আগে তাঁর জ্ঞান হারিয়ে গেছে। তিনি তাঁর চেহারা উন্মোচন করলেন, এরপর নিজের মুখ তাঁর দুই চোখের মাঝখানে রাখলেন এবং তাঁর দুই কানের পার্শ্বে হাত রাখলেন এবং বললেন: ওয়া নাবিয়্যাহ! ওয়া খলীল্লাহ! (হায় আমার নবী! হায় আমার বন্ধু!) আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "নিশ্চয়ই আপনি মৃত্যুবরণ করবেন এবং তারাও মৃত্যুবরণ করবে।" (সূরা যুমার: ৩০)। এবং তিনি বলেছেন: "আমরা আপনার পূর্বে কোনো মানুষের জন্য চিরস্থায়ী জীবন দেইনি। সুতরাং আপনি যদি ইন্তিকাল করেন, তবে কি তারা চিরস্থায়ী হবে?" (সূরা আম্বিয়া: ৩৪)। "প্রত্যেক প্রাণীকেই মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করতে হবে।" (সূরা আম্বিয়া: ৩৫)। এরপর তিনি তাঁকে ঢেকে দিলেন এবং বেরিয়ে গেলেন। তিনি বললেন: সাবধান! যে ব্যক্তি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইবাদত করত, সে জেনে রাখুক—মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তিকাল করেছেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর ইবাদত করত, সে জেনে রাখুক—আল্লাহ চিরঞ্জীব, তিনি কখনো মৃত্যুবরণ করেন না। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেন: "আমরা আপনার পূর্বে কোনো মানুষের জন্য চিরস্থায়ী জীবন দেইনি। সুতরাং আপনি যদি ইন্তিকাল করেন, তবে কি তারা চিরস্থায়ী হবে?" (সূরা আম্বিয়া: ৩৪)। "প্রত্যেক প্রাণীকেই মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করতে হবে।" (সূরা আম্বিয়া: ৩৫)। তখন উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হে আবূ বাকর! এটা কি আল্লাহর কিতাবে আছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: ইনিই আবূ বাকর, যিনি গুহায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সঙ্গী ছিলেন এবং যিনি দু'জনের মধ্যে দ্বিতীয়। (বর্ণনাকারী মারহুম বলেন: উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আরও কিছু কথা বলেছিলেন যা আমার মুখস্থ নেই)। তখন লোকেরা তাঁর (আবূ বাকরের) হাতে বায়আত গ্রহণ করল।

1191 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا الأَعْمَشُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي : يَا أَبَهْ ` أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّكَ رَأَيْتَ رَجُلا يَسُبُّ أَبَا بَكْرٍ مَا كُنْتَ فَاعِلا ؟ قَالَ : كُنْتُ أَضْرِبُ عُنُقَهُ، قَالَ : قُلْتُ : فَعُمَرُ ؟ قَالَ : كُنْتُ أَضْرِبُ عُنُقَهُ، قَالَ : قُلْتُ : فَعُثْمَانُ ؟ قَالَ : أَمْرٌ قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ `، أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ خَلَفِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى نَحْوَهُ *

সাঈদ ইবনু আবদির রহমান ইবনু আবযা বলেন: আমি আমার পিতাকে বললাম, হে আমার পিতা! আপনার কী মত, যদি আপনি এমন কোনো ব্যক্তিকে দেখেন যে আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে গালি দিচ্ছে, তবে আপনি কী করবেন? তিনি বললেন: আমি তার গর্দান উড়িয়ে দিতাম (বা শিরশ্ছেদ করতাম)। আমি বললাম: আর উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর ক্ষেত্রে? তিনি বললেন: আমি তার গর্দান উড়িয়ে দিতাম। আমি বললাম: আর উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর ক্ষেত্রে? তিনি বললেন: এটি এমন একটি বিষয় যা নিয়ে মতভেদ রয়েছে।

1192 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، نا مِسْعُرٌ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَعْصَعَةَ وَهُوَ عَمُّ الأَحْنَفِ، عَنِ الأَحْنَفِ، قَالَ : دَخَلَتْ عَلَى عَائِشَةَ امْرَأَةٌ وَمَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا، فَأَعْطَتْهَا ثَلاثَ تَمَرَاتٍ فَأَعَطَتْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا تَمْرَةً، ثُمَّ صَدَعَتِ الْبَاقِيَةَ بَيْنَهُمَا، فَأَتَاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَتْهُ، فَقَالَ : ` فَمَا أَعْجَبَكِ ? لَقَدْ دَخَلَتْ بِهِ الْجَنَّةَ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা তার দুই কন্যাসহ তাঁর নিকট প্রবেশ করল। আয়িশা তাকে তিনটি খেজুর দিলেন। সে মহিলাটি তাদের দু’জনের প্রত্যেককে একটি করে খেজুর দিল এবং অবশিষ্ট (তৃতীয়) খেজুরটি তাদের দু’জনের মধ্যে ভাগ করে দিল। এরপর নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট আসলেন এবং তিনি তাঁকে ঘটনাটি জানালেন। তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমাকে কিসে বিস্মিত করেছে? এর মাধ্যমে সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করেছে।"

1193 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الَّذِينَ، إِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا، وَإِذَا أَسَاءُوا اسْتَغْفَرُوا ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "হে আল্লাহ! আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন, যারা ভালো কাজ করলে আনন্দিত হয় এবং মন্দ কাজ করলে ক্ষমা প্রার্থনা করে।"

1194 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ، نا حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ هَرِمٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاةِ، فَقَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِمَكَّةَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ رَكْعَتَيْنِ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ، وَفُرِضَتِ الصَّلاةُ عَلَيْهِ أَرْبَعًا، وَثَلاثًا، جَعَلَ صَلاتَهُ بِمَكَّةَ لِلْمُسَافِرِ تَامَّةً ` *

জাবির ইবনে যায়েদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে সালাতের ওয়াক্তসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: আমি এ বিষয়ে আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বলেন: ‘রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হিজরতের পূর্বে মক্কায় দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। এরপর যখন তিনি মদিনায় আসলেন এবং তাঁর উপর চার রাকাত ও তিন রাকাত (সালাত) ফরয করা হলো, তখন তিনি মক্কায় মুসাফিরের জন্য তাঁর সালাতকে পূর্ণাঙ্গ করে দিলেন।’

1195 - أَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ، نا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، سُئِلَتْ عَنْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ؟، فَقَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّفُهُمَا وَأَظُنُّهُ، كَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا نَحْوَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে ফজরের দুই রাকাত (সুন্নাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই দুই রাকাত হালকাভাবে (সংক্ষেপে) আদায় করতেন। আমার ধারণা, তিনি তাতে ‘ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ এবং ‘ক্বুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরূন’-এর মতো (ছোট সূরা) তেলাওয়াত করতেন।