1721 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، نا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أُخْتٍ لأَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو رَجُلٍ مِنْهُمْ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا اغْتَسَلَتْ مِنَ الْجَنَابَةِ تُبْقِي ضُفْرَتَهَا ` *

উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, আমাদের কেউ যখন জানাবাত (বড় নাপাকি) থেকে গোসল করত, তখন সে তার চুলের বেণী অক্ষত রাখত।

1722 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا اغْتَسَلَتْ مِنَ الْجَنَابَةِ تُبْقِي ضُفْرَتَهَا `، قَالَ وَكِيعٌ : يَعْنِي طِيبَهَا *

উম্মু সালামাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাদের কেউ যখন জানাবাত থেকে গোসল করত, তখন সে তার বেণী (খোঁপা) অক্ষত রাখত। ওয়াকী’ (বর্ণনাকারী) বলেন, এর দ্বারা তিনি তার সুগন্ধি উদ্দেশ্য করেছেন।

1723 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا الْمِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` لَقَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ وَمَا لَهَا إِلا الثَّوْبُ الْوَاحِدُ، وَإِنَّ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ لَيَفْرُغُ خَادِمُهَا لِغَسْلِ ثِيَابِهَا يَوْمَ طُهْرِهَا ` *

উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: আমাদের মধ্যে কোনো মহিলা যখন ঋতুবতী হতেন, তখন তার একটি মাত্র কাপড় ছাড়া আর কিছুই থাকতো না। অথচ আজকের দিনে তাদের কারও কারও পরিচারিকা পবিত্র হওয়ার দিন তার কাপড় ধোয়ার জন্য সময় বরাদ্দ রাখে।

1724 - أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : مَا رَأَيْتُ فَنَسِيتُ، فَإِنِّي لَمْ أَنْسَ أَنِّي رَأَيْتُهُ يُعَاطِيهِمُ اللَّبَنَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُوَ يَقُولُ : ` إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَةِ، فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ، وَالْمُهَاجِرَةِ، فَمَرَّ عَمَّارٌ، فَقَالَ : ` وَيْحًا لَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ، تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ` *

উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: আমি যা দেখেছি, তা ভুলে যাইনি। আমি ভুলিনি যে আমি তাঁকে খন্দকের দিন দেখেছি, যখন তিনি তাদেরকে দুধ দিচ্ছিলেন। আর তিনি বলছিলেন, ‘নিশ্চয়ই উত্তম হচ্ছে আখেরাতের উত্তম বস্তু। সুতরাং আপনি আনসার এবং মুহাজিরদেরকে ক্ষমা করে দিন।’ অতঃপর আম্মার সেখান দিয়ে অতিক্রম করলেন। তখন তিনি (নবী ﷺ) বললেন, ‘আফসোস! তোমার জন্য, হে সুমাইয়ার পুত্র! একটি বিদ্রোহী দল তোমাকে হত্যা করবে।’

1725 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` يَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ تَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ، فَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ بَرِئَ، وَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ سَلِمَ، وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ `، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلا نُقَاتِلُهُمْ ؟ قَالَ : فَقَالَ : ` لا، مَا صَلُّوا ` *

উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের উপর এমন কিছু শাসক আসবে যাদের কিছু কাজ তোমরা ভালো মনে করবে এবং কিছু কাজ মন্দ মনে করবে। যে ব্যক্তি (খারাপ কাজ) অস্বীকার করবে, সে দায়মুক্ত হবে। আর যে ব্যক্তি (অন্তরে) ঘৃণা করবে, সে রক্ষা পাবে। কিন্তু যে ব্যক্তি সন্তুষ্ট থাকবে এবং অনুসরণ করবে (সে গুনাহগার হবে)। জিজ্ঞাসা করা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা কি তাদের সাথে যুদ্ধ করব না? তিনি বললেন: না, যতক্ষণ পর্যন্ত তারা সালাত আদায় করবে।

1726 - أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلاتِهِ قَاعِدًا إِلا الْمَكْتُوبَةَ `، وَكَانَتْ تَقُولُ : ` أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَيْهِ مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ، وَإِنْ كَانَ يَسِيرًا ` . أَخْبَرَنَا الْمُلائِيُّ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *

উম্মে সালামাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাত এমন সময় হয়নি, যখন তিনি ফরয সালাত ছাড়া অধিকাংশ নফল সালাত বসে আদায় করতেন না। তিনি (উম্মে সালামাহ্) আরও বলতেন: তাঁর (আল্লাহর) নিকট সবচেয়ে প্রিয় আমল হলো, যা আমলকারী নিয়মিতভাবে করে থাকে, যদিও তা সামান্য হয়।

1727 - أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، نا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ، فَقُلْتُ لَهُ : مَا هَذِهِ الصَّلاةُ ؟ فَمَا كُنْتَ تُصَلِّيهَا ! فَقَالَ : ` قَدِمَ وَفْدُ بَنِي تَمِيمٍ فَشَغَلُونِي عَنْ رَكْعَتَيْنِ كُنْتُ أَرْكَعُهُمَا بَعْدَ الظُّهْرِ ` *

উম্মে সালামা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন এবং আসরের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। আমি তাঁকে বললাম, এই সালাত কী? আপনি তো এটি আদায় করতেন না! তিনি বললেন, বনু তামীম গোত্রের প্রতিনিধিদল এসেছিল। তারা আমাকে যোহরের পরের যে দুই রাকাত আমি আদায় করতাম, তা থেকে বিরত রেখেছিল।

1728 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَمَّارٍ الدَّوْسِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` اغْتَسَلْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ` *

উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: আমি ও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একই পাত্র থেকে (পানি নিয়ে) গোসল করতাম।

1729 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، نا زَائِدَةُ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الدُّهْنِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجَنَابَةِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ` *

উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: আমি ও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একই পাত্র থেকে জানাবাতের (ফরয) গোসল করতাম।

1730 - أَخْبَرَنَا الْمُقْرِيُّ، نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ نَاعِمٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَ : سَأَلْتُ أُمَّ سَلَمَةَ عَنْ غُسْلِ الرَّجُلِ، فَقَالَتْ : ` تُنْقِي الشَّعْرَ، وَيَرْوِي الْبَشَرَ، وَسَأَلْتُهَا، عَنْ غُسْلِ الْمَرْأَةِ، فَقَالَتْ : نَضَحَتْ قُرُونَهَا وَلا تَحِلُّ رَأْسَهَا ` *

নাঈম, উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর মাওলা, বলেন: আমি উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে পুরুষের গোসল সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন, ‘সে (পুরুষ) চুল পরিষ্কার করবে এবং চামড়া ভালোভাবে সিক্ত করবে।’ আর আমি তাঁকে মহিলার গোসল সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন, ‘সে তার বেণীগুলোতে পানি পৌঁছাবে এবং মাথা খুলবে না।’

1731 - أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَمْ يَكُنْ يَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ إِلا شَعْبَانَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُهُ وَيَصِلُهُ بِرَمَضَانَ ` . أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *

উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শাবান মাস ব্যতীত অন্য কোনো দুই মাস একাধারে রোজা রাখতেন না। তিনি শাবান মাসে রোজা রাখতেন এবং এর মাধ্যমে রমজানের সঙ্গে সংযুক্ত করতেন।

1732 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِأَيَّامٍ، فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَتَزَوَّجَ ` *

উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বললেন: সুবাই'আহ তার স্বামীর মৃত্যুর কয়েক দিন পর সন্তান প্রসব করলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বিবাহ করার নির্দেশ দেন।

1733 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، نا أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ : تَذَاكَرْنَا أَجَلَ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا، فَقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ : آخِرُ الأَجَلَيْنِ، وَقُلْتُ أَنَا : إِذَا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا، فَقَدْ حَلَّتْ، فَأَرْسَلْنَا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالَتْ : ` وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ مَا فِي بَطْنِهَا بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِأَرْبَعِينَ لَيْلَةً، فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَتَزَوَّجَ ` *

আবু সালামা বলেন, আমরা সেই গর্ভবতী নারীর ইদ্দত (অপেক্ষাকাল) নিয়ে আলোচনা করছিলাম, যার স্বামী মারা গেছে। তখন ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: দুই মেয়াদের মধ্যে যেটি দীর্ঘতম। আর আমি বললাম: যখনই সে তার গর্ভের সন্তান প্রসব করবে, তখনই তার জন্য (বিবাহ) হালাল হয়ে যাবে। এরপর আমরা উম্মু সালামা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর নিকট লোক পাঠালাম। তিনি বললেন: সুবাইয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহা) তার স্বামীর মৃত্যুর চল্লিশ রাত পর তার গর্ভের সন্তান প্রসব করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বিবাহ করার নির্দেশ দিলেন।

1734 - أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ، أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ، أَخْبَرَتْهُ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَفَ أَنْ لا يَدْخُلَ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ شَهْرًا، فَلَمَّا مَضَى تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً غَدَا عَلَيْهَا، أَوْ رَاحَ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنَّكَ حَلَفْتَ عَلَى شَهْرٍ، وَمَضَى تِسْعٌ وَعِشْرُونَ، فَقَالَ : ` الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ ` *

উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কিছু স্ত্রীর নিকট এক মাস প্রবেশ না করার শপথ করেছিলেন। যখন ঊনত্রিশ রাত অতিবাহিত হলো, তখন তিনি তার নিকট সকাল বেলা অথবা বিকাল বেলা গেলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো এক মাসের জন্য শপথ করেছিলেন, আর মাত্র ঊনত্রিশ দিন অতিবাহিত হয়েছে। তিনি বললেন: "মাস ঊনত্রিশ দিনেও হয়।"

1735 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` تَعَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ عِنْدِي، ثُمَّ أَتَاهُ بِلالٌ يُؤْذِنُهُ لِلصَّلاةِ، فَخَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً ` *

উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার কাছে থাকা একটি বকরির কাঁধের গোশত চিবিয়ে খেলেন। অতঃপর বিলাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এসে তাঁকে সালাতের আহ্বান জানালেন। তখন তিনি সালাতের জন্য বের হয়ে গেলেন, অথচ তিনি পানি স্পর্শ করেননি (অর্থাৎ নতুন করে ওযু করেননি)।

1736 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا حَفْصُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّدَقَةِ، فَجَاءَتْ زَيْنَبَ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجِي فَقِيرٌ وَبَنُو أَخٍ لِي أَيْتَامٌ فِي حِجْرِي، وَأَنَا مُنْفِقَةٌ عَلَيْهِمْ هَكَذَا وَهَكَذَا، وَعَلَى كُلِّ حَالٍ، أَفَتُجْزِينِي أَنْ أَتَصَدَّقَ عَلَيْهِمْ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ، قَالَ : وَكَانَتِ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ صَنَّاعَ ذَاتِ الْيَدَيْنِ ` *

উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাদাকা (দান) করার নির্দেশ দিলেন। তখন আব্দুল্লাহর স্ত্রী যায়নাব এলেন এবং বললেন, “নিশ্চয়ই আমার স্বামী দরিদ্র এবং আমার ভাইয়ের কিছু ইয়াতীম সন্তান আমার তত্ত্বাবধানে আছে। আমি বিভিন্নভাবে ও সর্বাবস্থায় তাদের ওপর খরচ করি। আমি যদি তাদের ওপর সাদাকা করি, তবে কি আমার জন্য তা যথেষ্ট হবে?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ।” (বর্ণনাকারী) বলেন: আব্দুল্লাহর স্ত্রী ছিলেন অত্যন্ত কর্মঠ (বা হস্তশিল্পে পারদর্শী)।

1737 - أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، نا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الْقُرَشِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنِّي أَشْتَكِي، فَأَمَرَهَا أَنْ تَطُوفَ وَهِيَ رَاكِبَةٌ، فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي، وَهُوَ يَقْرَأُ وَالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ ` *

উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে অভিযোগ জানালাম যে আমি অসুস্থতাবোধ করছি। অতঃপর তিনি আমাকে সাওয়ারীর উপর আরোহণ করে তাওয়াফ করার নির্দেশ দিলেন। আমি তাওয়াফ করছিলাম এমন সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করছিলেন এবং তিনি (সালাতে) 'ওয়া ত্বুরি ওয়া কিতাবিম মাসতূর' পাঠ করছিলেন।

1738 - أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُمَّ سَلَمَةَ أَنْ تَطُوفَ فِي خِدْرِهَا وَهِيَ رَاكِبَةٌ وَرَاءَ الْمُصَلِّينَ ` *

উম্মু সালামাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উম্মু সালামাহকে নির্দেশ দিলেন যে তিনি যেন সাওয়ার (আরোহণকারী) অবস্থায় এবং সালাত আদায়কারীদের পিছনে তার পর্দাঘেরা বাহনে তাওয়াফ করেন।

1739 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مَمْلَكٍ، أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ، فَقَالَتْ : ` كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ، ثُمَّ يُسَبِّحُ، ثُمَّ يُصَلِّي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُصَلِّيَ مِنَ اللَّيْلِ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلاتِهِ، فَيَرْقُدُ قَدْرَ مَا صَلَّى، ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ فَيُصَلِّي قَدْرَ نَوْمَتِهِ، وَذَلِكَ صَلاتُهُ إِلَى آخِرِ الصُّبْحِ ` *

উম্মু সালামা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন:

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইশার সালাত আদায় করতেন, এরপর তাসবীহ করতেন। অতঃপর আল্লাহ্ যতটুকু চাইতেন, ততটুকু রাতে সালাত আদায় করতেন। এরপর তিনি তাঁর সালাত থেকে ফিরে গিয়ে ততটুকু সময় ঘুমাতেন যতটুকু তিনি সালাত আদায় করেছেন। এরপর তিনি জাগ্রত হতেন এবং তাঁর ঘুমের পরিমাণের সমান সময় সালাত আদায় করতেন। সুবহে সাদিক (ফজর) পর্যন্ত তাঁর সালাতের পদ্ধতি এমনই ছিল।

1740 - أَخْبَرَنَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا سُفْيَانُ، عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَرَأْسُهُ مَعْقُوصٌ ` . قَالَ إِسْحَاقُ : قُلْتُ لِلْمُؤَمَّلِ : أَفِيهِ أُمُّ سَلَمَةَ ؟ فَقَالَ : بِلا شَكٍّ، كَتَبْتُهُ مِنْهُ إِمْلاءً بِمَكَّةَ *

উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো পুরুষকে বাঁধা বা খোঁপা করা চুল নিয়ে সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।